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                <title>जून - योग संदेश</title>
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                            <item>
                <title>श्रद्धेय योगऋषि परम पूज्य स्वामीजी महाराज की शाश्वत प्रज्ञा से नि:सृत शाश्वत सत्य...</title>
                                    <description><![CDATA[<h5 style="text-align:justify;"><span lang="hi" xml:lang="hi">जीवन</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">के</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">गूढ़</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">विषयों</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">के</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">विभिन्न</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">सन्दर्भो</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">को</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">हम</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">लिखते</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">हैं</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">इस</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">बार</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">आरोग्य</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">के</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">कुछ</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">बड़े</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">निष्कर्षों</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">को</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">हम</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">आप</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">तक</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">संपे्रषित</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">कर</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">रहे</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">हैं।</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">शारीरिक</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">मानसिक</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">आध्यात्मिक</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">व</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">वैश्विक</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">स्वास्थ्य</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">के</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">सूत्रों</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">को</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">हम</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">यहां</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">स्पष्ट</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">रूप</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">में</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">लिख</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">रहे</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">हैं।</span></h5>
<h5 style="text-align:justify;"><span lang="hi" xml:lang="hi">1</span>- <span lang="hi" xml:lang="hi">प्रतिदिन</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">योग</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">यज्ञ</span>, (<span lang="hi" xml:lang="hi">अग्रिहोत्र</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">या</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">दीप</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">यज्ञ</span>) <span lang="hi" xml:lang="hi">आयुर्वेदोक्त</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">जीवनशैली</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">के</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">अनुरूप</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">आचरण</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">अर्थात</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">आहार</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">विचार</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">वाणी</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">व्यवहार</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">स्वभाव</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">एवं</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">संबंधो</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">में</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">सात्विकता</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">प्रमाणिकता</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">व</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">आचरण</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">मं</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">समग्रता</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">के</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">साथ</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">सनातन</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">शाश्वत्</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">जीवन</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">मूल्यों</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">नैतिक</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">व</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">अध्यात्मिक</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">मूल्यों</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">के</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">साथ</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">जीवन</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">को</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">जीने</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">वाले</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">व्यक्ति</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">को</span></h5>...]]></description>
                
                                    <content:encoded><![CDATA[<a href="https://www.patanjaliyogsandesh.com/article/2707/shashwat-pragya-june-2023"><img src="https://www.patanjaliyogsandesh.com/media/400/2023-12/34.jpg" alt=""></a><br /><h5 style="text-align:justify;"><span lang="hi" xml:lang="hi">जीवन</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">के</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">गूढ़</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">विषयों</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">के</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">विभिन्न</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">सन्दर्भो</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">को</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">हम</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">लिखते</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">हैं</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">इस</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">बार</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">आरोग्य</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">के</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">कुछ</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">बड़े</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">निष्कर्षों</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">को</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">हम</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">आप</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">तक</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">संपे्रषित</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">कर</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">रहे</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">हैं।</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">शारीरिक</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">मानसिक</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">आध्यात्मिक</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">व</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">वैश्विक</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">स्वास्थ्य</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">के</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">सूत्रों</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">को</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">हम</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">यहां</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">स्पष्ट</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">रूप</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">में</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">लिख</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">रहे</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">हैं।</span></h5>
<h5 style="text-align:justify;"><span lang="hi" xml:lang="hi">1</span>- <span lang="hi" xml:lang="hi">प्रतिदिन</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">योग</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">यज्ञ</span>, (<span lang="hi" xml:lang="hi">अग्रिहोत्र</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">या</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">दीप</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">यज्ञ</span>) <span lang="hi" xml:lang="hi">आयुर्वेदोक्त</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">जीवनशैली</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">के</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">अनुरूप</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">आचरण</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">अर्थात</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">आहार</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">विचार</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">वाणी</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">व्यवहार</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">स्वभाव</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">एवं</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">संबंधो</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">में</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">सात्विकता</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">प्रमाणिकता</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">व</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">आचरण</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">मं</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">समग्रता</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">के</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">साथ</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">सनातन</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">शाश्वत्</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">जीवन</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">मूल्यों</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">नैतिक</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">व</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">अध्यात्मिक</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">मूल्यों</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">के</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">साथ</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">जीवन</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">को</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">जीने</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">वाले</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">व्यक्ति</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">को</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">रोग</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">शोक</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">दु</span>:<span lang="hi" xml:lang="hi">ख</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">दारिद्रता</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">का</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">सामना</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">ही</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">नहीं</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">करना</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">पड़ता।</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">योगी</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">व्यक्ति</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">समग्र</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">स्वस्थता</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">समृद्धि</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">सौभाग्य</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">सफलता</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">विजय</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">व</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">पूर्ण</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">प्रसन्नता</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">के</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">साथ</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">जीवन</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">को</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">जीता</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">है।</span></h5>
<h5 style="text-align:justify;"><span lang="hi" xml:lang="hi">2</span>- <span lang="hi" xml:lang="hi">प्रतिदिन</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">यज्ञ</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">का</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">तिलक</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">करने</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">वाले</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">गायत्री</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">ओंकार</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">या</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">अन्य</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">सनातन</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">उपासना</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">पंक्तियों</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">के</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">अनुरूप</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">जप</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">तप</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">ध्यान</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">भजन</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">कीर्तन</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">या</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">पूजा</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">पाठ</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">करने</span>  <span lang="hi" xml:lang="hi">वाले</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">पर</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">संसार</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">की</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">किसी</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">भी</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">बुरी</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">शक्ति</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">का</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">असर</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">नहीं</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">होता।</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">अत</span>: <span lang="hi" xml:lang="hi">सनातन</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">धर्मी</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">को</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">किसी</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">भी</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">गृह</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">नक्षत्र</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">भूतादि</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">बाधाओं</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">से</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">कभी</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">भी</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">नहीं</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">डरना</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">चाहिए।</span></h5>
<h5 style="text-align:justify;"><span lang="hi" xml:lang="hi">3</span>- <span lang="hi" xml:lang="hi">पसीना</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">बहाओं</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">योगाभ्यास</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">से</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">बैलेंस</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">बनाओं</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">शरणागति</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">में</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">आवो</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">सनातन</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">को</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">जीवन</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">में</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">अपनाओं</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">सदा</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">सकारात्मक</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">प्रसन्न</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">रहो</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">इन</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">सूत्रों</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">के</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">अनुरूप</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">सुबह</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">से</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">शाम</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">तक</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">एक</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">अनुशासित</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">एवं</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">मर्यादित</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">जीवन</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">जीवों।</span></h5>
<h5 style="text-align:justify;"><span lang="hi" xml:lang="hi">4</span>- <span lang="hi" xml:lang="hi">धन</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">से</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">आप</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">मनचाही</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">वस्तु</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">खरीद</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">सकते</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">हो</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">भोजन</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">से</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">भूख</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">जल</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">से</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">प्यास</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">बुझा</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">सकते</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">हो</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">स्नान</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">से</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">थकान</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">मिटा</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">सकते</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">हो</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">खेती</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">से</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">अन्नादि</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">बढ़ा</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">सकते</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">हो</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">व्यापार</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">से</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">अकूत</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">धन</span>-<span lang="hi" xml:lang="hi">सम्पत्ति</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">जुटा</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">सकते</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">हो</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">राजनीति</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">से</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">सत्ता</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">पा</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">सकते</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">हो</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">किसी</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">सही</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">पंथ</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">से</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">या</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">ग्रंथ</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">से</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">सही</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">पथ</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">पा</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">सकते</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">हो</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">विवाह</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">से</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">संसार</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">बढ़ा</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">सकते</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">हो</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">संन्यास</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">से</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">संसार</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">का</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">उपकार</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">कर</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">सकते</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">हो।</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">योग</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">से</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">जीवन</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">में</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">सब</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">कुछ</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">पा</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">सकते</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">हो</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">अत</span>: <span lang="hi" xml:lang="hi">जीवन</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">में</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">योग</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">सर्वोपरि</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">है।</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">योग</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">ही</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">सर्वाेपरि</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">होना</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">चाहिए।</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">योगा</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">के</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">लिए</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">कम</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">से</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">कम</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">प्रात</span>: 4 <span lang="hi" xml:lang="hi">से</span><span lang="hi" xml:lang="hi"> 8</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">का</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">समय</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">देना</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">चाहिए</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">तथा</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">दिनभर</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">पूरी</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">ईमानदारी</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">से</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">कर्म</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">योग</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">करना</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">चाहिए।</span><span lang="hi" xml:lang="hi"> 14</span><span lang="hi" xml:lang="hi"> </span><span lang="hi" xml:lang="hi">घंटा</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">योग</span>, 14<span lang="hi" xml:lang="hi"> </span><span lang="hi" xml:lang="hi">घंटा</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">कर्मयोग</span>, 6 <span lang="hi" xml:lang="hi">घंटा</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">निद्रा</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">योग</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">निद्रा।</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">यही</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">योगमय</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">जीवन</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">मैं</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">जीता</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">हूँ</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">और</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">सारे</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">संसार</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">की</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">सभी</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">समस्याओं</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">का</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">यही</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">समाधान</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">है।</span></h5>
<h5 style="text-align:justify;"><span lang="hi" xml:lang="hi">५</span>- <span lang="hi" xml:lang="hi">वात</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">के</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">लिए</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">बस्ति</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">कफ</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">के</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">लिए</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">नस्य</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">पित्त</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">के</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">लिए</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">कुंजर</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">त्रिदोष</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">के</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">उपवास</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">व</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">गिलोय</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">मस्तिष्क</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">के</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">लिए</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">मेधावटी</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">व</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">मेमोरी</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">ग्रिट</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">आंख</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">के</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">लिए</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">आईग्रिट</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">व</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">महात्रिफला</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">घृत</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">कान</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">के</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">लिए</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">इयरग्रिट</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">वटी</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">व</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">ड्रोप</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">हार्ट</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">के</span>  <span lang="hi" xml:lang="hi">लिए</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">कार्डियोग्रिट</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">व</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">हृदयामृत</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">मधुमेह</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">के</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">लिए</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">मधुनाशिनी</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">व</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">मधुग्रिट</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">हाई</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">बीपी</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">के</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">लिए</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">मुक्तावटी</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">व</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">बीपी</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">ग्रिट</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">थायराइड</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">के</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">लिए</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">थायरोग्रिट</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">व</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">धनिया</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">पानी</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">प्रोस्टेट</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">के</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">लिए</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">प्रास्पोग्रिट</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">लिवर</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">के</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">लिए</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">लिवोग्रिट</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">व</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">लिवामृत</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">किडनी</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">के</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">लिए</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">रीनोग्रिट</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">गोखरू</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">फेफेड़ों</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">के</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">लिए</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">श्वासारि</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">व</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">ब्रोनकोम</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">आर्थराइटिस</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">के</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">लिए</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">अर्थोग्रिट</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">व</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">पीड़ानिल</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">गोल्ड</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">एसिडिटी</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">के</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">लिए</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">एसिडोग्रिट</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">व</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">एलोविरा</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">चर्म</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">के</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">लिए</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">डर्योग्रिट</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">व</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">सारोग्रिट</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">न्यूट्रिश्यन</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">के</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">लिए</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">न्युट्रिला</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">न्यूट्राश्युटिकल्स</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">फीवर</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">के</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">लिए</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">फिवोग्रिट</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">टाइफाइड</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">के</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">लिए</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">टाइफोग्रिट</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">प्लेटलेट्स</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">के</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">जिल</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">प्लेटोग्रिट</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">हीमोग्लोबिन</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">के</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">लिए</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">हिमोग्रिट</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">कैंसर</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">के</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">लिए</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">सिस्टोग्रिट</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">डायमंड।</span></h5>
<h5 style="text-align:justify;"><span lang="hi" xml:lang="hi">ऐसी</span><span lang="hi" xml:lang="hi"> 100</span><span lang="hi" xml:lang="hi"> </span><span lang="hi" xml:lang="hi">से</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">अधिक</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">रिसर्च</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">एंड</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">एविडेंस</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">बेस्ड</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">मेडिसन</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">बनाकर</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">2000</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">से</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">अधिक</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">रिसर्च</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">प्रोटोकॉल्स</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">को</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">फालो</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">करके</span><span lang="hi" xml:lang="hi"> 500</span><span lang="hi" xml:lang="hi"> </span><span lang="hi" xml:lang="hi">से</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">अधिक</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">रिसर्च</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">पेपर</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">इन्टरनेशनल</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">रिसर्च</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">जनरल्स</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">में</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">प्रकाशित</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">करके</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">पतंजलि</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">योगायुर्वेद</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">व</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">सनातन</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">धर्म</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">को</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">विश्व</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">में</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">गौरव</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">दिलवाया</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">है।</span></h5>
<h5 style="text-align:right;" align="right"><strong><span lang="hi" xml:lang="hi">स्वामी</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">रामदेव</span></strong></h5>
<p><strong><span lang="hi" xml:lang="hi"><img src="https://www.patanjaliyogsandesh.com/media/2024-08/june-2023-1.jpg" alt="june 2023 1" width="728" height="1044"></img></span></strong></p>
<p><strong><span lang="hi" xml:lang="hi"><img src="https://www.patanjaliyogsandesh.com/media/2024-08/june-2023-2.jpg" alt="june 2023 2" width="782" height="1045"></img></span></strong></p>]]></content:encoded>
                
                                                            <category>शाश्वत प्रज्ञा</category>
                                            <category>योग संदेश</category>
                                            <category>2023</category>
                                            <category>जून</category>
                                    

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                <pubDate>Thu, 01 Jun 2023 21:58:43 +0530</pubDate>
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                                    <dc:creator><![CDATA[योग संदेश विभाग]]></dc:creator>
                            </item>
            <item>
                <title>योग, आयुर्वेद व कृषि क्षेत्र में पतंजलि की भूमिका व भागीदारी</title>
                                    <description><![CDATA[<p style="text-align:right;"><strong><span lang="hi" style="font-size:10pt;line-height:115%;font-family:Mangal, serif;" xml:lang="hi">आचार्य </span></strong><strong><span lang="hi" style="font-size:10pt;line-height:115%;font-family:Mangal, serif;" xml:lang="hi">बालकृष्ण</span></strong></p>]]></description>
                
                                    <content:encoded><![CDATA[<a href="https://www.patanjaliyogsandesh.com/article/2708/yog--ayurved--v-krishi-kshetra-me-patanjali-ki-bhumika-va-bhagidari"><img src="https://www.patanjaliyogsandesh.com/media/400/2023-12/42.jpg" alt=""></a><br /><table style="border-collapse:collapse;width:100%;border-width:1px;background-color:#BA372A;border-color:#BA372A;" border="1"><colgroup><col style="width:99.8705%;" /></colgroup>
<tbody>
<tr>
<td style="border-width:1px;border-color:rgb(186,55,42);">
<h5 style="text-align:justify;"><span style="color:rgb(255,255,255);"><strong><span lang="hi" xml:lang="hi">पहली बार वर्ष </span>2003<span lang="hi" xml:lang="hi"> में  योग-आयुर्वेद के परिणामों को लेकर हमने हरिद्वार में बहुत बड़ा योग शिविर प्रारंभ किया। जिस समय योग शिविर चल रहा था उस समय पीजीआई चंडीगढ़ की डॉक्टरों की पूरी टीम से हम संपर्क में थे</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">जिनका नेतृत्व डॉ. गुप्ता जी करते थे। उन्होंने वह सारे पूर्व और पश्चात के परिणामों को मापा और परिणामों को देखकर वह स्वयं विस्मित और अचंभित थे। उन्होंने कहा कि हमने कभी सोचा नहीं था कि योग से इस प्रकार के परिणाम प्राप्त होंगे।</span></strong></span></h5>
</td>
</tr>
</tbody>
</table>
<h5 style="text-align:justify;"><span lang="hi" xml:lang="hi">  हम</span><span lang="hi" xml:lang="hi"> आज आयुर्वेद को लेकर एडवांस टेक्नोलॉजी की बात करते हैं तो बहुत यह बात कम अटपटी सी लगती है पर एक समय था जब यह सब बातें करना भी एक अजूबा था। लगभग २००२-२००३ में परम श्रद्धेय स्वामी जी के नेतृत्व में पतंजलि ने जब योग की बात कही तो लोगों ने कहा कि योग से क्या होता है</span>? <span lang="hi" xml:lang="hi">क्योंकि आपने देखा होगा कि आज भी टीवी पर बहुत सारे लोग आते हैं</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">पहले से पात्र तय रखते हैं और उनसे तयशुदा प्रतिक्रियाएं ली जाती हैं। वह परिणाम नहीं विज्ञापन होता है। स्वामी जी ने योग और आयुर्वेद की विधा को जिस रूप में प्रारंभ किया</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">जब लोगों ने आकर के टेलीविजन पर यह कहना शुरू किया कि मुझे यह बीमारी थी</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">यह परेशानी थी किन्तु अब मैं ठीक हो गया</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">योग करने से मुझे लाभ हुआ तो लोगों ने एकदम इस बात को स्वीकार नहीं किया।</span></h5>
<h4 style="text-align:justify;"><span style="color:rgb(186,55,42);"><strong><span lang="hi" xml:lang="hi">योग को लेकर फैली भ्रांतियाँ तथा अविश्वास</span></strong></span></h4>
<h5 style="text-align:justify;"><span lang="hi" xml:lang="hi">योग को लेकर लोगों को विश्वास कम और अविश्वास ज्यादा था कि यह कोई नया हथकंडा है। यह कोई नया बाबा है जिसने अपने चेलों-चपाटों को तैयार करके उनसे कहलवाता है कि हमें लाभ हुआ है। उस समय बड़ा प्रश्न खड़ा किया गया क्योंकि उस समय किसी ने नहीं कहा कि योग-आयुर्वेद अपने आप में संपूर्ण चिकित्सा पद्धति है या योग से भयानक-भयानक बीमारियां ठीक हो सकती हैं। आज सबको विश्वास हो गया। जो योग नहीं करता</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">वह भी मानता है कि योग करने से बीमारियाँ ठीक होती हैं। तब तो ऐसा जमाना था कि योग करने वाला भी नहीं मानता था कि योग करने से बीमारी ठीक होती है। क्योंकि उसने ढ़ंग से योग किया नहीं</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">उस विधा से किसी ने सिखाया ही नहीं। तब पहली बार इस धरा पर पूरे विश्व में किसी ने पूरे डंके की चोट पर यह उद्घोषणा की कि योग-आयुर्वेद से बीमारियां समूल नष्ट होती हैं तो दुनिया के लिए एक नई चीज के साथ-साथ में चुनौति भी थी। योग और आयुर्वेद को</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">उसके परिणामों को</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">उसकी क्षमता को</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">पूरी शक्ति के साथ में</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">इतनी उदात्ता और ऊर्जा के साथ कभी किसी ने दुनिया के सामने नहीं रखा था। उसका भी दुष्परिणाम तथा चुनौतियाँ हमारे ऊपर आना स्वाभाविक ही था। लोगों ने विभिन्न तरह के प्रश्न उठाए। बहुत तरह की चुनौतियां दी गई। </span></h5>
<h4 style="text-align:justify;"><span style="color:rgb(186,55,42);"><strong><span lang="hi" xml:lang="hi">योग को स्थापित करने के लिए परीक्षाएँ व चुनौतियाँ</span></strong></span></h4>
<h5 style="text-align:justify;"><span lang="hi" xml:lang="hi">हम इस बात को कहते हैं तो प्रसन्नता होती है कि पहली बार वर्ष </span>2003<span lang="hi" xml:lang="hi"> में योग-आयुर्वेद के परिणामों को लेकर हमने हरिद्वार में बहुत बड़ा योग शिविर प्रारंभ किया। जिस समय योग शिविर चल रहा था उस समय पीजीआई चंडीगढ़ की डॉक्टरों की पूरी टीम से हम संपर्क में थे</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">जिनका नेतृत्व डॉ. गुप्ता जी करते थे। उन्होंने वह सारे पूर्व और पश्चात के परिणामों को मापा और परिणामों को देखकर वह स्वयं विस्मित और अचंभित थे। उन्होंने कहा कि हमने कभी सोचा नहीं था कि योग से इस प्रकार के परिणाम प्राप्त होंगे। </span></h5>
<h5 style="text-align:justify;"><span lang="hi" xml:lang="hi">इसके बाद एक और बड़ा शिविर प्रेमनगर आश्रम में हुआ जिसमें डॉक्टरों की टीम ने डॉ. भल्ला को शिविर में प्रतिभागी बनाकर भेजा। वो श्वास रोगी थे तथा सोरबिटेट की गोली आहार के रूप में लेते थे।</span></h5>
<h5 style="text-align:justify;"><span lang="hi" xml:lang="hi">डॉक्टरों की टीम ने डॉ. भल्ला से कहा कि तुम बाबा के शिविर में जाकर देख लो। वैसे भी तुम चलने-फिरने की स्थिति तो हो नहीं। या तो तुम भगवान को प्यारे हो जाओगे नहीं तो कुछ तो होगा ही। डॉ. भल्ला ने अपने विषय में नहीं बताया और एक शिविरार्थी की तरह शिविर में भाग लिया। शिविर में स्वास्थ्य लाभ ले रहे थे और उन्हें आराम हो रहा था। चौथे दिन वो अपने आप को रोक नहीं पाए और स्वयं आकर बताया कि स्वामी जी मैं आया नहीं हूँ</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">मुझे भेजा गया है। हमारे पास वह सारी रिकॉर्डिंग हैं। तो न जाने कितनी जासूसियाँ हुई होंगी</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">ना जाने कितने प्रत्यक्ष और परोक्ष रूप में परीक्षाएं ली गई होंगी। किन्तु सत्यमेव जयते नानृतम्।</span></h5>
<h4 style="text-align:justify;"><span style="color:rgb(186,55,42);"><strong><span lang="hi" xml:lang="hi">इंटरनेशनल योगा-डे निर्विवाद रूप से श्रद्धेय स्वामी जी के तप और पुरुषार्थ का परिणाम</span></strong></span></h4>
<h5 style="text-align:justify;"><span lang="hi" xml:lang="hi">योग</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">आयुर्वेद को पुनर्स्थापित करने के लिए पतंजलि एक उदाहरण है। उस समय योग की कितनी संस्थाएँ थीं। कितने योग शिक्षक थे। आज हर गली में</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">हर नुक्कड़ पर</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">हर गांव में</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">हर कस्बे में</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">पूरी दुनिया के एक-एक कोने में पतंजलि तथा आदरणीय प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी जी के प्रयासों से इंटरनेशनल योगा-डे के रूप में आज योग की स्वीकार्यता मिली है। तो उसके पीछे उसके मूल में</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">उसकी जड़ में कोई है तो निर्विवाद रूप से कह सकते हैं कि वह श्रद्धेय स्वामी जी का तप और पुरुषार्थ का परिणाम है।</span></h5>
<h4 style="text-align:justify;"><span style="color:rgb(186,55,42);"><strong><span lang="hi" xml:lang="hi">2006 में आयुर्वेद की पुनर्स्थापना का संकल्प</span></strong></span></h4>
<h5 style="text-align:justify;"><span lang="hi" xml:lang="hi">अब बात करें आयुर्वेद की तो वर्ष 2006 में हमने आयुर्वेद को पूरे विश्व में पुन: प्रतिष्ठित करने के लिए पतंजलि योगपीठ की स्थापना की। हमने आँकलन किया कि एविडेंस बेस्ड मेडिसिन सिस्टम का न होना आयुर्वेद की वैश्विक स्तर पर ख्याति न होने में एक बड़ा कारण था। आयुर्वेद का प्रमाण व तथ्य हमारे शास्त्रों में है परंतु दुर्भाग्य से हमारे शास्त्रों का कथन दुनिया में प्रमाण नहीं माना जाता। वह हमारे लिए तो प्रमाण है परंतु दुनिया के लिए वह प्रमाण नहीं है। दुनिया को दुनिया की भाषा में समझाने के लिए हमने वैज्ञानिक मापदण्ड पर आयुर्वेद को कसौटी पर कसा।</span></h5>
<h4 style="text-align:justify;"><span style="color:rgb(186,55,42);"><strong><span lang="hi" xml:lang="hi">क्या थी आयुर्वेद को लेकर लोगों की मन:स्थिति</span>?</strong></span></h4>
<h5 style="text-align:justify;"><span lang="hi" xml:lang="hi">श्रद्धेय स्वामी जी के आदेश से हमने पहली बार बहुत एडवांस लेवल की पैथोलॉजी लैब पतंजलि में स्थापित की। यह देश का पहला ऐसा आयुर्वेदिक हॉस्पिटल बना जहाँ डायग्नोसिस पूरा मॉडर्न और उपचार विशुद्ध योग और आयुर्वेद से हो रहा है। उस समय पतंजलि के एडवांस हॉस्पिटल को देखकर बहुत सारे लोग खुशी व्यक्त करते थे</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">पर बहुत सारे लोगों के प्रश्न होते थे कि आयुर्वेद के लिए भी क्या इतने बड़े हॉस्पिटल की आवश्यकता है। इससे आप अंदाजा लगा सकते हैं कि उस समय आयुर्वेद को लेकर लोगों की मन:स्थिति क्या रही होगी। अब तो भारत सरकार के पुरुषार्थ से बहुत सारे आयुर्वेदिक अस्पताल खुल गए। अंतर्राष्ट्रीय स्तर पर भी आयुर्वेद के लिए काम हो</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">अल्टरनेटिव सिस्टम के लिए आज डब्ल्यू.एच.ओ. की शाखा भारत में स्थापित हो गई है।</span></h5>
<h5 style="text-align:justify;"><span lang="hi" xml:lang="hi">यह उस समय की बात है जब आयुर्वेद रूपी विधा को कोई कंधे पर उठाकर चले तो सही</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">उस अग्रणी भूमिका का नेतृत्व करे तो सही। उस समय पतंजलि ने उन कार्यों को किया</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">उन प्रतिष्ठानों अनुसंधानों तथा उदाहरणों को पूरी दुनिया के सामने प्रस्तुत किया और उसका परिणाम है कि सरकार ने भी पूरा साथ दिया। सरकार भी अपने स्तर पर काम कर रही है। अनेक संस्थाएं खुल रही हैं</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">अनेकों आयुर्वेदिक कॉलेज खुल रहे हैं। इसमें कुछ लोगों की सोच व्यवसायिक हो सकता है पर व्यावसायिक सोच वालों के लिए भी कहीं ना कहीं उस विधा में दम दिखाई देता है तो लोग प्रवृत्त होते हैं। क्योंकि हमारी सोच व्यवसायिक नहीं थी तो हमने आयुर्वेद की पुन: स्थापना के लिए आर्थिक नुकसान भी सहा। </span></h5>
<h4 style="text-align:justify;"><span style="color:rgb(186,55,42);"><strong><span lang="hi" xml:lang="hi">किसानों को मिला अपने उत्पाद का उचित मूल्य</span></strong></span></h4>
<h5 style="text-align:justify;"><span lang="hi" xml:lang="hi">वर्ष </span>2004-2005<span lang="hi" xml:lang="hi"> की बात है की जब शामली का एक किसान हमारे पास आया तथा स्वामी जी से कहने लगा कि आँवले की लागत भी पूरी नहीं मिल रही है। १५ बिघा जमीन पर लगे आंवले के सारे पेड़ काटने वाले हैं। उस समय आंवले के इतने उत्पाद बाजार में नहीं थे। हम भी आंवले का प्रयोग थोड़ा बहुत मुरब्बा</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">थोड़ा बहुत चूर्ण-चटनी में ही करते थे। थोड़ा-बहुत सुखाकर त्रिफला चूर्ण बनाते थे या थोड़ा च्यवनप्राश में प्रयुक्त होता था। पूज्य स्वामी जी ने एक क्षण भी न गवाएं किसान से कहा कि ऐसा करो सारा आंवला हमें लाकर दे दो। तब हमने बड़े-बड़े मिक्सर और निचोड़ने के लिए मशीन मंगाई। चार-पांच मशीनें लगाकर जूस निकालने का काम शुरू किया गया। </span></h5>
<h5 style="text-align:justify;"><span lang="hi" xml:lang="hi">फिर आंवला स्वरस की मांग बढ़ी तो पता किया कि पंजाब में पंजाब एग्रो लिमिटेड भारत सरकार का फूड प्रोसेसिंग यूनिट लगा है</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">वहां से जूस निकल सकता है। हमने ट्रक भर-भर कर सारा आंवला जूस निकालने से लिए भेज दिया। और हमारा सारा आंवला खत्म हो गया। फिर पता चला कि दक्षिण भारत में आंवले का सीजन पहले शुरू हो जाता है। फिर हमने उत्तर भारत</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">दक्षिण भारत और देश के अनेक राज्यों से आंवला लिया जिसके परिणाम स्वरूप एक साल में ही आंवले का मूल्य दो गुना हो गया। </span></h5>
<h5 style="text-align:justify;"><span lang="hi" xml:lang="hi">मुझे इस बात को कहते हुए प्रसन्नता है कि आंवले का ताजा स्वरस भी बाजार में बिक सकता है इस कांसेप्ट को सर्वप्रथम पतंजलि ने ही दिया। आज कम से कम </span>500<span lang="hi" xml:lang="hi"> से ज्यादा छोटे-बड़े उद्योग हैं जो आंवला स्वरस बेचते हैं। यह एक संन्यासी के पुरुषार्थ और उसके रिस्क उठाने के कारण हुआ।</span></h5>
<h5 style="text-align:justify;"><span lang="hi" xml:lang="hi">आज आयुर्वेद इस रूप में धीरे-धीरे लोगों के दिल</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">दिमाग और जेहन में घुसने लगा है कि प्रतिदिन उपभोग के लिए लोग आयुर्वेद को अपनाने लगे हैं। एलोवेरा जूस की बात करें तो हमको याद है एक समय एमवे का एलोवेरा जूस 1300 रुपए लीटर आया करता था और उस समय भारत की कम्पनियाँ एलोवेरा जूस बेचा ही नहीं करती थी। फिर हमने पतंजलि के माध्यम से १५० रुपए लीटर एलोवेरा जूस उपलब्ध कराया। कुछ </span>2<span lang="hi" xml:lang="hi"> साल के अंदर ही वो 1300</span><span lang="hi" xml:lang="hi"> रुपए लीटर वाला ऐलोवेरा जूस </span>300<span lang="hi" xml:lang="hi"> का हो गया और लागत मूल्य बढ़ने के कारण हमारा डेढ़ सौ वाला हमने </span>200<span lang="hi" xml:lang="hi"> रुपए लीटर किया। यानी कि पतंजलि आयुर्वेद की मात्र पुन: स्थापना ही नहीं कि अपितु आयुर्वेद के नाम पर जो मार्केट में लूट मचा रखी थी या जो लोगों ने एक भ्रम फैला रखा था उसको भी समाप्त करने का काम पतंजलि के द्वारा किया गया। पतंजलि के प्रयासों का ही परिणाम है कि आज जड़ी-बूटी के रूप में हर घर में कहीं ना कहीं किसी ना किसी रूप में आयुर्वेद के पौधे एलोवेरा</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">लेमन ग्रास</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">तुलसी आदि के रूप में लगे मिलेंगे। इसका श्रेय भी इस पतंजलि योगपीठ हो जाता है। </span></h5>
<h4 style="text-align:justify;"><span style="color:rgb(186,55,42);"><strong><span lang="hi" xml:lang="hi">आयुर्वेदिक चिकित्सा को मिला वैज्ञानिक आधार</span></strong></span></h4>
<h5 style="text-align:justify;"><span lang="hi" xml:lang="hi">आयुर्वेदिक चिकित्सा की बात आई तो डेंटल</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">ऑप्थेल्मोलॉजी</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">पंचकर्म</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">षट्कर्म</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">ई.एन.टी. आदि सारे साधन हमने उपलब्ध कराए। आयुर्वेद के सिद्धांत में वात</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">पित्त</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">कफ सबसे महत्वपूर्ण हैं। ये सिद्धांत हमारी ताकत हैं। दुनिया में कोई विधा नहीं है जिसमें इतना वृहद् वर्णन हो। किन्तु देश</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">काल</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">परिस्थिति के अनुसार उन विधाओं को अनुसंधानपरक स्थापित करने का पहला प्रयास भी पतंजलि के द्वारा ही किया गया।</span></h5>
<h4 style="text-align:justify;"><span style="color:rgb(186,55,42);"><strong><span lang="hi" xml:lang="hi">ई.एम.आर. सिस्टम पतंजलि की बड़ी ताकत</span></strong></span></h4>
<h5 style="text-align:justify;"><span lang="hi" xml:lang="hi">पतंजलि एक ऐसी संस्थान है जहां आयुर्वेद चिकित्सा में </span>5000<span lang="hi" xml:lang="hi"> से ज्यादा सेंटर हैं जो ई.एम.आर. सिस्टम से जुड़े हैं। हमारे पास अनुसंधान के लिए रोगियों का विस्तृत डॉटा है जिसे हम अनुभव के आधार पर समय-समय पर करेक्ट करते रहते हैं।</span></h5>
<h5 style="text-align:justify;"><span lang="hi" xml:lang="hi">पतंजलि का जो ई.एम.आर. सिस्टम है वह सिस्टम पूरे देश के हमारे हर चिकित्सालय के साथ जुड़ा हुआ है। हमने आयुष मंत्रालय में इस बात के लिए भी निवेदन किया था कि हम लागत मूल्य पर यह सेवा देने को तैयार है क्योंकि हम आई.टी. के क्षेत्र में भी काम कर रहे हैं। यह ई.एम.आर. सिस्टम इतना एडवांस है कि पूरे हिंदुस्तान से रोगी कब आए</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">उन्हें क्या औषधियां दी गई</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">क्या परीक्षण कराए गए। इस डॉटा से हमको रिसर्च में मदद मिलेगी। एक साल में एक करोड़ से ज्यादा पेशेंट का रिसर्च डाटा हमारे पास अवेलेबल है। आज यह सामर्थ पतंजलि के पास है।</span></h5>
<h5 style="text-align:justify;"><span lang="hi" xml:lang="hi">आयुर्वेद में अभी जो टॉप लेवल की इंटरनेशनल एविडेंस बेस्ड रिसर्च पेपर की बात करें तो लगभग </span>10<span lang="hi" xml:lang="hi"> दर्जन से ज्यादा टॉप लेवल के रिसर्च पेपर इंटरनेशनल जरनल्स में छप चुके हैं। </span></h5>
<h5 style="text-align:justify;"><span lang="hi" xml:lang="hi">इसी तरह से पूरे डिजिटाइजेशन का काम हो या डॉटा रखने की काम हो पतंजलि सबसे अग्रणी संस्था है।</span></h5>
<h5 style="text-align:justify;"><span lang="hi" xml:lang="hi"><span style="color:rgb(186,55,42);"><strong>सर्वे भवंतु सुखिन: सर्वे संतु निरामया</strong></span> इस कथन को सार्थक करने के लिए और लोगों को निरामय बनाने के लिए पतंजलि की भावनाएं हैं। आइए हम सब योग-आयुर्वेद से जुड़ें और अपने जीवन को ठीक करें।</span></h5>]]></content:encoded>
                
                                                            <category>सम्पादकीय</category>
                                            <category>योग संदेश</category>
                                            <category>2023</category>
                                            <category>जून</category>
                                    

                <link>https://www.patanjaliyogsandesh.com/article/2708/yog--ayurved--v-krishi-kshetra-me-patanjali-ki-bhumika-va-bhagidari</link>
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                <pubDate>Thu, 01 Jun 2023 21:57:21 +0530</pubDate>
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                                    <dc:creator><![CDATA[योग संदेश विभाग]]></dc:creator>
                            </item>
            <item>
                <title>पतंजलि में 'उन्नत तकनीकों के साथ-साथ आयुर्वेद के माध्यम से समग्र स्वास्थ्य’ विषय पर तीन दिवसीय अन्तर्राष्ट्रीय सम्मेलन</title>
                                    <description><![CDATA[<h5 style="text-align:justify;">01<span lang="hi" xml:lang="hi"> मई</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">हरिद्वार। आयुष मंत्रालय</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">भारत सरकार द्वारा सेंटर ऑफ एक्सीलेंस से सम्मानित पतंजलि आयुर्वेद हॉस्पिटल के अंतर्गत</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">पतंजलि अनुसंधान संस्थान तथा पतंजलि विश्वविद्यालय के सहयोग से "</span>Achieving Holistic Health through Ayurveda alongwith Advanced Technologies<span lang="hi" xml:lang="hi">" विषय पर तीन दिवसीय अंतर्राष्ट्रीय सम्मेलन का आयोजन पतंजलि विश्वविद्यालय के सभागार में किया गया।</span></h5>
<p><span lang="hi" xml:lang="hi"><img src="https://www.patanjaliyogsandesh.com/media/2023-12/53.jpg" alt="53" /></span></p>
<h5 style="text-align:justify;"><span lang="hi" xml:lang="hi">इस अवसर पर पतंजलि विश्वविद्यालय के कुलाधिपति पूज्य स्वामी रामदेव जी महाराज ने कहा कि आज लोगों का उपचार तो हो रहा है लेकिन उपचार के नाम पर व्यापार भी हो रहा है और कई बार यह उपचार व्यापार के कारण मौत का कारोबार बन</span></h5>...]]></description>
                
                                    <content:encoded><![CDATA[<a href="https://www.patanjaliyogsandesh.com/article/2709/patanjali-me-unnat-taknikon-ke-sath-sath-ayurved-ke-madhyam-se-samgra-swasthya-vishay-par-teen-divasiya-antarashtriya-sammelan"><img src="https://www.patanjaliyogsandesh.com/media/400/2023-12/12.jpg" alt=""></a><br /><h5 style="text-align:justify;">01<span lang="hi" xml:lang="hi"> मई</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">हरिद्वार। आयुष मंत्रालय</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">भारत सरकार द्वारा सेंटर ऑफ एक्सीलेंस से सम्मानित पतंजलि आयुर्वेद हॉस्पिटल के अंतर्गत</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">पतंजलि अनुसंधान संस्थान तथा पतंजलि विश्वविद्यालय के सहयोग से "</span>Achieving Holistic Health through Ayurveda alongwith Advanced Technologies<span lang="hi" xml:lang="hi">" विषय पर तीन दिवसीय अंतर्राष्ट्रीय सम्मेलन का आयोजन पतंजलि विश्वविद्यालय के सभागार में किया गया।</span></h5>
<p><span lang="hi" xml:lang="hi"><img src="https://www.patanjaliyogsandesh.com/media/2023-12/53.jpg" alt="53"></img></span></p>
<h5 style="text-align:justify;"><span lang="hi" xml:lang="hi">इस अवसर पर पतंजलि विश्वविद्यालय के कुलाधिपति पूज्य स्वामी रामदेव जी महाराज ने कहा कि आज लोगों का उपचार तो हो रहा है लेकिन उपचार के नाम पर व्यापार भी हो रहा है और कई बार यह उपचार व्यापार के कारण मौत का कारोबार बन जाता है। उन्होंने कहा कि इस सम्मेलन के माध्यम से हमारी ऋषियों की ज्ञान परम्परा को गौरव प्रदान करने का प्रयास किया जा रहा है। हम सब संगठित होकर</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">एक साथ चलकर</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">संगठित पुरुषार्थ से एक बड़ा लक्ष्य प्राप्त करेंगे और ऋषि संस्कृति व आयुर्वेद का गौरव पुन: देख पाएँगे।</span></h5>
<h5 style="text-align:justify;"><span lang="hi" xml:lang="hi">कार्यक्रम में पतंजलि विश्वविद्यालय के कुलपति श्रद्धेय आचार्य बालकृष्ण जी महाराज ने कहा कि पहले आयुर्वेद में तथ्य व प्रमाण न होने के कारण इसे वैश्विक स्तर पर ख्याति नहीं मिल पाई।  पतंजलि के प्रयासों से आज योग व आयुर्वेद को वैश्विक स्तर पर स्वीकार्यता मिली है। घर-घर में एलोवेरा</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">तुलसी</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">नीम</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">गिलोय</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">लेमन ग्रास आदि जड़ी-बूटी के रूप में मिल रहा है।</span></h5>
<h5 style="text-align:justify;"><span lang="hi" xml:lang="hi">सम्मेलन में मुख्य अतिथि के रूप में नेशनल कमीशन फॉर इण्डियन सिस्टम ऑफ मेडिसिन के अध्यक्ष वैद्य जयंत देवपुजारी ने कहा कि हम सभी को हॉलिस्टिक हेल्थ व इंटिग्रेटेड चिकित्सा पद्धति को ठीक से समझना होगा। उन्होंने कहा कि आज आयुर्वेद में टेक्नोलॉजी की बात होती है किन्तु पहले हमें यह सुनिश्चित करना होगा कि आयुर्वेद में हम कब तथा किस हद तक तकनीक का प्रयोग कर सकते हैं। </span></h5>
<h5 style="text-align:justify;"><span lang="hi" xml:lang="hi">निम्स (एनआईआईएमएस) यूनिवर्सिटी</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">जयपुर</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">राजस्थान के डॉयरेक्टर सर्जिकल डिसिप्लिन्स प्रो. (डॉ.) अनुराग श्रीवास्तव ने कहा कि आयुर्वेद हमें सही जीवन पद्धति की ओर ले जाता है। और पतंजलि औषधि एवं आयुर्वेदिक धाराओं का संगम है।  उन्होंने कहा कि अब संगम व समागम का समय है। पतंजलि इस संगम की धुरी है जिस आधार पर पतंजलि पंत प्रयाग बन रहा है।</span></h5>
<p><span lang="hi" xml:lang="hi"><img src="https://www.patanjaliyogsandesh.com/media/2023-12/51.jpg" alt="51"></img></span></p>
<h5 style="text-align:justify;"><span lang="hi" xml:lang="hi">सम्मेलन में अथ: आयुर्वेद</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">गुरुग्राम के वरिष्ठ सलाहकार डॉ. परमेश्वर अरोड़ा ने </span>'<span lang="hi" xml:lang="hi">वैदिक वे ऑफ ड्रिंकिंग वाटर</span>’ <span lang="hi" xml:lang="hi">सफदरजंग अस्पताल</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">दिल्ली के पूर्व मुख्य ब्रेस्ट/एंडोक्राइन यूनिट</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">हेड सर्जरी प्रो चिंतामणि ने </span>'<span lang="hi" xml:lang="hi">समग्र स्वास्थ्य-द कार्पे डायम स्पिरिट</span>’ <span lang="hi" xml:lang="hi">अखिल भारतीय आयुर्विज्ञान संस्थान</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">ऋषिकेश</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">उत्तराखंड के आयुष विभाग की अध्यक्षा प्रो. वर्तिका सक्सेना ने देश में मोटापे के वर्तमान रुझान व इसके प्रबंधन के लिए समग्र दृष्टिकोण</span>’ <span lang="hi" xml:lang="hi">आयुष मंत्रालय</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">उड़ीसा सरकार की एम्पावर्ड कमेटी के अध्यक्ष प्रो. गोपाल सी. नंदा ने </span>'<span lang="hi" xml:lang="hi">लॉजिकल इंटरवेंशन ऑफ मॉडर्न टेक्नोलॉजी विद होलिस्टिक सिस्टम ऑफ मेडिसिन-ए सिम्बायोटिक अप्रोच</span>’ <span lang="hi" xml:lang="hi">आईएएसटीएएम के पूर्व अध्यक्ष डॉ. नरेन्द्र भट्ट ने </span>'<span lang="hi" xml:lang="hi">आयुर्वेदिक सिद्धांतों के लिए उन्नत तकनीकों के अनुकूलन हेतु चुनौतियाँ और समाधान: कुछ उदाहरण</span>’ <span lang="hi" xml:lang="hi">विषय पर व्याख्यान दिया।</span></h5>
<h5 style="text-align:justify;"><span lang="hi" xml:lang="hi">विशेष तकनीकी सत्र में पतंजलि अनुसंधान संस्थान के वरिष्ठ वैज्ञानिक एवं प्रमुख नैनो आयुर बायोसाइंसेस डिवीजन डॉ. कुनाल भट्टाचार्य ने </span>'<span lang="hi" xml:lang="hi">न्यूरोप्रोटेक्टिव इफैक्ट ऑफ दिव्य मेधावटी अगेंस्ट एल्जाइमर-लाइक सिम्प्टम्स थ्रू डिफेंस अगेंस्ट स्कोपोलामाइन- इन्डयूस्ड ऑक्सीडेटिव स्ट्रेस एण्ड कांग्नेटिव लॉस</span>’ <span lang="hi" xml:lang="hi">तथा पतंजलि आयुर्वेद हॉस्पिटल के दंत चिकित्सा एवं अनुसंधान केन्द्र प्रमुख डॉ. कुलदीप सिंह ने </span>'<span lang="hi" xml:lang="hi">योगा ट्रेडिशनल इण्डिया नॉलेज : एन एडजैक्ट इन मैनेजिंग मॉडर्न डेज़ लाइफ स्टाइल इन्ड्यूस्ड ओरोडेन्टल डिज़ीज</span>’ <span lang="hi" xml:lang="hi">विषय पर व्याख्यान दिया।</span></h5>
<p><span lang="hi" xml:lang="hi"><img src="https://www.patanjaliyogsandesh.com/media/2023-12/52.jpg" alt="52"></img></span></p>
<h5 style="text-align:justify;"><span lang="hi" xml:lang="hi">पतंजलि विश्वविद्यालय के प्रति-कुलपति प्रो. महावीर जी ने कहा कि पतंजलि के माध्यम से पूरे विश्व में मानवता</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">वैदिक संस्कृति</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">महान नैतिक जीवन मूल्यों की प्रतिष्ठा कर योग व आयुर्वेद के माध्यम से पूरे विश्व को रोगमुक्त बनाने का कार्य किया जा रहा है।</span></h5>
<h5 style="text-align:justify;"><span lang="hi" xml:lang="hi">कार्यक्रम का सफल संचालन पतंजलि अनुसंधान संस्थान की हर्बल रिसर्च डिविजन की प्रमुख डॉ. वेदप्रिया आर्या ने किया।</span></h5>
<h5 style="text-align:justify;"><span lang="hi" xml:lang="hi">इस अवसर पर पतंजलि अनुसंधान संस्थान के प्रमुख वैज्ञानिक डॉ. अनुराग वार्ष्णेय</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">डी.जी.एम. ऑपरेशन श्री प्रदीप नैन</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">पतंजलि विवि की कुलसचिव डॉ. प्रवीण पुनिया</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">पतंजलि आयुर्वेद कॉलेज के प्राचार्य प्रो. अनिल यादव</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">पीआरआई के वरिष्ठ वैज्ञानिक डॉ. अनुपम श्रीवास्तव सहित पतंजलि आयुर्वेद कॉलेज तथा पतंजलि विश्वविद्यालय के छात्र-छात्राएँ उपस्थित रहे।</span></h5>
<p><span lang="hi" xml:lang="hi"><img src="https://www.patanjaliyogsandesh.com/media/2023-12/49.jpg" alt="49"></img></span></p>
<p><span lang="hi" xml:lang="hi"><img src="https://www.patanjaliyogsandesh.com/media/2023-12/50.jpg" alt="50"></img></span></p>]]></content:encoded>
                
                                                            <category>योग संदेश</category>
                                            <category>2023</category>
                                            <category>संस्था समाचार</category>
                                            <category>जून</category>
                                    

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                <pubDate>Thu, 01 Jun 2023 21:56:14 +0530</pubDate>
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                                    <dc:creator><![CDATA[योग संदेश विभाग]]></dc:creator>
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            <item>
                <title>विश्व की जानी मानी कंपनी द्वारा  93 हजार से अधिक मरीजों की जान से खिलवाड़ की दर्दनाक कहानी</title>
                                    <description><![CDATA[<ul style="list-style-type:square;">
<li style="text-align:justify;">
<h5><span style="color:rgb(186,55,42);"><strong>2009<span lang="hi" xml:lang="hi"> में ऑस्ट्रेलिया में हिप इम्प्लांट</span><span lang="hi" xml:lang="hi"> से मरीजोंको दिक्कत हो रही थी और भारत में लाइसेंस लेते समय कंपनी ने हिप </span><span lang="hi" xml:lang="hi">इम्प्लांट </span><span lang="hi" xml:lang="hi">को सही बताया</span></strong></span></h5>
</li>
</ul>
<h5 style="text-align:justify;"><span lang="hi" xml:lang="hi">स</span><span lang="hi" xml:lang="hi">न </span>2016<span lang="hi" xml:lang="hi"> में ज्योति शर्मा नाम की एक </span>52<span lang="hi" xml:lang="hi"> वर्षीय बुजुर्ग महिला जिसके कुल्हे खराब हो चुके थे जब उसने डॉक्टर को दिखाया तो डॉक्टर ने उसको अच्छी से अच्छी कंपनी के महंगे हिप रिप्लेसमेंट के लिए सुझाव दिया। ज्योति शर्मा अपने दर्द से परेशान हो चुकी थी। उसने डॉक्टर के मुंह मांगे पैसे खर्च करके सितंबर </span>2006<span lang="hi" xml:lang="hi"> में हिप रिप्लेसमेंट की सर्जरी करवाई। सर्जरी करवाते हुए डॉक्टर ने सुझाव दिया कि किस कंपनी</span></h5>...]]></description>
                
                                    <content:encoded><![CDATA[<a href="https://www.patanjaliyogsandesh.com/article/2710/vishwa-ki-jani-mani-company-dwara-93-hajar-se-adhik-marijon-ki-jaan-se-khilwad-ki-dardnak-kahani"><img src="https://www.patanjaliyogsandesh.com/media/400/2023-12/43.jpg" alt=""></a><br /><ul style="list-style-type:square;">
<li style="text-align:justify;">
<h5><span style="color:rgb(186,55,42);"><strong>2009<span lang="hi" xml:lang="hi"> में ऑस्ट्रेलिया में हिप इम्प्लांट</span><span lang="hi" xml:lang="hi"> से मरीजोंको दिक्कत हो रही थी और भारत में लाइसेंस लेते समय कंपनी ने हिप </span><span lang="hi" xml:lang="hi">इम्प्लांट </span><span lang="hi" xml:lang="hi">को सही बताया</span></strong></span></h5>
</li>
</ul>
<h5 style="text-align:justify;"><span lang="hi" xml:lang="hi">स</span><span lang="hi" xml:lang="hi">न </span>2016<span lang="hi" xml:lang="hi"> में ज्योति शर्मा नाम की एक </span>52<span lang="hi" xml:lang="hi"> वर्षीय बुजुर्ग महिला जिसके कुल्हे खराब हो चुके थे जब उसने डॉक्टर को दिखाया तो डॉक्टर ने उसको अच्छी से अच्छी कंपनी के महंगे हिप रिप्लेसमेंट के लिए सुझाव दिया। ज्योति शर्मा अपने दर्द से परेशान हो चुकी थी। उसने डॉक्टर के मुंह मांगे पैसे खर्च करके सितंबर </span>2006<span lang="hi" xml:lang="hi"> में हिप रिप्लेसमेंट की सर्जरी करवाई। सर्जरी करवाते हुए डॉक्टर ने सुझाव दिया कि किस कंपनी के आर्टिफिशियल हिप्स बहुत अच्छी मेटल के बने हुए हैं। डॉक्टर ने बताया कि आर्टिकुलेट सरफेस रिप्लेसमेंट (</span>A.S.R.<span lang="hi" xml:lang="hi">) टाइप के जॉनसन एंड जॉनसन की सहयोगी कंपनी </span>Depuy <span lang="hi" xml:lang="hi">के बने हुए नकली कुल्हे को सर्जरी के माध्यम से इम्प्लांट करना सबसे अच्छा है। ज्योति शर्मा को उम्मीद थी कि इतनी बड़ी सर्जरी करवाने के बाद तथा लाखों रुपए खर्च करने के बाद उसे कूल्हे के दर्द से मुक्ति मिल जाएगी और वह अच्छी तरह से अपना जीवन जी पाएगी। लेकिन सितंबर </span>2006<span lang="hi" xml:lang="hi"> के हिप रिप्लेसमेंट करवाने के तुरंत बाद उसको भयंकर दर्द की शिकायत होने लगी। चिकित्सकों से संपर्क किया तो चिकित्सकों ने कहा कि सामान्य तौर पर सर्जरी के बाद कुछ दिनों तक दर्द होता है</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">यह दर्द अपने आप ठीक हो जाएगा। अगले </span>3<span lang="hi" xml:lang="hi"> सालों में जब उनका दर्द बहुत ज्यादा बढ़ गया और उनके शरीर में तरह-तरह की टोक्सीसिटी से होने वाली दिक्कतें होनी शुरू हुई</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">तो उनके परिवार व परिचितों ने किसी अच्छे हॉस्पिटल में जांच करवाने के लिए कहा। </span>2011<span lang="hi" xml:lang="hi"> में जब उनके शरीर में कोबाल्ट और क्रोमियम के लेवल का चेक करवाया गया तो उनके शरीर में एक बहुत भारी धातु कोबाल्ट और क्रोमियम की बढ़ी हुई मात्रा ट्रेस की गयी।</span></h5>
<p><span lang="hi" xml:lang="hi"><img src="https://www.patanjaliyogsandesh.com/media/2023-12/43.jpg" alt="43"></img></span></p>
<h5 style="text-align:justify;"><span lang="hi" xml:lang="hi">इसी बीच </span>2010<span lang="hi" xml:lang="hi"> में पूरी दुनिया में जॉनसन एंड जॉनसन ग्रुप के खिलाफ घटिया हिप्स रिप्लेसमेंट सिस्टम के द्वारा होने वाले दर्द व नुकसान की आवाजें पूरी दुनिया में उठनी शुरू हुई। इंडियन एक्सप्रेस की खबर के अनुसार </span>2012<span lang="hi" xml:lang="hi"> तक जब ज्योति शर्मा को पूरी दुनिया में जॉनसन एंड जॉनसन के घटिया हिप रिप्लेसमेंट सिस्टम के कारण दुनिया भर से आर्टिफिशियल हिप वापस मंगवाने की जानकारी हुई तो जून </span>2012<span lang="hi" xml:lang="hi"> में उन्होंने दोबारा अपना हिप रिप्लेसमेंट करवाया लेकिन फिर भी उनके शरीर में दर्द की शिकायत दूर नहीं हुई तो उन्होंने फार्मा कंपनी पर मुकदमा दायर किया।</span></h5>
<p><span lang="hi" xml:lang="hi"><img src="https://www.patanjaliyogsandesh.com/media/2023-12/44.jpg" alt="44"></img></span></p>
<h5 style="text-align:justify;">2016<span lang="hi" xml:lang="hi"> में </span>52<span lang="hi" xml:lang="hi"> वर्ष की ज्योति शर्मा ने भारत की राष्ट्रीय उपभोक्ता अदालत में अपनी शिकायत करते हुए हजारों मरीजों की जान से खिलवाड़ करने वह लापरवाही के लिए जॉनसन एंड जॉनसन समूह के खिलाफ अपना मुकदमा दर्ज करवाया। इस बीच </span>2010<span lang="hi" xml:lang="hi"> से लेकर </span>2012<span lang="hi" xml:lang="hi"> तक पूरी दुनिया में जॉनसन एंड जॉनसन के खिलाफ हजारों मुकदमा दर्ज हो रहे थे तथा हजारों जगह जो अलग मुकदमों में जांच हुई तो उसमें जॉनसन एंड जॉनसन की लापरवाही स्पष्ट तौर पर सामने आ रही थी तथा विदेशों में जॉनसन एंड जॉनसन के ऊपर अदालतों में बड़ा जुर्माना भी किया जा रहा था।</span></h5>
<h4 style="text-align:justify;"><span style="color:rgb(35,111,161);"><strong><span lang="hi" xml:lang="hi">फार्मा कंपनी की सीनाजोरी</span></strong></span></h4>
<h5 style="text-align:justify;"><span lang="hi" xml:lang="hi">लेकिन कंपनी की सीनाजोरी देखिए कि कंपनी ने जुलाई </span>2016<span lang="hi" xml:lang="hi"> में राष्ट्रीय उपभोक्ता अदालत में हलफनामा देते हुए कहा कि श्रीमती ज्योति शर्मा की मांग अनुचित है। उन्होंने दलील दी कि ज्योति शर्मा को मुकदमा </span>2006<span lang="hi" xml:lang="hi"> से </span>2012<span lang="hi" xml:lang="hi"> के बीच करना चाहिए था</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">जब उन्हें इन प्लांट और ऑपरेशन से दर्द हो रहा था लेकिन तब उन्होंने ऐसा नहीं किया। उनको जब पूरी दुनिया में अमेरिका में केस के बारे में पता चला तो हम पर मुकदमा दर्ज किया है। अगर उनको हमारे हिप रिप्लेसमेंट से दिक्कत थी तो </span>5<span lang="hi" xml:lang="hi"> साल उन्होंने मुकदमा दर्ज क्यों नहीं किया। अब क्योंकि वह दोबारा सर्जरी करवाकर अपने इंप्लांट्स निकलवा चुकी हैं तो मुआवजा और हर्जाना देने का कोई सवाल नहीं उठता।</span></h5>
<h5 style="text-align:justify;"><span lang="hi" xml:lang="hi">ऐसा कहकर वह कंपनी साफ-साफ अपनी लापरवाही और अपने A.S.R. हिप रिप्लेसमेंट सिस्टम से जो कोबाल्ट और क्रोमियम का जहर रोगियों के शरीर में फैला तथा रोगियों को असहनीय दर्द हुआ उससे अपने आपको बरी कर लिया।</span></h5>
<h5 style="text-align:justify;"><span lang="hi" xml:lang="hi">भारत की ही रहने वाली एक और मरीज पूर्णी देवी गोयनका ने भी अपने आप को ठीक करवाने के लिए महंगा उपचार करवाते हुए उच्च स्तर की गुणवत्ता का दावा करने वाली जॉनसन समूह की कंपनी का हिप रिप्लेसमेंट करवाया। जब उनको भी दिक्कत हुई और उन्होंने मुकदमा दायर किया तो कंपनी ने उनको भी ऐसा ही जवाब दिया।</span></h5>
<h5 style="text-align:justify;"><span lang="hi" xml:lang="hi">ऐसे ही भारत के एक मरीज विजय आनंद वझाला ने बताया कि सर्जरी के बाद मैंने छ: महीने तक काम नहीं किया। इसके बाद जब नौकरी शुरू की तो चलने फिरने में परेशानी हो रही थी जिस कारण मुझे नौकरी छोड़नी पड़ी। सर्जरी का दर्द सहना पड़ा और सर्जरी के बाद भी मेरा उपचार ठीक से नहीं हुआ तथा अब कंपनी किसी भी प्रकार से मुआवजा देने से भी इंकार कर रही है।</span></h5>
<h4 style="text-align:justify;"><span style="color:rgb(35,111,161);"><strong><span lang="hi" xml:lang="hi">जॉनसन एंड जॉनसन कंपनी का आर्टिफिशियल हिप </span><span lang="hi" xml:lang="hi">इम्प्लांट</span></strong></span></h4>
<h5 style="text-align:justify;"><span lang="hi" xml:lang="hi">जॉनसन एंड जॉनसन जो दुनिया की </span>500<span lang="hi" xml:lang="hi"> बड़ी कंपनियों में से 36वें नम्बर की बड़ी कंपनियों में से एक है उसकी एक सहयोगी कंपनी </span>Depuy <span lang="hi" xml:lang="hi">ने पूरी दुनिया में लाखों की संख्या में कुल्हे के दर्द के रोगियों को देखकर अपनी कंपनी की ओर से आर्टिकुलर सरफेस रिप्लेसमेंट </span>A.S.R. <span lang="hi" xml:lang="hi">टेक्नोलॉजी से हिप इम्प्लांट में उपयोग की जाने वाली मेटल ऑन मेटल टेक्नोलॉजी पहली बार बाजार में पेश की तथा पेश करते हुए यह दावा किया कि </span>2005<span lang="hi" xml:lang="hi"> में फार्मा कंपनी को अमेरिका के खाद्य एवं औषधि विभाग से इसकी मंजूरी मिल गई। यह हिप्स इम्प्लांट के बाद रोगियों को राहत देगी लेकिन उनका यह उत्पाद प्रारंभ से ही समस्याओं से ग्रसित था तथा बहुत से ट्रांसप्लांट के समय ही फैलियर हुए। कंपनी के ऊपर मुकदमे चलाए गए तथा आरोप लगाए गए इन्होंने जो हिप इन प्लांट सिस्टम रोगियों को लगाए उन्होंने रोगियों में गंभीर समस्याएं पैदा की</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">जिससे हजारों रोगियों को दोबारा सर्जरी करवानी पड़ी। दुनिया भर में </span>93,000<span lang="hi" xml:lang="hi"> से अधिक लोगों के अंदर आर्टिफिशियल हिप्स ट्रांसप्लांट किया गया </span>Depuy <span lang="hi" xml:lang="hi">ऑर्थोपेडिक्स के खिलाफ संयुक्त राज्य अमेरिका में पहला मुकदमा </span>15<span lang="hi" xml:lang="hi"> जून </span>2010<span lang="hi" xml:lang="hi"> को दायर किया गया।</span></h5>
<h4 style="text-align:justify;"><span style="color:rgb(35,111,161);"><strong><span lang="hi" xml:lang="hi">हिप रिप्लेसमेंट से दुनिया भर में समस्याएं</span></strong></span></h4>
<h5 style="text-align:justify;"><span lang="hi" xml:lang="hi">जब दुनिया भर से जॉनसन एंड जॉनसन के खिलाफ मुकदमा दायर होने शुरू हो गए</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">जिनको भी यह हिप रिप्लेसमेंट किए गए थे उनके अंदर प्रोस्थेटिक बॉल एंड सॉकेट जॉइंट जब आपस में रगड़ते थे तो यह खराब होने लगते थे और इन हिप इन प्लांट जो मेटल नॉनमेटल टाइप के हैं उनमें से क्रोमियम व कोबाल्ट जैसी धातुओं निकलकर खून में मिल जाती थी जिससे मरीजों को कई प्रकार की शारीरिक परेशानियां होती थी। बहुत से मरीजों को दोबारा सर्जरी करके इन हिप रिप्लेसमेंट को निकलवाना पड़ा। पूरी दुनिया में अपने खिलाफ मरीजों की शिकायतों से प्रभावित होकर अगस्त </span>2010<span lang="hi" xml:lang="hi"> में जॉनसन एंड जॉनसन ने पूरी दुनिया के बाजारों से अपने ही इम्प्लांट्स को वापस मंगवा लिया।</span></h5>
<p><span lang="hi" xml:lang="hi"><img src="https://www.patanjaliyogsandesh.com/media/2023-12/46.jpg" alt="46"></img></span></p>
<h4 style="text-align:justify;"><span style="color:rgb(35,111,161);"><strong><span lang="hi" xml:lang="hi">दुनिया भर में कंपनी के खिलाफ जुर्माना</span></strong></span></h4>
<h5 style="text-align:justify;"><span lang="hi" xml:lang="hi">जॉनसन एंड जॉनसन पर अमेरिका में पहला मुकदमा जून </span>2010<span lang="hi" xml:lang="hi"> को दायर किया गया। मुकदमे में हिप रिप्लेसमेंट को दोषपूर्ण बताते हुए आरोप लगाया गया कि कंपनी को इसकी कमियों की जानकारी थी लेकिन कंपनी ने जानबूझकर रोगियों तथा सर्जन को भविष्य में आने वाली समस्याओं के बारे में नहीं बताया। जब मुकदमों की संख्या हजारों हो गई तो देश भर के दायर सभी मामलों को वहीं आकर उत्तरी जिले में स्थानांतरित कर दिया गया तथा अदालत ने कार्रवाई करनी शुरू की। </span>2014<span lang="hi" xml:lang="hi"> में जॉनसन एंड जॉनसन ने स्वेच्छा से यह घोषणा की कि वह </span>8<span lang="hi" xml:lang="hi"> हजार से अधिक अलग-अलग हिप इम्प्लांट्स सिस्टम संबंधित मुकदमों का निपटारा करने के लिए </span>$2.5<span lang="hi" xml:lang="hi"> बिलियन अर्थात् लगभग </span>20,000<span lang="hi" xml:lang="hi"> करोड़ रुपए का जुर्माना देने को तैयार है। मई </span>2019<span lang="hi" xml:lang="hi"> में कंपनी लगभग </span>6,000<span lang="hi" xml:lang="hi"> दूसरे हिप रिप्लेसमेंट मामलों को हल करने के लिए </span>$1<span lang="hi" xml:lang="hi"> बिलियन अर्थात् लगभग </span>8,000<span lang="hi" xml:lang="hi"> करोड़ रुपए का जुर्माना देने के लिए सहमत हुई। जुलाई </span>2019<span lang="hi" xml:lang="hi"> तक जॉनसन एंड जॉनसन की सहयोगी <strong>Dupuy</strong></span><span lang="hi" xml:lang="hi">  हिप रिप्लेसमेंट पर </span>11,000<span lang="hi" xml:lang="hi"> से अधिक मुकदमे लंबित थे तथा हजारों पीड़ित ऐसे मरीज थे जिनकी ओर से मुकदमा दायर करने की संभावना शेष हैं।</span></h5>
<h4 style="text-align:justify;"><span style="color:rgb(35,111,161);"><strong><span lang="hi" xml:lang="hi">भारत में मरीजों की दर्दनाक स्थिति</span></strong></span></h4>
<h5 style="text-align:justify;"><span lang="hi" xml:lang="hi">भारत में जॉनसन एंड जॉनसन की सहयोगी कंपनी ने लगभग </span>36<span lang="hi" xml:lang="hi">०</span>0<span lang="hi" xml:lang="hi"> घटिया हिप रिप्लेसमेंट सिस्टम बेचे थे। मरीजों को जब इस आर्टिफिशियल हिप रिप्लेसमेंट सिस्टम से दिक्कतें होनी शुरू हुई और कंपनी ने किसी भी प्रकार से जिम्मेदारी लेने से बचने की कोशिश की तो भारत सरकार के केंद्रीय स्वास्थ्य मंत्रालय ने </span>8<span lang="hi" xml:lang="hi"> फरवरी </span>2017<span lang="hi" xml:lang="hi"> को एक समिति का गठन किया। समिति ने अपनी रिपोर्ट देते हुए कहा कंपनी ने कुछ मामलों में मरीजों को होने वाले नुकसान की बात को मानी है। जांच रिपोर्ट में समिति ने कंपनी की जमकर खिंचाई की समिति ने कहा कि ये हिप रिप्लेसमेंट बेहद घटिया सामग्री के इस्तेमाल से बने हैं। जिन </span>36<span lang="hi" xml:lang="hi"> मरीजों को यह रिप्लेसमेंट सिस्टम लगा है उनका कोई अता पता नहीं है तथा कंपनी भी उनके बारे में जानकारी उपलब्ध नहीं करवा रही। लगभग </span>4<span lang="hi" xml:lang="hi"> लोगों की मौत हो गई है।</span></h5>
<h5 style="text-align:justify;"><span lang="hi" xml:lang="hi">समिति ने सिफारिश की कि कंपनी हर एक प्रभावित मरीज को </span>20,00,000<span lang="hi" xml:lang="hi"> रुपए मुआवजा दें तथा अगस्त </span>2025<span lang="hi" xml:lang="hi"> तक सभी मरीजों के खराब सिस्टम को बदले। समिति ने आगे सिफारिश की कि सरकार कंपनी से मुआवजा दिलवाने के लिए एक हाई लेवल कमेटी का गठन करें जिससे उन मरीजों को जिनकी जान को खतरा है</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">उनका हर साल चेकअप हो</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">मंत्रालय उनके लिए एक्सपर्ट टीम बनाएं जो मरीजों के मुकदमों का तेजी से निस्तारण करवाएं।</span></h5>
<h5 style="text-align:justify;"><span lang="hi" xml:lang="hi">दु:खद बात यह है कि कंपनी को पूरी दुनिया में इन सिस्टम से होने वाले नुकसान के बारे में जानकारी थी लेकिन फिर भी उसने भारत में ऐसे ही प्लांट सिस्टम बेचे</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">जिससे पूरी दुनिया में नुकसान हो रहा था। दूसरे शब्दों में कहें तो उन्होंने भारत के मरीजों के दर्द व सुरक्षा की कोई चिंता नहीं की। केवल अपना मुनाफा कमाने के लिए पूरी दुनिया में रिजेक्ट किए गए इम्प्लांट भारत में बेचती रही।</span></h5>
<h5 style="text-align:justify;">4<span lang="hi" xml:lang="hi"> वर्ष पहले दिल्ली हाईकोर्ट ने कंपनी को मंत्रालय के निर्देशानुसार </span>25,00,000<span lang="hi" xml:lang="hi"> प्रत्येक पीड़ित रोगी को देने का निर्देश किया तथा कहा कि इस मुआवजे के बाद भी मरीजों का अधिकार रहेगा कि वह कंपनी के खिलाफ दावा कर सकते हैं।</span></h5>
<p><span lang="hi" xml:lang="hi"><img src="https://www.patanjaliyogsandesh.com/media/2023-12/aaaa.jpg" alt="aaaa"></img></span></p>
<h4 style="text-align:center;"> </h4>]]></content:encoded>
                
                                                            <category>फार्मा षड़यंत्र</category>
                                            <category>योग संदेश</category>
                                            <category>2023</category>
                                            <category>जून</category>
                                    

                <link>https://www.patanjaliyogsandesh.com/article/2710/vishwa-ki-jani-mani-company-dwara-93-hajar-se-adhik-marijon-ki-jaan-se-khilwad-ki-dardnak-kahani</link>
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                <pubDate>Thu, 01 Jun 2023 21:55:18 +0530</pubDate>
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                                    <dc:creator><![CDATA[योग संदेश विभाग]]></dc:creator>
                            </item>
            <item>
                <title>यह कलयुग नहीं अपितु योग का युग है</title>
                                    <description><![CDATA[<p style="text-align:right;"><strong>डॉ. आचार्या साध्वी देवप्रिया </strong><br /><strong>संकायाध्यक्षा एवं विभागाध्यक्षा</strong><br /><strong>दर्शन विभाग, पतंजलि विश्वविद्यालय, हरिद्वार</strong></p>]]></description>
                
                                    <content:encoded><![CDATA[<a href="https://www.patanjaliyogsandesh.com/article/2711/yah-kalyug-nhi-yog-ka-yug-hai"><img src="https://www.patanjaliyogsandesh.com/media/400/2023-12/29.jpg" alt=""></a><br /><h4 style="text-align:justify;"><span style="color:rgb(224,62,45);"><strong><span lang="hi" xml:lang="hi">आदर्श व्यक्तित्व से लें प्रेरणा</span></strong></span></h4>
<h5 style="text-align:justify;"><span lang="hi" xml:lang="hi">यदि आपको आदर्श व्यक्तित्व के विषय में जानना है तो आप पतंजलि योगपीठ की ओर देख लें</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">परम पूज्य स्वामी जी महाराज के जीवन को देख लें</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">परम पूज्य आचार्य श्री के जीवन को देख लें। यह सब योग का ही विस्तार है। योग हमें नेतृत्व करना सिखाता है। हमारा मानना है कि बहनों में नेतृत्व की भावना विकसित होनी चाहिए</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">बहनें ही नेतृत्व करें। तो यह नेतृत्व क्या होता है</span>? <span lang="hi" xml:lang="hi">नेता क्या होता है</span>? <span lang="hi" xml:lang="hi">पहले लोग कहते थे कि भाई घर में कोई एक कमाने वाला व्यक्ति होना चाहिए जो सबका पेट भर सके। हमारा मानना है कि हर घर में कम से कम एक योग शिक्षक जरूर होना चाहिए जो पूरे परिवार को संभाल सके और उसे योग शिक्षक में भी वह योग शिक्षिका बहन होनी चाहिए। भाई हो तो वह ठीक है</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">योग के बारे में प्रेरित तो करेगा ही। लेकिन खाना तो उनकी पत्नी ही बनाएगी। तो वह योग युक्त होकर बनाएगी या रोग युक्त होकर बनाएगी</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">और उस खाने को खाने से उसके बच्चों व परिवार में कैसे संस्कार आएंगे</span>? <span lang="hi" xml:lang="hi">उस बहन के विचार कैसे होंगे</span>? <span lang="hi" xml:lang="hi">तो अब मुझे लगता है कि योग शिक्षक से ज्यादा योग शिक्षिका का होना अनिवार्य है। एक बहन का होना अनिवार्य है</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">तब वह बहन नेतृत्व करेगी। फिर क्योंकि वह योग युक्त हो कर खाना बनाएगी</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">योग युक्त हो कर अपने बच्चों को सोना</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">उठना</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">बोलना</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">व्यवहार वाणी आदि सब संस्कार देगी। तब कहीं जाकर हम कह पाएंगे कि हम योगियों की संताने हैं</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">हम योगियों के देश में पैदा हुए हैं। </span></h5>
<h4 style="text-align:justify;"><span style="color:rgb(224,62,45);"><strong><span lang="hi" xml:lang="hi">नेतृत्व का अर्थ</span></strong></span></h4>
<h5 style="text-align:justify;"><span lang="hi" xml:lang="hi">नेतृत्व का अर्थ होता है आगे लेकर के जाना लेकिन यह आगे लेकर जाना कोई स्थान की दृष्टि से नहीं कहा जा रहा है। यह आगे ले जाना यह चेतना की दृष्टि से कहा जा रहा है कि चेतना की दृष्टि से कौन किसको आगे ले जा सकता है</span>? <span lang="hi" xml:lang="hi">आज तो हालत यह हो गई कि जो माता-पिता बन गए हैं वे गूगल के ऊपर सर्च करते हैं कि बच्चों की परवरिश कैसे करें</span>? <span lang="hi" xml:lang="hi">पेरेंटिंग कैसे करें</span>? <span lang="hi" xml:lang="hi">गूगल गुरु से पूछते हैं पति-पत्नी के संबंध कैसे हों</span>? <span lang="hi" xml:lang="hi">जिनमें लड़ाई-झगड़ा न हो। उसको भी गूगल पर सर्च करते हैं। यह हमारी संस्कृति नहीं है। आप रामायण में देखिए</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">रामायण में सीता माता को माता अनुसूया जो उपदेश देती हैं और उनका उपदेश सुनकर सीता माता कहती हैं कि यह उपदेश तो मुझे शादी के समय में मेरी माता सुनैना ने दिया था और वन में आते समय मेरी सास कौशल्या माता ने भी दिया था। तो यह चीजें तो हमें परंपरागत मिलती आई हैं। सदा से ही परिवार का नेतृत्व करने वाली एक माँ ही रही है और वह पहले भी रही है और आज भी है और सदा रहेगी। तो असली नेतृत्व हमेशा ही मातृशक्ति का रहा है। लेकिन वह नेतृत्व करने वाली इस संसार की स्थूल और सूक्ष्म शक्तियों के साथ अपने आपको कितना ज्यादा जोड़ पाती है</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">यह एक अलग बात है। क्योंकि जितनी ज्यादा वह परिष्कृत होगी</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">जितनी ज्यादा उसकी आत्मा उन्नत होगी</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">वह उतना ही कुशल नेतृत्व कर पाएगी। तो सबसे पहले वह अपने खुद का नेतृत्व करती है</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">फिर अपने मन का</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">अपनी वाणी का</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">अपने व्यवहार का</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">अपनी इंद्रियों का</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">उसके बाद पूरे परिवार का नेतृत्व करती है। उसके बाद फिर वह एक जिले का</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">फिर एक प्रांत का नतृत्व करती है</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">क्योंकि जब कोई व्यक्ति तैरना सीखता है तो सीधा समुद्र में नहीं तैरता। यह जो संत महात्मा हैं</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">यह ऐसे ही तैराक होते हैं। आज श्रद्धेय स्वामी जी महाराज ने इस भवसागर में डूबने वाले कम से कम लाखों को डायरेक्ट रूप से और करोड़ों लोगों को इनडायरेक्ट रूप से बचा लिया है। </span></h5>
<h4 style="text-align:justify;"><span style="color:rgb(224,62,45);"><strong><span lang="hi" xml:lang="hi">योग को पूर्ण रूप से आत्मसात करें </span></strong></span></h4>
<h5 style="text-align:justify;"><span lang="hi" xml:lang="hi">श्रद्धेय स्वामी जी महाराज कहते हैं कि ऊपर-ऊपर के सर्फेस पर योग करने से बात बनने वाली है नहीं</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">कोई परिवर्तन आने वाला है नहीं। सरफेस के ऊपर हम बिल्कुल साफ-सुथरा</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">परफेक्ट अपने आपको बना कर रखते हैं। </span></h5>
<h5 style="text-align:justify;"><span lang="hi" xml:lang="hi">जिनका कभी आपस में झगड़ा नहीं हुआ</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">वाणी से भी नहीं हुआ</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">केशा-केशी की बात तो बहुत दूर</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">लेकिन मनों में जमीन और आसमान का अंतर आ गया। यह झगड़ा बहुत डेंजरस है। हमने कुछ लोग ऐसे देखे हैं जो इतना मीठा बोलते हैं</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">इतना सोफ्ट बोलते हैं कि समझ में नहीं आता कि इनको ब्लेम करें तो कैसे करें</span>? <span lang="hi" xml:lang="hi">और अंदर से उस व्यक्ति के पास रहने का मन नहीं करता</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">उसके पास बैठने का मन नहीं करता है</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">उस घर में रहने की इच्छा नहीं होती है। अंदर से इतनी घुटन हो रही है तो यह सरफेस वाली बनावट</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">सरफेस वाला योग हमारा कल्याण नहीं कर सकता है</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">हमें योग की गहराई में जाना ही होगा। </span></h5>
<h4 style="text-align:justify;"><span style="color:rgb(224,62,45);"><strong><span lang="hi" xml:lang="hi">जीवन का परिष्कार कैसे करें</span>?</strong></span></h4>
<h5 style="text-align:justify;"><span lang="hi" xml:lang="hi">हम अच्छे कपड़े पहनते हैं</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">अच्छी वाणी बोलते हैं</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">सॉफ्ट बोलते हैं। कुछ चीजें हम यू-ट्यूब से सीख लेते हैं</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">कुछ संत-महात्माओं से सीख लेते हैं लेकिन इससे जीवन का परिष्कार और जीवन में नेतृत्व नहीं आ सकता। आज एक नेतृत्व जो परम पूज्य स्वामी जी महाराज कर रहे हैं</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">जो आयुर्वेद के क्षेत्र में श्रद्धेय आचार्य श्री कर रहे हैं</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">उन्होंने कैसे उस नेतृत्व की क्षमता को प्राप्त किया</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">कैसे एक-एक क्षण उन्होंने अपने आप को उभारा</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">आज हमें वह योग सीखने की आवश्यकता है। यह अंदर और बाहर का जो अंतर है यह आज हमें योग से हटाने की आवश्यकता है।</span></h5>
<h4 style="text-align:justify;"><span style="color:rgb(224,62,45);"><strong><span lang="hi" xml:lang="hi">मनुष्य मात्र को है योग की आवश्यकता  और जीवन पर विचारों का प्रभाव</span></strong></span></h4>
<h5 style="text-align:justify;"><span lang="hi" xml:lang="hi">योग की आवश्यकता केवल उन लोगों को नहीं है जिनको भगवान का साक्षात्कार करना है</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">केवल उन लोगों को नहीं है जिनको समाधि लगानी है</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">केवल संन्यासियों को योग की आवश्यकता नहीं है</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">आज मनुष्य मात्र को योग की आवश्यकता है। आप कहेंगे कि हमें तो योग की आवश्यकता नहीं है</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">हम तो एक दिन आ गए मीटिंग में। फिर हमने उसको पतंजलि के साथ को-रिलेट किया।</span></h5>
<p><span lang="hi" xml:lang="hi"><img src="https://www.patanjaliyogsandesh.com/media/2023-12/06.jpg" alt="06"></img></span></p>
<h5 style="text-align:justify;"><span lang="hi" xml:lang="hi">हम जो भी विचार करते हैं अच्छा या बुरा</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">तो वह तुरंत हमारे हाइपोथैलेमस के पास पहुंचता है। वह तुरंत उसको पिट्यूटरी ग्लैंड को देता है जिसको शास्त्रों में पीयूष ग्रंथि कहा है। वहाँ से नौ-दस प्रकार के हारमोंस निकलते हैं। और वह जो ब्रेन के हमारे न्यूरॉन सेल्स हैं एक-एक सेल फिर दस-दस हजार सेल्स को तुरंत इंफॉर्मेशन पहुंचा देता है कि सब कुछ ठीक है। अच्छा विचार उठाते हैं तो सब कुछ बहुत अच्छा है। अब आप जो सुन रहे हैं तो आपका ब्रेन आपकी पिट्यूटरी ग्लैंड कह रही है आप बहुत अच्छे स्थान पर आ गए हो</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">बहुत अच्छी-अच्छी बातें सुनाई जा रही हैं। पूज्य स्वामी जी महाराज का एक ओरा है</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">उनके सान्निध्य की सूचना से ही एक दिव्यता आ जाती है। आपकी पिट्यूटरी ग्लैंड उस मैसेज को तुरंत ही आपके पूरे शरीर में पहुंचा देती है और उससे आपके लीवर को</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">किडनी को</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">हार्ट को</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">पेट को</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">सबको पता लगता है कि हम बिल्कुल सुरक्षित हैं। वह इतने शांत हो जाते हैं कि आप कहोगे कि थोड़ी देर पहले तो हमारे सिर में थोड़ा दर्द हो रहा था लेकिन स्वामी जी से मिलकर तो बहुत अच्छा लग रहा है। तो यह पीड़ा स्वामी जी के आने से</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">उनकी एनर्जी के प्रभाव से तो दूर हुई ही लेकिन आपने जो मानस बनाया</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">जो विचार दिया</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">अपने आप को पॉजिटिव विचार दिया और उससे आपके शरीर में एक-एक सेल्स से जो हारमोंस निकले</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">उनसे जो रासायनिक परिवर्तन हुए</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">उससे आप स्वस्थ होते हैं। </span></h5>
<h4 style="text-align:justify;"><span style="color:rgb(224,62,45);"><strong><span lang="hi" xml:lang="hi">नकारात्मकता विचारों को जीवन में न दें स्थान</span></strong></span></h4>
<h5 style="text-align:justify;"><span lang="hi" xml:lang="hi">जब आपने अपने मन में एक नेगेटिव विचार दिया कि इस घर में तो कितनी भी सेवा कर लो कोई रिकॉग्नाइज करने वाला है ही नहीं। यहां तो कोई अपना नहीं है। सब अपने-अपने स्वार्थ में सब लगे हुए हैं तो जैसे-जैसे हमने एक नेगेटिव विचार दिया उसी समय हमारे पूरे सिस्टम में यह बात फैल गई कि सब कुछ ठीक नहीं है। कुछ तो गड़बड़ है और शुरुआत वहीं से होती है। थोड़े दिन के बाद पता लगता है कि डायबिटीज हो गई है</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">पार्किन्सन की समस्या आ गई</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">डिप्रेशन हो रहा है</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">बीपी हाई-लो हो रहा है आदि। यह सब बीमारियां नहीं है। आयुर्वेद में बताया है कि बीमारी एक ही है प्रज्ञापराध और फिर हम सोचते हैं कि डायबिटीज हो गई तो पहले डायबिटीज का इलाज करवाएं। आपने इन्वायरमेंट चेंज किया</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">आहार-विहार में परिवर्तन किया</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">कपड़े तथा बोलचाल में भी परिवर्तन किया</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">सब कुछ चेंज किया लेकिन फिर भी बीमारियां तो ठीक नहीं हुई। एक के बाद दूसरी</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">तीसरी</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">चौथी</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">पांचवी होती ही चली गई। केवल एक ही चीज को ठीक करना था जिसको हमने ठीक नहीं किया और वह था अपने आप को चेंज करना</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">अपने विचार को चेंज करना। </span></h5>
<h5 style="text-align:justify;"><span lang="hi" xml:lang="hi">महर्षि पतंजलि जी कहते हैं </span>'<span lang="hi" xml:lang="hi">योग चित्तवृत्ति निरोध:</span>Ó<span lang="hi" xml:lang="hi">। योग क्या है</span>? <span lang="hi" xml:lang="hi">विचार से शुरुआत करते हैं</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">अपने विचार को ठीक करना है और वहाँ पर सारे विचार को ठीक करने के लिए कहा- चित्तवृत्ति निरोध। इसका मतलब यह नहीं है कि दिमाग सोचे ही नहीं</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">यह तो सम्भव ही नहीं है कि समुद्र हो और उसमें लहरें ना उठें। वहाँ पर उन्होंने कहा कि हमारे मन में सिक्योरिटी के भाव हैं इनको हमें चेंज करना है। अर्थात् सारी बीमारियों को ठीक नहीं करना है</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">केवल एक ही बीमारी को ठीक करना है और वह है विचार। तो जब हम इस विचार को चेंज करते हैं तब हमारा योग में प्रवेश होता है। तो अब आप बताइए कि इन सब बीमारियों को हटाने के लिए विचार चेंज करने की हम सबको जरूरत है या नहीं। आज हमारे दुख</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">सुख</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">खुशियां</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">गम सब बाहर से हैं। दुख किससे है</span>? <span lang="hi" xml:lang="hi">परेशानी किससे हैं</span>? <span lang="hi" xml:lang="hi">बच्चों की खुशी किससे है</span>? <span lang="hi" xml:lang="hi">सब कुछ बाहर का है। आपको सुखी करने वाले भी बाहर के हैं</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">दुखी करने वाले भी बाहर के</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">इंजॉय भी बाहर का</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">तो आपका क्या है</span>? <span lang="hi" xml:lang="hi">फिर तो अपना तो कुछ है ही नहीं। इसमें योगियों का बिल्कुल उल्टा होता है। जब भी हम स्वामी जी महाराज को लाइव देखते हैं तो ज्ञात होता है कि उनको उनकी खुशी के लिए किसी दूसरे की आवश्यकता नहीं है। बल्कि अपनी खुशी वह रोजाना सुबह ब्रह्म मुहूर्त में</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">अमृत वेला में</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">लाखों-करोड़ों लोगों को बांटते हैं। उनके सामने भी वही दुनिया है। जिस पतंजलि योगपीठ में हम रहते हैं उसी में वे भी रहते हैं</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">वही लोग</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">वही परिस्थितियां और उस पर वैसा ही शरीर और उसके बीच में एक व्यक्ति ने अपने जीवन को सूर्य की तरह से चमकाया है</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">ध्रुव नक्षत्र की तरह से चमकाया है। पूज्य स्वामी जी भगवान के प्रतिनिधि बनकर धरती पर जी रहे हैं। यह सब केवल एक विचार के कारण है</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">जिससे उनका जीवन हम सब से अलग है। हमें भी उनसे प्रेरणा लेनी चाहिए।</span></h5>]]></content:encoded>
                
                                                            <category>योग संदेश</category>
                                            <category>2023</category>
                                            <category>संस्कृति एवं संस्कार</category>
                                            <category>जून</category>
                                    

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                <pubDate>Thu, 01 Jun 2023 21:53:08 +0530</pubDate>
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                                    <dc:creator><![CDATA[योग संदेश विभाग]]></dc:creator>
                            </item>
            <item>
                <title>वसुधैव कुटुम्बकम का अर्थ और अनर्थ</title>
                                    <description><![CDATA[<p style="text-align:right;"><strong><span lang="hi" style="font-size:10pt;line-height:115%;font-family:Mangal, serif;" xml:lang="hi">प्रो. रामेश्वर मिश्र पंकज</span></strong></p>]]></description>
                
                                    <content:encoded><![CDATA[<a href="https://www.patanjaliyogsandesh.com/article/2712/vasudhaiv-kutumbakam-ka-arth-aur-anarth"><img src="https://www.patanjaliyogsandesh.com/media/400/2023-12/37.jpg" alt=""></a><br /><h5 style="text-align:justify;"><span lang="hi" xml:lang="hi">इन दिनों </span>'<span lang="hi" xml:lang="hi">वसुधैव कुटुम्बकम’</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">नामक सूक्ति का अतिशय और अतिरंजित प्रयोग चल रहा है। परन्तु उस प्रयोग के पीछे प्राय: न तो भाव का ध्यान रहता है और न ही अर्थ का। इससे अनर्थ की ही संभावना रहती है। अत: सर्वप्रथम इस सूक्ति का वास्तविक और प्रामाणिक संदर्भ एवं अर्थ जानना आवश्यक है। </span></h5>
<h5 style="text-align:justify;"><span lang="hi" xml:lang="hi">यह ठीक है कि भारत की संसद में सभागार के प्रवेश द्वार में ही यह सूक्ति अंकित है और इस प्रकार इसे संविधान निर्माताओं और आरंभिक सांसदों की सर्वसम्मत दृष्टि मानना चाहिये। परंतु इसके अर्थ का धयान नहीं रखने पर यह एक वैचारिक अराजकता को जन्म दे सकता है। </span></h5>
<h5 style="text-align:justify;"><span style="color:rgb(230,126,35);"><strong><span lang="hi" xml:lang="hi">मूल सन्दर्भ </span></strong></span></h5>
<h5 style="text-align:justify;"><span lang="hi" xml:lang="hi">सर्वप्रथम तो इसका मूल संदर्भ जानना आवश्यक है। महोपनिषद का यह श्लोकांश सन्यस्त और वीतराग सिद्ध पुरूष के लिये ही है। जिसे जीवन में न तो किसी से राग है और न ही द्वेष। सभी से प्रेम है क्योंकि सर्वत्र एक ही परमसत्ता दिखती है। संन्यास लेते समय पूर्णत: निर्भय रहने और सबको अभय देने की प्रतिज्ञा की जाती है जिसका अर्थ है कि किसी भी मनुष्य और किसी भी प्राणी को तनिक सी भी क्षति मेरे द्वारा पहुँचेगी</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">इसकी कोई संभावना नहीं है। अत: मैं सबको अभय देता हूँ। साथ ही मुझे किसी का भी भय नहीं है। मैं निर्भय होकर स्वधर्म का पालन करूंगा और संन्यासी का जीवन जीऊँगा</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">जब तक प्रारब्ध है और ऐसा जीवन जीते हुये कब किस प्रकार किस कारण से मेरी मृत्यु हो जाये</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">इसकी मुझे कोई चिंता नहीं है और कोई भय नहीं है। कोई प्रारब्धवश मुझे मार डाले या किसी प्राकृतिक विपदा से मृत्यु हो जाये या कोई विषधर डस ले या किसी अन्य प्रकार से आघात अथवा दुर्घटना हो जाये</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">कोई चिंता नहीं है। ऐसा सबको अभय देता हुआ और सब प्रकार से निर्भय संन्यासी यह घोषणा करता है। </span></h5>
<h5 style="text-align:justify;"><span style="color:rgb(230,126,35);"><strong><span lang="hi" xml:lang="hi">राजपुरु षों का सत्य यह नहीं है</span></strong></span></h5>
<h5 style="text-align:justify;"><span lang="hi" xml:lang="hi">कहीं भी राजपुरूषों के द्वारा ऐसी किसी घोषणा का कोई प्रावधान नहीं है। क्यो नहीं है</span>? <span lang="hi" xml:lang="hi">राजपुरूष के लिये भी तो अभय सर्वोपरि गुण कहा गया है। तो फ़िर राजपुरुष को ऐसी घोषणा का अधिकार क्यों नहीं है</span>? <span lang="hi" xml:lang="hi">राजपुरुष ही नहीं</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">किसी गृहस्थ को भी ऐसी घोषणा का अधिकार नहीं है।</span></h5>
<p><span lang="hi" xml:lang="hi"><img src="https://www.patanjaliyogsandesh.com/media/2023-12/37.jpg" alt="37"></img></span></p>
<h5 style="text-align:justify;"><span lang="hi" xml:lang="hi">राजपुरुष को यह अधिकार इसलिए नहीं है कि वह सबको अभय नहीं दे सकता। उसे चोरों</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">डाकुओं</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">वंचकों और दुष्टों को भय देना है। यह भय देना उसका धर्म है। यह राजधर्म का अनिवार्य अंग है। जिस शासक से दुष्ट और अपराधी भयभीत नहीं रहे</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">वह अयोग्य शासक है। अत: राजपुरुष के लिये </span>'<span lang="hi" xml:lang="hi">वसुधैव कुटुंबकम’</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">सूक्ति नहीं है। </span></h5>
<h5 style="text-align:justify;"><span style="color:rgb(230,126,35);"><strong><span lang="hi" xml:lang="hi">गृहस्थ के लिये भी यह नहीं है</span></strong></span></h5>
<h5 style="text-align:justify;"><span lang="hi" xml:lang="hi">इसी प्रकार गृहस्थ के लिये भी यह सूक्ति नहीं है। क्योंकि गृहस्थ का कर्तव्य है सब प्रकार से प्रयास करके और पुरुषार्थ करके अपने कुटुम्ब का पालन पोषण। यह वह अन्य कुटुम्बों के लिये नहीं कर सकता। उनके प्रति उसके सीमित सामाजिक दायित्व हैं। अत: </span><span style="color:rgb(230,126,35);"><strong>'<span lang="hi" xml:lang="hi">वसुधैव कुटुम्बकम’</span></strong></span> <span lang="hi" xml:lang="hi">सूक्ति गृहस्थों के लिये भी नहीं है। </span></h5>
<h5 style="text-align:justify;"><span style="color:rgb(230,126,35);"><strong><span lang="hi" xml:lang="hi">उच्च उद्घोष</span></strong></span></h5>
<h5 style="text-align:justify;"><span lang="hi" xml:lang="hi">तब संसद के सभागार में यह सूक्ति क्यों लगी है</span>? <span lang="hi" xml:lang="hi">क्या संविधान निर्माताओं और संसद के मूल स्वामियों ने इसे सन्यासियों की संसद माना था</span>? <span lang="hi" xml:lang="hi">स्पष्ट रूप से नहीं। वे सब राजनैतिक लोग थे। वे राजनीति कर रहे थे। अत: संसद के सभागार में लगा हुआ </span>'<span lang="hi" xml:lang="hi">वसुधैव कुटुम्बकम</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">का उद्घोष ऋजु यानी सहज सरल उद्घोष नहीं है। वह एक राजनैतिक उद्घोष है। उसका उद्देश्य अंग्रेज ईसाइयों को उनके बड़बोलेपन के समकक्ष अपना एक उच्च उद्घोष रखना था। </span></h5>
<h5 style="text-align:justify;"><span style="color:rgb(230,126,35);"><strong><span lang="hi" xml:lang="hi">इंग्लैण्ड का सत्य जानें</span></strong></span></h5>
<h5 style="text-align:justify;"><span lang="hi" xml:lang="hi">इंग्लैंड के शासकों ने कभी भी यह नहीं कहा कि वे भारत को गुलाम बनाने आये हैं। उन्होंने सदा यह कहा कि हम भारत में सुशासन लाने और भारतीय संस्कृति की रक्षा करने के लिये यहाँ हैं और तब तक रहेंगे जब तक भारतीय लोग चाहते हैं। एक दिन भी यह कहने का साहस वे नहीं जुटा पाये कि भारतीयों के न चाहने पर भी हम यहाँ रहेंगे।  जबकि उनके मन में तो यही था परंतु यह वे कभी कह नहीं सके। सदा यही कहते रहे कि हम तो भारत के भले के लिये और यहाँ की प्रजा के कल्याण के लिये रह रहे हैं। उसे सुशासन और ज्ञान देने के लिये रह रहे हैं। स्पष्टत: वे राजनैतिक वाक्य थे। </span></h5>
<h5 style="text-align:justify;"><span style="color:rgb(230,126,35);"><strong><span lang="hi" xml:lang="hi">हम किसी को कमतर नहीं मानें</span></strong></span></h5>
<h5 style="text-align:justify;"><span lang="hi" xml:lang="hi">अत: संसद के सभागार में भी यह राजनैतिक वाक्य के रूप में लिखा गया उद्घोष है - </span><strong><span style="color:rgb(230,126,35);">'</span></strong><span lang="hi" xml:lang="hi"><strong><span style="color:rgb(230,126,35);">वसुधैव कुटुम्बकम’</span></strong>। वहाँ इसका अर्थ यह है कि यदि आप हमें कुटुम्ब मानते हैं तो हम आपको नीचा या अपवित्र या असंस्कृत या अपने से हीन समाज या समूह नहीं कहेंगे। हम सचमुच आपको कुटुम्ब ही मानेंगे। बराबरी से व्यवहार करेंगे। उचित व्यवहार करेंगे। आप भिन्न हैं इसलिये व्यवहार में कोई अन्याय या असभ्यता नहीं करेंगे। संसद के सभागार में </span><span style="color:rgb(230,126,35);"><strong>'<span lang="hi" xml:lang="hi">वसुधैव कुटुम्बकम’</span></strong></span> <span lang="hi" xml:lang="hi">का यही अर्थ है। </span></h5>
<h5 style="text-align:justify;"><span style="color:rgb(230,126,35);"><strong><span lang="hi" xml:lang="hi">वन अर्थ</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">वन फैमिली भविष्य की आकांशा है</span></strong></span></h5>
<h5 style="text-align:justify;"><span lang="hi" xml:lang="hi">जी 20 के शिखर सम्मेलन के लिये</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">जो नई दिल्ली में होने जा रहा है </span>'<span lang="hi" xml:lang="hi">वन अर्थ</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">वन फ़ैमिली’</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">का उद्घोष किया गया है। वस्तुत: 19 देशों और 20वीं यूरोपीय यूनियन को मिलाकर जी 20 समूह बना है। ये मिलकर विश्व की जनसंख्या का दो तिहाई अंश हो जाते हैं तथा विश्व व्यापार का तीन चौथाई एवं वैश्विक सकल घरेलू उत्पाद का 85 प्रतिशत अंश है। अत: यदि इन देशों की सरकारों के मध्य नीतिगत न्यायपूर्ण व्यवहार का निर्णय होता है तो यह सचमुच समस्त विश्व के लिये ही कल्याणकारी होगा। परंतु यह इतना सरल भी नहीं है। क्योंकि अभी तक पश्चिमी यूरोप और संयुक्त राज्य अमेरिका की सरकारों ने व्यापार विनिमय की सभी शर्तें अपने पक्ष में रखी हैं। यहाँ तक कि विश्व व्यापार संगठन और अन्तर्राष्ट्रीय मुद्रा कोष तथा विश्व बैंक - कहीं भी नीतिगत न्याय नहीं है। सभी जगह यूरोप एवं अमेरिका के पक्ष में तथा विश्व के अन्य क्षेत्रों के प्रति भेदभावपूर्ण नीतियाँ एवं नियम बने हैं। यह काम शाब्दिक स्तर पर बड़ी ही परिष्कृत पदावली का प्रयोग करके ही हो पाता है। </span></h5>
<h5 style="text-align:justify;"><span style="color:rgb(230,126,35);"><strong><span lang="hi" xml:lang="hi">न्यायपूर्ण विश्व व्यवहार के लिए</span></strong></span></h5>
<h5 style="text-align:justify;"><span lang="hi" xml:lang="hi">सौभाग्यवश इस समय भारत का नेतृत्व श्री नरेन्द्र मोदी कर रहे हैं जो व्यापार और वाणिज्य तथा अन्तर्राष्ट्रीय व्यवहार के प्रति अत्यंत सजग राष्ट्र नेता हैं। उन्हें इस बात का सजग स्मरण रहता है कि वे 140 करोड़ लोगों के राष्ट्र का प्रतिनिधित्व कर रहे हैं। वे इसका बल जानते हैं और निर्भय होकर न्याय का आग्रह करना भी जानते हैं। इसलिये इस सम्मेलन के लिये </span>'<span lang="hi" xml:lang="hi">सम्पूर्ण पृथ्वी ही एक कुटुम्ब है’</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">यह उद्घोष भारत के हित का ध्यान रखकर अन्तर्राष्ट्रीय स्तर पर न्यायपूर्ण व्यवहार का आग्रह करने वाला सिद्ध हो सकता है। जबकि यदि सजग नेतृत्व न हो तो यही उद्घोष कातर समर्पण का आधार बन जाता है। सोवियत ब्लाक के प्रति जवाहरलाल नेहरू का कातर समर्पण विश्वशांति एवं पंचशील जैसे सुंदर उद्घोषों की आड़ में हुआ था। अत: इस नारे में स्वयं में कोई स्पष्ट अर्थ अन्तर्राष्ट्रीय संदर्भ में नहीं है। इसमें अर्थ संबंधित राष्ट्रीय नायकों को भरना है। सौभाग्यवश इस समय हमारे पास एक समर्थ राष्ट्रीय नायक है। </span></h5>
<h5 style="text-align:justify;"><span style="color:rgb(230,126,35);"><strong><span lang="hi" xml:lang="hi">विज्ञान आगे बढ़ गया</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">राजनीति पीछे ठिठकी है</span></strong></span></h5>
<h5 style="text-align:justify;"><span lang="hi" xml:lang="hi">वस्तुत: यह सम्पूर्ण पृथ्वी एक है यह बात विज्ञान के नवीन निष्कर्षों से निगमित है। न्यूटन के समय से विज्ञान बहुत अधिक आगे बढ़ चुका है। न्यूटन के समय यूरोपीय वैज्ञानिकों के निष्कर्ष थे कि यह विश्व एक यांत्रिक व्यवस्था जैसा है। उससे प्रेरणा लेकर मूर्खतापूर्ण ढंग से यूरोप के लोगों ने यह मान लिया था कि वे इस यांत्रिक व्यवस्था का संचालन और नियंत्रण करने के नियम जान सकते हैं। इस क्रम में उन्होंने भूमि</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">जल और पर्यावरण का अंतहीन शोषण किया है और कुछ ही समय में विनाश का आमंत्रण करते दिखे। हजारों वर्षों में संचित और संग्रहीत खनिज पदार्थों का विशाल भंडार सौ-डेढ़ सौ वर्षों में ही लगभग आधा समाप्त कर दिया गया दिखने लगा। उस पर से </span>'<span lang="hi" xml:lang="hi">लिमिट्स टू ग्रोथ’</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">नामक प्रसिद्ध रोम रिपोर्ट आई। उसके बाद पर्यावरण की रक्षा की चिंता जताई जाने लगी। परंतु उस विषय में निर्णायक कदम आज तक नहीं उठाये जा सके हैं। उदाहरण के लिये खाद्य पदार्थों के उत्पादन पर आग्रह के चलते सरकारें लगातार रासायनिक उर्वरकों के उपयोग पर बल देती चली गई हैं। रसायनिक उर्वरकों के उत्पादन पर बहुराष्ट्रीय निगमों का नियंत्रण है और व्यापार में बहुत अधिक असंतुलन है। एक ओर जहाँ रासायनिक उर्वरकों का प्रयोग सीमित करना होगा वहीं उनके व्यापार को भी न्यायपूर्ण बनाना होगा। </span></h5>
<h5 style="text-align:justify;"><span style="color:rgb(230,126,35);"><strong><span lang="hi" xml:lang="hi">इकतरफा लाभ कमाया बहुराष्ट्रीय कंपनियों</span><span lang="hi" xml:lang="hi"> ने</span></strong></span></h5>
<h5 style="text-align:justify;"><span lang="hi" xml:lang="hi">विकसित देशों के बड़े बहुराष्ट्रीय व्यापारिक प्रतिष्ठानों ने हरित क्रांति को बढ़ावा दिया और कृषि रसायनों एवं आधुनिक कृषि मशीनों का बाजार कई गुना बढ़ा दिया गया। इससे उन विदेशी कंपनियों का धंधा भारत में तेजी से फ़ूला-फ़ला जो कृषि रसायन</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">कृषि संयंत्र</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">कृषि यंत्र तथा आधुनिक कृषि तकनीकि की बिक्री का व्यवसाय कर रही थीं। इस व्यापार को संतुलित किस प्रकार किया जायेगा</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">यह चुनौती अपनी जगह है। अनुचित और विषमतापूर्ण नीतियों के कारण हमारे सुरक्षित विदेशी मुद्रा भंडार की बड़ी रकम रासायनिक उर्वरकों के आयात में पहले खर्च की गई। इसके लिये पहले तो मूल द्रव्यों (फ़ंडामेंटल मेटेरियल) को कच्चा माल (रॉ-मेटेरियल) कहा गया और फ़िर इनके आधार पर तथा इनके संशोधन-परिशोधन से तैयार माल को बहुत महत्व देकर उसका दाम मूल द्रव्य से कई गुना अधिक बढ़ाया गया। इससे भारत का मूल द्रव्य बहुत सस्ते में विदेशों को भेजा गया और वहाँ से तैयार माल ऊँची दरों में लाया गया और इस क्रम में भारतीय राजकोष का बहुत बड़ा अंश लुटा दिया गया। इस प्रकार 1858 से 1947 तक इंग्लैंड ने जो भी लूट भारत की की थी</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">उससे कई गुना अधिक माल और धन भारत का 75 वर्षों में लुटा दिया गया है। क्या जी 20 सम्मेलन में इस व्यापारिक असंतुलन को संतुलित करने पर कोई विचार किया जायेगा</span>? <span lang="hi" xml:lang="hi">क्योंकि तभी तो </span><span style="color:rgb(230,126,35);"><strong>'<span lang="hi" xml:lang="hi">वसुधैव कुटुम्बकम’</span></strong></span> <span lang="hi" xml:lang="hi">नाम सार्थक होगा। </span></h5>
<h5 style="text-align:justify;"><span lang="hi" xml:lang="hi">अभी तक जो स्थिति है उसमें 6 एजेंडा ही मुख्य हैं - </span></h5>
<h5 style="text-align:justify;"><strong>·     <span lang="hi" xml:lang="hi">हरित विकास</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">जलवायुगत वित्तव्यवहार और जलवायुगत जीवन की दशा पर विचार।</span></strong></h5>
<h5 style="text-align:justify;"><strong>·     <span lang="hi" xml:lang="hi">2030 तक टिकाऊ विकास के स्वरूप एवं कार्यक्रमों के निर्धारण के लक्ष्य पर विचार।</span></strong></h5>
<h5 style="text-align:justify;"><strong>·     <span lang="hi" xml:lang="hi">प्रौद्योगिकी हस्तांतरण और डिजीटल सार्वजनिक संरचना।</span></strong></h5>
<h5 style="text-align:justify;"><strong>·     <span lang="hi" xml:lang="hi">बहुआयामी संस्थाओं का आगामी समय के लिये विकास।</span></strong></h5>
<h5 style="text-align:justify;"><strong>·     <span lang="hi" xml:lang="hi">वृद्धिदर को समेकित रूप से तीव्र करने पर विचार और </span></strong></h5>
<h5 style="text-align:justify;"><strong>·     <span lang="hi" xml:lang="hi">स्त्रीशक्ति के नेतृत्व में विकास पर विचार।</span></strong></h5>
<h4 style="text-align:justify;"><span style="color:rgb(230,126,35);"><strong><span lang="hi" xml:lang="hi">न्यायपूर्ण और संतुलित विकास हो</span></strong></span></h4>
<h5 style="text-align:justify;"><span lang="hi" xml:lang="hi">स्पष्ट है कि इसमें सूत्र रूप में भले ही विकास की नीतियों को न्यायपूर्ण और संतुलित बनाने का विचार निहित है परंतु उस विचार की स्पष्ट घोषणा नहीं है। टिकाऊ विकास के स्वरूप और कार्यक्रमों के निर्धारण के समय इस पक्ष पर विचार किया जा सकता है। सत्य तो यह है कि आकर्षक नारे के रूप में सम्पूर्ण पृथ्वी को एक कुटुम्ब के रूप में घोषित करना अलग बात है</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">अन्तर्राष्ट्रीय शक्तियों का कोई भी व्यवहार अभी तक उसके अनुरूप नहीं रहा है। समस्त अन्तर्राष्ट्रीय संस्थायें भी यूरोप और अमेरिका के पक्ष में तथा विश्व के अन्य देशों के विरोध में अनेक प्रावधानों वाली हैं। गांधीजी के समय से ऊँची घोषणाओं का उपयोग अपनी हीनता को ढंकने और स्वयं को समकक्ष दिखाने की चेष्टा के रूप में होता रहा है। इसका उपयोग करके विगत 75 वर्षों में अन्तर्राष्ट्रीय शक्तियों के भारतीय एजेंटों ने भारत की हीनता को ही गौरव की वस्तु की तरह प्रचारित किया है। परन्तु मोदी जी के आने के बाद से स्थिति बदली है और हम आशा करते हैं कि अब इस वसुधा को कुटुम्ब मानने का आग्रह अर्थात न्यायसंगत नीतियों का आग्रह वस्तुत: किया जायेगा।  </span></h5>]]></content:encoded>
                
                                                            <category>योग संदेश</category>
                                            <category>2023</category>
                                            <category>राष्ट्र-चिंतन</category>
                                            <category>जून</category>
                                    

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                <pubDate>Thu, 01 Jun 2023 21:52:52 +0530</pubDate>
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                <title>यूरोप में राष्ट-राज्य का उदय</title>
                                    <description><![CDATA[<p style="text-align:right;"><strong><span lang="hi" style="font-size:10pt;line-height:115%;font-family:Mangal, serif;" xml:lang="hi">प्रो. कुसुमलता केडिया</span></strong></p>]]></description>
                
                                    <content:encoded><![CDATA[<a href="https://www.patanjaliyogsandesh.com/article/2713/europe-me-rashtra-rajya-ka-uday"><img src="https://www.patanjaliyogsandesh.com/media/400/2023-12/25.jpg" alt=""></a><br /><h5 style="text-align:justify;"><span lang="hi" xml:lang="hi">सामान्यत: भारत में अधिकांश शिक्षित जन भी यूरोप में राष्ट्र-राज्य के उदय के तथ्यों के विषय में अनजान हैं। बहुत से ऐसे लोग हैं जो समझते हैं कि भारत की ही तरह यूरोप के भी अधिकांश राज्य सनातन काल से राष्ट्र-राज्य हैं। इसलिए इस विषय में तथ्यों को जानना सर्वाधिक आवश्यक है। </span></h5>
<h5 style="text-align:justify;"><span lang="hi" xml:lang="hi">वस्तुत: यूरोप में राष्ट्र-राज्य का उदय बहुत हाल की घटना है। स्वयं राज्य के वर्तमान स्वरूप का विचार ही 19वीं शताब्दी ईस्वी में पहली बार सामने आया। यूरोप के विद्वानों का स्वयं का कथन है कि औद्योगीकरण और पूँजीवाद के विकास के सन्दर्भ में राज्य एक महत्त्वपूर्ण संस्था के रूप में सोचा जाने लगा। औद्योगीकरण और पूँजीवाद की वृद्धि में मुख्य भूमिका निभाने वाले प्रबुद्धजनों में से कुछ लोग एक आधुनिक राज्य का गठन इन दोनों के संरक्षण के लिए आवश्यक मानने लगे। </span></h5>
<h4 style="text-align:justify;"><span style="color:rgb(52,73,94);"><strong><span lang="hi" xml:lang="hi">खेतीहर ग्रामीण समाज रहा है यूरोप</span></strong></span></h4>
<h5 style="text-align:justify;"><span lang="hi" xml:lang="hi">यहाँ कुछ सामान्य तथ्य तत्कालीन पृष्ठभूमि के विषय में जानना आवश्यक है। 19वीं शताब्दी के अन्तिम चरण</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">यहाँ तक कि 20वीं शताब्दी ईस्वी के प्रारम्भ तक यूरोप की 95 से 98 प्रतिशत जनसंख्या ग्रामीण थी और इस प्रकार लगभग सम्पूर्ण यूरोप मुख्यत: एक ग्रामीण समाज है। इसे भी विशेष रूप में समझने की आवश्यकता है</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">क्योंकि जिस अर्थ में भारत तथा अन्य सघन जनसंख्या वाले एशियाई देशों में गाँवों से आशय लिया जाता है</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">वैसा कोई भी गाँव यूरोप में कभी नहीं रहा। उनके कुछ तथाकथित शहर अवश्य रहे</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">जो भारत के बड़े गाँवों के ही आकार के थे। तत्कालीन किसी भी शहर की आबादी केवल कुछ हजारों में ही थी। </span></h5>
<h5 style="text-align:justify;"><span lang="hi" xml:lang="hi">इसी प्रकार यूरोप 20वीं शताब्दी ईस्वी के प्रारम्भ तक मुख्यत: एक खेतिहर समाज था। इसे भी विशेष रूप से जानने की आवश्यकता है</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">क्योंकि खेतिहर समाज से भारत तथा अन्य एशियाई देशों में जो अर्थ लिया जाता है</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">वैसा कोई समाज और वैसी कोई खेती यूरोप में 20वीं शताब्दी ईस्वी के प्रारम्भ तक कभी भी नहीं रही। भारत में कृषि प्रधान समाज जब कहा जाता है</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">तब यह माना जाता है कि एक ऐसा समाज</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">जिसमें पोषण और समृद्धि के मुख्य अंग कृषि से आयेंगे। </span></h5>
<h4 style="text-align:justify;"><span style="color:rgb(52,73,94);"><strong><span lang="hi" xml:lang="hi">अपना पेट स्वयं भरने  में सक्षम नहीं है कोई भी यूरोपीय राज्य</span></strong></span></h4>
<h5 style="text-align:justify;"><span lang="hi" xml:lang="hi">यूरोप में स्थिति ऐसी नहीं है। वहाँ किसी भी इलाके में कभी भी (20वीं शताब्दी ईस्वी के प्रारम्भ तक और आज भी) इतनी खेती नहीं हुई कि वह अपने पूरे इलाके का पेट भर सके। थोड़े-से लोगों को ही भोजन की पूर्ति वहाँ की खेती कर पाती थी। शेष लोग किसी प्रकार कुछ भी खाकर और अक्सर भूखे रहकर जीवन बिताते थे। यही कारण है कि जैसे ही यूरोप के देशों का शेष विश्व में कहीं थोड़ा भी प्रभाव बढ़ा तो उन्होंने सबसे पहले अनाज का आयात अपने यहाँ किया। अनाज का यह आयात किसी निर्यात के लिए अथवा किसी व्यापार के लिए नहीं था</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">अपितु अपना पेट भरने के लिए ही था। अनाजों के साथ-साथ फ़लों और सब्जियों का भी आयात मौका लगते ही यूरोपीय देश अपने यहाँ करने लगे। </span></h5>
<h4 style="text-align:justify;"><span style="color:rgb(52,73,94);"><strong><span lang="hi" xml:lang="hi">भोजन</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">वस्त्र</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">स्वाद और उपभोग पर निर्भर है यूरोप</span></strong></span></h4>
<h5 style="text-align:justify;"><span lang="hi" xml:lang="hi">इस प्रकार यूरोप का खेतिहर समाज एक ऐसा समाज है</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">जो न तो भोजन के लिए पर्याप्त खाद्यान्न पैदा कर पाता</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">न ही वस्त्रों के लिए पर्याप्त कपास या अन्य धागे उत्पन्न कर पाता</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">न ही वहाँ कभी भी कपास हुआ</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">न चीनी</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">न तम्बाकू। सभी प्रकार के उपभोग के लिए यूरोपीय देश सदा बाहर की दुनिया पर निर्भर रहे हैं। बाहर से अनाज</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">फ़लों</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">सब्जियों का आयात वे आज भी कर रहे हैं और इनका बड़ा अंश स्वयं उनके उपभोग के लिए ही है। </span></h5>
<h5 style="text-align:justify;"><span lang="hi" xml:lang="hi">इस प्रकार जब हम कहते हैं कि यूरोपीय समाज 20वीं शताब्दी ईस्वी के प्रारम्भ तक एक ग्रामीण और कृषि प्रधान समाज था</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">तो उसका अर्थ वह नहीं होता जो इन शब्दों से भारत में समझा जाता है। </span></h5>
<h4 style="text-align:justify;"><span style="color:rgb(52,73,94);"><strong><span lang="hi" xml:lang="hi">पहले अनगढ़ सूती वस्त्र ही बना पाया इंग्लैण्ड</span></strong></span></h4>
<h5 style="text-align:justify;"><span lang="hi" xml:lang="hi">जिसे औद्योगीकरण का युग कहा जाता है</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">उसमें पहले तो केवल ऊन का उद्योग और थोड़ा-सा लोहे का उद्योग इंग्लैण्ड में पनपा</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">अन्य देशों में तो वह भी बहुत बाद में फ़ैला। औद्योगीकरण का केन्द्र और प्रवर्तक इंग्लैण्ड को माना जाता है और वहाँ जब शुरू में सूती कपड़ों की मिलें मेनचेस्टर</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">लंकाशायर आदि में प्रारम्भ भी हुई तो उनके बने कपड़े खुरदुरे</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">अनगढ़ और असुन्दर होते थे। भारत में उनका खरीददार कोई नहीं था</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">इसीलिए यहाँ कम्पनी के लोगों ने बलपूर्वक उनकी बिक्री के लिए कई हथकण्डे अपनाये। </span></h5>
<h4 style="text-align:justify;"><span style="color:rgb(52,73,94);"><strong><span lang="hi" xml:lang="hi">मशीनों की सच्चाई</span></strong></span></h4>
<h5 style="text-align:justify;"><span lang="hi" xml:lang="hi">इसी प्रकार औद्योगीकरण में मशीनों के निर्माण की बात की जाती है</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">परन्तु सत्य यह है कि 18वीं शताब्दी ईस्वी तक वहाँ जो मशीनें बनती थीं</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">वे वहाँ के लुहार और बढ़ई मिलकर एक-एक नग मशीन ही बनाते थे। इससे वहाँ के कुल मशीनीकरण के विषय में सहज ही अनुमान हो सकता है। </span></h5>
<h5 style="text-align:justify;"><span lang="hi" xml:lang="hi">इसीलिए कहा गया कि राज्य अर्थात् दण्ड-शक्ति का प्रबल प्रयोग करने वाला राज्य वहाँ औद्योगीकरण और पूँजीवाद की आवश्यकता बन गया</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">ताकि वह पूँजीपतियों और उद्योगपतियों के पक्ष में तथा शेष लोगों के विरुद्ध नियम बना सके और बल प्रयोग करे।</span></h5>
<h4 style="text-align:justify;"><span style="color:rgb(52,73,94);"><strong><span lang="hi" xml:lang="hi">कुछ हजार जनसंख्या</span><span lang="hi" xml:lang="hi"> वाले राज्य</span></strong></span></h4>
<h5 style="text-align:justify;"><span lang="hi" xml:lang="hi">परन्तु स्वयं यह राज्य कितना शक्तिशाली था</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">इसके कुछेक दृष्टान्त ही पर्याप्त होंगे। यों तो 20वीं शताब्दी ईस्वी में यह प्रचार किया गया कि यूरोप में राज्य अत्यन्त प्राचीनकाल से हैं</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">चूँकि यवन प्रान्त में नगर राज्य ईसापूर्व काल से थे। यदि आधुनिक यूरोपीय लोगों का यह तर्क स्वीकार कर लिया जाये कि यवन प्रान्त यूरोप का अंग है</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">जो कि वस्तुत: वह हजारों साल तक कभी था ही नहीं</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">हाल ही में बना है</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">तो भी उस क्षेत्र के नगर-राज्यों की कुल आबादी 20 से 40 हजार के बीच ही होती थी और ऐसे नगर-राज्य भी 40 या 50 से अधिक कभी नहीं हुए। इस प्रकार भारतीय दृष्टि से ये नगर राज्य सचमुच राज्य तो हैं ही नहीं</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">नगर भी नहीं हैं</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">वे भारत के किसी बड़े गाँव के समकक्ष हैं। </span></h5>
<h4 style="text-align:justify;"><span style="color:rgb(52,73,94);"><strong><span lang="hi" xml:lang="hi">पोप से नाराज राजा</span></strong></span></h4>
<h5 style="text-align:justify;"><span lang="hi" xml:lang="hi">यदि आधुनिक काल ही की बात करें</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">तो 18वीं शताब्दी ईस्वी में आधुनिक राज्य का जो विचार पहली बार केवल विचार रूप में आया</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">उसकी शक्ति का स्वरूप समझ लेने की आवश्यकता है। हेनरी अष्टम को कैथोलिक फ़ेथ का रक्षक (डिफ़ेण्डर) पोप ने करार दिया। हेनरी अष्टम ने अपनी पत्नी को तलाक देना चाहा</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">जिसकी अनुमति पोप ने नहीं दी। इससे राजा हेनरी अष्टम नाराज हो गया और उसने इंग्लैण्ड में चर्च को भंग कर दिया</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">चर्च की समस्त सम्पत्ति छीन कर अपने प्रिय जमींदारों के बीच बाँट दी</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">जिससे सभी जमींदार अत्यन्त प्रसन्न हुए। राजा ने एक नया ही चर्च बना दिया</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">जो चर्च ऑफ़ इंग्लैण्ड की नींव बना। कैथोलिक चर्चों की मूर्तियाँ क्रॉस तथा अन्य पूजा की वस्तुएँ जप्त कर ली गयीं और उनमें से जो धातु की वस्तुएँ थीं</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">वे गला दी गयीं। ऐसी तथाकथित मजबूत स्थिति वहाँ के चर्च की थी और ऐसी शक्ति राजा में थी</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">जिसका गुणगान इंग्लैण्ड के सभी प्रशंसक करते हैं। </span></h5>
<h4 style="text-align:justify;"><span style="color:rgb(52,73,94);"><strong><span lang="hi" xml:lang="hi">बार-बार बदले गए राजकीय चर्च</span></strong></span></h4>
<h5 style="text-align:justify;"><span lang="hi" xml:lang="hi">हेनरी अष्टम की मृत्यु के बाद एडवर्ड षष्टम गद्दी पर बैठा और उसने इंग्लैण्ड के नये चर्च को संरक्षण जारी रखा। उसके बाद मैरी नामक राजकुमारी रानी बनी और उसने फ़िर कैथोलिक चर्च का संरक्षण किया</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">परन्तु 5 साल बाद उसकी बहन एलिजाबेथ रानी बनी और उसने फ़िर से प्रोटेस्टेण्ट चर्च को ही पूरे इंग्लैण्ड में फ़ैलाया तथा संरक्षण दिया। </span></h5>
<h5 style="text-align:justify;"><span lang="hi" xml:lang="hi">इस प्रकार पत्नी को तलाक न देने वाले चर्च को नष्ट कर देने की राजा की शक्ति को ही इंग्लैण्ड में शक्तिशाली राज्य का उदय इन दिनों इंग्लैण्ड के इतिहासकार बता देते हैं</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">ताकि राज्य के उदय को 300 साल पहले दर्शाया जा सके</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">जबकि तथ्य यह है कि 19वीं शताब्दी ईस्वी में पहली बार इंग्लैण्ड तथा जर्मनी और फ्रांस राष्ट्र-राज्य बने हैं</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">और यूरोप के ही अनेक अन्य राष्ट्र-राज्य 20वीं शताब्दी ईस्वी में प्रथम महायुद्ध के बाद बनाये गये हैं। </span></h5>
<h4 style="text-align:justify;"><span style="color:rgb(52,73,94);"><strong><span lang="hi" xml:lang="hi">संयुक्त राज्य अमेरिका का आरम्भिक</span><span lang="hi" xml:lang="hi"> राज्य </span></strong></span></h4>
<h5 style="text-align:justify;"><span lang="hi" xml:lang="hi">संयुक्त राज्य अमेरिका का 1789 ईस्वी का संविधान आधुनिक राज्य का मॉडल माना जाता है</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">परन्तु वह आधुनिक राज्य कैसा था</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">इसको बताने वाले कुछ तथ्य ही पर्याप्त होंगे:-</span></h5>
<ul style="list-style-type:square;">
<li style="text-align:justify;">
<h5><span lang="hi" xml:lang="hi">उक्त संविधान पर 13 राज्यों के कुल 39 पुरुष प्रतिनिधियों ने हस्ताक्षर किये थे। यद्यपि उसमें बात सबके लिए स्वतंत्रता और समता की की गयी थी।</span></h5>
</li>
<li style="text-align:justify;">
<h5><span lang="hi" xml:lang="hi">जो प्रतिनिधि चुने जाते थे</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">वे धन तथा पुरुष होने और अभिजात वर्ग के होने की शर्तों के आधार पर ही चुने जाते थे। इस प्रकार विशेषाधिकार सम्पन्न एक अल्पसंख्यक समूह ही वहाँ के आदर्श राज्य का निर्वाचक प्रतिनिधि मण्डल था। </span></h5>
</li>
<li style="text-align:justify;">
<h5><span lang="hi" xml:lang="hi">वह राज्य किन आदर्शों पर चले</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">इसका निर्णय इसी विशेषाधिकार सम्पन्न अल्पसंख्यक समूह द्वारा किया जाता था और पूरे राज्य का रेलिजन क्या हो</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">अर्थात् कैथोलिक ईसाइयत हो या प्रोटेस्टेण्ट ईसाइयत</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">वह भी यह अल्पसंख्यक समूह तय करता था। </span></h5>
</li>
</ul>
<h4 style="text-align:justify;"><span style="color:rgb(52,73,94);"><strong><span lang="hi" xml:lang="hi">व्यापारिक नाके</span></strong></span></h4>
<h5 style="text-align:justify;"><span lang="hi" xml:lang="hi">जैसा कि </span>'<span lang="hi" xml:lang="hi">पॉलिटिकल ज्यॉग्रफी</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">नामक पुस्तक के लेखक मार्क ब्लैकसेल (राउटलेज प्रकाशन</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">लंदन) ने स्वयं बताया है- 19वीं शताब्दी ईस्वी के प्रारम्भ तक यूरोप में वर्तमान स्वरूप वाला राट्र-राज्य शायद ही कोई रहा हो। </span></h5>
<h5 style="text-align:justify;"><span lang="hi" xml:lang="hi">इसी प्रकार जिसे बाद में साम्राज्य कहकर प्रचारित किया गया और जिसे भारत में अंग्रेज-भक्त लोग ब्रिटिश साम्राज्य कहते हैं</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">उसके विषय में भी मार्क ब्लैकसेल लिखते हैं कि- वस्तुत: ये कोई साम्राज्य थे ही नहीं</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">ये तो ऐसे व्यापारियों के प्रतिष्ठान थे जो नाममात्र को अपने दूर देश के सम्राट के प्रति निष्ठा का प्रदर्शन करते थे। वस्तुत: ये विश्व के विविध देशों के समुद्र तटों पर फ़ैले व्यापारिक नाके थे। (देखें</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">वही पृ. 45)</span></h5>
<h4 style="text-align:justify;"><span style="color:rgb(52,73,94);"><strong><span lang="hi" xml:lang="hi">अंग्रेजों की महिमा कांग्रेसियों ने गाई</span></strong></span></h4>
<h5 style="text-align:justify;"><span lang="hi" xml:lang="hi">इनमें भी सबसे बड़ा व्यापारिक प्रतिष्ठान अर्थात् तथाकथित साम्राज्य तो केवल इंग्लैण्ड का ही था। शेष राज्य- डेनमार्क</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">फ्रांस</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">पुर्तगाल और स्पेन अपेक्षाकृत कुछ समुद्र तटीय नाकों तक ही केन्द्रित थे। इन राज्यों के सम्राटों का इन व्यापारिक प्रतिष्ठानों पर नियंत्रण नाममात्र को था और इन सभी देशों में वहाँ के स्वदेशी लोग इन व्यापारिक कम्पनियों से अधिकांशत: अप्रभावित थे और वे अपना जीवन पूर्ववत् जी रहे थे। इससे स्पष्ट होता है कि इंग्लैण्ड की महिमा का गायन भारत में 15 अगस्त</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">1947 ईस्वी के बाद से उन लोगों के द्वारा कई गुना अधिक बढ़ाकर किया गया</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">जिन्हें </span>'<span lang="hi" xml:lang="hi">ट्रांसफ़र ऑफ़ पावर’</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">के जरिये ब्रिटिश राज्य का उत्तराधिकार मिला और भारतीयों की प्रचण्ड देशभक्ति की भावना के जरिये जिन्होंने छल-बल से शेष भारतीय राजाओं के राज्य को हथियाया</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">परन्तु जिनके साथ किये गये किसी भी करार की रक्षा नहीं की गयी। </span></h5>
<h4 style="text-align:justify;"><span style="color:rgb(52,73,94);"><strong><span lang="hi" xml:lang="hi">लूट के माल को औद्योगिक विकास प्रचारित किया</span></strong></span></h4>
<h5 style="text-align:justify;"><span lang="hi" xml:lang="hi">यूरोपीय इतिहासकारों का कहना है कि औद्योगीकरण और पँूजीवाद के विस्तार के लिए आधुनिक राज्य उनकी एक आवश्यकता बन गया था। परन्तु जैसा कि हमने ऊपर उल्लेख किया</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">जिसे औद्योगीकरण कहा जाता है</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">वह मूलत: भारत सहित विश्व के अनेक देशों की लूट का काल है और उस लूट से जो सम्पदा इंग्लैण्ड को मिली</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">उससे आयी अवैध समृद्धि को वैधता देने के लिए औद्योगीकरण का शोर किया गया। क्योंकि जिसे वे इंग्लैण्ड का अद्वितीय औद्योगीकरण का दौर बताते हैं</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">उसमें जिस प्रकार की मशीनें बनीं और जो उत्पादन आदि हुए</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">उससे कहीं बहुत श्रेष्ठ मशीनें- कताई</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">बुनाई</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">कढ़ाई आदि की तथा कपड़ों की रंगरेजी</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">छापा आदि की और जुताई तथा बोवाई</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">इस्पात का निर्माण</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">अनेक रसायनों का निर्माण तथा चेचक के टीकों सहित कई प्रकार के उपचारों और शल्य-चिकित्सा का विकास भारत में उससे हजार सालों पहले से हो चुका था</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">जिसका अर्थ है कि अगर वही औद्योगीकरण है तो भारत उस औद्योगीकरण के दौर में हजारों वर्ष पहले ही आ चुका था और जितनी थोड़ी-सी जमापूँजी के संग्रह को इंग्लैण्ड और यूरोप वाले पूँजीवाद का विकास बताते हैं</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">उससे हजारों गुना अधिक पूँजी संग्रह और पूँजी का विनिवेश तथा विनिमय और अन्तर्राष्ट्रीय व्यापार का स्तर भारत ने हजारों वर्ष पूर्व ही प्राप्त कर लिया था। उस स्तर के लिए भारत को किसी ऐसे तथाकथित आधुनिक राज्य की आवश्यकता का अनुभव नहीं हुआ</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">जो राज्य वस्तुत: लूट</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">छिनैती और डकैती को वैधता देता हो। </span></h5>
<h4 style="text-align:justify;"><span style="color:rgb(52,73,94);"><strong><span lang="hi" xml:lang="hi">हजारों वर्षों से भारत में रहे हैं सुदृढ़ राज्य</span></strong></span></h4>
<h5 style="text-align:justify;"><span lang="hi" xml:lang="hi">निस्सन्देह भारत में अत्यन्त शक्तिशाली राज्य हजारों वर्ष पूर्व से रहे हैं और यहाँ के अन्तर्राष्ट्रीय समुद्री व्यापार तथा स्थल मार्गीय व्यापार को राज्य और व्यापारियों के मण्डल सैनिक संरक्षण भी देते रहे हैं</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">क्योंकि उसके बिना तो इतने विशाल पैमाने पर व्यापार सम्भव ही नहीं है। परन्तु अपने व्यापार और समृद्धि के हजारों साल तक टिके रहने वाले कौशल के अनुभव के आधार पर भारतीयों ने और उनके द्वारा पोषित राज्य ने कभी भी लूट</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">डकैती और छिनैती को वैधता देने की कोशिश नहीं की</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">अपितु उन्हें अपराध मानकर सदा उन पर रोक लगाने का ही काम किया। </span></h5>
<h5 style="text-align:justify;"><span lang="hi" xml:lang="hi">इससे स्पष्ट है कि जिस आधुनिक राज्य के विचार और उसके उदय की बात यूरोपीय लेखक करते हैं तथा उनके अनुयायी कई भारतीय लेखक भी करते हैं</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">उस राज्य की मुख्य विशेषता औद्योगीकरण और पूँजी का संरक्षण नहीं थी</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">अपितु लूट और डकैती को वैध बनाने के लिए ही उस राज्य की आवश्यकता पड़ी। ऐसा राज्य यूरोप में पहली बार 19वीं शताब्दी ईस्वी में ही उदित हुआ। उसका मुख्य कारण यूरोप की भौगोलिक संरचना है। जंगलों और दलदलों के बीच बिखरी-फ़ैली छोटी-छोटी मानवीय बसाहटों वाले क्षेत्र में किसी सशक्त राज्य की कोई कल्पना ही नहीं थी। बात केवल राज्य तक सीमित नहीं है। </span></h5>
<h4 style="text-align:justify;"><span style="color:rgb(52,73,94);"><strong><span lang="hi" xml:lang="hi">थोड़े से लोगों का जाल है चर्च</span></strong></span></h4>
<h5 style="text-align:justify;"><span lang="hi" xml:lang="hi">जो तथ्य अब पूरी तरह स्पष्ट हो चुके हैं</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">उनसे यह पता चलता है कि जिस रोमन कैथोलिक चर्च का इतना शोर मचाया जाता है</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">वह भी केवल छोटी-छोटी मानवीय बसाहटों में बिखरा-फ़ैला एक तंत्र-जाल मात्र था। 100-200 आदमी कहीं एक जगह हैं और 500 या 1000 या 5000 लोग दूसरी जगह हैं तथा उनके बीच 2</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">4 या 6 पादरियों का एक गुट अपनी आस्थाओं का प्रचार कर रहा है</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">इसे ही इतना गारिमा मण्डित किया गया। यही कारण है कि पत्नी को तलाक देने की अनुमति न मिलने जैसी तनिक सी बात पर हेनरी अष्टम ने इंग्लैण्ड के रोमन कैथोलिक चर्च को भंग कर दिया और उसकी समस्त सम्पत्तियाँ छीन लीं। इससे उस राजा की मनमानी का उतना पता नहीं चलता</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">जितना कि रोमन कैथोलिक चर्च की कमजोरी और असहायता तथा शक्तिहीनता का पता चलता है। इस प्रकार एक सशक्त राज्य के न होने भर की बात नहीं है</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">वस्तुत: ऐसा कोई सशक्त चर्च भी सम्भवत: वहाँ कभी था नहीं। सशक्त चर्च भी सशक्त राज्य के संरक्षण में ही उभरा और उसके अनुग्रह पर ही आश्रित रहा। </span></h5>
<h5 style="text-align:justify;"><span lang="hi" xml:lang="hi">यह तथ्य भी </span>'<span lang="hi" xml:lang="hi">पॉलिटिकल ज्यॉग्रफी’</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">के लेखक ने बताया है कि यूरोप में राज्य के उदय से पहले ही एशिया के अनेक क्षेत्रों में ऐसे सशक्त राज्य विद्यमान थे। यूरोपीय देशों को लूट के माल के अपेक्षित ढंग से वितरण के लिए पहली बार एक बड़े राज्य-तंत्र की आवश्यकता का अनुभव हुआ। </span></h5>
<h4 style="text-align:justify;"><span style="color:rgb(52,73,94);"><strong><span lang="hi" xml:lang="hi">मनमाने नक्शे</span></strong></span></h4>
<h5 style="text-align:justify;"><span lang="hi" xml:lang="hi">मार्क ब्लैकसेल बताते हैं कि यूरोपीय राज्य के उदय मेें नक्शों और मानचित्रों की भी विशिष्ट भूमिका रही है। वे यह भी बताते हैं कि सुमेर सभ्यता के क्षेत्र से 3 हजार वर्ष पुराने नक्शे मिले हैं</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">जिनसे पता चलता है कि प्राचीन सभ्यताओं में अपने-अपने प्रभाव क्षेत्र को अंकित करने के लिए नक्शों का चलन बड़े पैमाने पर था। यूरोप में इन नक्शों का उपयोग 18वीं शताब्दी ईस्वी के उत्तरार्द्ध से बढ़ा। लेखक यह भी बताते हैं कि नक्शे योजनापूर्वक तथा इच्छित रूपों में बनाये और दर्शाये जाते हैं। नक्शा बनाने वाले लोग अपने मालिकों के विचारों और योजनाओं के अनुरूप नक्शे बनाते हैं। किसे किस रूप में दिखाना है</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">यह उन्हें निर्दिष्ट रहता है। </span></h5>
<h4 style="text-align:justify;"><span style="color:rgb(52,73,94);"><strong><span lang="hi" xml:lang="hi">झूठ का प्रचार</span></strong></span></h4>
<h5 style="text-align:justify;"><span lang="hi" xml:lang="hi">इंग्लैण्ड में 1841 ईस्वी में भौगोलिक सर्वेक्षण के लिए एक आदेश जारी हुआ। जिसमें एक इंच की दूरी एक मील की द्योतक थी। 1858 ईस्वी में इंग्लैण्ड ने यह निश्चय किया कि जोते गये इलाकों को 2500वें अंश से दिखाया जायेगा और बिना जुते इलाकों को 10,560वें अंश में दिखाया जायेगा। जिसका अर्थ है कि नक्शे में दर्शाये गये इलाके किसी स्थिर अनुपात या स्थिर पैमाने पर नहीं दिखाये जायेंगे। राजनैतिक लक्ष्यों के अनुरूप नक्शों का बनाना और उसमें स्थानों और दूरियों को सुविधा के अनुसार दर्शाना 19वीं शताब्दी ईस्वी के उत्तरार्द्ध से यूरोप का मुख्य चलन रहा है। इसका उद्देश्य नक्शों के जरिये</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">विरोधियों</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">शत्रुओं और अन्य लोगों को भरमाना रहा है तथा स्वयं को मजबूत दिखना रहा है। इस तरह नक्शे भी वहाँ झूठे प्रचार का एक अंग रहे हैं। </span></h5>
<h5 style="text-align:justify;"><span lang="hi" xml:lang="hi">मार्क मानमोनियर नामक लेखक ने तो इस विषय पर एक पुस्तक ही लिखी है- </span>'<span lang="hi" xml:lang="hi">हाउ टू लाय विद मेप्स’</span> (<span lang="hi" xml:lang="hi">नक्शों के जरिये झूठा प्रचार कैसे किया जाये</span>?)<span lang="hi" xml:lang="hi">। यह पुस्तक 1991 ईस्वी में प्रकाशित हुई है। </span></h5>
<h5 style="text-align:justify;"><span lang="hi" xml:lang="hi">राजनैतिक विषयों पर लेखन का एक बड़ा प्रयोजन राजनैतिक प्रचार होता है। आधुनिक राज्य की महिमा का गायन भी इसी राजनैतिक प्रचार का हिस्सा है। लेकिन उससे भी अधिक महत्त्वपूर्ण बात यह है कि भारत में यूरोप के विषय में और वहाँ के राष्ट्र-राज्यों के विषय में जो व्यापक अज्ञान फ़ैला हुआ है</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">वह दूर किया जाना आवश्यक है।</span></h5>]]></content:encoded>
                
                                                            <category>योग संदेश</category>
                                            <category>2023</category>
                                            <category>राष्ट्र-चिंतन</category>
                                            <category>जून</category>
                                    

                <link>https://www.patanjaliyogsandesh.com/article/2713/europe-me-rashtra-rajya-ka-uday</link>
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                <pubDate>Thu, 01 Jun 2023 21:51:43 +0530</pubDate>
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                                    <dc:creator><![CDATA[योग संदेश विभाग]]></dc:creator>
                            </item>
            <item>
                <title>न्यूट्रेला नेचुरल विटामिन-सी प्लस जिंक</title>
                                    <description><![CDATA[<p class="MsoNormal" style="text-align:right;" align="right"><strong>डॉ. राम गुप्ता, डॉ. गौरव कुमार, डॉ. शैलेश भदौरिया</strong><br /><strong>पतंजलि फूड्स लि</strong></p>]]></description>
                
                                    <content:encoded><![CDATA[<a href="https://www.patanjaliyogsandesh.com/article/2714/nutrila-natural-vitamin-c-plus-zinc"><img src="https://www.patanjaliyogsandesh.com/media/400/2023-12/30.jpg" alt=""></a><br /><h5 style="text-align:justify;"><span lang="hi" xml:lang="hi">विटामिन-सी जल में घुलनशील माइक्रोन्यूट्रीएन्ट है जो कोलेजेन एवं न्यूरोट्रांसमीटर/हार्मोन के निर्माण में सहयोग करता है। कोलेजेन एवं न्यूरोट्रांसमीटर/हार्मोन शरीर में मौजूद जन्मजात एवं अधिग्रहित दोनों प्रकार की रोग प्रतिरोधक क्षमता को विकसित करने में सहयोग प्रदान करते हैं। विटामिन-सी त्वचा की एपिथिलियल लेयर को बाहरी तत्वों से सुरक्षा में सहयोग प्रदान करता है। इसके अलावा विटामिन-सी एंटीऑक्सीडेंट गुणों से भरपूर है। एंटीऑक्सीडेंट जोकि शरीर में बनने वाले फ्री रेडिकल को खत्म करते हैं</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">ये फ्री रेडिकल शरीर में होने वाले कई रोगों के प्रमुख कारक होतें है (1-2)। </span></h5>
<h5 style="text-align:justify;"><span lang="hi" xml:lang="hi">इसके साथ ही साथ जिंक जोकि एक आवयशक माइक्रोन्यूट्रीएन्ट है</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">इसका कार्य शरीर में एंजाइम की गतिविधियों को उत्प्रेरित करना है। इसके साथ ये प्रोटीन की संरचना एवं जीन एक्स्प्रेसन में अत्यंत महत्तवपूर्ण भूमिका निभाता है (2-3)। इन दोनों ही आवयशक पदार्थों का न्युट्रेला नेचुरल विटामिन-सी प्लस जिंक के सापेक्ष में वर्णन नीचे लिखित सारणी संख्या 01 में दिया गया है-</span></h5>
<h5 style="text-align:justify;"><span lang="hi" xml:lang="hi">सारणी संख्या</span><span lang="hi" xml:lang="hi"> 01 : न्युट्रेला नेचुरल विटामिन-सी प्लस जिंक के प्रमुख अवयव</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">स्रोत इनकी कमी से होने वाले रोग एवं दैनिक आवश्यकता</span></h5>
<table border="1" cellspacing="0" cellpadding="0">
<tbody>
<tr>
<td valign="top" width="49">
<h5><span lang="hi" xml:lang="hi">क्र.सं.</span></h5>
</td>
<td valign="top" width="84">
<h5><span lang="hi" xml:lang="hi">प्रमुख अवयव</span></h5>
</td>
<td valign="top" width="126">
<h5><span lang="hi" xml:lang="hi">स्रोत</span></h5>
</td>
<td valign="top" width="258">
<h5><span lang="hi" xml:lang="hi">कमी से होने वाले रोग</span></h5>
</td>
<td valign="top" width="114">
<h5><span lang="hi" xml:lang="hi">दैनिक आवयशकता</span></h5>
</td>
</tr>
<tr>
<td valign="top" width="49">
<h5><span lang="hi" xml:lang="hi">1</span></h5>
</td>
<td valign="top" width="84">
<h5><span lang="hi" xml:lang="hi">रोज़ हिप </span></h5>
</td>
<td valign="top" width="126">
<h5><span lang="hi" xml:lang="hi">विटामिन</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">-</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">सी का उत्तम प्राकृतिक स्रोत</span></h5>
</td>
<td valign="top" width="258">
<h5><span lang="hi" xml:lang="hi">(विटामिन-सी)स्कर्वी(मसूड़ों से खून आना</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">मसूड़ों में सूजन होना</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">दांत गिरने लगना</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">थकान</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">कमजोरी</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">रैशेज)</span></h5>
</td>
<td valign="top" width="114">
<h5><span lang="hi" xml:lang="hi">20-130 मी. ग्रा. प्रतिदिन (बच्चे/ वयस्क)</span></h5>
</td>
</tr>
<tr>
<td valign="top" width="49">
<h5><span lang="hi" xml:lang="hi">2</span></h5>
</td>
<td valign="top" width="84">
<h5><span lang="hi" xml:lang="hi">अमला</span></h5>
</td>
<td valign="top" width="126">
<h5><span lang="hi" xml:lang="hi"> </span></h5>
</td>
<td valign="top" width="258">
<h5><span lang="hi" xml:lang="hi"> </span></h5>
</td>
<td valign="top" width="114">
<h5> </h5>
</td>
</tr>
<tr>
<td valign="top" width="49">
<h5><span lang="hi" xml:lang="hi">3</span></h5>
</td>
<td valign="top" width="84">
<h5><span lang="hi" xml:lang="hi">जिंक</span></h5>
</td>
<td valign="top" width="126">
<h5><span lang="hi" xml:lang="hi">नेचुरल बॉयो अवेलेबल जिंक</span></h5>
</td>
<td valign="top" width="258">
<h5><span lang="hi" xml:lang="hi">वजन कम होना</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">कमजोरी महसूस होना</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">भूख कम लगना</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">मानसिक स्वास्थ्य पर असर होना</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">स्वाद और गंध का पता नहीं चलना</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">बार-बार दस्त होना और बालों का झड़ना</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">घाव का देरी से भरना।</span></h5>
</td>
<td valign="top" width="114">
<h5><span lang="hi" xml:lang="hi">2.5-17 मी. ग्रा. प्रतिदिन</span> <span lang="hi" xml:lang="hi">(बच्चे/ वयस्क)</span></h5>
</td>
</tr>
</tbody>
</table>
<h5 style="text-align:justify;"> </h5>
<h5 style="text-align:justify;"><span lang="hi" xml:lang="hi">विटामिन-सी का एक प्रमुख कार्य न्युट्रोफिल की किमोटैक्सिक को बढ़ा कर बाहरी हानिकारक कारकों का भक्षण करवाना है (1)</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">इस प्रक्रिया का चित्रांकित विवरण चित्र संख्या 01 में दिया गया है। इसके अलावा विटामिन-सी सेप्सिस एक अत्यंत घातक बीमारी जोकि होस्ट के इम्यून रेस्पोंस की अनियमितता के कारण होती है के सुधार में भी अत्यंत आशाजनक प्रतिक्रिया दे सकता है</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">सेप्सिस के कारण प्रतिवर्ष सम्पूर्ण विश्व में 60 लाख लोगों की जान जाती है (4)।</span></h5>
<p><span lang="hi" xml:lang="hi"><img src="https://www.patanjaliyogsandesh.com/media/2023-12/30.jpg" alt="30"></img></span></p>
<h5 style="text-align:center;"><strong>चित्र संख्या 01: मानव शरीर की रोग प्रतिरोधक प्रक्रिया में विटामिन सी का योगदान</strong></h5>
<h5 style="text-align:justify;"><span lang="hi" xml:lang="hi">विषाणुओं के प्रभाव को कम करने में विटामिन-सी एवं जिंक का विस्तृत अध्यन किया गया है</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">एवं कोविड-19 व अन्य बिमारियों में ऐसा पाया गया है की विटामिन-सी एवं जिंक</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">साय्टोकिन स्टॉर्म (जिसमें शरीर का रोग प्रतिरक्षा तंत्र अप्रत्याशित परिणाम दिखाते हुए शरीर की कोशिका एवं बाह्य कारकों में अंतर नहीं कर पाता है) को नियंत्रित करने में प्रभावकारी सिद्ध हुआ है (2)। इसकी प्रक्रिया तंत्र का विस्तृत विवरण निचे की चित्र संख्या 02 में वर्णित है।</span></h5>
<p><span lang="hi" xml:lang="hi"><img src="https://www.patanjaliyogsandesh.com/media/2023-12/0222.jpg" alt="0222"></img></span></p>
<h5 style="text-align:justify;"><span style="color:rgb(28,90,33);"><span style="color:#e03e2d;"><strong>चित्र संख्या 02: विषाणुओं के अतिक्रमण में विटामिन सी एवं जिंक की रोग प्रतिरोधक क्षमता हेतु कार्य प्रणाली </strong></span></span></h5>
<h5 style="text-align:justify;"><span style="color:rgb(224,62,45);"><strong><span lang="hi" xml:lang="hi">उत्पाद के फायदे :</span></strong></span></h5>
<h5 style="text-align:justify;"><span lang="hi" xml:lang="hi">विटामिन-सी की शरीर में आवयश्कता को देखते हुए पतंजलि न्युट्रेला ने पूर्ण प्राकृतिक एवं शाकाहारी तरीके से न्युट्रेला विटामिन-सी कॉम्प्लेक्स नेचुरल को रोज हिप एक्सट्रैक्ट</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">अमला एक्सट्रैक्ट एवं जिंक के संतुलित एवं अद्भुत संयोजन से विकसित किया है</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">ये शरीर की विटामिन-सी एवं जिंक की दैनिक आवयश्कता को पूर्ण करके शरीर में उपस्थित फ्री रेडिकल को घटाकर मानवों की रोग प्रतिरोधक क्षमता को बढ़ाने में सहयोग प्रदान करता है।</span></h5>
<p><span lang="hi" xml:lang="hi"><img src="https://www.patanjaliyogsandesh.com/media/2023-12/nnn.jpg" alt="nnn"></img></span></p>
<h5 style="text-align:justify;"><span style="color:rgb(224,62,45);"><strong><span lang="hi" xml:lang="hi">प्रस्तावित दैनिक खुराक/ मात्रा : </span></strong></span></h5>
<h5 style="text-align:justify;"><span lang="en-gb" xml:lang="en-gb">2 </span><span lang="hi" xml:lang="hi">टैबलेट प्रतिदिन पानी के साथ या चिकित्सक के निर्देशानुसार सेवन करें</span></h5>
<h5 style="text-align:justify;"><span style="color:rgb(224,62,45);"><strong><span lang="en-gb" xml:lang="en-gb"> </span><span lang="en-gb" xml:lang="en-gb">Reference:</span></strong></span></h5>
<h5 style="text-align:justify;"><span lang="en-gb" xml:lang="en-gb">1.     Carr, A.C. and Maggini, S., 2017. Vitamin C and immune function. Nutrients, 9(11), p.1211. </span></h5>
<h5 style="text-align:justify;"><span lang="en-gb" xml:lang="en-gb">2.     Djordjevic, B., Milenkovic, J., Stojanovic, D., Velickov, A., Djindjic, B. and Stoimenov, T.J., 2022. Vitamins, microelements and the immune system: current standpoint in the fight against coronavirus disease 2019. British Journal of Nutrition, pp.1-16.</span></h5>
<h5 style="text-align:justify;"><span lang="en-gb" xml:lang="en-gb">3.     Thomas, S., Patel, D., Bittel, B., Wolski, K., Wang, Q., Kumar, A., Il’Giovine, Z.J., Mehra, R., McWilliams, C., Nissen, S.E. and Desai, M.Y., 2021. Effect of high-dose zinc and ascorbic acid supplementation vs usual care on symptom length and reduction among ambulatory patients with SARS-CoV-2 infection: the COVID A to Z randomized clinical trial. JAMA network open, 4(2), pp.e210369-e210369.</span></h5>
<h5 style="text-align:justify;"><span lang="en-gb" xml:lang="en-gb">4.     Kashiouris, M.G., L’Heureux, M., Cable, C.A., Fisher, B.J., Leichtle, S.W. and Fowler, A.A., 2020. The emerging role of vitamin C as a treatment for sepsis. Nutrients, 12(2), p.292.</span></h5>]]></content:encoded>
                
                                                            <category>योग संदेश</category>
                                            <category>2023</category>
                                            <category>योग एवं आयुर्वेद</category>
                                            <category>जून</category>
                                    

                <link>https://www.patanjaliyogsandesh.com/article/2714/nutrila-natural-vitamin-c-plus-zinc</link>
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                <pubDate>Thu, 01 Jun 2023 21:49:59 +0530</pubDate>
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                        url="https://www.patanjaliyogsandesh.com/media/2023-12/30.jpg"                         length="94285"                         type="image/jpeg"  />
                
                                    <dc:creator><![CDATA[योग संदेश विभाग]]></dc:creator>
                            </item>
            <item>
                <title>स्वास्थ्य समाचार</title>
                                    <description><![CDATA[<h4 style="text-align:justify;"><span style="color:rgb(35,111,161);"><strong><span lang="hi" xml:lang="hi">जीएसवीएम मेडिकल कॉलेज के ऑर्थोपेडिक और एनेस्थीसिया विभाग की रिसर्च में खुलासा</span></strong></span></h4>
<h5 style="text-align:justify;"><span style="color:rgb(35,111,161);"><strong><span lang="hi" xml:lang="hi">मोबाइल और लैपटॉप से </span>80<span lang="hi" xml:lang="hi"> प्रतिशत लोग न्यूरॉल्जिया के शिकार</span></strong></span></h5>
<h5 style="text-align:justify;"><span lang="hi" xml:lang="hi">मो</span><span lang="hi" xml:lang="hi">बाइल और लैपटॉप ने भले ही रोजमर्रा के कार्यों को आसान बना दिया हो</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">लेकिन इसके अत्याधिक प्रयोग ने चिंता में डाल दिया है। ज्यादा मोबाइल का प्रयोग करने वाले लगभग </span>80<span lang="hi" xml:lang="hi"> फीसदी लोग न्यूरॉल्जिया (नसों में दर्द) का शिकार हो चुके हैं। यह खुलासा जीएसवीएम मेडिकल कॉलेज के ऑर्थोपेडिक और एनेस्थीसिया विभाग की स्टडी में हुआ है। </span></h5>
<h5 style="text-align:justify;"><span lang="hi" xml:lang="hi">शोध में </span>170<span lang="hi" xml:lang="hi"> मरीजों को लिया गया</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">जिनमें </span>13<span lang="hi" xml:lang="hi"> से </span>17<span lang="hi" xml:lang="hi"> साल के किशोर और </span>22<span lang="hi" xml:lang="hi"> से </span></h5>...]]></description>
                
                                    <content:encoded><![CDATA[<a href="https://www.patanjaliyogsandesh.com/article/2715/swasthya-samachar"><img src="https://www.patanjaliyogsandesh.com/media/400/2023-12/35.jpg" alt=""></a><br /><h4 style="text-align:justify;"><span style="color:rgb(35,111,161);"><strong><span lang="hi" xml:lang="hi">जीएसवीएम मेडिकल कॉलेज के ऑर्थोपेडिक और एनेस्थीसिया विभाग की रिसर्च में खुलासा</span></strong></span></h4>
<h5 style="text-align:justify;"><span style="color:rgb(35,111,161);"><strong><span lang="hi" xml:lang="hi">मोबाइल और लैपटॉप से </span>80<span lang="hi" xml:lang="hi"> प्रतिशत लोग न्यूरॉल्जिया के शिकार</span></strong></span></h5>
<h5 style="text-align:justify;"><span lang="hi" xml:lang="hi">मो</span><span lang="hi" xml:lang="hi">बाइल और लैपटॉप ने भले ही रोजमर्रा के कार्यों को आसान बना दिया हो</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">लेकिन इसके अत्याधिक प्रयोग ने चिंता में डाल दिया है। ज्यादा मोबाइल का प्रयोग करने वाले लगभग </span>80<span lang="hi" xml:lang="hi"> फीसदी लोग न्यूरॉल्जिया (नसों में दर्द) का शिकार हो चुके हैं। यह खुलासा जीएसवीएम मेडिकल कॉलेज के ऑर्थोपेडिक और एनेस्थीसिया विभाग की स्टडी में हुआ है। </span></h5>
<h5 style="text-align:justify;"><span lang="hi" xml:lang="hi">शोध में </span>170<span lang="hi" xml:lang="hi"> मरीजों को लिया गया</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">जिनमें </span>13<span lang="hi" xml:lang="hi"> से </span>17<span lang="hi" xml:lang="hi"> साल के किशोर और </span>22<span lang="hi" xml:lang="hi"> से </span>49<span lang="hi" xml:lang="hi"> साल के युवा रहे। ऐसे मरीजों के हाथों और कोहनी में असहनीय दर्द की शिकायतें रहीं। विशेषज्ञों ने इसे लेकर काफी हैरत जताई है। उन्होंने इसे लेकर चेतने की सलाह दी है। </span></h5>
<h5 style="text-align:justify;"><span lang="hi" xml:lang="hi">कोरोना काल के दौरान पिछले दो साल से लैपटॉप और मोबाइल का प्रयोग लगभग दस गुना बढ़ गया है। स्कूल बंद होने की वजह से बच्चों की ऑनलाइन पढ़ाई के अलावा वर्क फ्रॉम होम का चलन भी काफी बढ़ गया। इस दौरान मोबाइल और लैपटॉप का अत्याधिक प्रयोग किया जाने लगा। धीरे-धीरे इन लोगों की गर्दन से लेकर कोहनी-पंजे तक दर्द शुरू हो गया। कंधे में सुन्नता का अहसास होने लगा। </span></h5>
<h5 style="text-align:justify;"><span lang="hi" xml:lang="hi">बड़ी संख्या में ऐसी दिक्कतों को लेकर डॉक्टरों के पास भीड़ पहुँचने लगी</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">जिसके बाद डॉक्टरों ने रिसर्च शुरू की। ऐसे मरीजों को पहले पेन किलर और अन्य दवाएं दी गई। इसके बावजूद एक महीने तक दर्द खत्म नहीं हुआ। सभी का एमआरआई और सीटी स्कैन कराया गया। तो पता चला कि मोबाइल और लैपटॉप में घंटों काम करने से गर्दन की डिस्क बल्ज की वजह से विभिन्न नर्व रूटों का दबाव पाया गया। </span></h5>
<h5 style="text-align:justify;"><span lang="hi" xml:lang="hi">सबसे ज्यादा दबाव गर्दन की सी </span>5-6, <span lang="hi" xml:lang="hi">सी </span>6-7<span lang="hi" xml:lang="hi"> की नर्व रूटों पर मिला। अहम बात है कि मोबाइल का ज्यादा इस्तेमाल करने वाले लोगों के कंधों और कोहनी में पीड़ा का ग्राफ हर दिन बढ़ा मिला। </span>80<span lang="hi" xml:lang="hi"> फीसदी में न्यूरॉलाल्जिया की बीमारी सामने आई। डॉक्टरों के मुताबिक जब पॉश्चर बदलने और मोबाइल-लैपटॉप के इस्तेमाल पर कुछ पाबंदी की गई तो नसों की लोकेशन भी कुछ ठीक पाई गई। </span></h5>
<h5 style="text-align:justify;"><span style="color:rgb(35,111,161);"><strong><span lang="hi" xml:lang="hi">युवतियां-महिलाएं भी पीड़ित: </span></strong></span></h5>
<h5 style="text-align:justify;"><span lang="hi" xml:lang="hi">अध्ययन में </span>37<span lang="hi" xml:lang="hi"> फीसदी में गंभीर सर्वाइकल डिजेनेरेटिव डिस्क और सर्वाइकल डिस्क प्रोलैप्स बीमारी भी मिली। </span>70<span lang="hi" xml:lang="hi"> फीसदी युवा और </span>6<span lang="hi" xml:lang="hi"> फीसदी किशोरों के अलावा </span>11<span lang="hi" xml:lang="hi"> फीसदी युवतियां-महिलाएं भी इसी बीमारी से पीड़ित मिली। स्टडी में यह भी सामने आया कि कई रोगी गर्दन के दर्द या जकड़न से प्रभावित थे</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">जिनमें टेवस्ट नेक सिड्रोम मिला। </span></h5>
<ul>
<li style="text-align:justify;">
<h5>170<span lang="hi" xml:lang="hi"> मोबाइल और लैपटॉप प्रेमी कंधे और कोहनी के दर्द संग सुन्नता से परेशान</span></h5>
</li>
<li style="text-align:justify;">
<h5>11<span lang="hi" xml:lang="hi"> फीसदी युवतियां और महिलाएं भी पीड़ित एक पॉश्चर में रहने से बढ़ी मुसीबत </span></h5>
</li>
<li style="text-align:justify;">
<h5>37<span lang="hi" xml:lang="hi"> फीसदी में गंभीर सर्वाइकल डिजेनेरेटिव डिस्क और सर्वाइकल डिस्क प्रोलैप्स</span></h5>
</li>
<li style="text-align:justify;">
<h5>70<span lang="hi" xml:lang="hi"> फीसदी युवा संग </span>6<span lang="hi" xml:lang="hi"> फीसदी किशोर भी चपेट में डॉक्टरों ने जताई चिंता</span></h5>
</li>
<li style="text-align:justify;">
<h5>20<span lang="hi" xml:lang="hi"> मरीजों की पेन क्लीनिक में हर दिन न्यूरॉल्जिया के दस रोगी आ रहे हैं। अधिकांश की समस्या गर्दन की डिस्क सी </span>5-6, 6-7<span lang="hi" xml:lang="hi"> में है</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">पर हर कोई समझ नहीं पा रहा है। लोगों को अलर्ट होना होगा। </span></h5>
</li>
</ul>
<h5 style="text-align:right;" align="right"><strong>-<span lang="hi" xml:lang="hi">डॉ. चंद्रशेखर</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">प्रोफेसर </span></strong></h5>
<h5 style="text-align:right;" align="right"><strong><span lang="hi" xml:lang="hi">एनेस्थीसिया एंड हेड पेन क्लीनिक जीएसवीएम</span></strong></h5>
<ul>
<li style="text-align:justify;">
<h5><span lang="hi" xml:lang="hi">मोबाइल और लैपटॉप का अत्याधिक प्रयोग करने के कारण सीधे या टेढ़े बैठने पर गर्दन के ऊपर पांच किलो का वजन पड़ता है</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">जो वयस्क के सिर के वजन के बराबर है पर जैसे-जैसे गर्दन को आगे की तरफ झुकाया जाता है</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">यह वजन कई गुना तक बढ़ जाता है। सिर झुकाकर अधिक देर तक काम करने से गर्दन की हड्डियों पर अप्राकृतिक दबाव पड़ता है</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">जिसके कारण आसपास की मांसपेशियाँ थकान महसूस करती हैं।</span></h5>
</li>
</ul>
<h5 style="text-align:right;" align="right"><strong>-<span lang="hi" xml:lang="hi">डॉ. प्रग्नेश कुमार</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">सहायक प्रोफेसर</span></strong></h5>
<h5 style="text-align:right;" align="right"><strong><span lang="hi" xml:lang="hi">हड्डी विभाग</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">जीएसवीएम</span></strong></h5>
<h5 style="text-align:justify;"> </h5>
<h5 style="text-align:justify;"><span style="color:rgb(186,55,42);"><strong><span lang="hi" xml:lang="hi">लोगों को दिए ये सुझाव भी:</span></strong></span></h5>
<ul>
<li style="text-align:justify;">
<h5><span lang="hi" xml:lang="hi">अगर मोबाइल की पोजिशन आँखों के स्तर पर लाई जाए तो दर्द कम किया जा सकता है। </span></h5>
</li>
<li style="text-align:justify;">
<h5><span lang="hi" xml:lang="hi">नियमित व्यायाम करने से गर्दन और कमर के दर्द से खुद को बचाया जा सकता है। </span></h5>
</li>
<li style="text-align:justify;">
<h5><span lang="hi" xml:lang="hi">लैपटॉप के प्रयोग में पोजिशन ऐसे रखें कि गर्दन और कमर एक लाइन में और सीधी रहें। </span></h5>
</li>
</ul>
<h5 style="text-align:justify;"><span lang="hi" xml:lang="hi">साभार</span><span lang="hi" xml:lang="hi"> : </span><span lang="en-gb" xml:lang="en-gb">https://www.livehindustan.com/lifestyle/health/story-80-percent-of-people-suffer-from-neuralgia-due-to-mobile-and-laptop-know-what-is-this-neuralgia-disease-symptoms-and-its-preventive-measures-6970036.html</span></h5>
<h5 style="text-align:justify;"> </h5>
<h4 style="text-align:justify;"><span style="color:rgb(0,0,0);"><strong><span lang="hi" xml:lang="hi">हर साल </span>80<span lang="hi" xml:lang="hi"> लाख लोग यूरिनरी ट्रैक्ट इंफेक्शन का इलाज कराते हैं</span></strong></span></h4>
<h5 style="text-align:justify;"><span style="color:rgb(35,111,161);"><strong><span lang="hi" xml:lang="hi">अमेरिका में दूषित मांस खाने से यूरिनल इन्फेक्शन बढ़ रहा</span>, 25<span lang="hi" xml:lang="hi"> में </span>10<span lang="hi" xml:lang="hi"> महिलाएं व </span>3<span lang="hi" xml:lang="hi"> पुरुष इससे पीड़ित हो रहे हैं</span></strong></span></h5>
<h5 style="text-align:justify;"><span lang="hi" xml:lang="hi">अ</span><span lang="hi" xml:lang="hi">मेरिका में </span>25<span lang="hi" xml:lang="hi"> में से </span>10<span lang="hi" xml:lang="hi"> महिलाएं और </span>3<span lang="hi" xml:lang="hi"> पुरुष किसी न किसी रूप में यूरिनरी ट्रैक्ट (मूत्र मार्ग) इन्फेक्शन से पीड़ित हैं। यूरोलॉजी केयर फाउंडेशन की एक रिपोर्ट में सामने आया कि अमेरिका में हर साल होने वाले आधे मिलियन से अधिक यूरिनरी ट्रैक्स इंफेक्शन (यूटीआई) के पीछे दूषित मांस जिम्मेदार है। </span></h5>
<h5 style="text-align:justify;"><span lang="hi" xml:lang="hi">दरअसल यूटीआई</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">एस्चेरिचिया कोली नामक बैक्टीरिया के कारण भी हो सकता है। यह बैक्टीरिया गैस्ट्रो इंटेस्टाइनल ट्रैक्स में पाया जाता है। वॉशिंगटन यूनिवर्सिटी</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">मिशिगन यूनिवर्सिटी और नार्थ एरिजोना यूनिवर्सिटी ने एक साल के भीतर फ्लैग स्टाफ और एरिजोना की नौ प्रमुख दुकानों से </span>1,923<span lang="hi" xml:lang="hi"> कच्चे चिकन</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">पिग मीट और टर्की के सैंपल का एनालिसिस करके यह निष्कर्ष निकाला है। </span></h5>
<h5 style="text-align:justify;"><span style="color:rgb(35,111,161);"><strong><span lang="hi" xml:lang="hi">यूटीआई के </span>8%<span lang="hi" xml:lang="hi"> मामले दूषित मांस खाने की वजह से</span></strong></span></h5>
<h5 style="text-align:justify;"><span lang="hi" xml:lang="hi">इन नमूनों को इक्कठा करने के बाद इन रिसर्चर्स ने फ्लैग स्टाफ मेडिकल सेंटर से </span>1,188<span lang="hi" xml:lang="hi"> यूरिन और ब्लड के सैंपलों की जांच की। जेनिटिक टेस्टिंग के बाद ये पाया गया कि यूटीआई के लगभग </span>8<span lang="hi" xml:lang="hi">त्न मामले इस तरह से दूषित मांस को खानपान में लाने से आए हैं। अमेरिका में </span>60<span lang="hi" xml:lang="hi"> से </span>80<span lang="hi" xml:lang="hi"> लाख यूटीआई के मामलों का इलाज किया जाता है। ऐसे में खराब या दूषित मांस से प्रभावित मरीजों की संख्या </span>4,80,000<span lang="hi" xml:lang="hi"> से </span>6,40,000<span lang="hi" xml:lang="hi"> मामलों के बराबर हो सकती है। एस्चेरिचिया कोली बैक्टीरिया जानवरों के साथ-साथ इंसानों के आंत में भी पाया जाता है। यह नॉर्मल माइक्रोबायोम में एक जरूरी भूमिका निभाते हैं लेकिन कई बार गंभीर बीमारी का शिकार भी बना सकते हैं। </span></h5>
<h5 style="text-align:justify;"><span style="color:rgb(35,111,161);"><strong><span lang="hi" xml:lang="hi">ठंड लगना</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">बुखार और जलन होना है यूटीआई के लक्षण</span></strong></span></h5>
<h5 style="text-align:justify;"><span lang="hi" xml:lang="hi">यूटीआई</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">मूत्र मार्ग में हुए इन्फेक्शन को कहते हैं। इसके कई लक्षण हैं। सामान्यत: मूत्र में बदबू</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">पेशाब करने में दबाव और ठंड लगना या लगातार बुखार का आना</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">मतली उल्टी जैसे लक्षण होते हैं। शुगर के कारण भी ऐसी स्थिति बनती है। </span></h5>
<h5 style="text-align:justify;"><span lang="hi" xml:lang="hi">साभार : </span><span lang="en-gb" xml:lang="en-gb">https://www.bhaskar.com/international/news/urinary-tract-infection-on-the-rise-due-to-eating-contaminated-meat-in-america-131081771.html</span></h5>
<h5 style="text-align:justify;"><span lang="en-gb" xml:lang="en-gb"> </span></h5>
<h4 style="text-align:justify;"><span style="color:rgb(35,111,161);"><strong><span lang="hi" xml:lang="hi">युवा स्वस्थ आहार से डिप्रेशन को दे सकते हैं मात</span></strong></span></h4>
<h5 style="text-align:justify;"><span lang="hi" xml:lang="hi">शारीरिक व मानसिक स्वास्थ्य की बात होती है</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">तो जैसा खाएंगे अन्न</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">वैसा रहेगा मन। जैसी लोकोक्ति की चर्चा हो ही जाती है। एक नए अध्ययन ने इस लोकोक्ति को वैज्ञानिक आधार पर प्रदान कर दिया है। अध्ययन में पाया गया कि स्वस्थ आहार युवाओं को न सिर्फ डिप्रेशन या अवसाद जैसी मानसिक बीमारी से बचा सकता है</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">बल्कि उससे मुक्ति भी दिला सकता है। यूनिवर्सिटी ऑफ टेक्नोलॉजी सिडनी (यूटीएस) के शोधकर्ताओं की तरफ से किए गए </span>12<span lang="hi" xml:lang="hi"> हफ्तों के सीमित परीक्षण का निष्कर्ष अमेरिकन जर्नल ऑफ क्लीनिकल न्यूट्रिशन में प्रकाशित हुआ है। यूटीएस फैकल्टी ऑफ हेल्थ से जुड़ी प्रमुख शोधकर्ता जेसिका बेयस के अनुसार</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">यह युवाओं (</span>18-25<span lang="hi" xml:lang="hi"> वर्ष) के डिप्रेशन के लक्षणों पर मेडिटेरेनियन डाइट के प्रभाव का आंकलन करने वाला अपने तरह का पहला परीक्षण है। हम चकित रह गए कि युवा इस खुराक को अपनाने के लिए काफी उत्साहित थे। पोषण विशेषज्ञों की निगरानी में युवाओं ने बहुत कम समय में इस सेहतमंद डाइट को अपना लिया।</span></h5>
<h5 style="text-align:justify;"><span lang="hi" xml:lang="hi">उन्होंने कहा</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">हमें खुश रहने में मदद करने वाले रसायन सेरोटोनिन का </span>90<span lang="hi" xml:lang="hi"> प्रतिशत उत्पादन हमारी आंत में सूक्ष्म जीव करते हैं। इसके प्रमाण मिल चुके हैं कि ये सूक्ष्म जीव वेगस तंत्रिकाओं के जरिये मस्तिष्क तक संदेश पहुँचा सकते हैं। इन लाभकारी सूक्ष्म जीवों के लिए मेडिटेरेनियन डाइट भूमध्य सागरीय देशों का आहार है</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">जिसमें साबुत अनाज</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">फल</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">सब्जियां व बादाम आदि शामिल होते हैं।</span></h5>
<h5 style="text-align:justify;"><span lang="hi" xml:lang="hi">साभार : </span><span lang="en-gb" xml:lang="en-gb">https://www.bhaskar.com/local/bihar/buxar/news/youth-can-beat-depression-with-a-healthy-diet-dr-priyanka-130160468.html</span></h5>
<h5 style="text-align:justify;"> </h5>]]></content:encoded>
                
                                                            <category>योग संदेश</category>
                                            <category>2023</category>
                                            <category>स्वास्थ्य समाचार</category>
                                            <category>जून</category>
                                    

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                <pubDate>Thu, 01 Jun 2023 21:47:02 +0530</pubDate>
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                                    <dc:creator><![CDATA[योग संदेश विभाग]]></dc:creator>
                            </item>
            <item>
                <title>मोटापे की चिकित्सा में पतंजलि का चमत्कारिक नवीन अनुसंधान 'वेट गो’</title>
                                    <description><![CDATA[<p style="text-align:right;">डॉ. अनुराग वार्ष्णेय  <br />उपाध्यक्ष- पतंजलि अनुसंधान संस्थान.</p>]]></description>
                
                                    <content:encoded><![CDATA[<a href="https://www.patanjaliyogsandesh.com/article/2716/motape-ki-chikitsa-me-patanjali-ka-chamatkarik-naveen-anusandhan-weight-go"><img src="https://www.patanjaliyogsandesh.com/media/400/2023-12/weight-go.jpg" alt=""></a><br /><h5 style="text-align:justify;"><span lang="hi" xml:lang="hi">सब जानते हैं कि यदि वजन ज्यादा बढ़ जाए</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">तो इसको ओवर वेट कहते हैं। किसका ओवर वेट है और किस का नहीं</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">ये हमारे शरीर की लंबाई</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">शरीर की चौड़ाई और उम्र इन तीनों के अनुपात के हिसाब से निर्भर होता है। नॉर्मल वजन कितना होना चाहिए</span>? <span lang="hi" xml:lang="hi">अगर वह एक लिमिट से ज्यादा हो जाता है तो ओवरवेट हो जाता है। उसके बाद अगर शरीर के अलग-अलग अंगों में पानी खत्म होना शुरू हो जाए वॉटर रिटेंशन</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">तो हम फिर मोटापे की ओर आना शुरू हो जाते है</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">पूरी दुनिया में 2 अरब लोग ओवर वेट है और लगभग 65 करोड़ लोग मोटापे के शिकार हैं। भारत में भी इसका लेवल बढ़ता जा रहा है और लगभग 13.30 करोड़ लोग भारत के अंदर मोटापे के शिकार हैं। मोटापे का मतलब सिर्फ खाते-पीते घर से भी नहीं है। इसका होना बहुत सारी बीमारियों से भी है। उसके बारे में समझें। हम यह जानेंगे कि मोटापा होता कैसे है</span>? <span lang="hi" xml:lang="hi">उसके कारण क्या हैं</span>?</h5>
<h4 style="text-align:justify;"><span style="color:rgb(22,145,121);"><strong><span lang="hi" xml:lang="hi">अनहेल्दी लाइफ स्टाइल व अनहेल्दी भोजन </span></strong></span></h4>
<h4 style="text-align:justify;"><span style="color:rgb(22,145,121);"><strong><span lang="hi" xml:lang="hi">मोटापे की सबसे बड़ी वजह</span></strong></span></h4>
<h5 style="text-align:justify;"><span lang="hi" xml:lang="hi">सबसे महत्वपूर्ण खानपान है</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">हम हेल्दी खाना खाते हैं तो हमारा शरीर स्वस्थ रहता है</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">वजन ज्यादा नहीं बढ़ता है। लेकिन इसके विपरीत जो लोग जंग फूड खाते हैं या अनहेल्दी भोजन करते हैं</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">उनमें मोटे होने की सम्भावना अधिक बनी रहती है। खाना खाने से उत्पन्न ऊर्जा जो हमारे शरीर के अन्य कार्यों में लगती है। यानि हम समझें कि यदि इनपुट-आउटपुट का अनुपात अगर चेंज हो जाता है</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">तो उसकी वजह से भी मोटापा बढ़ सकता है। देखें तो जो बहुत मेहनती हैं</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">जो खेत में काम कर रहे हैं और अच्छा खाना खा रहे होते हैं</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">ज्यादा भी खा रहे हों तो वह मोटे नहीं होते। </span></h5>
<h4 style="text-align:justify;"><span style="color:rgb(22,145,121);"><strong><span lang="hi" xml:lang="hi">फिजिकल एक्टिविटी कम होना भी है वजह </span></strong></span></h4>
<h5 style="text-align:justify;"><span lang="hi" xml:lang="hi">अगर कोई ऐसे लोग जिनका ऑफिस में बैठकर काम करना</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">वो भी मोटापे का शिकार हो सकते हैं। अच्छी चीजें भी खाकर मोटापा आ जाता है</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">जैसे-दाल</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">रोटी</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">सब्जी</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">दूध</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">दही</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">छाछ सब चीजें खाने पर भी फिजिकल एक्टिविटी न होना मोटापे के बड़े कारणों में से एक है। </span></h5>
<h4 style="text-align:justify;"><span style="color:rgb(22,145,121);"><strong><span lang="hi" xml:lang="hi">मोटापे के कारण होने वाले अन्य रोग</span></strong></span></h4>
<h5 style="text-align:justify;"><span lang="hi" xml:lang="hi">ओवर ईटिंग</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">अनहेल्दी लाइफ स्टाइल से फिर थायराइड</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">स्टेरॉयड और फिर अलग-अलग बीमारियां आने लगती हैं। शरीर में हार्मोंस का बिगड़ना भी इसमें शामिल है।</span></h5>
<h5 style="text-align:justify;"><span lang="hi" xml:lang="hi">जो लोग मोटे होते हैं उनमें मेंटल डिसऑर्डर</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">कार्डियोवैस्कुलर डिसऑर्डर</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">स्किन प्रॉब्लम है</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">हार्ट की प्रॉब्लम</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">यूरोजेनिटल प्रॉब्लम</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">सांस लेने में दिक्कत होती है। बहुत केस में ओवेसिटी कैंसर को भी मोटापा जन्म देता है। ओबेसिटी में शरीर में ग्लूकोस की मात्रा ज्यादा हो जाती है और जितना ज्यादा ग्लूकोस होता है</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">उतनी ही कैंसर होने की संभावना बढ़ जाती है। बीड़ी</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">शराब आदि मादक पदार्थों का जो सेवन करता है या जो खराब चीजों को मनुष्य ग्रहण करता है</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">उनसे भी ज्यादा बीमारियां मनुष्य के शरीर को ग्रसित करती है। </span></h5>
<h4 style="text-align:justify;"><span style="color:rgb(22,145,121);"><strong><span lang="hi" xml:lang="hi">मोटापे की दवाओं के हैं घातक साइड इफेक्ट्स</span></strong></span></h4>
<h5 style="text-align:justify;"><span lang="hi" xml:lang="hi">अगर हम देखें ओबेसिटी की दवाईयां कैसे काम करती हैं</span>? <span lang="hi" xml:lang="hi">दवाईयों को खाने के बाद हमारे पेट के अन्दर फैट यानि चर्बी का उत्पादन नहीं होता। जो भी फैट हम खा रहे हैं</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">वह मल के रूप में शरीर से बाहर निकल जाता हैै। ऐसा नहीं है कि कुछ सिलेक्टिव फैट का एब्जोर्बशन नहीं हो रहा</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">या सबका नहीं हो रहा। जितनी हमें जरूरत है शरीर उतना एब्जार्ब कर लेता है। हम बताते हैं कि रोज इतना देसी घी खाना चाहिए जो हमारे स्वास्थ्य के लिए जरूरी है। इसके साथ-साथ वह वाला कंपोनेंट भी चला जाता है और कुछ विटामिन एप्स ऑप्शन कम हो जाते हैं तो उसकी वजह से अलग-अलग टाइप के साइड इफेक्ट आने शुरू हो जाते हैं और सबसे कॉमन साइड इफेक्ट है हाईपर टेंशन एवं बीपी का बढ़ जाना। कई लोगों में पेट फूलने की दिक्कत आती है</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">कई लोगों में पेट में दर्द शुरू हो जाते है</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">और कई लोगों के मल में ऑयल के टोक्स देखने शुरू हो जाते हैं</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">लोगों को डर लगता है कि यह क्या हो गया। ये वही फैट है जो हमने खाया और वह हमारे शरीर ने नहीं अपनाया। ये एक तरह से साइड इफेक्ट का एक बड़ा ग्रुप से बन जाता है और कई लोगों को रात में नींद नहीं आती। </span></h5>
<h4 style="text-align:justify;"><span style="color:rgb(22,145,121);"><strong><span lang="hi" xml:lang="hi">सर्जरी नहीं है मोटापे का सही उपचार</span></strong></span></h4>
<h5 style="text-align:justify;"><span lang="hi" xml:lang="hi">मोटापा ज्यादा हो जाने पर एक समय ऐसी स्थिति आ जाती है कि मोटापे को कम या फैट को कम करने का तरीका सिर्फ ऑपरेशन द्वारा फैट या अतिरिक्त चर्बी को निकालना ही लगने लगता है। जैसे हम अपने घर पर बड़ी गंदगी को वैक्यूम क्लीनर के सहायता से खींचकर निकाल देते हैं ठीक उसी तरह भी अतिरिक्त फैट को ऑपरेशन द्वारा निकाल दिया जाता है लेकिन इन सभी क्रियाओं या चिकित्सा का हमारे शरीर पर काफी साईड इफेक्ट पड़ता है। बैरीटिक सर्जरी में पेट को छोटा कर देते है</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">बांध देते हैं। जिससे मनुष्य अपने भोजन में कम खाना खा पाता है</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">कम खाने में पेट भर जाएगा। लेकिन कई सालों बाद भी लगातार भोजन करने के उपरान्त ये बंध कमजोर पड़ जाता है और वह धीरे-धीरे बंध खुलने लग जाता है</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">जिससे फिर वही व्यक्ति मोटापे का शिकार हो जाता है। </span></h5>
<h4 style="text-align:justify;"><span style="color:rgb(22,145,121);"><strong><span lang="hi" xml:lang="hi">पतंजलि की शोध आधारित </span>'<span lang="hi" xml:lang="hi">वेट गो</span>’ <span lang="hi" xml:lang="hi">मोटापे के उपचार में प्रामाणिक औषधि</span></strong></span></h4>
<h5 style="text-align:justify;"><span lang="hi" xml:lang="hi">पतंजलि ने अपने नवीन शोध से मोटापे की प्रामाणिक औषधि तैयार की है। मोटे व्यक्ति के लिए पतंजलि ने वेट-गो औषधि का निर्माण किया है जो एक नया फॉर्मूलेशन है। इसमें हमने अश्वगंधा की पत्तियों का इस्तेमाल किया है आयुर्वेद के क्षेत्र में अश्वगंधा के रूट</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">रस का इस्तेमाल करते हैं। इस विषय में महर्षि चरक सुश्रुत ने भी कहा है कि जो व्यक्ति भेड़-बकरियां पालते हैं</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">जो गो-पालन करते हैं</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">जो जंगलों में रहते हैं</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">वे जानते हैं कि इन जड़ी-बूटियों से क्या फायदा होता है। तो इस प्रकार यदि कोई व्यक्ति अश्वगंधा के पत्ते भी लगातार खाता रहे तो उसका वजन भी कम होगा। इसलिए पतंजलि रिसर्च सेन्टर ने फैट-गो औषधि में अश्वगंधा के साथ-साथ</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">लौकी</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">आंवला</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">बहेड़ा और अंगूर के बीज का पाउडर</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">गिलोय और गोखरू मिश्रित किए। इसलिए जो भी मोटापा कम करने वाली औषधियां हैं- जैसे मेदोहर वटी आदि उनमें अश्वगंधा का प्रयोग किया गया है। इसी तरह इन सब की कैलकुलेशन बनायी और वॉटर रिटेंशन को भी कम करने वाली बॉडी के अंदर के इन्फ्लेमेशन को भी कम करने वाली और बॉडी के मेटाबॉलिज्म को अच्छा करने वाली उन सब चीजों का कॉन्बिनेशन करके रिफॉर्मूलेशन तैयार किया है। जिसका नाम वेट-गो है। </span></h5>
<h4 style="text-align:justify;"><span style="color:rgb(22,145,121);"><strong><span lang="hi" xml:lang="hi">6 महीने के कठोर परीश्रम का परिणाम है </span>'<span lang="hi" xml:lang="hi">वेट गो</span>’ </strong></span></h4>
<h5 style="text-align:justify;"><span lang="hi" xml:lang="hi">इन प्रयोगों के लिए पतंजलि रिसर्च सेन्टर ने दो विषय पर कार्य किया। पहला सेल्स विषय पर शोध एवं दूसरा एनिमल ट्रायल पर शोध। यह शोध पतंजलि रिसर्च सेन्टर का सबसे लम्बा शोध था। इस शोध पर पतंजलि रिसर्च सेन्टर के वैज्ञानिक लगभग 6 महीने तक शोध करते रहे। जिसका परिणाम बहुत ही अच्छा रहा।</span></h5>
<h5 style="text-align:justify;"><span lang="hi" xml:lang="hi">इस औषधि में कौन-कौन से कंपाउंड हैं</span>? <span lang="hi" xml:lang="hi">इसमें 100 से लेकर 1000 के बीच में कंपाउंड्स होते हैं। इनमें से 10 या 12 को हम सिग्नेचर कंपाउंडस मान लेते हैं ताकि हम बैच टू बैच क्वालिटी को नाप पायें। हमने पाया कि यह औषधि उसे कंट्रोल कर सकती है और उनके साथ इन्हीं सेल के अंदर ट्राइग्लिसराइड जो कि फैट का मार्कर है</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">वह भी ठीक हो गया।</span></h5>
<h4 style="text-align:justify;"><span style="color:rgb(22,145,121);"><strong><span lang="hi" xml:lang="hi">एनिमल ट्रायल है पतंजलि के अनुसंधान का प्रमाण</span></strong></span></h4>
<h5 style="text-align:justify;"><span lang="hi" xml:lang="hi">फैट को जनरेट करने का बहुत अच्छा जेनेटिक मेकअप हमारे शरीर के अंदर होता है। बड़े स्तर पर भोजन करने से हम ज्यादा ग्लूकोस इस्तेमाल करते हैं। जितना शरीर के लिए आवश्यक है वह तो एनर्जी में कंज्यूम हो जाएगा तथा जो एक्स्ट्रा है शरीर उसको फ्यूचर के लिए संरक्षित करके रख लेता है और वह फैट के तौर पर जमा हो जाता है। </span></h5>
<h5 style="text-align:justify;"><span lang="hi" xml:lang="hi">इसको जानने के लिए हमने लगभग 5 से 6 महीने एनिमल डाइट पर शोध किया और हमने चूहों को हाई फैट वाली डाइट खिलाई। हमने एनिमल सप्लायर तथा डाइट सप्लायर से डाइट खरीदी। वह डाइट ऐसी बनायी जाती है जिसमें फैट की मात्रा ज्यादा होती है उस डाइट को खिलाने से चूहें काफी मोटे हो गये। इसमें भी हमने शोध के लिए 2 गु्रप बनाए। पहला जिसमे हमने वेट-गो औषधि दी और दूसरा जिनको हमने वोट-गो औषधि भी दी और साथ में हमने उनको एक्ससाईज भी करवाई</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">इसमें हम चूहों को भागना शुरू कर देते हैं। हमने लगभग 14 हफ्ते तक इनको दवा खिलायी और 14 हफ्ते तक इनको दौड़ाया। इनको 14 हफ्ते तक कंपैरिजन करके देखा भी। </span></h5>
<h5 style="text-align:justify;"><span lang="hi" xml:lang="hi">हमने देखा जिनको हमने वेट-गो दिया था</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">वह संतुलित मात्रा में भोजन करने लग गये थे व उनकी जो हेल्दी डाईट थी वो उतना ही खा रहे थे</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">जिनकी उनको जरुरत है। हमने इसमें दोनों चीजे देखते है कि पानी कितना पी रहे हैं और खाना कितना खा रहे हैं। इसके अलावा हमने देखा जो चूहे दौड़ लगा रहे थे</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">उनका भी वेट कम होना शुरू हो गया था। लेकिन जो चूहे भाग रहे थे और वेट-गो औषधि का सेवन किये हुए थे उनका तो वजन दूसरों की अपेक्षा ओर कम हो गया। </span></h5>
<h5 style="text-align:justify;"><span lang="hi" xml:lang="hi">दूसरा एक्सपेरिमेंट हम करते हैं ग्लूकोज टॉलरेंस का। इसमें हम चूहों इत्यादि को ग्लूकोज पिलाते है। और हर एक 15 मिनट के बाद उनका ब्लड हम लेकर उसका लेवल हम नापते हैं। जैसे ही हम ग्लूकोज लेते हैं</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">तो 15 मिनट के बाद हमारा ग्लूकोज बढ़ने लगता है और लगभग 1 घंटे के बाद वह नार्मल होना शुरू हो जाता है। जिसको ग्लूकोज टांलरेंस कहते हैं। </span></h5>
<h5 style="text-align:justify;"><span lang="hi" xml:lang="hi">हम देखते हैं जो फैटी चूहे या एनिमल हैं</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">उनके अन्दर इस टालरेंस में बदलाव आता है। फैटी चूहों या एनिमल में ग्लूकोज टालरेंस खराब हो जाता है। इसके विपरीत जिनको हमने वेट-गो दिया था</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">तो उनका ग्लूकोज टालरेंस भी सामान्य हो गया था। इसके बाद हम फैट की बात करते हैं तो कॉलेस्ट्राल का लेवल</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">ट्राईग्लीसराइड का लेवल नापा और देखा कि जिन-जिन के अन्दर कॉलेस्ट्राल बढ़ गया था</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">वेट-गो वाले ग्रुप में उनका लेवल भी नार्मल आ गया था। हमने ब्लड के अन्दर और लीवर के अन्दर वाला कॉलेस्ट्राल नापा वो भी नार्मल पाया गया।</span></h5>
<h5 style="text-align:justify;"><span lang="hi" xml:lang="hi">हमने पाया कि अतिरिक्त फैट होने से मनुष्य के शरीर को विभिन्न प्रकार की बीमारियां घेर लेती हैं। अत: अपने शरीर एवं जीवन को स्वस्थ बनाने के लिए मनुष्य को चाहिए कि अपना शरीर स्वस्थ रखें। मोटापा या फैटी होने पर अपने खानपान पर ध्यान रखते हुए पौष्टिक आहार के साथ-साथ पतंजलि के वेट-गो औषधि भी लें। जिससे मनुष्य की काया निरोगी रहे।</span></h5>
<p><span lang="hi" xml:lang="hi"><img src="https://www.patanjaliyogsandesh.com/media/2023-12/youtube.jpg" alt="youtube"></img></span></p>]]></content:encoded>
                
                                                            <category>योग संदेश</category>
                                            <category>2023</category>
                                            <category>योग एवं आयुर्वेद</category>
                                            <category>जून</category>
                                    

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                <pubDate>Thu, 01 Jun 2023 21:44:51 +0530</pubDate>
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                                    <dc:creator><![CDATA[योग संदेश विभाग]]></dc:creator>
                            </item>
            <item>
                <title>गर्मियों में कैसे करे पशुओं की देखभाल</title>
                                    <description><![CDATA[<p style="text-align:right;">डॉ. बी.आर.जे. माथुर  पशु चिकित्सक<br />पतंजलि ग्रामोद्योग (न्यास), हरिद्वार</p>]]></description>
                
                                    <content:encoded><![CDATA[<a href="https://www.patanjaliyogsandesh.com/article/2717/garmiyon-me-kaise-kare-pashuon-ki-dekhbhal"><img src="https://www.patanjaliyogsandesh.com/media/400/2023-12/cows.jpg" alt=""></a><br /><h5 style="text-align:justify;"><span lang="hi" xml:lang="hi">वर्ष</span><span lang="hi" xml:lang="hi"> भर में जलवायु परिवर्तन होता रहता है और जलवायु के परिवर्तन के अनुसार ही ऋतु परिवर्तन भी होता है जैसे ग्रीष्म</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">शरद</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">हेमंत और वर्षाकाल। इन दिनों में प्रत्येक जीव को वायुमंडल का तापमान इसमें आद्रता</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">सूर्य का प्रकाश इत्यादि के अनुरूप अपने जीवन की दिनचर्या</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">खानपान</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">रहन-सहन इत्यादि में भी परिवर्तन करना पड़ता है। विभिन्न ऋत काल में विभिन्न प्रकार की बीमारियों का प्रकोप भी बढ़ता घटता है। उनसे बचने के लिए भी प्रत्येक जीव को अपनी दिनचर्या व रहन-सहन में परिवर्तन करना पड़ता है।</span></h5>
<h5 style="text-align:justify;"><span lang="hi" xml:lang="hi">अभी ग्रीष्म ऋतु प्रारंभ हो गई है और इस ऋतु में जिस प्रकार मानव अपने आहार</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">रहन-सहन</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">वस्त्र इत्यादि में परिवर्तन करता है। ठीक उसी प्रकार पशुओं की भी ग्रीष्म काल में विशेष देखभाल करनी पड़ती है क्योंकि ग्रीष्म काल में जलवायु परिवर्तन होकर वायुमंडल के तापमान में बहुत वृद्धि हो जाती है</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">इसलिए पशुओं को गर्मी से बचाव हेतु खुले छायादार स्थान पर रखना चाहिए ताकि गर्मी एवं लू से उनको बचाया जा सके। पशुओं के पीने के पानी का विशेष ध्यान रखने की आवश्यकता रहती है। इस ऋतु में पशुओं को स्वच्छ ठंडा पानी प्रचुर मात्रा में पीने के लिए उपलब्ध कराना कराया जाना आवश्यक है क्योंकि वायुमंडल का तापमान अधिक होने के कारण शरीर में से पानी का वाष्पीकरण तीव्रता से होता है। अत: शरीर में पानी की कमी डिहाइड्रेशन होने का खतरा बना रहता है। ऐसी स्थिति में कब्ज/ दस्त</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">रक्त में पानी की कमी और इलेक्ट्रोलाइट इंबैलेंस से ज्वर की संभावना रहती है। शरीर का तापमान बहुत बढ़ जाने के फलस्वरूप मस्तिष्क ज्वर एवं हीट स्ट्रोक होने का खतरा बना रहता है। हीटस्ट्रोक में पशुओं के शरीर का तापमान </span>104<span lang="hi" xml:lang="hi"> से </span>105<span lang="hi" xml:lang="hi"> डिग्री फारेनहाइट से भी अधिक हो जाता है और पशु में पागलपन के लक्षण दिखाई देने लगते हैं। अंतत: पशु को मिर्गी जैसे दौरे पड़ने लगते हैं और उचित उपचार नहीं दिया जाय तो पशु की मृत्यु हो सकती है। सूर्य की तेज गर्मी से भी पशुओं का बचाव कर पशु को छायादार वृक्ष अथवा किसी हवादार पशु गृह में रखना चाहिए तथा  आवश्यकता अनुसार पंखे एवं कूलर का भी प्रबंध किया जाना चाहिए। </span></h5>
<h5 style="text-align:justify;"><span lang="hi" xml:lang="hi">गर्मी के कारण पशु तनाव में रहता है अत: तनाव कम करने के लिए पशु की शक्ति (एनर्जी) ज्यादा व्यय होती है इसलिए ज्यादा एनर्जी (कार्बोहाइड्रेट) युक्त पशु आहार खिलाना चाहिए। ठंडे पानी में घोल कर लवण एवं ग्लुकोजयुक्त पेय पदार्थ भी पिलाये जा सकते हैं। ठंडे पानी में गुड़ घोल कर भी पिलाया जा सकता है।</span></h5>
<h5 style="text-align:justify;"><span lang="hi" xml:lang="hi">पतंजलि का शक्ति धारा नामक पशु पूरक आहार गर्मियों में पशुओं का तनाव कम करने के लिए रामबाण उपाय है। जैसा कि नाम से ही प्रतीत होता है यह शक्ति वर्धक तरल/ लिक्विड है। अत: बड़े दूध देने वाले तथा ग्याभिन पशुओं को भी लंबे समय तक पिलाया जा सकता है।</span></h5>
<h5 style="text-align:justify;"><span lang="hi" xml:lang="hi">इसको पिलाने से ग्याभिन पशुओं में गर्भस्थ बच्चे का समुचित विकास होने के साथ-साथ अयन / गादी (स्रस्रद्गह्म्) का समुचित विकास होता है जिससे प्रसव के पश्चात् दूध उत्पादन अधिक होता है।</span></h5>
<h5 style="text-align:justify;"><span lang="hi" xml:lang="hi">दुधारू पशुओं को गर्मियों में शक्तिधारा पिलाने से गर्मी के तनाव के कारण जो दुग्ध उत्पादन में कमी होती है वह रोकी जा सकती है। इतना ही नहीं पतंजलि का शक्ति धारा और पतंजलि मल्टीविटामिन पिलाने से दुग्ध उत्पादन में वृद्धि भी होती है। </span></h5>
<h5 style="text-align:justify;"><span lang="hi" xml:lang="hi">पतंजलि मल्टीविटामिन भी दुधारू पशुओं में दुग्ध उत्पादन में वृद्धि करता है तथा पशु को तनाव से बाहर निकाल कर स्वस्थ रखने में उपयोगी है। पतंजलि ग्रामोद्योग न्यास पशुओं को स्वस्थ एवं उत्पादनशील रखने के लिए निरंतर प्रयासरत है और गर्मी के तनाव को कम करने के लिए एक नया उत्पाद भी जल्द ही बाजार में उपलब्ध करवाने जा रहा है।</span></h5>
<h5 style="text-align:justify;"><span lang="hi" xml:lang="hi">इस प्रकार गर्मियों में पशुओं को स्वस्थ एवं उत्पादनशील रखने के लिए पतंजलि दुग्धामृत पशु आहार आवश्यकतानुसार खिलाना चाहिए तथा पशुओं को तनाव रहित रखने के लिए शक्तिधारा</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">मल्टीविटामिन जैसे पशु पूरक आहार का उपयोग लाभप्रद रहता हैं। </span></h5>]]></content:encoded>
                
                                                            <category>योग संदेश</category>
                                            <category>2023</category>
                                            <category>कार्यशाला</category>
                                            <category>जून</category>
                                    

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                <pubDate>Thu, 01 Jun 2023 21:43:07 +0530</pubDate>
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                                    <dc:creator><![CDATA[योग संदेश विभाग]]></dc:creator>
                            </item>
            <item>
                <title>प्राण वायु चिकित्सा पर नावेल पुरस्कार</title>
                                    <description><![CDATA[<h5 style="text-align:justify;"><span lang="hi" xml:lang="hi">सर्व</span><span lang="hi" xml:lang="hi">प्रथम प्राणवायु ऑक्सीजन के सम्बन्ध में वैज्ञानिक धारणा वैदिक ऋषियों ने वेदों तथा अन्य वैदिक वाङ्गमय में विस्तार से किया है। जानकारी के लिए लेखक की जल चिकित्सा चमत्कार एवं व्यवहार पृष्ठ 337 पढें। </span></h5>
<h5 style="text-align:center;"><span style="color:rgb(186,55,42);"><strong><span lang="hi" xml:lang="hi">माते प्राण उपदसन्मो अपानोऽपि धायि ते। </span></strong></span></h5>
<h5 style="text-align:center;"><span lang="hi" xml:lang="hi"><span style="color:rgb(186,55,42);"><strong>                                                                      सूर्यस्त्वाधिपतिमृत्योरूदायच्छतु रश्मिभि:।।</strong></span> </span><span lang="hi" xml:lang="hi">  </span><span lang="hi" xml:lang="hi">(अथर्व वेद 5-30/13)</span></h5>
<h5 style="text-align:center;"><span style="color:rgb(186,55,42);"><strong><span lang="hi" xml:lang="hi">आ वात वाहि भेषजं विवात वाहि यद्रप:। </span></strong></span></h5>
<h5 style="text-align:center;"><span style="color:rgb(186,55,42);"><strong><span lang="hi" xml:lang="hi">त्वं हि विश्वभेषजं देवानां दूत ईयसे।। </span></strong></span></h5>
<h5 style="text-align:center;" align="right"><span lang="hi" xml:lang="hi">                                                                                                                                                                                  (अथर्व वेद 4.13-3 व ऋग्वेद 10/137/2)</span></h5>
<h5 style="text-align:center;"><span style="color:rgb(186,55,42);"><strong><span lang="hi" xml:lang="hi">द्वाविमौ वातौ वात आ सिन्धोरा परावत:। </span></strong></span></h5>
<h5 style="text-align:center;"><span style="color:rgb(186,55,42);"><strong><span lang="hi" xml:lang="hi">                                                              दक्षं ते अन्य अवातु परान्योवातु यद्रप:।।</span></strong></span><span lang="hi" xml:lang="hi"><strong> </strong>(ऋग्वेद 10/137/3) </span></h5>
<h5 style="text-align:justify;"><span lang="hi" xml:lang="hi">अर्थात् सूर्योदय के साथ प्रकाश संश्लेषण द्वारा वायु आक्सीजन से संयुक्त होकर प्राण वायु बन जाती है</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">इसी सत्य को</span></h5>...]]></description>
                
                                    <content:encoded><![CDATA[<a href="https://www.patanjaliyogsandesh.com/article/2718/pran-vayu-chikitsa-par-nobel-puraskar"><img src="https://www.patanjaliyogsandesh.com/media/400/2023-12/57.jpg" alt=""></a><br /><h5 style="text-align:justify;"><span lang="hi" xml:lang="hi">सर्व</span><span lang="hi" xml:lang="hi">प्रथम प्राणवायु ऑक्सीजन के सम्बन्ध में वैज्ञानिक धारणा वैदिक ऋषियों ने वेदों तथा अन्य वैदिक वाङ्गमय में विस्तार से किया है। जानकारी के लिए लेखक की जल चिकित्सा चमत्कार एवं व्यवहार पृष्ठ 337 पढें। </span></h5>
<h5 style="text-align:center;"><span style="color:rgb(186,55,42);"><strong><span lang="hi" xml:lang="hi">माते प्राण उपदसन्मो अपानोऽपि धायि ते। </span></strong></span></h5>
<h5 style="text-align:center;"><span lang="hi" xml:lang="hi"><span style="color:rgb(186,55,42);"><strong>                                   सूर्यस्त्वाधिपतिमृत्योरूदायच्छतु रश्मिभि:।।</strong></span> </span><span lang="hi" xml:lang="hi"> </span><span lang="hi" xml:lang="hi">(अथर्व वेद 5-30/13)</span></h5>
<h5 style="text-align:center;"><span style="color:rgb(186,55,42);"><strong><span lang="hi" xml:lang="hi">आ वात वाहि भेषजं विवात वाहि यद्रप:। </span></strong></span></h5>
<h5 style="text-align:center;"><span style="color:rgb(186,55,42);"><strong><span lang="hi" xml:lang="hi">त्वं हि विश्वभेषजं देवानां दूत ईयसे।। </span></strong></span></h5>
<h5 style="text-align:center;" align="right"><span lang="hi" xml:lang="hi">                                                                                         (अथर्व वेद 4.13-3 व ऋग्वेद 10/137/2)</span></h5>
<h5 style="text-align:center;"><span style="color:rgb(186,55,42);"><strong><span lang="hi" xml:lang="hi">द्वाविमौ वातौ वात आ सिन्धोरा परावत:। </span></strong></span></h5>
<h5 style="text-align:center;"><span style="color:rgb(186,55,42);"><strong><span lang="hi" xml:lang="hi">                               दक्षं ते अन्य अवातु परान्योवातु यद्रप:।।</span></strong></span><span lang="hi" xml:lang="hi"><strong> </strong>(ऋग्वेद 10/137/3) </span></h5>
<h5 style="text-align:justify;"><span lang="hi" xml:lang="hi">अर्थात् सूर्योदय के साथ प्रकाश संश्लेषण द्वारा वायु आक्सीजन से संयुक्त होकर प्राण वायु बन जाती है</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">इसी सत्य को उद्घाटित करते हुए वैदिक ऋषि कहते हैं कि सब देवों के देव मुखिया सूर्य अपनी किरणों से आविष्ट प्राण-वायु समस्त प्राणियों को जीवन प्रदान करें तथा रोग एवं मृत्यु से मुक्त करें। प्राण-वायु गतिशील होकर जीवन पोषण एवं ऊर्जा दे तथा अपान वायु दुषित विजातीय दोषों को दूर करें। वेद एवं उपनिषद के मंत्र विज्ञान के सूत्रें जैसे (</span>E=mc<span lang="hi" xml:lang="hi">2</span><span lang="hi" xml:lang="hi">) की तरह प्रभावशाली एवं गहरे अर्थ के सूचक होते हैं। जिनसे कॉस्मिक एवं सुपर कन्ससनेस परब्रह्म तत्त्वम् सोऽहम तथा शिवोऽहम का उद्घाटन होता है। </span></h5>
<h5 style="text-align:justify;"><span lang="hi" xml:lang="hi">सर्वप्रथम प्राण-वायु ऑक्सीजन की खोज सन् 1772 ई. में ब्रिटिश वैज्ञानिक फिलोस्फर जोसेफ प्रीस्टले ने की। सन् 1774 ई. में शोध पत्र प्रकाशित किया। प्राण-वायु को प्रथम बार पृथक करने का श्रेय स्वीडिश फार्मेसिस्ट कार्ल विल्हेल्म शीले तथा फ्रेन्च केमिस्ट आँत्वान लौराँ द लाव्वाज्ये ने 1778 ई- में प्राण-वायु का ऑक्सीजन नाम करण किया। लाव्वाज्ये ने 1783 में हाइड्रोजन की खोज कर प्रमाणित किया जल हाइड्रोजन तथा ऑक्सीजन का यौगिक </span>H<span lang="hi" xml:lang="hi">2</span>O<span lang="hi" xml:lang="hi"> है</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">इसके पूर्व जल को तत्त्व ही माना जाता था। </span></h5>
<h5 style="text-align:justify;"><span lang="hi" xml:lang="hi">सन् 1916 ई. में डॉ. वारबर्ग ने ऑक्सीजन के जैविक महत्त्व पर सर्वप्रथम समुद्री जीव साहिल अर्चिन पर प्रयोग के दौरान पाया कि फर्टिलाइजेशन के पश्चात् प्रर्याप्त ऑक्सीजन आपूर्ति हेतु उनमें श्वसन की गति छ: गुना बढ़ जाती है। उन्होंने श्वसन तथा मेटाबोलिज्म पर कई परीक्षण किये। उन्होंने पता लगाया कि कैंसर का मुख्य कारण कोशिकाओं में ऑक्सीजन का अभाव हो जाना है। बेकरी तथा ब्रेवरी में माइक्रो आर्गेनिज्म जाइमोलॉजी प्रक्रिया से ग्लूकोज के फर्मेन्टेशन द्वारा एडिनोसाइन ट्राई फ़ास्फेट (ए.टी.पी.) से ऊर्जा प्राप्त करते हैं। ग्लूकोज के फर्मेन्टेशन के दौरान प्रचुर मात्रा में लैक्टिक एसिड पैदा होता है। आक्सीजन के अभाव में कैंसर कोशिकाए इसी से ऊर्जा प्राप्त करती है।</span></h5>
<h5 style="text-align:justify;"><span lang="hi" xml:lang="hi">एनोऐरोबिक माइक्रोआर्गेनिज्म हाइड्रोलाइसिस</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">एसिडोजेनेसिस</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">एसिटोजेनेसिस</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">मिथेजेनोसिस तथा नन ऑक्सीडेटिव पाचन द्वारा मिथेन</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">ष्टश२</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">न्यूनमात्र में भाप तथा अन्य गैस पैदा करते हैं। वारबर्ग को प्रयोग आधारित अटूट विश्वास था कि कैंसर सेल में एनर्जी की आपूर्ति एनाऐरोबिक-मेटाबॉलिक ग्लाइकोलाइसिस द्वारा होता है। इसे वारबर्ग इफेक्ट कहा जाता है। </span></h5>
<h5 style="text-align:justify;"><span lang="hi" xml:lang="hi">मनुष्य से लेकर सभी स्तनधारी प्राणियों में मैक्रोन्यूट्रिएन्ट कार्बोहाइडे्रट मेटाबॉलिज्म से ऊर्जा प्राप्त होती है। कार्बोहाइडे्रट ग्लूकोज के आक्सीडेशन से ्रञ्जक्क पैदा होता है और उससे कोशिकाएं ऊर्जा प्राप्त करती है। अन्तिम उत्पाद लैक्टेट हो सकता है अथवा कोशिकाओं के माइट्रोकोण्ड्रिया में श्वसन द्वारा पूर्ण ऑक्सीडेशन से कार्बन-डाइ-ऑक्साइड का निर्माण होता है। </span></h5>
<h5 style="text-align:justify;"><span lang="hi" xml:lang="hi">ओटो वारवर्ग के रिसर्च के अनुसार सामान्य कोशिकाएं ऑक्सीजन की उपस्थिति में ग्लूकोज के मेटाबॉलिक दहन द्वारा ्रञ्जक्क ऊर्जा प्राप्त करती है। कैंसर कोशिकाएं एनाऐरोबिक सूक्ष्म जीवों की तरह ग्लूकोज को नन-ऑक्सीडेटिव फर्मेन्ट करके ऊर्जा प्राप्त करती है। इस प्रक्रिया के दौरान प्रारम्भ में ही प्रचुर मात्रा में लैक्टिक एसिड पैदा होता है</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">जिससे शरीर में एसिडोजेनेसिस के कारण शरीर में अम्लता बढ़ती है। सामान्य कोशिकाओं को 48 घंटे के लिए ऑक्सीजन की आपूर्ति कम कर दी जाये</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">तो कैंसर कोशिकाओं में परिवर्तित हो जाती है। यदि कोशिकाओं को पर्याप्त ऑक्सीजन मिलती रहे तो कैंसर हो ही नहीं सकता है। इस कार्य के लिए आटोवारबर्ग को सन् 1931 में नोवेल पुरस्कार मिला। वारबर्ग के अनुसार सेल्स में ऑक्सीजन को पहुचाने के लिए सल्फर युक्त प्रोटीन और एक विशेष प्रकार के फैट की आवश्यकता होती है। वारबर्ग कैंसर कोशिकाओं में ऑक्सीजन की आपूर्ति के लिए कई परीक्षण किये परन्तु असफल रहे। कैंसर कोशिकाओं को यदि ऐरोबिक ग्लाइकोलाइसिस की तरह ऑक्सीडाइज्ड पाथवे के द्वारा ऑक्सीजन पहुँचा दिया जाये</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">तो कैंसर पर विजय प्राप्त की जा सकती है। ऐरोबिक ग्लाइकोलाइसिस के अन्तर्गत ऑक्सीजन की प्रचुरता के कारण उच्च स्तरीय ऊर्जा प्राप्त होती है। कैंसर कोशिकाओं में ऑक्सीजन फ्री एनाऐरोबिक फर्मेन्टेशन को रोकने के लिए वैज्ञानिको ने आहार</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">यौगिक</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">व्यायाम एवं प्रणायाम पर कार्य करना प्रारम्भ किया। </span></h5>
<h5 style="text-align:justify;"><span lang="hi" xml:lang="hi">सल्फर युक्त प्रोटीन का तो पता था</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">किन्तु उस समय उस अज्ञात फैट का पता नहीं था। सर्वप्रथम जोहाना वुडविग ने डॉ. कोफमैन के साथ मिलकर पहली बार प्राणियों के जीवित कोशिकाओं में उस विशिष्ठ फैट का पता लगाने के लिए पेपर क्रोमेटोग्राफी तकनीक का उपयोग किया। इससे साफ हो गया कि इलेक्ट्रोन संयुक्त खास एवं अज्ञात फैट पॉलीअनसेचुरेटेड अल्फा लिनोलेनिक एसिड (</span>ALA<span lang="hi" xml:lang="hi">) या ओमेगा-3 फैटी एसिड तथा लिनोलिक एसिड (</span>LA<span lang="hi" xml:lang="hi">) या ओमेगा-6 फैटी एसिड है। </span>LA <span lang="hi" xml:lang="hi">शरीर में गामा लिनोलेनिक एसिड (</span>GLA<span lang="hi" xml:lang="hi">) में बदल जाता है। इन सभी का बेहतरीन मुख्य स्रोत अलसी है। डॉ. जोहाना स्वयं बायोकमेस्ट्री एवं भेेषज विशेषज्ञ थी। इलेक्ट्रान युक्त अल्फा लिनोलेनिक तथा लिनोलिक एसिड कोशिकाओं के स्वस्थ भित्तियों का सृजन करके उनमें आक्सीजन को आकर्षित करते हुए नयी ऊर्जा का संचार करते हैं। विभिन्न मिश्रणों के अवयवों को पृथककरण एवं शुद्धिकरण कर पता लगाने वाली तकनीक पेपर क्रोमेटोग्राफी से यह भी प्रमाणित हो गया कि ट्रान्सफैट या गर्म करके या फिल्टर या रिफाइन्ड तेलों में ऊर्जावान इलेक्ट्रोन का अभाव था। श्वसन क्रिया में वे विषाक्त प्रमाणित हो चुके थे।  </span></h5>
<h5 style="text-align:justify;"><span lang="hi" xml:lang="hi">इलेक्ट्रोन संयुक्त </span>ALA <span lang="hi" xml:lang="hi">तथा </span>LA <span lang="hi" xml:lang="hi">को कैंसर ग्रस्त कोशिकाओं तक पहुँचाने का कार्य  का सल्फर युक्त प्रोटीन आवश्यक है जो रक्त में भलिभांति घुला-मिलाकर कैंसर कोशिकाओं तक आसानी से पहुँचा देता है। इस दृष्टि से सल्फर एमिनो एसिड का महान् स्रोत मक्खन निकला दूध तथा दूध प्रोडक्ट दही एवं पनीर सर्वोत्तम स्रोत है। उन्होने कैंसर के रोगियों को कोल्ड कम्प्रेशर से निकले अलसी के तेल में पनीर या दही को खूब अच्छी तरह काफी देर तक बारीकी से मिलाकर देने के साथ अपक्व जैविक आहार देना प्रारम्भ किया जिससे सफलता मिलने लगी। रोगियों के रक्त में फॉस्फेटाइड और लाइपोप्रोटीन की मात्रा में वृद्धि हुई।</span></h5>
<h5 style="text-align:justify;"><span lang="hi" xml:lang="hi">फॉस्फेटाइड को फॉस्फोलिपिड कहते हैं</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">ये दो प्रकारों के ग्लिसरोफॉस्फोलिपिडस तथा स्फिंगोफॉस्फोलिपिडस होते हैं</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">जो कोशिकाओं को पर्यावरणीय जहरीले एवं कैंसरकारी तत्त्वों से रक्षा करते है। माइट्रोकॉण्ड्रिया में इलेक्ट्रोन ट्रान्सपोर्ट चेन (</span>ETC<span lang="hi" xml:lang="hi">) भरपूर सहायक है। ये लिवर में फैट को जमा होने नहीं देते हैं। इनके प्रयोग से ऑक्सीजन वृद्धि के साथ स्वस्थ सशक्त लाल-रक्त एवं हिमोग्लोबिन में भी वृद्धि होने लगी। कैंसर की गाठें छोटी होने लगी</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">उनकी वृद्धि एवं विकास रूक गयी</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">रोगी धीरे-धीरे कैंसर से मुक्त होने लगे। </span></h5>
<h5 style="text-align:justify;"><span lang="hi" xml:lang="hi">प्राणवायु ऑक्सीजन शरीर के प्रत्येक सेल की आवश्यकता है। आकार में सबसे लम्बी कोशिकाएं दिमाग की होती है जो सहज सक्षम होकर संवाद संचार करती है। हृदय को ज्यादा ऊर्जा चाहिए</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">इसलिए हृदय कोशिकाओं में अत्यधिक माइट्रोकोण्ड्रिया होती हैं। श्वसन संस्थान की कोशिकाएं ज्यादा से ज्यादा ऑक्सीजन ग्रहण करने एवं कार्बन-डाईऑक्साइड मुक्त करने वाली होती है। हमारे शरीर में कुल दो सौ प्रकार की कोशिकाएं होती है। लाल रक्त कोशिकाएं</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">त्वचा की कोशिकाएं</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">न्यूरॉन्स</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">वसा कोशिकाएं विभिन्न आकार-प्रकार</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">कार्य एवं दूसरे अंगो से सम्पर्क साधने में सक्षम होती हैं</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">इस प्रकार एक सामान्य व्यक्ति में 30-40 ट्रिलियन कोशिकाएं होती है जिसमें 80 फीसदी आर.बी.सी. होती है। 147 मिलियन प्लेटलेट तथा 45 मिलियन डब्लू.बी.सी. हैं। 171 बिलियन मस्तिष्क की कोशिकाएं है</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">जिसमें 86 बिलियन न्यूरॉन्स तथा 85 बिलियन सेन्ट्रलनर्वस के न्यूरोग्लिया एस्ट्रोसाइटस</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">माइक्रोग्लियल एपेनडिमल सेल्स तथा ओलिगाडेन्ड्रोसाइटस</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">पेरफेरल नर्वस सिस्टम के स्क्वान तथा सैटलाइट सेल्स हैं तथा सभी कोशिकाएं ऊर्जा उत्पन्न करने के लिए ऑक्सजीन का उपयोग करती हैं। रक्त संचार द्वारा सभी कोशिकाओं को ग्लूकोज की आपूर्ति होती है। माइट्रोकोण्ड्रिया ग्लूकोज के केमिकल बॉण्ड को तोड़कर उसमें संचित ऊर्जा को मुक्त करता है। ऑक्सीजन के उपस्थिति में ही ऐरोबिक ग्लाइकोलाइसिस हो सकता है अत: प्रत्येक प्रकार की कोशिकाओं को ऑक्सीजन की नितान्त आवश्यकता होती है। इस सत्य को पहचानते हुए 21वीं सदी के महान् वैज्ञानिक योगी स्वामी रामदेव महाराज जी ने हर प्रकार के रोगियों खास करके कैंसर के रोगियों को प्रतिदिन एक से 4 घंटे तक अनुलोम-विलोम तथा कपालभति प्राणायाम द्वारा शरीर में ऑक्सीजन लेवल को बढ़ा कर नया जीवन दिया है। अब तो स्वामी जी द्वारा संरक्षित एवं संचालित योग-ग्राम</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">निरामयम्</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">पतंजलि योगपीठ</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">पतंजलि वेलनेस सेन्टर हरिद्वार के अलावा पूरे हिन्दुस्तान में दर्जनों पतंजलि निरामयम् सेन्टर द्वारा लाखों लोग योग</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">आसन</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">प्राणायाम</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">ध्यान</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">आयुर्वेद</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">नित्य नूतन बायोइकोफ्रेण्डली निरापद औषधियों एवं जड़ी-बूटियों के प्रयोग</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">नेचुरोपैथी</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">आहार-चिकित्सा</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">पंचकर्म</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">यज्ञ-चिकित्सा के अलावा परम्परागत शृंगी एवं लीच-थैरिपि द्वारा असाध्य से असाध्य रोगों का उपचार सफलता के साथ हो रहा है।</span></h5>
<h5 style="text-align:justify;"><span style="color:rgb(186,55,42);"><strong><span lang="hi" xml:lang="hi">24 घंटे में प्राण-वायु ऑक्सीजन का अनन्त</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">असीम</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">अक्षय</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">अमृत कोष वेला ब्रह्म मुहूर्त्त है:</span></strong></span></h5>
<h5 style="text-align:justify;"><span lang="hi" xml:lang="hi">अरण्यवासी वेद-कालिन ऋषियों ने आत्मज्ञान द्वारा इस सत्य को उद्घाटित किया था कि ब्रह्म मुहूर्त्त में अमृततुल्य प्राणवायु प्रचुर मात्रा में होता है। इस सत्य को विज्ञान ने भी समर्थन किया है। प्राण-वायु की खोज एवं नामकरण तो 18वीं शताब्दी में हुई थी। प्रात: काल ब्रह्म मुहूर्त्त में ऑक्सीजन सर्वाधिक 41 प्रतिशत तक होती है जबकि बाकी समय इस की मात्रा मात्र 21 प्रतिशत होती है। वेद एवं आयुर्वेद के महान् वैज्ञानिकों ने ब्रह्म मुहूर्त्त की वैज्ञानिक व्याख्या निम्न मंत्रों द्वारा की है-</span></h5>
<h5 style="text-align:center;"><span style="color:rgb(186,55,42);"><strong><span lang="hi" xml:lang="hi">प्राता रत्नं प्रातरिष्वा दधाति तं चिकित्वा प्रति गृह्मनिधत्तौ।</span></strong></span></h5>
<h5 style="text-align:center;"><span style="color:rgb(186,55,42);"><strong><span lang="hi" xml:lang="hi">तेन प्रजां वर्धयमान आयुरायरूपोषेण सचेत सुवीर:।। </span></strong></span></h5>
<h5 style="text-align:right;" align="right"><span lang="hi" xml:lang="hi">ऋग्वेद-1/125</span></h5>
<h5 style="text-align:center;"><span style="color:rgb(186,55,42);"><strong><span lang="hi" xml:lang="hi">उद्यन्त्सूर्य इव सुत्पानां द्विषतांवर्च आदते। अथर्व वेद- 7/16/2</span></strong></span></h5>
<h5 style="text-align:center;"><span style="color:rgb(186,55,42);"><strong><span lang="hi" xml:lang="hi">उद्यन्नादित्य रश्मिभि: शीर्ष्णो रोगमनीनशोऽङ्गभेदमशीशम:।</span></strong></span></h5>
<h5 style="text-align:center;"><span lang="hi" xml:lang="hi"><span style="color:rgb(186,55,42);"><strong>                                 सं ते शीर्ष्ण: कपालनि हृदयस्य च यो विधु:।।</strong></span>                  अथर्व वेद-9/8/22</span></h5>
<h5 style="text-align:center;"><span style="color:rgb(186,55,42);"><strong><span lang="hi" xml:lang="hi">अनु सूर्यमुदयतां हृद्द्योतो हरिमा च ते। </span></strong></span></h5>
<h5 style="text-align:center;"><span lang="hi" xml:lang="hi"><span style="color:rgb(186,55,42);"><strong>                              गो रोहितास्य वर्णेन तेनत्वापरिद्ध्मसि।। </strong></span>अथर्व वेद- 1/22/1</span></h5>
<h5 style="text-align:center;"><strong><span lang="hi" style="color:rgb(186,55,42);" xml:lang="hi">यद्यसूरउदितोऽनागा मित्रेऽर्यमा। सुवाति सविता भग:।। </span></strong></h5>
<h5 style="text-align:justify;" align="right"><span lang="hi" xml:lang="hi">                                                                                                              सामवेद-35</span></h5>
<h5 style="text-align:center;"><span style="color:rgb(186,55,42);"><strong><span lang="hi" xml:lang="hi">वर्ण कीर्त्ति</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">मति यश लक्ष्मी</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">स्वास्थ्यम् आयुश्च विन्दति।</span></strong></span></h5>
<h5 style="text-align:center;"><span style="color:rgb(186,55,42);"><strong><span lang="hi" xml:lang="hi">ब्रह्मे मुहूत्ते सजाग्राच्छिय वा पंकजं यथा।। भैषज्य सार </span></strong></span></h5>
<h5 style="text-align:center;"><span style="color:rgb(186,55,42);"><strong><span lang="hi" xml:lang="hi">ब्रह्म मुहूत्ते बुध्येत धर्माथर चानु चिंतयेत।</span></strong></span></h5>
<h5 style="text-align:center;"><span style="color:rgb(186,55,42);"><strong><span lang="hi" xml:lang="hi">कायाक्लेशामच तन्मूलान्वे दत वार्थमेव च।।</span></strong></span></h5>
<h5 style="text-align:center;"><span style="color:rgb(186,55,42);"><strong><span lang="hi" xml:lang="hi">ब्रह्मे मुहूर्त उतिष्ठेत स्वस्थो रक्षार्थमायुष:। </span></strong></span></h5>
<h5 style="text-align:center;"><span style="color:rgb(186,55,42);"><strong><span lang="hi" xml:lang="hi">तत्र सर्वाद्यशान्त्यर्थं स्मरेद्वि मधुसुदनम्।। अष्टांग हृदय। भाव प्रकाश </span></strong></span></h5>
<h5 style="text-align:center;"><span style="color:rgb(186,55,42);"><strong><span lang="hi" xml:lang="hi">ब्राह्मे मुहूर्त्तो या निद्रा सा पुण्य क्षय कारिणी -मनुस्मृति</span></strong></span></h5>
<h5 style="text-align:justify;"><span lang="hi" xml:lang="hi">अर्थात् पूर्ण सूर्योदय के 72 से 90 मिनट पहले अर्थात् रात्रि के अन्तिम प्रहर का तीसरा भाग का यह काल ब्रह्म मुहूर्त्त कहलाता है। ब्रह्मा जी सृजन के देवता हैं अत: इस अमृत काल में व्यक्ति स्वास्थ्य एवं सुन्दर जीवन का नव सृजन करें। ब्रह्म मुहूर्त्त में वातावरण में आक्सीजन का लेवल बढ़ा होने के कारण मस्तिष्क में नयी ऊर्जा का संचरण होता है। न्यूरोबायोलॉजिकल इफेक्ट के चलते अवेयरनेस चेन्जिंग इफेक्ट होने से बुद्धिमत्ता</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">तार्किक कुशलता</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">वैचारिक स्पष्टता</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">विश्लेषणात्मक क्षमता</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">एकाग्रता</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">पढ़ने सीखने</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">योजना निर्माण एवं निर्णय लेने की क्षमता में कमाल की वृद्धि होती है। रेटिकुलर एक्टिवेंटिंग सिस्टम सक्रिय होने से किसी चीज पर फोकस करने की तथा विश्व के प्रति उत्तरदायित्व एवं समस्या एवं परिस्थितियों के अनुकूल निर्णय एवं कार्य करने की क्षमता धैर्य सहिष्णुता मेमोरी एवं सजगता में वृद्धि होती है। </span></h5>
<h5 style="text-align:justify;"><span lang="hi" xml:lang="hi">ब्रह्म-मुहूर्त्त में दैवी दिव्य शक्तियाँ पृथ्वी पर उतरती हैं</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">उनका स्नेह एवं प्रेमाशीष मिलता है। इस समय वातावरण अत्यन्त शान्त</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">निर्मल</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">पवित्र एवं पावन होता है। बुद्धिमान लोग इस समय को व्यर्थ में नहीं खोते हैं। </span></h5>
<h5 style="text-align:justify;"><span lang="hi" xml:lang="hi">इस समय डोर्सल मेडियल न्यूरॉन्स सक्रिय होने के कारण एण्डोपेप्टाइड नेप्रिलाइसिन याददाश्त को नष्ट करने वाला बीटा एमिलॉयड प्रोटीन को नियंत्रित करके शार्ट टर्म मेमोरी तथा मिडलटर्म मेमोरी को लौंग टर्म मेमोरी में एकत्रीकरण (</span>Consiladate<span lang="hi" xml:lang="hi">) करके स्थायी याद्दाश्त की वृद्धि करता है। इम्यूनिटी की वृद्धि करता है। ब्रह्म मुहूर्त्त में उठने वाले व्यक्ति पर ग्रह-नक्षत्र एवं नकरात्मक ऊर्जा का प्रभाव नहीं होता है। मन</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">प्रसन्न एवं चित्तशान्त होता है। प्राय: मैंने पुस्तकों का लेखन एवं अध्ययन ब्रह्म-मुहूर्त्त में ही करता हूँ। इस समय अध्ययन की गई बातें स्मृति कोष में आसानी से संचित होती हैं। तन</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">चित्त तथा मन में संजीवनी शक्ति का संचार होता है। ब्रह्म-मुहूर्त्त में उठने से सौन्दर्य</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">उत्साह</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">जोश</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">यौवन</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">सत्कार्य का जुनून</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">बल</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">विद्या</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">यश</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">लक्ष्मी</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">स्वास्थ्य</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">सुख</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">शान्ति</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">समृद्धि</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">सौभाग्य</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">स्मरण</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">मेधा तथा धृति-शक्ति</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">सुन्दर जज्बात-आयु एवं बुद्धि की वृद्धि होती है। इस समय उठने वाले का प्राण एवं अपान-वायु सम्यक होने से व्यक्ति स्वस्थ होता है। नकरात्मक विध्वंसक विचार विनष्ट हो जाते हैं। </span></h5>
<h5 style="text-align:justify;"><span lang="hi" xml:lang="hi">सकरात्मक</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">सृजनात्मक एवं रचनात्मक विचार एवं कार्य का उदय होता है। ब्रह्म मुहूर्त्त में सोने वाले व्यक्ति का जीवन निस्तेज एवं प्रमादी हो जाता है। उसकी समस्त पुण्य कोष संग्रह भी नष्ट हो जाता है। ब्रह्म वेला में सूर्योदय की किरणें एवं प्राण-वायु से सारे शरीर पर आच्छादित करने से शिरोरोग</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">हृत दाह व पीड़ा</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">पीलिया</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">खून की कमी तथा विभिन्न अंगों की वेदना को शान्त एवं स्वस्थ कर देता है। अथर्व वेद 6/83/1</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">2</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">3 में स्पष्ट वर्णन है कि रक्त-मिश्रित श्वेत वर्ण वाली</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">अत्यन्त शुभ्र व्रण वाली</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">कृष्ण तथा दो लोहित रक्त वर्ग वाली गिल्टियां</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">गण्डमालाएं तथा कैंसर की गांठे</span>, <span lang="hi" xml:lang="hi">प्रात:कालीन एक घंटे से दो घंटे धूप स्नान प्राणवायु अनुलोम-विलोम तथा कपालभाति प्राणायाम करने से दूर होती हैं।</span></h5>
<h5 style="text-align:justify;"> </h5>]]></content:encoded>
                
                                                            <category>इंटिग्रेटेड थेरेपी</category>
                                            <category>योग संदेश</category>
                                            <category>2023</category>
                                            <category>जून</category>
                                    

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                <pubDate>Thu, 01 Jun 2023 21:41:42 +0530</pubDate>
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