योग संदेश RSS Feed Generator सितम्बर - योग संदेश https://www.patanjaliyogsandesh.com/category/6213/rss सितम्बर RSS Feed परम पूज्य योग-ऋषि स्वामी जी महाराज की शाश्वत प्रज्ञा से नि:सृत शाश्वत सत्य........... भारत की ताकत
भारत की मेधा प्रतिभा व विश्व हेतु योगदान- हमारे पूर्वजों की अप्रतिम मेधा हम अपनी समृद्ध सांस्कृतिक विरासत में देख सकते हैं। ईसाई समुदाय के पास एक बायबिल, मुस्लिम के पास कुरान    हदीस तो कोमनिष्टों के पास कन्फ्युसियस के कुछ सिद्धांत और सांइटिफिक वर्ल्ड के पास विज्ञान के कुछ मूलभूत सिद्धांत हैं लेकिन भारत के पास वेद दर्शन, उपनिषद्, रामायण, महाभारत, गीता, पुराण स्मृति श्रोत, स्मार्ट आरण्यक ज्योतिष, आयुर्वेद, जैन, बौद्ध व सिख परम्परा का अथाह ज्ञान भण्डार है यदि वेट के हिसाब से देखें तो
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भारत की ताकत

भारत की मेधा प्रतिभा व विश्व हेतु योगदान- हमारे पूर्वजों की अप्रतिम मेधा हम अपनी समृद्ध सांस्कृतिक विरासत में देख सकते हैं। ईसाई समुदाय के पास एक बायबिल, मुस्लिम के पास कुरान  हदीस तो कोमनिष्टों के पास कन्फ्युसियस के कुछ सिद्धांत और सांइटिफिक वर्ल्ड के पास विज्ञान के कुछ मूलभूत सिद्धांत हैं लेकिन भारत के पास वेद दर्शन, उपनिषद्, रामायण, महाभारत, गीता, पुराण स्मृति श्रोत, स्मार्ट आरण्यक ज्योतिष, आयुर्वेद, जैन, बौद्ध व सिख परम्परा का अथाह ज्ञान भण्डार है यदि वेट के हिसाब से देखें तो 200 ग्राम वेट होगा उनकी किताबों का। हमारे ग्रन्थों का वेट 2 हजार किलो से भी अधिक होगा, यदि मूल सिद्धान्तों की बात करें तो हजारों मूलभूत सिद्धान्त सम्पूर्ण विश्व को हमारे पूर्वजों ने दिए है।
आज भी हेल्थ के क्षेत्र में शारीरिक व मानसिक रोगों को समग्र व स्थाई समाधान हमारे योग-आयुर्वेद-प्रकृति व संस्कृति में ही है। मनुष्य के लिए विकास व मनुष्य का विकास का शिक्षा तंत्र केवल भारत के पास है। अपार प्राकृतिक सम्पदाएं व मैनीफैक्चरिंग की शक्ति में सर्वश्रेष्ठ हैं। भावी विश्व की नैसर्गिक खेती फूड सिक्योरिटी की पूर्ति भारत ही करेगा। कुछ देश विकास की विलासिता से पतित हो रहे हैं तो कुछ सांस्कृतिक विरासत के अभाव में दिशाहीन, कुछ विभिन्न दरिद्रताओं से आक्रान्त हैं।
यद्यपि भारत की अपनी कुछ आन्तरिक समस्यायें भी हैं जैसे अनियन्त्रित जनसंख्या एवं उससे जनित बेरोजगारी, मंहगाई, गरीबी, भूख-अभाव, गैर बराबरी, प्रकृति पर्यावरण की चुनौतियां एवं वर्गीय संघर्षादि लेकिन इन समस्याओं के होते हुए भारत के यदि 80 करोड़ लोगों का जीवन यदि संघर्ष व चुनौतिपूर्ण है तो 60 करोड़ लोगों की मेधा प्रतिभा, पुरुषार्थ, शौर्य, वीरता, पराक्रम व विश्व विजेता होने का संकल्प 2047 तक इस देश को विश्व की महाशक्ति बनायेंगा। 60% व 40% के इस अनुपात को हमें सकारात्मक दिशा में ले जाने की निरन्तर गंभीर विवेचना के साथ प्रचंड पुरुषार्थ करने की आवश्यकता है।
योग, आयुर्वेद, स्वदेशी के विश्व कीर्तिमान घड़ने के साथ-साथ हेल्थ एजुकेशन रिसर्च एवं व्यक्ति निर्माण से राष्ट्र निर्माण के वैश्विक लक्ष्यों की प्राप्ति हेतु पूरा पतंजलि परिवार प्रतिबद्ध हैं तथा आपसे भी सतत् आशीर्वाद एवं सहयोग अपेक्षित है।
त्रिदोषों से मुक्ति के 100% घरेलु प्रभावशाली उपाय
वात दोष - मात्र एलुवेरा के ताजा रस में मोटे अनाज मिलेट्स का आटा गोंदकर खायें, पानी मिलाने की आवश्यकता ही नहीं है। एलोवेरा में 10% से 20% सहजना की ताजी पत्तियों का रस भी मिला सकते हैं, इससे गठिया R.A., CRP, ANA, AVN पार्किंसन, स्याटिका, नाड़ी तंत्र एवं बहुत सी आटो इन्यून डिज़ीज, महिलाओं के मासिक व पुरुषों के धातु रोगों से पूर्णतः मुक्ति पा सकते हैं।
पित्त दोष हेतु - एलोवेरा के साथ लौकी का जूस भी मिलाकर इससे आटा गोंदकर रोटी बनायें, मिर्च-मसाले व तीखा भोजन न लें। सुपाच्य भोजन तथा भोजन से पूर्व थोड़ा अनार, सलाद, सेब व पपीता आदि का सेवन अवश्य करें।
कफ दोष हेतु - दूध में 2 ग्राम हल्दी व 2 बूंद शिलाजीत डालकर पीवें तथा एक चम्मच च्यवनप्राश सेवन करें। पतंजलि च्यवनप्राश सभी प्रकार के कफ रोगों के साथ इन्फ्लीमेंशन के लिए भी 100% कारगर है। वात हेतु पीड़ानिल गोल्ड व आर्थोग्रिट पित्त हेतु एसिडोग्रिट व लिवोग्रिट तथा कफ हेतु श्वासारि व ब्रोन्कोम भी रिसर्च एंड एविडेंस बेस्ड 100% प्रामाणिक उपचार है।
 
 
]]> शाश्वत प्रज्ञा योग संदेश 2023 सितम्बर https://www.patanjaliyogsandesh.com/article/3266/shashvat-pragya-september-2023 https://www.patanjaliyogsandesh.com/article/3266/shashvat-pragya-september-2023 Fri, 01 Sep 2023 21:59:50 +0530 पतंजलि भारत की स्वतंत्रता के मूल्यों व आदर्शों का प्रतीक राष्ट्रधर्म, राष्ट्रप्रेम व राष्ट्रहित सर्वोपरि           आजादी के अमृत महोत्सव की कड़ी में देश स्वतंत्रता के 77वें वर्ष का उत्सव मना रहा है। इस स्वतंत्रता दिवस पर पतंजलि ने देश की आर्थिक आजादी, शिक्षा की आजादी, चिकित्सा की आजादी व सांस्कृतिक आजादी का संकल्प लिया है। पतंजलि योग धर्म, राष्ट्र धर्म, ऋषि धर्म, वेद धर्म, सनातन धर्म, सेवा धर्म, स्वदेशी धर्म व आत्मनिर्भरता का महातीर्थ है। पतंजलि का अनुष्ठान चार प्रमुख तत्व- आर्थिक आजादी, शिक्षा की आजादी, चिकित्सा की आजादी और सांस्कृतिक आजादी को लेकर गतिमान है। पतंजलि के स्वदेशी अभियान से आर्थिक आजादी...]]>
     आजादी के अमृत महोत्सव की कड़ी में देश स्वतंत्रता के 77वें वर्ष का उत्सव मना रहा है। इस स्वतंत्रता दिवस पर पतंजलि ने देश की आर्थिक आजादी, शिक्षा की आजादी, चिकित्सा की आजादी व सांस्कृतिक आजादी का संकल्प लिया है। पतंजलि योग धर्म, राष्ट्र धर्म, ऋषि धर्म, वेद धर्म, सनातन धर्म, सेवा धर्म, स्वदेशी धर्म व आत्मनिर्भरता का महातीर्थ है। पतंजलि का अनुष्ठान चार प्रमुख तत्व- आर्थिक आजादी, शिक्षा की आजादी, चिकित्सा की आजादी और सांस्कृतिक आजादी को लेकर गतिमान है। पतंजलि के स्वदेशी अभियान से आर्थिक आजादी की जंग अभी पूरी नहीं हुई है। ईस्ट इण्डिया कम्पनी से लेकर अकेले ब्रिटिशर्स ने एक हजार लाख करोड़ से ज्यादा की लूट की थी, बाकी लूट तो अलग हैं और वो आर्थिक लूट, गुलामी, षड्यंत्र अभी भी जारी हैं। मैकाले की शिक्षा अभी भी जारी है। एलोपैथी चिकित्सा की गुलामी और अपने वेद धर्म, ऋषि धर्म से विमुख होकर के हम अपने गौरव-गुमान को भूले बैठे हैं। वेद धर्म-सनातन धर्म से बड़ा कोई धर्म नहीं है। हमें सांस्कृतिक गुलामी से मुक्त होकर वेदों की ओर लौटना होगा।

शिक्षा की आजादी

धूर्त मैकाले ने षड्यंत्र करके भारत के गौरवशाली इतिहास को छिपाने का पाप किया। शिक्षा में आज भी मैकाले की पद्धति चली आ रही है। अपने देश के गौरवशाली इतिहास को शिक्षा में शामिल कर हम इस शिक्षा की गुलामी को समाप्त कर सकते हैं। शिक्षा की आजादी के लिए भारतीय शिक्षा बोर्ड, पतंजलि गुरुकुलम्, आचार्यकुलम्, पतंजलि विश्वविद्यालय व पतंजलि आयुर्वेद कॉलेज काम कर रहे हैं। शिक्षा के क्षेत्र में देश को आजादी पतंजलि के माध्यम से ही मिलेगी।

चिकित्सा की आजादी

चिकित्सा की आजादी के लिए पतंजलि वैलनेस और पतंजलि का पूरा स्वदेशी अभियान समर्पित है। पतंजलि वैलनेस की इंटिग्रेटिड चिकित्सा पद्धति से करोड़ों लोग साध्य-असाध्य रोगों से मुक्ति पा रहे हैं। योग, आयुर्वेद, प्राकृतिक चिकित्सा, पंचकर्म, षट्कर्म, एक्युप्रेशर, एक्युपंक्चर, लीच थैरेपी, सिंगी आदि पूर्ण रूप से दुष्प्रभाव रहित चिकित्सा पद्धतियाँ हैं।

आर्थिक आजादी

आर्थिक आजादी के लिए स्वदेशी अभियान इतना बड़ा करना है कि देश से विदेशी कम्पनियों की आर्थिक लूट और गुलामी का यह षड्यंत्र खत्म हो सके और सनातन के गौरव व वैभव को लेकर हम आगे बढ़ें। इसके लिए सर्वप्रथम हमें स्वदेशी आंदोलन को गति देनी होगी। आज भारत इतना सक्षम है कि यहाँ सूंई से लेकर बड़े-बड़े जहाज, फाइटर जैट तथा समुद्री युद्धपोत बनाए जा रहे हैं। संकल्प लें कि हम स्वदेशी के इस अभियान में सहभागी बनेंगे और अपनी दैनिक आवश्यकताओं के लिए स्वदेशी कम्पनियों के उत्पाद को अपनी दिनचर्या में शामिल करेंगे। पतंजलि ने सस्ते स्वदेशी उत्पाद सुलभ कराकर विदेशी एफएमसीजी कम्पनियों की नींद उड़ा दी है।

राष्ट्रधर्म सर्वोपरि

कुछ लोग इस देश में कह रहे हैं कि इस्लाम सर्वोपरि है, ईसाइयत सर्वोपरि है, मुसलमान सर्वोपरि है, कोई कह रहा है कि अमुक धर्म व जाति सर्वोपरि है, लेकिन हम कह रहे हैं कि राष्ट्रधर्म सर्वोपरि है, राष्ट्रप्रेम सर्वोपरि है, राष्ट्रहित सर्वोपरि है। इसी विचार को लेकर हम आगे बढ़ रहे हैं।

सबका साथ, सबका विकास, सबका विश्वास

पतंजलि भारत की स्वतंत्रता के मूल्यों व आदर्शों का प्रतीक है। हम सबका दायित्व है कि जिन वीर, शहीद, क्रान्तिकारियों ने जिन स्वप्नों को लेकर इस देश के लिए अपने जीवन को आहूत किया, उन संकल्पों को पूरा करने के लिए हम जीएँ और उसके लिए कार्य करें। हमारा देश आगे बढ़े, उन्नत हो, समृद्धशाली हो। देश में सभी खुशहाल हों, सब मिलकर भाईचारे के साथ, सबका साथ, सबका विकास और सबका विश्वास के संकल्प के साथ देश को आगे बढ़ाएँ।

योग, आयुर्वेद व स्वदेशी का व्रत लें

आज सब संकल्प लेंगे कि हमें योग, आयुर्वेद, स्वदेशी का व्रत लेना है और योग धर्म, आयुर्वेद धर्म और इस स्वदेशी धर्म से राष्ट्र धर्म के व्रत में अपने आपको पूरी तरह से ढालना है। यह व्रत कई दशकों से या यह कहें कि बचपन से पूज्य स्वामी जी महाराज तथा हमनें लिया हुआ है।
योग व यज्ञ का व्रत लें, गौ-वृति बनें। स्वतंत्रता दिवस पर हम यह प्रण लें कि गाय का ही दूध पीना है, घी खाना है। जब से होश संभाला है, तब से हम योग-व्रति हैं, यज्ञ-व्रति  हैं, गौ-व्रति हैं। हमको गुरुकुल में ही इन बातों का बोध हो गया था कि इन MNC  कम्पनियों ने देश को बहुत लुटा है। वो भी दिन आएगा जब भारत पूरी दुनिया को हेलीकाप्टर से लेकर के हवाई जहाज और फाइटर प्लेन आदि निर्यात करेगा और धीरे-धीरे सब चीजें भारत में बनने लगेंगी। आज कम से कम योग-स्वदेशी का व्रत लें, आर्थिक आजादी के लिए यह सबसे पहली और बड़ी शर्त है। जितनी भी यह MNC हैं इन्होंने देश में कोई राष्ट्र-निर्माण का, चरित्र निर्माण का कार्य नहीं किया और पतंजलि केवल यही करता आया है।

पतंजलि गुरुकुलम् का विराट स्वरूप

प्राचीन समय में ऋषि-मुनि विद्यार्थियों को गुरुकुलों में शिक्षा प्रदान करते थे जहाँ विद्यार्थियों को सनातन धर्म, संस्कार, राष्ट्रधर्म, अष्टाध्यायी, वेद, पुराण, व्याकरण, गीता, महाभाष्य की शिक्षा प्रदान कर वैदिक विद्वान बनाया जाता था। नालंदा व तक्षशिला में हमारे पूर्वजों ने गुरुकुलों की तरह बड़े-बड़े विश्वविद्यालय बनाए थे, जहाँ देश-विदेश से विद्यार्थी विद्यार्जन के लिए आते थे। आज पतंजलि गुरुकुलम् बहुत बड़ा विराट स्वरूप ले रहा है। जब यह बनकर के पूरी तरह से तैयार हो जाएगा तो देश नहीं दुनिया के लोग इसे देखने और यहाँ पढऩे आएंगे।

स्वदेशी आंदोलन में राष्ट्रवासियों से आह्वान

पतंजलि का आह्वान है कि शिक्षा, चिकित्सा, सांस्कृतिक आजादी व वैचारिक आजादी को आप आपके स्वदेशी के व्रत से थोड़ा सा सहयोग दीजिए। इस देश के लगभग 100 करोड़ लोग पतंजलि के उत्पाद प्रयोग करने लग गए हैं, ऐसे संकल्पवान पतंजलि से प्रेम करने वाले राष्ट्रभक्तों का अभिनन्दन है।
]]> सम्पादकीय योग संदेश 2023 सितम्बर https://www.patanjaliyogsandesh.com/article/3267/-a-symbol-of-the-principles-and-ideals-of-independence-of-ancient-india--national-religion--patriotism-and-national-interest-are-paramount https://www.patanjaliyogsandesh.com/article/3267/-a-symbol-of-the-principles-and-ideals-of-independence-of-ancient-india--national-religion--patriotism-and-national-interest-are-paramount Fri, 01 Sep 2023 21:58:37 +0530 इसरो ने बढ़ाया देश का मान, वैज्ञानिकों की सफलता पर देश को गर्व भाई राकेश ‘भारत’सह-सम्पादक

एवं मुख्य केन्द्रीय प्रभारी- भारत स्वाभिमान

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  चंद्रयान मिशन-3 के पूरा होने पर पूरे देश को इसरो पर गर्व है, चाँद पर तिरंगा गाडऩे का गर्व है, दक्षिण ध्रुव जिस पर आज तक कोई नहीं पहुंच पाया था, उसके प्रथम विजेता होने का गर्व है, हम भी दुनिया के किसी भी फिल्ड में प्रथम हस्ताक्षर कर सकते हैं, प्रथम विजेता हो सकते हैं, जहाँ कोई नहीं पहुंचा वहाँ पहुंच सकते हैं। भारत ने चंद्रमा के साउथ पोल पर तिरंगा गाड़ दिया है। विक्रम का यह पराक्रम पूरे विश्व ने देखा। भारत के वैज्ञानिकों की मेधाशक्ति का लोहा पूरी दुनियां मान चुकी है, चंद्रयान की सफलता का भारत के विश्व की महाशक्ति बनने में बहुत बड़ा कदम है। आज का दिन भारत के करोड़ों युवाओं के लिए प्रेरणा, शौर्य और स्वाभिमान का दिवस है।
आज सभी देशवासियों के लिए  संकल्प का दिन है, आइये संकल्प लें कि हम कृषि से लेकर, शिक्षा, स्वास्थ्य, अनुसंधान आदि के क्षेत्रों में अपने हिस्से की जिम्मेदारी अखंड प्रचंड पुरुषार्थ के साथ निभाएंगे।
इस अभियान की कीमत केवल 600 करोड़ नहीं, बल्कि भारत के वैज्ञानिकों की मेधा-प्रज्ञा अमूल्य है, इस सफलता का मूल्यांकन लाखों करोड़ों में है। संपूर्ण वैज्ञानिकों की टीम का पतंजलि योगपीठ परिवार की ओर से हार्दिक अभिनंदन।

देश की वैज्ञानिक विरासत

जैसे 15 अगस्त और 26 जनवरी को हम देश की आजादी की विरासत के बारे में, देशभक्ति के बारे में बात करते हैं, राजनैतिक विरासत के बारे में बात करते हैं तो सबको समझ में आता है जैसे हम रामनवमी और जन्माष्टमी को देश की सांस्कृतिक सनातन विरासत की बात करते हैं तो सबको उस पर श्रद्धा होती है। आज हम देश की जो वैज्ञानिक विरासत, जो अपने पूर्वजों की मेधा है, जो हमें योग, आयुर्वेद, वेदों के रूप में जिसको हम योग धर्म, वेद धर्म, ऋषि धर्म के रूप में कहते रहते हैं उसको समझने का आज अवसर मिलेगा।

दुनिया में जो कोई न कर सका, वो भारत ने करके दिखा दिया

लाखों किलोमीटर की यात्रा तय करके जब चंद्रयान इस धरती और चाँद के कई चक्कर काट कर, कई बार उसकी परिक्रमा करके जब उसकी सतह पर उतरा, तो सारे मिथक टूट गए और जो दुनिया में कोई ना कर सका वो भारत ने करके दिखा दिया। सारी सम्भावनाओं के विपरीत जो भारत को जो करना था वो करके दिखा दिया। चाँद पर पहुंचने के साथ-साथ धरती पर कैसे जीना है, यह भी पूरी दुनिया को भारत से ही सीखना पड़ेगा।

योग-आयुर्वेद व प्रकृति की ओर लौटो

हम कहते हैं योग-आयुर्वेद व प्रकृति की ओर लौटो। और मेडिकल इंडस्ट्री क्या कहती हैं? फार्मा कम्पनी के केमिकल खाओ, ड्रग्स खाओ, सिनथेटिक दवाएं खाओ और जहर खाकर मरो। दवा केनाम पर कितना बड़ा, पूरा का पूरा झूठ का कारोबार खड़ा कर दिया।
मोबाईल, ऑटो मोबाइल इंडस्ट्री ने मनुष्य के श्रम, पशुधन, परम्परागत खेती, इंडस्ट्री आदि सबका सत्यानाश कर दिया। इनकी योजनाएँ खतरनाक हैं। इन्होंने सारे परम्परागत खेल खत्म कर दिए। कोई पूछे कि अब क्या करें तो बोले Pub-G खेलो। कंप्यूटर गेम्स ने गेम्स का सत्यानाश कर दिया। अब जिम्स ने हेल्थ का सत्यानाश कर दिया। पूरी मेडिकल इंडस्ट्री ने मेडिकल के साथ-साथ स्वास्थ्य का भी शीर्षासन करा दिया। मॉडर्न मेडिकल साइंस कहता है कि आप डी-जनरेट हुए सेल्स को रीजुविनेट नहीं कर सकते। जबकि  हमनें जिन्स को मोडीफाइड करके जेनेटिक बीमारियों को भी ठीक किया है।
चन्द्रयान मिशन में लगभग 615 करोड़ रूपये लगे। पूज्य स्वामी जी महाराज के अनुसार 615 करोड़ रूपये तो उसके कल-पुर्जे, लोहा-लक्कड़ खरीदने में लगे हैं। भारत की जो मेधा है, प्रतिभा है, उसकी कीमत लाखों करोड़ रुपये हैं। आप उसका मूल्यांकन नहीं कर सकते।
परम पूज्य स्वामी जी महाराज व परम श्रद्धेय आचार्य जी महाराज ने ट्रस्टीशिप के सिद्धांत को, प्रोसपेरिटी फॉर चेरिटी को जिया है। इसरो ने जितने पैसों में चंद्रयान बनाया उतने पैसे से 3,000 से ज्यादा रिसर्च प्रोटोकॉल पूरे करके 500 से ज्यादा रिसर्च पेपर वल्र्ड रीनाउंड टॉप इम्पेक्ट के रिसर्च जनरल में छापने का काम पतंजलि ने किया है। इन फकीरों की जोड़ी ने ही दुनिया को जीने की राह बताई, जो WHO से लेकर पूरा मेडिकल सिस्टम नहीं कर सका वो पतंजलि ने करके दिखाया।

परम पूज्य स्वामी रामदेव जी महाराज, परम श्रद्धेय आचार्य बालकृष्ण जी महाराज और पतंजलि सैकड़ों नोबल पुरस्कार और भारत रत्न के हकदार

आज लगभग सभी लोग जंक फूड खा रहे हैं। मनुष्य का शरीर शाकाहार के लिए बना है, लेकिन अब तो दुनिया वीगन की ओर आगे बढ़ रही है। आहार चिकित्सा अन्य चिकित्साओं की तरह अत्यंत महत्वपूर्ण है। पतंजलि वैलनेस में आहार चिकित्सा पर बड़ा कार्य किया जा रहा है जिसका लाभ साध्य-असाध्य रोगों से ग्रसित मानवता को मिल रहा है।
एक बार जिंदगी में योगग्राम, निरामयम्, पतंजलि वैलनेस आकर देखो जिसने योगग्राम, निरामयम्, पतंजलि वैलनेस नहीं देखा वो स्वास्थ्य के सत्य को जान हीं नहीं सकता। पूज्य स्वामी जी और श्रद्धेय आचार्य जी  आश्वस्त हैं कि जल्द ही पूरा मेडिकल साइंस एक हो जाएगा। जैसे आज हम न्यू इण्डिया की बात करते हैं वैसे ही ‘न्यू मेडिकल साइंस’या ‘नया चिकित्सा विज्ञानं’की प्रतिस्थापना का काम होगा। इस कार्य में अहम भूमिका के लिए परम पूज्य स्वामी रामदेव जी महाराज, परम श्रद्धेय आचार्य बालकृष्ण जी महाराज और पतंजलि कम से कम 100 नोबल पुरस्कार और भारत रत्न के हकदार हैं।

पतंजलि के स्वदेशी उत्पाद अपनाएँ

योग, यज्ञ, आयुर्वेद का यह होलेस्टिक ट्रीटमेंट, इंटीग्रेटेड ट्रीटमेंट कैसे एक साथ आपके 37 ट्रिलियनस सैल्स पर काम करता है। यूरोप व ब्रिटेन के पास तो लूट का पैसा बहुत हैं, मिडलिस्ट वालों के पास में तेल का पैसा है, आप लोगों ने सहयोग दिया उसके लिए आपका अभिनन्दन। आप लोग ज्यादा न कर सको तो केवल इतना ही करें कि पतंजलि आपके लिए जो प्रोडक्ट्स उपलब्ध करा रहा है, उन प्रोडक्ट्स का प्रयोग करो और जो समर्थ हैं वो मेंबर भी बनते हैं।
वेदों से आए हैं साइंस के सिद्धान्त : इसरो प्रमुख एस. सोमनाथ
उज्जैन, मध्य प्रेदश में महर्षि पाणिनि संस्कृत एवं वैदिक विश्वविद्यालय के चतुर्थ दीक्षांत समारोह में भारतीय अंतरिक्ष अनुसंधान संगठन (इसरो) के अध्यक्ष एवं रॉकेट वैज्ञाानिक डॉ. श्रीधर पी. सोमनाथ ने सारस्वत अतिथि के रूप में उपस्थित होकर दीक्षांत भाषण दिया। उन्होंने कहा कि साइंस के सिद्धान्तों की उत्पत्ति वेदों से हुई है। उनकी मानें तो अलजेब्रा से लेकर एविएशन तक, सब कुछ पहले वेदों में ही पाया गया था। बाद में अरब देशों के जरिए ये सारा ज्ञान यूरोप तक पहुँचा जिसे बाद में वहाँ के वैज्ञानिकों की खोजों के रूप में पेश किया गया। एस सोमनाथ के मुताबिक अलजेब्रा, स्क्वार रूट्स, समय का परा कॉन्सेप्टस, आर्किटेक्टर, यूनिवर्स का स्ट्रक्चर जैसी कई चीजों सबसे पहले वेदों में पाई गई थी।

संस्कृत का इस्तेमाल करते थे वैज्ञानिक

एस. सोमनाथ के अनुसार एक समस्या ये भी थी कि भारतीय वैज्ञानिक जिस संस्कृत भाषा का इस्तेमाल करते थे, इसकी कोई लिखित लिपि नहीं थी, इसे सुना गया और याद कर लिया गया। बाद में लोगों ने संस्कृत के लिए देवनागरी लिपि का इस्तेमाल करना शुरू किया।
डॉ. सोमनाथ के अनुसार संस्कृत अनुसंधान की दृष्टि से एक वैज्ञानिक भाषा के  रूप में जानी जा रही है। गूगल भी संस्कृत भाषा के महत्व को आज विज्ञान के क्षेत्र में स्पष्ट करता है। अंतरिक्ष अनुसंधान एवं ज्योतिष के ग्रंथों के संबंध को स्पष्ट करते हुए भारतीय ज्योतिष के मूल ग्रंथों में सूर्य सिद्धांत, ब्रह्मस्फुट सिद्धांत, ग्रहलाघव की चर्चा करते हुए डॉ. सोमनाथ ने कहा कि इन सभी में अंतरिक्ष अनुसंधान का आधार रहस्य छिपा हुआ है। ग्रहों को जानने एवं दूरी स्पष्टता आदि को जानने में यह मूल स्रोत के रूप में प्रयोग किए जाते हैं। संस्कृत मात्र एक भाषा नहीं, बल्कि पूर्णतया विज्ञान है। संस्कृत ने जो सूत्र दिए हैं उनका हजारों वर्षों बाद भी अध्ययन किया जा रहा है।

कम्प्यूटर की भाषा के अनुकूल है संस्कृत

अंतरिक्ष आयोग के अध्यक्ष एस. सोमनाथ के अनुसार इंजीनियरों और वैज्ञानिकों को संस्कृत बहुत पंसद है। वह कम्प्यूटर की भाषा के के अनुकूल है और आर्टिफिशियल इंटेलिजेंस सीखने वाले इसे सीखते हैं। गणना के लिए संस्कृत का इस्तेमाल कैसे किया जा सकता है, इस पर भी शोध किया जा रहा है। सोमनाथ ने संस्कृत के कुछ अन्य लाभ भी बताए।

महाकाल के नाम से अंतरिक्ष में होगा सैटेलाईट

उज्जैन आगमन पर इसरो के अध्यक्ष डॉ. सोमनाथ ने भगवान महाकाल के दर्शन कर पूजन किया। वैदिक मंत्रों से पूजन पं. रमण गुरु एवं दिलीप गुरु ने करवाया। इस अवसर पर तिरुवनंतपुरम के मां पूर्णामिका के मंदिर में अपै्रल में आयोजित प्रपंच महायज्ञ पर सोमनाथ द्वारा महाकाल के नाम से अंतरिक्ष में सैटैलाईट होने की घोषणा का स्मरण करवाया। डॉ. सोमनाथ ने कहा कि जल्द ही श्री महाकाल के नाम से अंतरिक्ष में सैटैलाईट स्थापित होगा।
भारतीय अंतरिक्ष अनुसंधान संगठन (इसरो) के अध्यक्ष डॉ. श्रीधर पी. सोमनाथ ने कालिदास अकादमी के 450 से अधिक विद्यार्थियों और युवा वैज्ञानिकों के साथ संवाद किया। संवाद के साथ ही उन्होंने मंच से ही विद्यार्थियों के सवालों के जवाब भी दिए।
एक विद्यार्थी ने उनसे पूछा कि नासा एक साल में जितना खर्च करता है, इसरो उतने ही बजट में 40 साल तक कैसे करता है। इसके जवाब में डॉ. सोमनाथ ने कहा- इसरो में नई रिसर्च पर लगातार काम हो रहा है। विदेशों में कई बड़े बिजनेसमैन स्पेस एजेंसी में अरबों रूपये क इन्वेस्टमेंट करते हैं, इनमें एलन मस्क सहित कई बड़े नाम शामिल हैं। इंडिया मे भी ऐसे बिजनेसमैन बनें, जो स्पेस के क्षेत्र में निवेश कर सकें। डॉ. सोमनाथ ने बड़े बिजनेसमैन और कम्पनियों से आग्रह किया कि वे स्पेस के क्षेत्र में निवेश के लिए आगे आएँ। डॉ. सोमनाथ ने कहा कि भारत की समृद्ध ज्ञान परम्परा को हमें और अधिक विकसित करना चाहिए। हमारे ग्रंथ जलाए गए ताकि वह ज्ञान परम्परा आगामी पीढिय़ों तक न पहुँच पाए। हमें अपनी अगली पीढ़ी तक इस ज्ञान परम्परा को आगे ले जाने का प्रयास करना चाहिए।
]]> सम्पादकीय योग संदेश 2023 सितम्बर https://www.patanjaliyogsandesh.com/article/3268/isro-increased-the-prestige-of-the-country--the-country-is-proud-of-the-success-of-scientists https://www.patanjaliyogsandesh.com/article/3268/isro-increased-the-prestige-of-the-country--the-country-is-proud-of-the-success-of-scientists Fri, 01 Sep 2023 21:56:10 +0530 ‘जड़ी-बूटी दिवस’के रूप में मनाया गया श्रद्धेय आचार्य बालकृष्ण जी महाराज का जन्मोत्सव
  •   श्रद्धेय आचार्य जी महर्षि चरक, सुश्रुत और धनवंतरि जैसे महान् ऋषियों के घनिभूत रूप हैं : स्वामी रामदेव जी महाराज
  •   पतंजलि ने ऋषियों के ज्ञान-विज्ञान को पूरे विश्व में प्रचारित-प्रसारित करने का कार्य किया : आचार्य जी महाराज महाराज
  •   आचार्य श्री के जीवन से पुरुषार्थ की प्रेरणा लें : डॉ. यशदेव शास्त्री
    •     वनौषधि पण्डित उपाधि से सम्मानित आयुर्वेद शिरोमणी श्रद्धेय आचार्य बालकृष्ण जी महाराज का जन्मोत्सव ‘जड़ी-बूटी दिवस समारोह’के रूप में पतंजलि योगपीठ-2, पतंजलि वैलनेस केन्द्र स्थित योगभवन में मनाया गया। कार्यक्रम का शुभारम्भ यज्ञ व वैदिक मंत्रोच्चार
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    •  श्रद्धेय आचार्य जी महर्षि चरक, सुश्रुत और धनवंतरि जैसे महान् ऋषियों के घनिभूत रूप हैं : स्वामी रामदेव जी महाराज
    •  पतंजलि ने ऋषियों के ज्ञान-विज्ञान को पूरे विश्व में प्रचारित-प्रसारित करने का कार्य किया : आचार्य जी महाराज महाराज
    •  आचार्य श्री के जीवन से पुरुषार्थ की प्रेरणा लें : डॉ. यशदेव शास्त्री
      वनौषधि पण्डित उपाधि से सम्मानित आयुर्वेद शिरोमणी श्रद्धेय आचार्य बालकृष्ण जी महाराज का जन्मोत्सव ‘जड़ी-बूटी दिवस समारोह’के रूप में पतंजलि योगपीठ-2, पतंजलि वैलनेस केन्द्र स्थित योगभवन में मनाया गया। कार्यक्रम का शुभारम्भ यज्ञ व वैदिक मंत्रोच्चार के साथ हुआ। कार्यक्रम में आचार्य जी द्वारा रचित ग्रन्थों व पुस्तकों तथा नवीन अनुसंधित औषधियों को लोकार्पित किया गया। इस अवसर पर पूज्य स्वामी जी महाराज ने अमेरिका प्रवास से फोन के माध्यम से आचार्य जी को जन्मदिवस की शुभकामनाएँ प्रेषित कीं।

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    स्वामी जी महाराज ने कहा कि हम सेवाधर्म और सखाधर्म दोनों एक-साथ निभा रहे हैं। श्रद्धेय आचार्य जी बहुमुखी प्रतिभा के धनी हैं। उन्होंने आयुर्वेद, शिक्षा, अनुसंधान, लेखन, समाजसेवा, कृषि और सूचना एवं प्रौद्योगिकी आदि क्षेत्रों में अभुतपूर्व कार्य किया है। उनका जीवन तप, त्याग, पुरूषार्थ, परमार्थ व परोपकार से पूर्ण है तथा हम सबके लिए प्रेरणादायक है। श्रद्धेय आचार्य जी महर्षि चरक, सुश्रुत और धनवंतरि जैसे महान् ऋषियों के घनिभूत रूप हैं। हमारी कामना है कि आचार्य जी इसी प्रकार दीर्घजीवी, चिरंजीवी, यशस्वी, तेजस्वी होकर ऐसे ही सनातनधर्म, वेदधर्म, ऋषिधर्म, आयुर्वेद धर्म व सेवाधर्म का गौरववर्धन करते रहें।

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    इस अवसर पर आचार्य जी ने कहा कि हमारी भावना है कि आज का यह दिन सबके लिए कल्याणकारी हो। प्रतिवर्ष इसी दिन आचार्य जी अपना साल का रिपोर्ट कार्ड प्रस्तुत करते हैं। इस वर्ष उन्होंने रिटर्न गिफ्ट के रूप में नवीन गुणवत्तायुक्त कल्याणकारी औषधियाँ जैसे रीनोग्रिट, टी.बी. व यूटीआई के लिए नवीन औषधियाँ, नैज़ल स्प्रे, बच्चों के लिए लिवोग्रिट व इम्युनोग्रिट सिरप, च्यवनप्राश जैली व साथ ही पशुओं के लिए नवीन उत्पाद लोकार्पित किए।
    साथ ही आचार्यश्री द्वारा रचित ‘वल्र्ड हर्बल इन्साइक्लोपीडिया’के 111 वॉल्यूम का विमोचन किया गया। इस महाग्रंथ पर पतंजलि अनुसंधान संस्थान के सैकड़ों कुशल वैज्ञानिकों की टीम वर्षों से कार्य कर रही थी। ‘वर्ल्ड हर्बल इन्साइक्लोपीडिया’आचार्य जी का ड्रीम प्रोजेक्ट रहा है जिसे आज लोकार्पित किया गया। साथ ही ‘फ्लोरा ऑफ राष्ट्रपति भवन’, ‘मेडिसिनल प्लांट्स ऑफ राष्ट्रपति भवन’, ‘फ्लोरा ऑफ सिजूसा-अरुणाचल प्रदेश’, ‘मन के मनके भाग-2’ तथा ‘विश्व वानस्पतिक कोष भाग-6’ का भी विमोचन किया गया। आचार्य जी ने बताया कि ‘फ्लोरा ऑफ राष्ट्रपति भवन’में राष्ट्रपति भवन परिसर स्थित 620 पौधों का हर्बेरियम सहित सचित्र वर्णन किया गया है। इसके अतिरिक्त ‘मेडिसिनल प्लांट्स ऑफ राष्ट्रपति भवन’में राष्ट्रपति भवन स्थित 401 औषधीय पादपों का वर्णन है। ‘साक्ष्य आधारित आयुर्वेद’ पुस्तक का विमोचन करते हुए आचार्य जी ने कहा कि आज आयुर्वेद के नाम पर ढक़ोसला, पाखण्ड, छलावा व दिखावा चल रहा है। कोई आयुर्वेद के नाम पर एलोपैथी की गोली पीसकर दे रहा है तो कोई हैवी मेटल्स खिला रहा है। उन्होंने कहा कि पतंजलि ने ऋषियों के ज्ञान-विज्ञान को पूरे विश्व में प्रचारित-प्रसारित करने का कार्य किया है। साथ ही आचार्य जी के साथ संयुक्त लेखक डॉ. आर.सी. दूबे की पुस्तक सूक्ष्म जीव विज्ञान तथा प्रो. के.एन.एस. यादव की पुस्तक सांख्यीकीय विधियाँ-एक गाइड का भी हिन्दी व अंग्रेजी भाषा में विमोचन किया गया। सायंकालीन सत्र में संस्थागण शिक्षण इकाइयों के छात्र-छात्राओं तथा विशेष आमंत्रित कलाकारों द्वारा सांस्कृतिक कार्यक्रम का आयोजन किया गया।

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    इस अवसर पर पतंजलि ग्रामोद्योग के महामंत्री आदरणीय यशदेव शास्त्री जी ने कहा कि जन्मदिवस तो मात्र एक बहाना है, यह तो जड़ी-बूटी दिवस के मूल प्रेरणास्रोत आचार्य जी का प्रकृति के प्रति प्रेम है। उन्होंने कहा कि पतंजलि की यह यात्र शून्य से चलकर उन्नति के शिखर पर पहुँच गई है। इसमें आचार्य जी की अहम भूमिका है। हमें आचार्य श्री के जीवन से यही प्रेरणा लेनी चाहिए कि हम पुरुषार्थी बनें। 
    पतंजलि अनुसंधान संस्थान के प्रधान वैज्ञानिक डॉ. अनुराग वार्ष्णेय के नेतृत्व में स्वैच्छिक रक्तदान शिविर, नि:शुल्क नेत्र जाँच व दंत चिकित्सा जाँच शिविर का आयोजन किया गया। रक्तदान शिविर में आचार्य जी ने स्वयं रक्तदान किया, जिनसे प्रेरित होकर कुल 562 लोगों ने रक्तदान किया। साथ ही प्रदीप नैन के सहयोग से संचालित नि:शुल्क नेत्र शिविर में कुल 415 लोगों ने नेत्र जाँच कराई। नेत्र रोगियों को नि:शुल्क चश्मों का भी वितरण किया गया। डॉ. कुलदीप के सहयोग से संचालित दंत चिकित्सा जाँच शिविर में कुल 545 लोगों ने दंत रोगों की जाँच कराई गई। इस अवसर पर आचार्य जी ने कहा कि निरंतर रक्तदान व शारीरिक जाँच कराने से स्वास्थ्य लाभ मिलता है।

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    पतंजलि के द्वारा लाखों औषधीय पौधों जैसे-तुलसी, गिलोय, अश्वगंधा, एलोवेरा, नीम, पीपल आदि का नि:शुल्क वितरण किया गया। साथ ही पूरे देश के 600 जिलों की 5000 से अधिक तहसीलों व 1 लाख से अधिक गाँवों में विविध संगठनों व इकाइयों के द्वारा देश के लगभग प्रत्येक जिले में 5,000 से 10,000 औषधीय पौधों का नि:शुल्क वितरण किया गया।
    कार्यक्रम में पतंजलि फूड्स लि. के एम.डी. श्री रामभरत, भारतीय शिक्षा बोर्ड के कार्यकारी अध्यक्ष श्री एन.पी. सिंह, पतंजलि विश्वविद्यालय के प्रति-कुलपति प्रो. महावीर अग्रवाल, कुलानुशासिका साध्वी आचार्या देवप्रिया, आचार्यकुलम् की उपाध्यक्षा बहन ऋतम्भरा शास्त्री, क्रय समिति अध्यक्षा बहन अंशुल, संप्रेषण विभाग प्रमुख बहन पारूल, भारत स्वाभिमान के मुख्य केन्द्रीय प्रभारीगण भाई राकेश ‘भारत’ तथा स्वामी परमार्थदेव, पतंजलि योगपीठ के मुख्य महाप्रबंधक श्री टी.सी. मल्होत्रा, बाबू पद्मसेन आर्य जी, माता प्रेमलता जी, वि.वि. के कुलानुशासक स्वामी आर्षदेव, मानव संसाधन विभाग प्रमुख श्री तरूण राजपूत सहित पतंजलि परिवार के समस्त अधिकारीगण, कर्मचारीगण, समस्त शिक्षण संस्थानों के आचार्यगण व छात्र-छात्राओं ने पूज्य आचार्य जी को जन्मदिवस की शुभकामनाएँ प्रेषित कर उनसे आशीर्वाद प्राप्त किया। माता गुलाब देवी ने भी आचार्य जी को आशीर्वाद देकर जन्मदिवस की शुभकामनाएँ प्रेषित कीं।
     
    ]]>     योग संदेश 2023 सनातन वैभव सितम्बर https://www.patanjaliyogsandesh.com/article/3269/birth-anniversary-of-revered-acharya-balkrishna-ji-maharaj-celebrated-as--herb-day https://www.patanjaliyogsandesh.com/article/3269/birth-anniversary-of-revered-acharya-balkrishna-ji-maharaj-celebrated-as--herb-day Fri, 01 Sep 2023 21:54:38 +0530     जन्मोत्सव कार्यक्रम की कुछ झलकियाँ ss2

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    ]]>     योग संदेश 2023 सितम्बर https://www.patanjaliyogsandesh.com/article/3270/some-glimpses-of-the-birth-anniversary-program https://www.patanjaliyogsandesh.com/article/3270/some-glimpses-of-the-birth-anniversary-program Fri, 01 Sep 2023 21:52:20 +0530     पतंजलि फूड्स द्वारा तिनसुकिया, असम में ऑयल पाम मेगा प्लांटेशन ड्राइव       8 अगस्त 2023 को भारत के पूर्वोत्तर राज्यों में ऑयल पाम के इतिहास में एक अभूतपूर्व परिवर्तन की शुरुआत हुई। पतंजलि फूड्स लिमिटेड (जिसे पहले रुचि सोया इंडस्ट्रीज लिमिटेड के नाम से जाना जाता था) ने असम सरकार के कृषि विभाग द्वारा तिनसुकिया जिले में आयोजित ‘ऑयल पाम मेगा प्लांटेशन ड्राइव’ में भाग लिया।
    भारत के माननीय प्रधानमंत्री श्री नरेन्द्र मोदी जी ने भारत में पाम ऑयल (उच्चतम तेल उपज वाली फसल) की खेती को व्यापकता प्रदान करते हुए अवसरों की व्यापकता बढ़ाई। इसमें पूर्वोत्तर राज्य में विशेष ध्यान दिया गया। अगस्त 2021 में
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       8 अगस्त 2023 को भारत के पूर्वोत्तर राज्यों में ऑयल पाम के इतिहास में एक अभूतपूर्व परिवर्तन की शुरुआत हुई। पतंजलि फूड्स लिमिटेड (जिसे पहले रुचि सोया इंडस्ट्रीज लिमिटेड के नाम से जाना जाता था) ने असम सरकार के कृषि विभाग द्वारा तिनसुकिया जिले में आयोजित ‘ऑयल पाम मेगा प्लांटेशन ड्राइव’ में भाग लिया।
    भारत के माननीय प्रधानमंत्री श्री नरेन्द्र मोदी जी ने भारत में पाम ऑयल (उच्चतम तेल उपज वाली फसल) की खेती को व्यापकता प्रदान करते हुए अवसरों की व्यापकता बढ़ाई। इसमें पूर्वोत्तर राज्य में विशेष ध्यान दिया गया। अगस्त 2021 में खाद्य तेल-ऑयल पाम (एनएमईओ-ओपी) पर राष्ट्रीय मिशन शुरू किया। एनएमईओ-ओपी की निरंतर सफलता के साथ, कृषि एवं किसान कल्याण मंत्रालय ने ऑयल पाम के लिए कृषक समुदाय पर ध्यान केंद्रित करने और प्रेरित करने के लिए 25 जुलाई से 5 अगस्त, 2023 तक ‘राष्ट्रीय स्तर का मेगा ऑयल पाम प्लांटेशन ड्राइव’शुरू किया था।

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    64 हजार हेक्टेयर पर पाम वृक्षारोपण

    64,000 हेक्टेयर से अधिक क्षेत्र में पाम वृक्षारोपण के साथ भारत में सबसे बड़ी तेल पाम वृक्षारोपण कंपनियों में से एक होने के नाते, पतंजलि फूड्स लिमिटेड (पीएफएल) ने संबंधित राज्य सरकारों के सहयोग से आयोजित मेगा ऑयल पाम वृक्षारोपण अभियान में भाग लिया। ये अभियान भारत के 6 राज्यों (आंध्र प्रदेश, कर्नाटक, तेलंगाना, अरुणाचल प्रदेश, त्रिपुरा और नागालैंड) के आवंटित 13 जिलों और 14 ब्लॉकों में आयोजित किए गए थे। वृक्षारोपण अभियान में माननीय मुख्य अतिथियों और अन्य गणमान्य व्यक्तियों द्वारा कार्यक्रम की संबंधित तिथियों पर लगभग 3,000 पौधे वितरित करके 20 हेक्टेयर से अधिक क्षेत्र में औपचारिक वृक्षारोपण भी शामिल था। 9 दिनों की वृक्षारोपण अवधि (25 जुलाई से 5 अगस्त 2023) के दौरान, 6 राज्यों (3 उत्तर पूर्वी राज्यों सहित) के 800 से अधिक किसानों को 1.80 लाख से अधिक पौधे वितरित करके कुल 1,200 हेक्टेयर से अधिक क्षेत्र में रोपण किया गया।
    विशाल वृक्षारोपण अभियान की सफलता को चिह्नित करते हुए, पतंजलि फूड्स ने 8 अगस्त 2023 को तिनसुकिया जिले में ‘ऑयल पाम मेगा प्लांटेशन ड्राइव’ कार्यक्रम में भाग लिया। परम पूज्य स्वामी रामदेव जी की गरिमामयी उपस्थिति में इस मेगा कार्यक्रम में मुख्य अतिथि के रूप में असम के माननीय मुख्यमंत्री, और माननीय कृषि एवं बागवानी मंत्री, असम सरकार भी उपस्थित थे। इस कार्यक्रम में तिनसुकिया जिले के माननीय सांसद, माननीय विधायक और जिला आयुक्त भी उपस्थित थे। अन्य उपस्थित लोगों में राजस्व, वन पर्यावरण, पी. एंड आर.डी., केवीके और एएयू के संबंधित विभागों के प्रमुख व्यक्ति शामिल थे।

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    लगभग 4,500 किसानों की एक सौहार्दपूर्ण सभा में, माननीय मुख्यमंत्री, असम सरकार, परम पूज्य स्वामी रामदेव जी और अन्य गणमान्य व्यक्तियों/वीआईपी लोगों द्वारा किसानों के खेत में 1 हेक्टेयर से अधिक क्षेत्र में औपचारिक रोपण के साथ मेगा वृक्षारोपण अभियान चलाया गया। जिले के 25 चिन्हित किसानों को 2,800 से अधिक पौधे वितरित करके वृक्षारोपण अभियान के तहत कुल 20 हेक्टेयर क्षेत्र को कवर किया गया।
    असम में ऑयल पाम की विशाल संभावनाओं को ध्यान में रखते हुए और राज्य सरकारों के साथ समझौता ज्ञापन के माध्यम से अपनी प्रतिबद्धता का पालन करते हुए, पतंजलि फूड्स लिमिटेड (पीएफएल) किसानों की सामाजिक-आर्थिक स्थिति को ऊपर उठाने के लिए व  देश में खाद्य तेलों की उपलब्धता बढ़ाने के लिए, राज्य में ऑयल पाम की खेती को बढ़ावा देने के लिए सभी प्रयास कर रहा है। कंपनी को असम राज्य में ऑयल पाम वृक्षारोपण के विकास के लिए 7 जिले आवंटित किए गए हैं जिनमें डिब्रुगढ़, तिनसुकिया, गोलाघाट, जोरहाट, नागांव, कामरूप (ग्रामीण और मेट्रो) और गोलपारा शामिल हैं।
    ऑयल पाम वृक्षारोपण विकास के अपने मजबूत कार्यान्वयन के साथ, पतंजलि फूड्स लिमिटेड की पांच मिलें हैं जिनकी 155 मीट्रिक टन प्रति घंटा की क्षमता है और कंपनी किसानों से प्रतिवर्ष लगभग 5.0 से 6.00 लाख मीट्रिक टन ताजे फलों के गुच्छे खरीदती हैं। इसके 2027-28 तक भारत के 12 राज्यों (5 उत्तर-पूर्वी राज्यों सहित) में 2.50 लाख हेक्टेयर से अधिक क्षेत्र को कवर करने का अनुमान है। तेल पाम बागान में यह विकास देश में पतंजलि फूड्स की स्थिति को एक एकीकृत खाद्य तेल कंपनी के रूप में मजबूत करते हैं, और साथ ही खाद्य तेल आयात पर निर्भरता को कम करने और ‘आत्मनिर्भर भारत’ के आदर्श को साकार करने के दीर्घकालिक लक्ष्य की ओर एक बड़ा कदम है।

    पूज्य स्वामी जी महाराज का उद्बोधन

    आज हम यहाँ योग के साथ उद्योग की बात करने आएं हैं और मुझे बहुत गौरव है कि देश के सबसे ज्यादा क्रांतिकारी मुख्यमंत्री असम के हैं। इनका मैं हृदय से बहुत-बहुत अभिनन्दन करता हूँ। आदरणीय मुख्यमंत्री जी ने सांस्कृतिक मूलक समृद्धि, किसान, जवान, हेल्थ, एजुकेशन, एग्रीकल्चर, इंडस्ट्री से लेकर हर क्षेत्र में नव कीर्तिमान स्थापित किए हैं और प्रदेश में समृद्धि के नए आयाम गढ़े हैं। वे अपने सद्कार्यों से राष्ट्रीय पर्याय बन गए हैं, भारत की सनातन संस्कृति के बहुत बड़े पुरोधा श्री हेमन्त बिश्व शर्मा का मैं पूरे पतंजलि योगपीठ की ओर से हार्दिक अभिनंदन करता हूँ।
    मैं दो-तीन मूल बात कहना चाहता हूँ, भारत प्रतिवर्ष एक लाख करोड़ रुपए से ज्यादा पाम ऑयल के लिए विदेशों को पैसा देता है, इससे हमारी विदेशी मुद्रा का 1 लाख करोड़ रुपए का नुकसान प्रतिवर्ष हो रहा है। अब उसमें धीरे-धीरे करके हम आने वाले 10-20 सालों में लगे रहें, तो इसको हम करीब 50% से ज्यादा तो अभी बचा सकते हैं और लगातार लगे रहे तो हम पूरा का पूरा 100% देश का यह आर्थिक नुकसान बचा सकते हैं।
    वर्तमान में पतंजलि डेढ़ लाख एकड़ में 7 जिलों के अंदर पाम प्लांटेशन का कार्य कर रहा है। इसके लिए 9 नर्सरी तैयार हो गई हैं और 7 नर्सरी साल भर में तैयार हो जाएँगी। इससे देश के लगभग 1 लाख किसानों को सीधा फायदा होगा। हम 1 एकड़ जमीन से सामान्यत: हम जो ऑयल ले पाते हैं, चाहे वह मस्टर्ड ऑयल है, सनफ्लावर है, चाहे वह ग्राउंडनट है या कोकोनट है, पाम से उससे 4 गुना ज्यादा प्रति एकड़ ऑयल ज्यादा मिलता है। इससे एक एकड़ में किसान की एक से सवा लाख रुपए तक आय होती है। सबसे बड़ी बात यह है कि इस पर सर्दी, गर्मी, आंधी, वर्षा, तूफान का कोई असर नहीं पड़ता।
    बरसात थोड़ा पहले आ जाए, ज्यादा बरसात आ जाए, कम पानी आ जाए तो फसल बर्बाद हो जाती है। यद्यपि असम में पानी की कोई परेशानी नहीं है, फिर भी ड्रिप इरीगेशन करके सबसे कम पानी वाली जमीन में या उबड़-खाबड़ जमीन में, ऊँची-नीची जमीन में, बंजर जमीन में जिसमें कुछ नहीं होता है, ऐसी सब जगह काम हो सकता है। हमारा लक्ष्य है कि आने वाले 5 सालों में एक लाख से अधिक किसानों की आय करीब-करीब 1 हजार करोड़ रुपए हो, हम पतंजलि के माध्यम से यह प्रयास करेंगे।
    जब 1 हजार करोड़ रुपए किसानों के घर में जाएगा तब उनके घर में समृद्धि आएगी। यह पहले चरण का कार्य है जिसको हम यहाँ 7 जिलों में संपन्न करेंगे। जो किसान अभी चाय बागान में या कोई दूसरी खेती करते हैं, उसमें उनको अभी पूरी इनकम नहीं मिल पाती। धीरे-धीरे और ज्यादा लोग कन्वर्ट होंगे, तो हम और पुरुषार्थ करेंगे। हम अपनी तरफ से कोई कसर नहीं छोड़ेंगे।
    आज यहाँ पर पाम प्लांटेशन के क्षेत्र में कार्य करने वाली दूसरी कम्पनियाँ भी आई हैं, उनका भी अभिनंदन है। सब मिलकर असम को समृद्ध बनाएं। स्वास्थ्य और समृद्धि यह हमने अपने जीवन का मिशन बनाया है और हमने इसमें असम को एक अग्रणी स्टेट के रूप में, एक लीडिंग स्टेट के रूप में आगे लेकर के आना है।  मैं अभी तक कम से कम 40-50 देश के मुख्यमंत्रियों के साथ संपर्क में रहा हूँ, लेकिन हमारे असम के मुख्यमंत्री श्री हमन्त बिश्व शर्मा जी सुबह 7:00 बजे से रात 12:00 बजे तक करीब 18 से 20 घंटे कार्य करते हैं।
    इनके भीतर एक तीव्र इच्छा है कि मुझे असम को देश का सबसे समृद्ध, सांस्कृतिक विरासत, समृद्धि व स्वास्थ्य वाला एक ऐसा स्टेट बनाना है, जिसका उदाहरण देश ही नहीं पूरी दुनिया में दिया जा सके और मैं विश्वास रखता हूँ कि 5 से 10 वर्षों में ऐसा स्टेट हमारे हेमंत विश्व शर्मा जी बना देंगे। ये मात्र कृषि में ही नहीं अपितु सभी क्षेत्रों में असम को समृद्ध बनाने की दिशा में कार्यरत हैं।
    हम 32 साल पहले असम में आए थे। बहुत कम लोगों को यह पता है कि हमारा सबसे पहला कर्मभूमि, सेवा भूमि असम प्रदेश रहा है। अब जब हम को भगवान ने सामर्थ दिया है तो चाहे वह हेल्थ हो, एजुकेशन हो, एग्रीकल्चर हो, इंडस्ट्री हो, योग-आयुर्वेद या जो भी क्षेत्र हो, हमारा लक्ष्य है कि इस साल दिसंबर तक यहाँ नॉर्थ ईस्ट का सबसे बड़ा वैलनेस सेंटर भी गुवाहाटी में शुरू कर देंगे। उसके साथ-साथ एक हॉस्पिटल, एक या दो आयुर्वेद और नेचुरोपैथी सेंटर तथा दो मेडिकल कॉलेज भी बनाने का लक्ष्य है।
    हमने अपने 4-5‌ साधु असम को ही दान कर दिए हैं, उनको लीड करती हैं हमारी पूज्य साध्वी देव‌ स्वरूप जी। अभी पहले चरण में कम से कम 5000 और बाद में 10000 बच्चों को पढ़ाने का भी काम करेंगे। उनको मॉडर्न एजुकेशन के साथ-साथ अपने सनातन संस्कार देकर हम उनको प्रबोधन देंगे।
    हमें असम को आगे लेकर के जाना है। असम को लेकर हमारे भी बहुत बड़े सपने हैं। ‘मैं एक किसान परिवार में पैदा हुआ हूँ। माता-पिता दोनों अनपढ़ हैं, लेकिन मैं एक संकल्प लेकर आगे बढ़ा, कि मुझे देश के लिए कुछ करना है।’ जैसे मैं आज यहाँ पर पहुँचा हूँ, योग, आयुर्वेद और भारत के हेतु सनातन धर्म का पूरी दुनिया में गौरव बढ़ाया है, आप भी पुरुषार्थ करेंगे तो असम का गौरव बढ़ाने वाले, भारत माता का गौरव बढ़ाने वाले बनेंगे।
    हेल्थ के साथ हुए वेल्थ क्रिएशन के इस अनुष्ठान में कृषि मंत्री श्री अतुल वर्मा जी, डॉ. आशीष जी तथा मंच पर उपस्थित महानुभावों ने भी व्याख्यान दिया।
    ]]>     योग संदेश 2023 भावी कार्य योजना सितम्बर https://www.patanjaliyogsandesh.com/article/3272/oil-palm-mega-plantation-drive-by-patanjali-foods-in-tinsukia--assam https://www.patanjaliyogsandesh.com/article/3272/oil-palm-mega-plantation-drive-by-patanjali-foods-in-tinsukia--assam Fri, 01 Sep 2023 21:50:34 +0530     प्राचीन भारत में आर्थिक चिन्तन महामहोपाध्याय डॉ. महावीर अग्रवाल

    प्रति-कुलपति, पतंजलि विश्वविद्यालय, हरिद्वार

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      हमारे प्रात: स्मरणीय आचार्यों ने मानव जीवन का उदेद्श्य निर्धारित किया है ‘पुरुषार्थ चतुष्टय’अर्थात् धर्म, अर्थ, काम और मोक्ष को प्राप्त करना ही मानव जीवन में प्राप्तव्य है। हम जन्म से लेकर मृत्यु पर्यन्त ज्ञान, कर्म और उपासना का जो अनुष्ठान करें, वह सब इन पुरुषार्थों की प्राप्ति के लिये करना चाहिए।
    विश्व के प्राचीनतम ज्ञान के महासागर ऋग्वेद से लेकर समग्र वैदिक साहित्य में तथा वेदानुकूल लौकिक संस्कृत साहित्य में इन चारों के विषय में प्रचुर मात्रा में चिन्तन उपलब्ध होता है।
    यद्यपि मानव जीवन का अन्तिम लक्ष्य मोक्ष, कैवल्य अथवा अमृतत्व की प्राप्ति है, पुनरपि जीवन यात्रा में पदे-पदे धर्म, अर्थ और काम भी मानव व्यवहार में विद्यमान रहते हैं। इन तीनों में भी अर्थ सर्वाधिक प्रबल पक्ष है। बिना अर्थ के कुछ हो ही नहीं सकता, इसलिए कहा गया- ‘अर्थस्य पुरूषो दास:’।
    आज सारा संसार धनं, धनं की पुकार करता हुआ, येन केन प्रकारेण धन प्राप्ति की दौड़ में लगा हुआ है। संस्कृत कवियों ने कहा- ‘सर्वे गुणा: काञ्चनमाश्रयन्ते’’।
    भारतीय प्रज्ञा वेदों को परम प्रामाणिक मानती है। ‘सर्वज्ञानमयो हि स:’ ‘वेदोऽखिलो धर्ममूलम्’‘सर्वं वेदात् प्रसिध्यति’आदि अमृतवचनों का यही अभिप्राय है कि मानव के लिये जो-जो अभिप्रेत है, वह सब वेदों में विद्यमान है। धर्म के साथ-साथ अर्थ पर भी वहां विशुद्ध विवेचन हुआ है।
    संस्कृत साहित्य मे धन के पर्यायवाची अनेक शब्दों का प्रयोग हुआ है। यथा- अर्थ, धन, द्रविण, रयि, वित्त, रेक्ण, राध, द्युम्न, वसु, श्रव:, गय:, रिक्थ आदि। । ये सभी शब्द धन के पर्यायवाची होते हुए भी उसकी विभिन्न अवस्थाओं के प्रतिपादक है।
    अर्थ- ‘अर्थ्यते प्रार्थ्यते इति अर्थ:’। यह शब्द व्यापक अर्थवाला है। धनैश्वर्य सम्बन्धी जिन-जिन पदार्थों की कामना हम करते हैं, और उन कामनाओं की पूर्ति के लिए विभिन्न प्रकार के उपाय, श्रम अथवा वस्तुओं के आदान-प्रदान से जो प्राप्त करते हैं, वह अर्थ है।
    धन- यह बहुत व्यापक शब्द है। इसके अन्तर्गत सुवर्ण आदि धातुएं, भूसम्पत्ति, पशु, अन्नादि चल-अचल सम्पत्ति परिगणित होती हैं, जो कि पृथिवी पर सर्वत्र विद्यमान हैं, परन्तु जब इस पर अपना, पराया, स्वामित्व, स्थायित्व, गतित्व का प्रभाव पढ़ता है तो उसकी विविध संज्ञाएं हो जाती हैं। ‘मा गृध: कस्य स्विद् धनम् (यजु- 40/1) में धन शब्द का यही अभिप्राय है।
    द्रविण- उपार्जित राशि में से जो राशि हमारे व्यक्त्तिगत कार्य के लिए है उसे द्रविण कहते हैं। द्रविण प्राप्ति की प्रार्थना वेद के अनेक मन्त्रें में की गई है। यथा- ‘इन्द्र श्रेष्ठानि द्रविणनि देहि।’
    रयि- गतिशील धन को रयि कहते हैं। दानार्थक ‘रा’ धातु से रयि शब्द निष्पन्न होता है। वेद के एक मन्त्र में प्रार्थना की गई- ‘अग्ने नय सुपथा राये’। हे अग्निस्वरूप प्रभो! हमें ‘रै’ अर्थात् धनश्वर्यों की प्राप्ति के लिये सुपथ से ले चलो।
    वित्त- ब्रह्मराशि में से जो भाग चुकाने के लिए है उसे वित्त कहते हैं। ‘वित्यते त्यज्यते अनेनेति वित्त:’ अर्थात् जो भाग दिया जाता है उसे वित्त कहा जाता है। उपनिषद् में आया- ‘न वित्तेन तर्पणीयो मनुष्य:।’
    रेक्ण- किसी की ओर शेष राशि जो कि संशयित है, अर्थात् जिसकी प्राप्ति की आशा कम रह जाती है, उसे ‘रेक्ण’ कहा गया है। रिच् धातु से अगुन् प्रत्यय करने पर यह सिद्ध होता है।
    राध:- द्रविण में से बचकर जो भाग अपनी निधि को बढ़ाता है, उसे राध: कहते हैं। महर्षि दयानन्द सरस्वती यजुर्वेद भाष्य में राध: का अर्थ स्पष्ट करते हुए लिखते हैं- ‘राध्नुवन्ति सम्यङ् निर्वर्तयन्ति सुखानि येभ्य: साधनेभ्यस्तानि। यजु- 3/13
    द्युम्न- राध संज्ञक धन-राशि से हम जिन स्वर्ण, हीरा, मोती आदि पदार्थों को क्रय करते हैं, भवन आदि बनवाते हैं, वह द्युम्न है। महर्षि दयानन्द ने वेद भाष्य में द्युम्न का अर्थ धन ही किया है।
    वसु:- भू-सम्पत्ति एवं भवन आदि की निवास योग्य सम्पत्ति वसु कहलाती है। वेद में परमात्मा को ‘वसोष्पति’ कहा गया है। ‘वसोष्पते नि रमय मय्येवास्तु मयि श्रुतम्।’
    श्रव: - जिस धन का दानादि में विनियोग हो या यज्ञादि कार्यों का जिस धन से विस्तार हो वह श्रव: कहलाता है। श्रव:, यश अथवा कीर्ति को भी कहते हैं। जो धन कीर्ति प्रदान करे, वह श्रव: है।
    गय:- जिस धन या सम्पत्ति को हम अपनी सन्तानों के लिए, प्रजा के कल्याणार्थ अथवा राज्य के विस्तार में लगाते हैं, वह गय: है। गय: का अर्थ सन्तान भी कहा गया है।
    रिक्थ- जिस सम्पत्ति को हम दाय भाग के रूप में प्राप्त करते हैं- या दाय भाग के लिए रखते हैं, वह ‘रिक्थ’ संज्ञक है।
    इनके अतिरिक्त भी अनेक धन के पर्यायवाची शब्द प्राचीन वैदिक साहित्य में उपलब्ध है।
    प्राचीन साहित्य में अर्थ प्राप्ति के कृषि, वाणिज्य, उद्योग, शिल्पकला, पशुपालन, कुटीर-उद्योग, सेवा कार्य आदि अनेक उपाय बताये हैं। कर व्यवस्था, परिवहन, अन्तर्राष्ट्रीय व्यापार का भी अनेक स्थानों पर उल्लेख है किन्तु इससे भी अधिक महत्त्वपूर्ण चिन्तन है- अर्थ के प्रयोग का। पञ्चतन्त्र आदि नीतिग्रन्थों में धन की तीन गतियां प्रतिपादित की हैं।
    दानं भोगो नाशश्चेति तिस्रो गतयो भवन्ति वित्तस्य।
    यो न ददाति न भुङ्क्ते तस्य तृतीया गति र्भवन्ति।।
    जो मानव न दान करता है और न अर्जित धन का ठीक प्रकार से उपभोग करता है, उसके धन की तीसरी गति अर्थात् विनाश ही होता है।
    यजुर्वेद के ऋषि कहते हैं-
    ईशावास्यमिदं सर्वं यत् किञ्च जगत्यां जगत्।
    तेन त्यक्तेन भुञ्जीथा मा गृध: कस्यस्विद्धनम्।। यजु- 40.1
    इस गतिशील संसार में जो कुछ है, वह परमात्मा से व्याप्त है। वह ईश्वर सृष्टि के कण-कण में व्याप्त है। संसार का समस्त ऐश्वर्य उसी का है इसलिए हमारे पास जो धन-वैभव है, उसका हम त्यागभाव से उपभोग करें। गिद्ध दृष्टि न रखें, यह धन किसका है? क: अर्थात् उसी प्रजापति का है। संस्कृत के एक मनीषि ने कितना सुन्दर लिखा है-
    यावद् भ्रियेत जठरं तावत् सत्वं हि देहिनाम्।
    अधिकं योऽभिमन्यते स स्तेनो दण्डमर्हति।।
    जितने धन से हमारी जीवन यात्रा सुखपूर्वक चल सकती है, हमारा अधिकार उतने पर ही है। जो इससे अधिक को अपना समझता है उसे हमारी चिन्तन धारा स्तेन (चोर) मानती है, और वह दण्डनीय है। हमारे पूर्वज सदैव सुमार्ग और परिश्रम से प्राप्त लक्ष्मी को ही वरेण्य मानते थे, जो जीवन की सुख, शान्ति को नष्ट न करने वाली हो-
    या मा लक्ष्मी: पतयालुर जुष्टा अभिचस्कन्द बंदनेव वृक्षम्।
    अन्यत्रास्मद् सवितस्तामितो धा: हिरण्यस्तो वसु वो रराण:।।
    अथर्व 7.115.2
    प्रभु हिरण्य हस्त है। ऐश्वर्य, स्वर्ण हितकर और रमणीय रूप में उसके हाथों में चमक रहे हैं। वे ही इसका वितरण और विभाजन प्राणियों में कर रहे हैं। समग्र ऐश्वर्य प्रभु का है, हम तो मात्र उसके न्यासी (ट्रस्टी) हैं, यह भाव रखते हुए परिश्रम और ईमानदारी से अधिकाधिक धन अर्जित करना और मानवमात्र के तथा राष्ट्रहित में उसे वितरित करना, यही वेद का सन्देश है- शतहस्त समाहर सहस्रहस्त संकिर।
    हमारा प्राचीन साहित्य कहता है- ‘सहभक्षा: स्याम’हम साथ भोजन करें। हमारे भारतीय समाज का यह पावन गीत है-
    ‘सह नाववतु सह नौ भुनक्तु सह वीर्यं करवावहै, तेजस्विनावधीतमस्तु मा विद्विषावहै।
    भारतीय जन प्रतिदिन वेद की इस पावन ऋचा का उच्चारण करते हैं
    ‘मोघमन्नं विन्दते अप्रचेता: सत्यं ब्रवीमि वध इत्स तस्य।
    नार्यमणं पुष्यति नो सखायं केवलाघो भवति केवलादी।। ऋग- 10.117.6
    जो अकेले भोजन करते हैं वे अन्न भक्षण न करते हुए केवल पाप भक्षण ही कर रहे होते हैं। ऐसा भोग उन्हें किसी भी तरह पुष्ट नहीं करता।
    वेदों में कहीं भी धन की निन्दा नहीं की गई है, अपितु उपासक सन्ध्या, यज्ञादि करते हुए ईश्वर से प्रार्थना करता है- ‘वयं स्याम पतयो रयीणाम्’
    हम धन ऐश्वर्यों के स्वामी बनें। संस्कृत साहित्य में दरिद्रता की निन्दा करते हुए कहा गया- ‘दारिद्रंय षष्ठं महापातकम्’।
    संस्कृत के प्रसिद्ध नाटक ‘मृच्छकटिकम्’ में महाकवि शूद्रक निर्धनता की दयनीय दशा का चित्रण करते हुए लिखते हैं-
    दारिद्रयात् पुरुषस्य बान्धवजनो वाक्ये न सन्तिष्ठते,
    सुस्निग्धा विमुखी भवन्ति सुहृद: स्फारी भवन्त्यापद:।
    सत्वं हृासमुपैति, शीलशशिन: कान्ति: परिम्लायते,
    पापं कर्म च यत् परैरपि कृतं तत्तस्य सम्भाव्यते।। मृच्छ 1.14
    अर्थात्- दरिद्रता के कारण मनुष्य के मित्रगण उसकी बात नहीं सुनते। प्रिय मित्र भी विमुख हो जाते हैं। आपत्तियां बढ़ जाती हैं शक्ति क्षीण हो जाती है, शीलरूपी चन्द्रमा की कान्ति भी मलिन पड़ जाती है तथा दूसरे का किया हुआ पाप कर्म भी उसी पर आरोपित कर दिया जाता है।
    एक अन्य पद्य में कहा-
    शून्यमपुत्रस्य गृहं, चिरशून्यं नास्ति यस्य सन्मित्रम्।
    मूर्खस्य दिश: शून्या:, सर्वं शून्यं दरिद्रस्य।। मृच्छ, 1.8
    पुत्रहीन व्यक्ति का घर सूना होता है, जिसका कोई अच्छा मित्र नहीं उसका जीवन चिरशून्य होता है, मूर्ख व्यक्ति के लिए समस्त दिशाएं शून्य होती हैं, जबकि निर्धन व्यक्ति के लिए तो घर, समय और दिशाएं सभी कुछ सूना होता है।
    वे पुन: लिखते हैं-
    एतत्तु मां दहति यद्गृहमस्मदीयं,
    क्षीणार्थमित्यतिथय: परिवर्जयन्ति।। मृच्छा 1.12
    यह बात मुझे अत्यन्त सन्ताप्त करती है जो कि अतिथियों ने धनहीन मानकर मेरे घर पर आना ही छोड़ दिया है।
    इस प्रकार निर्धनता कदापि उपयुक्त नहीं है। यह भारत देश पुराकाल में धन-धान्य से संपन्न परमैश्वर्यवान देश था। इसीलिये इसे सोने की चिडिय़ा ‘स्वर्ण चटका’कहा जाता था।
    महर्षि दयानन्द सरस्वती अपने अमर ग्रन्थ सत्यार्थ प्रकाश के ग्यारहवें समुल्लास के प्रारम्भ में लिखते हैं-
    ‘‘यह आर्यावर्त देश ऐसा देश है, जिसके सदृश भूगोल में दूसरा कोई देश नहीं है। इसलिये इस भूमि का नाम सुवर्णभूमि है, क्योंकि यही सुवर्णादि रत्नों को उत्पन्न करती है। इसीलिए सृष्टि की आदि में आर्य लोग इसी देश में आकर बसे। जितने भूगोल में देश हैं वे सब इसी देश की प्रशंसा करते और आशा रखते हैं कि पारसमणि पत्थर सुना जाता है, वह बात तो झूठी है परन्तु आर्यावर्त देश ही सच्चा पारसमणि है कि जिसको लोहे रूप दरिद्र विदेशी छूते के साथ ही सुवर्ण अर्थात् धनाढ्य हो जाते हैं।’’
    प्राचीन भारतीय धर्म का पूर्णत: परिपालन करते थे। राजधर्म, गुरुधर्म, शिष्यधर्म, पुत्रधर्म, पतिधर्म, मातृ-पितृ धर्म का पालन करते हुए सभी मर्यादित जीवन जीते थे। अर्थ का अर्जन और उसका उपभोग भी धर्म पूर्वक ही करते थे। ‘अक्षैर्मा दिव्य: कृषिमित् कृषस्व।’ ऋ . 10.34.7
    आदि वचन कृषि की महत्ता को दर्शाते हैं तो ‘अन्नं वै ब्रह्म’कहकर हमने अन्न को ईश्वर के समान गौरव प्रदान किया है।
    ‘शंनो द्विपदे शं चतुष्पदे।’अथर्व- 12.2.40 से पशुपालन का सन्देश प्राप्त होता है। शिल्पियों, वास्तुविदों, अभियन्तागणों, व्यापारियों, उद्यमशीलों की प्रशंसा से तत्कालीन अर्थव्यवस्था को सुदृढ़ करने में इन सबका योगदान हमारे नेत्रों के समक्ष उपस्थित हो जाता है। कर व्यवस्था अत्यन्त सुदृढ़ थी। राजकोष में एकत्रित होने वाला धन प्रजा के कल्याण में व्यय होता था। महाकवि कालिदास के अमर नाटक अभिज्ञान शाकुन्तल एवं रघुवंश महाकाव्य में इसका सुन्दर चित्रण प्राप्त होता है। महाकवि दुष्यन्त के मुख से कहलवाते हैं-
    ‘तप: षड्भागमक्षय्यं ददत्यारण्यका हि न:’। अर्थात् समस्त प्रजा अपनी आय का छठा भाग आयकर के रूपमें राजकोष में जमा करती थी। इस अर्थ के सुदपयोग का वर्णन करते हुए वे रघुवंश में कहते हैं-
    ‘‘प्रजानामेव भूत्यर्थं स ताभ्यो बलिमग्रहीत्।
    सहस्रगुणमुत्स्रष्टुमादत्ते हि रसं रवि:।।’’रघुवंश प्रथम सर्ग।
    रघुवंशीय राजा अपनी प्रजा से कर के रूप में जो लेते थे, उसे प्रजा के कल्याण के लिये ही व्यय कर देते थे, जैसे- सूर्य, पृथिवी से जल ग्रहण कर, उसे हजारों गुणा करके पुन: भूमि को ही प्रदान कर देते हैं।
    कैसी उत्तम अर्थ व्यवस्था थी। यही रामराज्य था, यही वैदिक संस्कृति थी, यही प्राचीन ज्ञानधारा थी। आज पुन: उसी परम पावनी अर्थव्यवस्था की देश को आवश्यकता है।
    ]]>     योग संदेश 2023 राष्ट्र-चिंतन सितम्बर https://www.patanjaliyogsandesh.com/article/3273/economic-thinking-in-ancient-india https://www.patanjaliyogsandesh.com/article/3273/economic-thinking-in-ancient-india Fri, 01 Sep 2023 21:48:43 +0530     सोरायसिस के लिए गुणकारी औषधि सोरोग्रिट व दिव्य तेल’ डॉ. अनुराग वार्ष्णेय

    उपाध्यक्ष- पतंजलि अनुसंधान संस्थान

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       चर्म रोगों के नाम पर सबसे ज्यादा लूट-खसोट हो रही है। चर्म रोगों में भी सोराइसिस तथा श्वेत कुष्ठ (ल्यूकोडर्मा) सबसे ज्यादा गम्भीर बीमारी है। उपचार के नाम पर एलोपैथ में केवल स्टेराइड्स दे देते हैं। सोराइसिस तथा श्वेत कुष्ठ का दुष्प्रभाव रहित प्रामाणिक उपचार सर्वप्रथम पतंजलि ने करके दिखाया है।

    क्या है सोराइसिस?

    सोराइसिस क्या है? इसकी क्या जटिलताएँ हैं? और हर्बल ड्रग्स में हमारे पास क्या-क्या औषधि हैं और वो कैसे काम करती हैं? यह सारी जानकारी हम इस लेख के माध्यम से आपके समक्ष प्रस्तुत कर रहे हैं। सोराइसिस एक स्व-प्रतिरक्षि रोग (autommune disease)  है, जो पित्त के बढऩे का परिणाम है। आयुर्वेद के मतानुसार पित्त बढऩे से सोराइसिस होती है तथा शरीर में कई तरह के उपद्रव होते हैं। यह किसी भी उम्र में हो सकती है। इस बीमारी में त्वचा पर एक मोटी परत बन जाती है, जो चकत्ते की तरह दिखती है। इन चकत्तों में खुजली के साथ दर्द और सूजन भी महसूस हो सकती है। आमतौर पर इसका असर कोहनी के बाहरी हिस्से और घुटने पर ज्यादा देखा जाता है, इसमें अलग-अलग दाग बन जाते हैं। अधिकतर यह कहा जाता है कि दुनिया में लगभग 4 प्रतिशत लोगों को सोराइसिस होता है। कभी-कभी ये कम उम्र के व्यक्तियों में भी हो जाता है तो कभी-कभी ज्यादा उम्र के व्यक्तियों में देखने को मिलता है।
    सोराइसिस के 10 प्रतिशत केस में कहा जाता है कि ये जेनेटिकली प्रीडिस्पोज्ड है, मतलब ये माता-पिता के द्वारा या जीन के द्वारा हो जाता है। हमारे अन्दर यह सुप्तावस्था में पड़ा रहता है और वातावरणीय कारक (Environmental Factors) के लिए जो बाहरी कारण हैं, उनकी वजह से जाग्रत हो जाता है। सोराइसिस का ज्वालामुखी हमारे अन्दर है और जब ये फटता है तो हमारे आसपास जो Environmental Factors हैं उनकी वजह से ये सामने आ जाता है। इसमें हमारे शरीर में इन्फैक्शन हो जाता है जिसकी वजह से ये बढ़ भी जाता है। ऐसे व्यक्ति जो काफी क्रोनिक स्र्टेस में रहते हैं उनमें सोराइसिस ज्यादा पाया जाता है। तो सोराइसिस के लिए स्र्टेस भी एक को-फैक्टर है। उत्तेजक आहार, उत्तेजक विचार, तेज मिर्च-मसालों से बने पदार्थ, ज्यादा नमक तथा चीनी भी हमारे शरीर को हानि पहुँचाते हैं।

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    सोराइसिस की व्यापकता

    यदि देखा जाए कि कि दुनियां में सोराइसिस कितना है और कितनी उसकी व्यापकता है तो इसका डेटा (रिकार्ड) पश्चिमी देशों में ज्यादा अच्छी तरह रखा जाता है, भारतवर्ष में इसके लिए जागरूकता थोड़ी कम है और कुछ लोगों को यह पता भी नहीं चल पाता कि ये सोराइसिस है। तो भारतवर्ष में ये कहा जाता है कि हर 1 लाख में 20-30 लोग इससे संक्रमित हैं जबकि यूरोपीय देशों में ये ज्यादा देखने को मिलता है।

    सोराइसिस के प्रकार

    सोराइसिस भी कई प्रकार का होता है। इसमें यदि त्वचा पर एक बड़ा पैच बनकर तैयार हो जाता है तो हम इसे Plaque psoriasis कहते हैं। कभी-कभी ये छोटे-छोटे धब्बों के रूप में हो जाता है तो हम इसे Guttate Psoriasis कहते हैं। इसके साथ-साथ कभी-कभी छोटे-छोटे फोड़े जैसे बन जाते हैं तो हम इसे  Pustular Psoriasis  कहते हैं। कभी-कभी इसका उल्टा भी हो जाता है जिसे हम inverse Psoriasis कहते हैं। इसमें लाल रंग के चकत्ते हो जाते हैं। नाखूनों में भी सोराइसिस हो जाती है जिसे Nail Psoriasis कहते हैं। सोराइसिस का एक अन्य प्रकार है जिसमें बहुत ज्यादा दर्द एवं परेशानी होती है, उसे Psoriatic Arthritis कहते हैं। इसमें दो बीमारियां एक साथ हो जाती हैं सोराइसिस एवं अर्थरॉइटिस। सोराइसिस एवं रूमेटाइड अर्थरॉइटिस भी autoimmune disease है। इसमें यदि किसी व्यक्ति में इम्यूनिटी की प्राब्लम हो, उसकी बैलेंसिंग का प्राब्लम हो तो ज्यादा परेशानी होती है। हम देखते हैं कि इसके साथ इसकी Comorbidities  कैसी हैं मतलब जिन लोगों को सोराइसिस हो जाता है, उसका प्राथमिक कारण जीन्स का मोडिफिकेशन एवं बाहर के हमारे सामाजिक कारण हैं।

    सोराइसिस के कारण अन्य रोगों की संभावना

    सोराइसिस के साथ-साथ और भी बीमारियों का रिस्क बढ़ जाता है। इनमें Arthritis, Insulin Resistant Diabetes, Atherosclerosis, Hypertension, Dyslipidemia, Metabolic Syndrome, Anxiety और Depression होने का खतरा बढ़ जाता है। सोराइसिस से पीडि़त व्यक्तियों को ऐसा लगता है कि इस बीमारी की वजह से वे समाज में पहले की तरह कहीं आ-जा नहीं जा सकते। और इसी मानसिकता के कारण उन्हें और बड़ी बीमारियाँ घेर लेती हैं। हाथ-पैर में अलग-अलग चकत्ते दिखायी देते हैं, तो इनकी सोशल स्थिति कमजोर पड़ जाती है और अधिक बीमारी का शिकार हो जाते है। सोराइसिस ग्रसित व्यक्ति सुबह से शाम तक खुजलाते रहते हैं और उनको रात को नींद भी नहीं आती। कई बार ऐसी स्थिति भी आ जाती है कि लोग आत्महत्या का प्रयास भी करते हैं। ग्रसित के मन में कुंठा भर जाती है जिसके कारण वह शराब व धूम्रपान इत्यादि नशे की ओर चला जाता है क्योंकि दिमागी डिप्रेशन उनको वहीं पर लेकर जाता है। कई लोगों में मैलिग्नेन्सी डेवलप हो जाती है, कैंसर जैसी समस्या बन जाती है। इस प्रकार ये एक छोटी बीमारी से व्यापक बीमारी का रूप ले लेती है।

    पतंजलि अनुसंधान संस्थान व दिव्य फार्मेसी की दवाएँ

    तो इसमें हम क्या कर सकते हैं? इसमें पतंजलि रिसर्च सेन्टर व दिव्य फार्मेसी की ओर से दो दवाएँ हैं। इसमें एक दिव्य तेल है जो प्रभावित स्थान पर लगाया जाता है। इसमें अश्वगंधा, सीबक्थोर्न, दारू हल्दी, हल्दी और नीम पांच अलग-अलग तेलों का मिश्रण के रूप में प्रयोग किया जाता है। इसमें दिव्य तेल, कायाकल्प कैप्सूल और कायाकल्प एडवांस तेल बहुत ही उपयोगी हैं। गोधन अर्क भी सोरायसिस में अत्यंत लाभकारी है। इसके साथ-साथ आहार पर नियंत्रण सबसे महत्वपूर्ण है। ऐलोपैथी में सोराइसिस की कोई प्रामाणिक औषधि नहीं है, ऐलोपैथ में दवा के नाम पर स्टेरॉयड या इम्यूनिटी घटाने के लिए दवाई देते हैं। पतंजलि अनुसंधान संस्थान के नवीन अनुसंधान के रूप में सोराइसिस के लिए Psorogrit टेबलेट्स है, जो इस रोग में अच्छी तरह से काम करती है।

    पतंजलि अनुसंधान संस्थान के प्रयोग

    हमने इसके लिए बहुत सारे प्रयोग किए इसमें सबसे पहले हमने Phytochemical analysis किया सोरोग्रिट के अन्दर और दिखाया कि इसमें बहुत अच्छे एक्टीव कम्पोनेंट हैं जो स्किन (त्वचा) के इन्फ्लेमेशन को कन्ट्रोल करने में सहायक होते हैं। ऐसे ही हमने दिव्य तेल के साथ किया। इसमें हमने पाया कि इसमें अच्छे क्वालिटी के फैटी एसिड्स है, जो स्कीन (त्वचा) के अन्दर समाहित होकर त्वचा को बेहतर बनाने में सहायक होते हैं और त्वचा की इन्फ्लेमेशन को रेगुलेट करते हैं। इसके बाद हमने कुछ अलग टाईप के सैल लाईन ट्रायल्स किये, कुछ अलग टाईप के इन्विट्रो बॉयोजिकल ट्रॉयल किये। इसमें हमने स्कीन (त्वचा) के टॉप के सैल्स ‘केरोटिनोसाइट्स’पर काम किया और अलग टाईप के इंडक्शन किये और उन सेल्स में इन्फ्लिमेशन पैदा किया। इन्फ्लिमेशन पैदा करने के लिए हम एक विशेष प्रकार के साइटोकाइन का प्रयोग करते हैं जिसे TNF- α कहते हैं। TNF- α  के डालने से ये सैल्स इनफिलीमेन्ट्री कंडीशन में आ जाते हैं। तो हमने देखा कि यदि हम इन सैल्स को इनफिलीमेन्ट्री कंडीशन में ले आयें तो क्या हम उन इनफिलीमेशन को हम सोरोग्रिट के प्रयोग से नार्मल कर सकते हैं। यह हमारी पहले वाली खोज थी जहाँ हमने पाया कि हम ऐसा कुछ कर सकते हैं। इसका कोई साईड इफेक्ट भी नहीं है। हम इसमें 100 माइक्रोग्राम डोज तक गये। इसमें हमने देखा कि लो डोज एवं हाई डोज पर भी कोई भी सेल्स मर नहीं रही थी। हमने देखा कि TNF- α  की वजह से IL8 जो इन्फ्लेमेशन का बड़ा कारण है, उसका लेवल डोज डिपेंडेंट तरीके से कम हो रहा है। जैसे-जैसे हम सोरोग्रिट की मात्रा बढ़ाते है तो वैसे-वैसे IL8 का लेवल भी कम होता जाता है। उसके जो बाद तीन बड़े फैक्टर है IL6, IL12, TNF-α और IL 1β जब हमने इनका लेवल नापा और देखा कि जब-जब TNF-α की वजह से इन्फ्लेमेशन बढ़ता है तो Molicular Markers जो प्लेयर्स हैं इन्फ्लेमेशन के उनका लेवल भी सोरोग्रिट सामान्य करता है और लगभग उसी लेवल पर आ जाता है जिस लेवल पर चाहिए था।

    सोरोग्रिट व दिव्य तेल की प्रामाणिकता सफल एनिमल ट्रॉयल से

    उसके बाद कुछ प्रयोग हमने Animals  पर किये। इसमें हमने चूहों का दो अलग-अलग प्रयोग किया। हमनें चूहों पर अलग-अलग केमिकल लगाने पड़ते है, इसमें एक केमिकल होता है जिसका नाम TPA, जो हम चूहों के कान पर लगाते हैं। जब हम TPA  चूहों के कान पर लगाने से इन्फ्लीमेशन पैदा हो जाता है तो उनके कान की मोटाई बढ़ जाती है, वो थिक हो जाते हैं और वो स्थिति सोराइसिस जैसी हो जाती है। ये जो चूहों के ऊपर प्रयोग होते हैं वो ज्यादा लम्बे समय के लिए होते हैं। हमने यह प्रयोग लगभग एक महीने तक किया। इसमें हमने मुँह से सोरोग्रिट टेबलेट खिलाया और जब कान सूज गए तब दिव्य तेल उनके कान पर लगाया। ये दोनों तरह के उपचार थे जो हमने दो अलग-अलग डोज के आधार पर किए। साथ ही हमने क्लोबेटासोल का एक और प्रयोग किया। इसमें हमने केवल 10 दिनों में सोरोग्रिट एवं दिव्य तेल के लगाने से परिणाम दिखाई देने लगे। उसके बाद हमने चूहों के कान में जो पैच लगे है उनको भी निकालने का काम शुरू किया, क्योंकि अगर सूजन आयी है तो उनका वजन भी बढ़ता है। तो हमने देखा कि सोरोग्रिट के इस्तेमाल से तीनों लेवल पर उनका वजन भी ज्यादा नहीं बढ़ा। तब हमने स्किन पैथोलॉजी किया। इसमें हम 33 अंगों को देखते हैं और उन पर टेस्टिंग करते हैं। इसमें बीमारी मिटाने के साथ-साथ शरीर में कोई अतिरिक्त नुकसान तो नहीं हो रहा है इसकी भी जाँच हम करते हैं, तब हमने इसमें भी पाया कि सोरोग्रिट टेबलेट एवं दिव्य तेल के प्रयोग का कोई दुष्प्रभाव नहीं हुआ।
    ]]>     योग संदेश 2023 पतंजलि रिसर्च सितम्बर https://www.patanjaliyogsandesh.com/article/3274/-sorogrit-and-divine-oil--are-effective-medicines-for-psoriasis https://www.patanjaliyogsandesh.com/article/3274/-sorogrit-and-divine-oil--are-effective-medicines-for-psoriasis Fri, 01 Sep 2023 21:45:34 +0530     औपनिवेशिक बुद्धि से मुक्ति की चुनौती प्रो. रामेश्वर मिश्र पंकज

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      प्रधानमंत्री श्री नरेन्द्र मोदी जी ने गुलामी के सभी चिन्हों से मुक्ति की आवश्यकता पर बल दिया है। इसमें सर्वाधिक महत्वपूर्ण है औपनिवेशिक बुद्धि से मुक्ति का प्रश्न। क्योंकि प्रत्यक्ष रूप में कोई भी उपनिवेश भारत में इस समय नहीं है। अत: जो कुछ भी ब्रिटिश कालीन प्रभाव है, वह बौद्धिक स्तर पर ही सबसे गहरा है। अत: पहले उसकी पहचान आवश्यक है।

    ब्रिटिश काल में योजनापूर्वक झूठ व भ्रम फ़ैलाये गये

    बौद्धिक स्तर पर ब्रिटिश काल में योजनापूर्वक और घोषणापूर्वक भारत के विषय में झूठ फ़ैलाये गये हैं। सबसे पहले तो ईस्ट इंडिया कंपनी के जो मामूली कर्मचारी और बेरोजगार छोकरे जैसे क्लाईव या हेस्टिंग्ज आदि आये। वे चर्च द्वारा फ़ैलाये गये भीषण अज्ञान और झूठ का स्वयं ही शिकार थे। उन्होंने कल्पना कर ली कि यह खुला खेत है और हम इसे जैसे चाहें वैसे उपयोग में ला सकते हैं। इसे उन्होंने ईसा के प्रकाश को फ़ैलाने का नाम दिया जो कि केवल बड़बोलापन था और अपने इस नीरस और थकाऊ तथा खतरों से भरे काम को गरिमा देने की चेष्टा मात्र था। यह कुछ उसी तरह की क्रियाएं थीं, जैसा विपदा के समय पूर्वी उत्तर प्रदेश के लोग कोलकाता जाकर हम्माली करते या रिक्शा खींचते और फ़िर कुछ बचत करके जब गांव लौटते तो अपने काम के विषय में डीगें हांकते थे। क्लाईव आदि वस्तुत: अपने समाज के उपेक्षित और कष्ट में पड़े हुये वर्ग के छोकरे थे और किसी तरह तलवारबाजी वगैरह सीखकर कंपनी की नौकरी में आये थे। उन्हें ठगी, लूट और डकैती का ही अपने समाज में अभ्यास था। क्योंकि उनके पूर्वज यही सब करते थे। अत: यहां अपना काम करते हुये वह उसे भी रेलिजस काम बताकर अपनी हीनता ढ़कते थे। इसलिये उन्होंने आरंभ में ही भारत के विषय में स्वयं अपने देश इंग्लैण्ड में झूठ ही झूठ बोला। पहले तो यह गप फ़ैलाई कि यहां सब घोर अज्ञान की स्थिति है और हमारे लिये ईसा का प्रकाश फ़ैलाना यहां बहुत आसान है। फ़िर यह भी बताया कि यहां कोई भी नियम कायदा या कानून का राज नहीं है। यहां के लोग मनमानी लूटपाट और असभ्यता के अभ्यस्त है और हमें यहां से काली मिर्च तथा अन्य व्यापारिक वस्तुएं इसी तरह हस्तगत करनी होंगी। बंगाल के मुस्लिम जमीदारों को विलासी और आलसी पाकर उन्होंने उनसे उनकी जमीदारी में लगान वसूलने का ठेका लिया और फ़िर इंग्लैण्ड की तरह जहां किसान केवल भू-दास थे, बलपूर्वक मनमानी लगान वसूल कर निश्चित रकम खजाने में जमा कर शेष स्वयं रखने लगे। धीरे-धीरे बंगाल के समाज में जो नीच और दुष्ट किस्म के लोग थे, उनसे दोस्ती बढ़ाकर जमीदार घरानों की जासूसी करने लगे और उनके आपसी झगड़ों के विषय में जानकारी एकत्र कर भेदनीति से काम लेने लगे।
    वारेन हेस्टिंग्ज पर जब इंग्लैण्ड की संसद में मुकदमा चला तो उसमें प्रसिद्ध सांसद एडमंड बर्क ने यही आरोप लगाये थे कि इन लोगों ने बंगाल के नीचतम लोगों को साथ लेकर वहां छल कपट किया, फ़रेब किया, नकली अदालतें चलाई तथा प्रभावशाली लोगों की छल से हत्याएं कराई।

    हिन्दूओं में आत्मगौरव नष्ट करने के लिए गढ़ा छूटा इतिहास

    इस पर स्वाभाविक ही बंगाल के गरीब हिन्दू कंपनी में नौकरी करने आते थे, तब भी वे प्रशंसा केवल अपने राजाओं और रानियों की ही करते रहते थे जिससे कंपनी के कर्मचारियों में हीनता का भाव जगता था। इलियट और डाउसन दोनों यह बात लिखी है और अपनी कथित भारतीय इतिहास की कई खण्डों वाली पुस्तक के प्रथम खण्ड में ही है भूमिका में इस तथ्य का उल्लेख किया है कि यहां के हिन्दूओं में यह जो आत्मगौरव है, उसे नष्ट करने के लिये किसी भी प्रकार ऐसा इतिहास रचना आवश्यक है जिसमें यह बताया जाये कि तुम तो मुसलमानों से मार ही खाते रहे हो और हम तुम्हारे मित्र हैं। इस प्रतिज्ञा के साथ उन्होंने कथित मुस्लिम इतिहास लिखा जिसमें उनके वास्तविक अत्याचारों को सैकड़ों गुना बढ़ाकर प्रस्तुत किया और इसके लिये जब वास्तविक साक्ष्य और अभिलेख नहीं मिले, तो जालसाजी के साथ दूर-दूर ईराक और तुर्की आदि में किसी पाण्डुलिपि के मिलने की बात प्रचारित कर झूठा इतिहास रचा। कासिम जैसे छोकरों को जो इक्कीस साल की उम्र में मर गया, उसे सिंध जैसे विशाल और समृद्ध सेना वाले राज्य का विजेता बताना इसी प्रकार का झूठ है। गजनी और गोरी (जो घूर का निवासी होने से घूरी कहलाता था जिसे बाद में मुसलमानों ने और उनके हिन्दू चेलों ने गोरी कहना शुरू किया) अपने आस-पास के इलाकों की लूटपाट करने वाले दस्यु थे और वे स्वयं अनेक हिन्दू जागीरदारों से बार-बार पिटे। गोगा जी जैसे लोक नायकों ने उन्हें पीटा, इसके व्यापक साक्ष्य होने पर भी इन दोनों को बिना किसी साक्ष्य और प्रमाण के भारत का बादशाह भी प्रचारित कर दिया।

    आवश्यक है इतिहास का सच जानना

    बाद में जब लूट और मर्यादाहीनता के लोभ में कुछ हिन्दू मुसलमान बनकर लूटपाट करने लगे, तब तेरहवीं शताब्दी से अवश्य मुस्लिम अत्याचार घटित होने लगे। परन्तु तेरहवीं से सत्रहवीं शताब्दी ईस्वी तक ऐसा एक भी युद्ध नहीं लड़ा गया जिसमें इन भारतीय मुसलमानों के साथ उनके हिन्दू मित्र सेनापति न रहे हों और ऐसा एक भी कथित मुस्लिम शासक नहीं हुआ जिसके राज्य में महत्वपूर्ण पदों पर अनुभवी हिन्दू नहीं रहे हों। परन्तु उन्नीसवी शताब्दी ईस्वी में इसे अधर्मियों और पापियों से स्वधर्मरत भारतीयों का युद्ध बताने के स्थान पर मुस्लिम-हिन्दू संघर्ष की तरह की प्रचारित किया गया और देश में जगह-जगह कुछ मुस्लिम जागीरदारों द्वारा हिन्दूओं के सहयोग से हिन्दू-मुस्लिम साझा शासन होने के तथ्य को मुस्लिम काल में प्रचारित कर दिया गया। इसका शीर्ष उदाहरण जलालुद्दीन मोहम्मद का शासन है जिसने घोषित तौर पर इस्लाम मजहब त्याग दिया था और दीन-ए-ईलाही नाम का एक नया मजहब चलाने की कोशिश कर रहा था और जो सूर्य को अर्ध्य देना तथा गौ-ग्रास निकालना एवं गाय की पूजा करना आदि कृत्य करता था, जिसके प्रधान सेनापति महाराज मानसिंह थे तथा उदयसिंह एवं सुरजन सिंह आदि जिसके अन्य सेनापति थे, उस जलालुद्दीन के शासन को भी भारत में मुस्लिम शासन प्रचारित करा औपनिवेशिक बुद्धि का ही काम है।
    अत: औपनिवेशिक बुद्धि से मुक्ति के लिये सर्वप्रथम इतिहास का सत्य जानना आवश्यक है। सदा इस तथ्य की खोज और प्रचार होना चाहिये कि स्वयं को इस्लाम को अनुयायी बताने वाले दस्यु दलों ने दुनिया के अन्य क्षेत्रों में जैसी व्यापक सफ़लता पाई, जिसके कारण विगत एक हजार वर्षों में अनेक देश मुस्लिम देश बना लिये गये, वैसी सफ़लता भारत में क्यों नहीं मिली? इस तथ्य को भी सदा स्मरण रखना चाहिये कि पकिस्तान और बांग्लादेश नामक दो नये नेशन स्टेट जो भारत के भीतर शत्रु राज्य के रूप में रचे गये, उनके निर्माण में किसी मुस्लिम विजय जैसी घटना का कोई योगदान नहीं है अपितु वे गांधी जी और नेहरू जी आदि हिन्दूओं के सहयोग से अंग्रेजों की रणनीति के अनुसार बने हैं। अत: उनके बनने को भी मुस्लिम विजय प्रचारित करना औपनिवेशिक बुद्धि का प्रमाण है।
    इसी प्रकार 1858 से 1947 ईस्वी के 90 वर्षो में आधे से कुछ अधिक भारत में अंग्रेजों ने भारतीय सेनाओं और भारतीय प्रशासकों की साझेदारी में शासन किया और भारतीय सेना के कारण ही प्रथम और द्वितीय दोनों ही महायुद्धों में वे जर्मनी की चपेट से बच सके, इस तथ्य को भारत की गुलामी के रूप में प्रस्तुत करना औपनिवेशिक बुद्धि का ही लक्षण और प्रमाण है। स्वयं इंग्लैण्ड 100 वर्षोर्ं तक फ्रांस की अधीनता में रहा, परन्तु उस कालखंड को कभी भी इंग्लैण्ड की गुलामी नहीं बताया जाता। वैसे भी अंग्रेजों ने भारत से जाते समय सत्ता का हस्तांतरण भारतीयों को किया। यह बात स्वयं में इसका प्रमाण है कि ये भारतीय उनके अपने सगे और मित्र थे। इसे किसी भी प्रकार दासता का लक्षण नहीं माना जा सकता है। साथ ही उस समय भारत के 100 से अधिक बड़े राज्यों और पांच सौ से अधिक मझोले एवं छोटे राज्यों से ब्रिटिश शासन की संधि थी। संधि को दासता नहीं कहा जाता। अत: स्पष्ट है कि भारत के लोगों में, विशेषकर हिन्दुओं में ग्लानि और हीनता जगाने के लिये ही गुलामी की बात की जाती है अन्यथा इसे इंग्लैण्ड और भारत की अंत: क्रिया ही कहेंगे या भारत-इंग्लैण्ड सन्निकटन की प्रक्रिया ही इसे कहा जायेगा। इसे गुलामी किसी भी अन्तर्राष्ट्रीय निकर्ष पर नहीं कहा जा सकता। अत: औपनिवेशिक बुद्धि से मुक्ति इतिहास के विषय में और आत्मछवि के मामले में जरूरी है। जब स्वयं घटनाओं के घटित होते समय किसी ने इस्लाम की बात या ईसाईयत की बात भारत में नहीं की अपितु हिन्दुओं से व्यापक मित्रता रखते हुये ही सभी मुसलमानों ने प्रतिस्पर्धी हिन्दू शासकों से युद्ध किये और भारतीयों को उनके धर्म पालन में सहायता देने तथा सुशासन देने की घोषणा के साथ संधिपूर्वक 01 नवम्बर 1858 को विक्टोरिया ने मैत्रीपूर्ण परिवेश में अपने हिस्से का शासन चलाने की घोषणा की और स्पष्ट कहा कि वे मित्र भारतीय राजाओं की सीमा में कोई भी हस्तक्षेप नहीं करेंगी और उनके उत्तराधिकार तथा राज्याभिषेक के नियमों में भी कोई हस्तक्षेप नहीं करेंगी तथा अपने मित्र राजाओं से भी बदले में यही अपेक्षा करती है, तब बाद में उन घटनाओं को गुलामी की तरह प्रस्तुत करना सत्य के विपरीत है।

    सैक्युलर होने का झूठा प्रोपेगेण्डा

    भारतीय शौर्य विश्व में मान्य है। अत: भारत में सदा राष्ट्रीय शौर्य के विषय में ही शिक्षा देनी चाहिये। ऐसा नहीं करना औपनिवेशिक बुद्धि है। इससे मुक्ति आवश्यक है। भारतीय सेनाओं की प्रथम एवं द्वितीय महायुद्ध में निर्णायक भूमिकों को भारतीय दृष्टिकोण से पढ़ाने की आवश्यकता है।
    भारत का वर्तमान संविधान बहुत व्यापक, उदार और लचीला है। इसके द्वारा सभी अभीष्ट कार्य सम्पादित हो सकते हैं। अत: संविधान को सामने रखकर उसके विषय में जो झूठा प्रोपेगेण्डा स्वयं को सेक्युलर कहने वाले कुछ प्रभावशाली लोगों ने चलाया है, उससे मुक्ति भी औपनिवेशिक बुद्धि से मुक्ति का एक लक्षण है। भारत का संविधान भारत के लोगों के द्वारा वैधता प्राप्त करता है और उनसे ही शक्ति प्राप्त करता है। अत: भारत के लोगों का जो सबसे बड़ा हिस्सा है, अर्थात् जो हिन्दू समाज है, उसके धर्म और ज्ञान परम्परा का भारत शासन में मुख्य स्थान होना चाहिये। यह इसमें निहित है। यह मानकर कि स्वतंत्र भारत में ऐसा ही होगा, कतिपय लोगों ने जो अन्य मजहब के थे, अपने मजहब के लिये संरक्षण मांगा था। जो हिन्दुओं की ओर से उन्हें दिया गया। परन्तु स्वयं को सेक्युलर कहने वाले लोग या तो स्वभाव से झूठे हैं या संविधान का यह तथ्य उन्हें स्मरण ही नहीं रहता कि इसे भारत के लोगों ने रचा और अंगीकार किया है और इसकी शक्ति का स्रोत भारत के लोग ही हैं जिसका अर्थ है कि इसका सबसे बड़ा स्रोत हिन्दू समाज ही है। उसकी इच्छा और सहमति से ही अल्पसंख्यकों को संरक्षण मिला है। यह भूलकर वे सेक्युलर लोग केवल अल्पसंख्यकों के संरक्षण वाला तथ्य याद रखते या प्रचारित करते हैं। मानो कि वही राज्य का मुख्य कर्त्तव्य है। जिस हिन्दू समाज की सहमति से और अनुमति से यह संरक्षण मिला है, उसे ये सेक्युलर लोग खलनायक की तरह प्रस्तुत करते हैं। इससे इनकी भ्रमित बुद्धि और औपनिवेशिक मानस का पता चलता है। इस औपनिवेशिक मानस से मुक्ति आवश्यक है।
    भारतीय ज्ञान परम्परा को ही भारत में शिक्षा का स्वाभाविक और सामान्य आधार होना चाहिये। यही स्वाभाविक है क्योंकि संपूर्ण विश्व में अपने ही राष्ट्र की ज्ञान परम्परा शिक्षा का आधार होती है। फ़िर भारत में तो विशेष कर दर्शन, व्याकरण, भाषा, और साहित्य तथा राजनीति शास्त्र, समाज शास्त्र एवं वित्त शास्त्र में विश्व का सर्वाधिक प्राचीन साहित्य भरपूर है। उन्नीसवीं शताब्दी ईस्वी के आरम्भ तक वह देशभर में पढ़ाया भी जाता था। स्वयं अंग्रेजो ने उस शिक्षा की रिपोर्ट प्रस्तुत की है। जो उसी समय प्रकाशित हुई थी और बाद में जिनका पुन: संकलन श्री धर्मपाल ने किया और जो अब अंग्रेजी, हिन्दी और गुजराती में पुस्तकाकार सुलभ है। अत: सभी भारतीय भाषाओं में मानविकी विद्याओं में इन्हीं भारतीयों शास्त्रों की शिक्षा मूल आधार बननी चाहिये। परन्तु औपनिवेशिक बुद्धि के प्रभाव से यह कार्य आज तक नहीं हुआ है। इन विषयों में वस्तुत: यूरोप का ज्ञान केवल विगत 100 वर्षो  में विकसित हुआ है। अत: ऐसा ज्ञान भारतीय शिक्षा का सामान्य आधार नहीं होना चाहिये। जिन्हें यूरोपीय ज्ञान में विशेषज्ञता अर्जित करनी है, उन्हें वह अलग से करनी चाहिये। शिक्षा के सामान्य अंग के रूप में मानविकी विद्याओं में मुख्यत: भारतीय शास्त्र ही पढ़ाये जाने चाहिये। औपनिवेशिक बुद्धि से मुक्ति के लिये यह अनिवार्य है।
    नरेटिव के नाम पर झूठे प्रोपेगेण्डा की ही बहार है। औपनिवेशिक बुद्धि से मुक्ति के लिये ऐसे झूठे प्रोपेगेण्डा से संवाद में समय और शक्ति नष्ट नहीं करनी चाहिये अपितु भारतीय यथार्थ के आधार पर संवाद होना चाहिये। यदि हम इस दृष्टि से देखें तो सार्वजनिक जिज्ञासा और संवाद के मुख्य बिन्दु निम्नांकित ही होंगे-
    1.   जैसा कि एंगस मेडीसन की रिपोर्ट बताती है, इतिहास के प्रारंभ से 18वीं शताब्दी ईस्वी तक भारत ही विश्व में आर्थिक दृष्टि शिखर पर था। अत: अध्ययन का विषय यह है कि भारतीय अर्थ व्यवस्था और समाज व्यवस्था की वे कौन सी विशेषताएं हैं जिनके कारण यह स्थिति संभव रही? ताकि उन विशेषताओं को पुन: नया रूप दिया जा सके।
    2.   स्वयं को इस्लाम का अनुयायी कहने वालें लोगों ने विश्व के अनेक राज्यों एवं क्षेत्रों में नृशंस हत्याएं करते हुये तथा बर्बर अत्याचारों की पराकाष्ठा करते हुये अपने राज्य स्थापित किये और वहां आज केवल मुसलमानों का राज्य है। क्या कारण है कि भारत में कभी भी पूरी तरह मुस्लिम शासन संभव नहीं हुआ और भारत क्षेत्र में आज भी 120 करोड़ हिन्दू रह रहे हैं तथा शासन का संचालन कर रहे हैं?
    3.   ईसाइयत का जन्म मध्य एशिया क्षेत्र में हुआ और इस्लाम का जन्म अरब में हुआ। आज अरब में सऊद घराने का शासन है जो सुन्नी इस्लाम का अनुयायी नहीं है। स्वयं को मुसलमान कहने वाले 50 से अधिक राज्य हैं जो आपस में निरंतर कलहरत हैं। इसी प्रकार मध्य एशिया में जहां ईसाइयत का जन्म हुआ था, वहां आज ईसाइयों का शासन नहीं है। भारत में सनातन धर्म का उदय हुआ और आज भी सनातन धर्म के 120 करोड़ अनुयायी भारत में हैं। अत: भारत की वह कौन-सी विशेषता है जिसके कारण यहां उत्पन्न धर्म परम्परा आज तक आबधित चली आ रही है?
    4.   हिन्दुओं के शताधिक सम्प्रदाय हैं। उनमें से अधिकांश बहुत सशक्त और प्रभावशाली हैं। सबके पास एक से एक गौरव योग्य विभूतियां है। सभी में एक से बढ़कर एक वीरों का जन्म हुआ है। परन्तु वे आपस में सनातन और सार्वभौम नियमों के आधार पर सामंजस्य पूर्वक सपूंर्ण विविधता के साथ सहज जीवन जीते हैं। जबकि ईसाइयत और इस्लाम के अनुयायियों में अलग अलग सेक्ट परस्पर रक्त रंजित युद्ध करते रहे हैं। अत: हिन्दू धर्म (सनातन धर्म) के वह कौन से आधार व तत्व हैं जो इतना वैविध्य पूर्ण और सामंजस्य पूर्ण जीवन जीना सिखाते हैं? जबकि ईसाईयत और इस्लाम भिन्नता को सहन नहीं करते। शिया और सुन्नी आदि तथा कैथोलिक और प्रोटेस्टेंट आदि ने अपने अलग-अलग नेशन स्टेट बना रखे हैं। जबकि हिन्दुओं के शताधिक सम्प्रदाय एक ही नेशन स्टेट में भली-भांति रह रहे हैं। अत: हिन्दू धर्म का वह क्या मर्म है जो वैविध्य पूर्ण जीवन की विधि सिखाता है और उसे सहज बनाता है?
    इन सब बिन्दुओं पर विचार औपनिवेशिक बुद्धि से मुक्ति के लिये आवश्यक है। उसी दिशा में प्रयास होना चाहिये।
    ]]>     योग संदेश 2023 राष्ट्र-चिंतन सितम्बर https://www.patanjaliyogsandesh.com/article/3275/challenge-of-freedom-from-colonial-intelligence https://www.patanjaliyogsandesh.com/article/3275/challenge-of-freedom-from-colonial-intelligence Fri, 01 Sep 2023 21:44:22 +0530     राष्ट्र के उत्कर्ष में हिन्दू स्त्री की भूमिका और महत्व प्रो. कुसुमलता केडिया

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      भारतीय  राष्ट्र जीवन में सम्पूर्ण ज्ञात इतिहास में हिन्दू स्त्रियों की भूमिका पुरूषों के समकक्ष ही रही है। स्वयं वेदों में स्त्रियों के अनेक पक्षों और रूपों की चर्चा है। वैदिककालीन स्त्रियाँ जहाँ शास्त्रों और आध्यात्मिक ज्ञान तथा तपस्या और सिद्धि में पुरुषों के समान ही रही हैं, वहीं विविध शिल्पकर्मों में उनकी महत्वपूर्ण भूमिका रही है। मीमांसा-शास्त्र, न्याय-शास्त्र, वेदान्त आदि के अध्ययन में सम्पूर्ण जीवन लगाने वाली विदुषी स्त्रियों का उल्लेख वेदों में है। काशकत्स्नी एक श्रेष्ठ मीमांसक थी : गार्गी नैयायिक एवं आत्रेयी वेदान्त-विशारद। विश्ववारा, घोषा, अपाला, लोपामुद्रा, रोमशा, सिकता, निवावरी आदि वैदिक ऋषिकाएँ प्रसिद्ध हैं। जैन साहित्य में धर्म-दर्शन की आजीवन अध्येता जयंती नामक विदुषी का उल्लेख है।
    वैदिककालीन स्त्रियाँ विविध शिल्पों में प्रशिक्षित तथा शिल्प-कर्म द्वारा धनोपार्जन करती रही भी वर्णित हैं। वस्त्र-बुनाई का कार्य अति उन्नत था तथा उसकी विविध शाखाओं में दक्ष स्त्रियाँ थीं। सूची कर्म (सिलाई) करने वाली, पेशस्कारी (कसीदाकारी करने वाली), रजयित्रि (रंगाई करने वाली) आदि स्त्रियों का वर्णन मिलता है। बुनकरी के भिन्न-भिन्न कार्यों के लिए अलग-अलग वैदिक संज्ञाएँ थीं, जैसे-धोती बुनना (वासो-वाय), ताना बिनना (तंतु वाय), बाना बिनना (ओतु वाय)। सूती धोती को वासस्, रेशमी वस्त्रों को ताप्र्य और क्षोम तथा ऊनी वस्त्रों को ऊर्ण-वास्स कहते थे। इन सभी की दक्ष बुनाई करने वाली स्त्रियों का उल्लेख मिलता है। इसी प्रकार बाँस का काम करने वाली (विदलकारी), तलवार की म्यान और पिटारी या सन्दूक बनाने वाली (कोशकारी), आँखों का अंजन बनाने वाली (आंजनीकारी), नृत्य एवं वादन करने वाली, कितव-क्रीड़ागृह (जुआघर) चलाने वाली आदि स्त्रियों का वर्णन वैदिक साहित्य में मिलता है।
    यहाँ महत्वपूर्ण यह है कि इनका अलग से साहित्य में उल्लेख है। जो यह बताता है कि इनकी स्वतंत्र एवं सम्मानपूर्ण स्थिति थी। क्योंकि पति के काम में घर में हाथ बंटाना तो मुस्लिम और ईसाई स्त्रियों का भी कार्य था। परंतु उसका 19वीं शताब्दी ईस्वी से पहले अलग से कोई उल्लेख यूरोप अथवा अरब देशों के इतिहास में नहीं मिलता।
    भारत में स्त्रियों की स्वतंत्र एवं सम्मानपूर्ण स्थिति का एक बहुत बड़ा प्रमाण यह भी है कि जहाँ अरब तथा अन्य मुस्लिम देशों में (हिन्दू राष्ट्र के भीतर 1947 ईस्वी में बनाये गये मुस्लिम राष्ट्र राज्य पाकिस्तान और बांग्लादेश के सिवाय) किसी स्त्री शासक का कोई उल्लेख नहीं मिलता, वहीं स्वयं 18वीं एवं 19वीं शताब्दी ईस्वी में हिन्दू रानियों और साम्राज्ञियों की तो विशद परंपरा मिलती ही है, मुस्लिम बेगमें भी शासन कर रही दिखती हैं। अवध राज्य की बेगम हजरत महल और भोपाल की शासक बेगमें इसका दृष्टान्त हैं। स्पष्ट रूप से यह हिन्दू प्रभाव है। हिन्दू कुलों से मुसलमान बने राजघरानों में ही यह परंपरा है। शताब्दियों पहले से मुसलमान बन चुके राजपरिवारों में ऐसी कोई परंपरा नहीं है।
    वेदों में इन्द्राणी को अपराजिता सेनानी कहा है। वीर सेनापति रानियों की परंपरा 20वीं शताब्दी ईस्वी तक भारत में निरंतर रही है। महारानी कैकयी का युद्धकौशल तो प्रसिद्ध ही है, परंतु स्वयं 19वीं और 20वीं शताब्दी ईस्वी में कर्नाटक के कित्तूर की महारानी चेनम्मा, झांसी की महारानी लक्ष्मीबाई जैसी सेनापति वीरांगनायें उस परंपरा का स्मरण कराती हैं। इसी प्रकार रानी रासमणि, रानी भवानी, रानी आनंदसुन्दरी गुप्ता, महारानी अहिल्याबाई आदि भी उसी गौरवशाली परंपरा में हैं।

     कन्या-शिक्षा की विशद परंपरा

    पाँचवीं शती ईस्वी पूर्व (पाणिनि-काल) में स्त्रियों की शिक्षा के विशद उल्लेख मिलते हैं। विद्वानों के अनुसार ऐसा लगता है कि मध्ययुग में स्त्रियों की शिक्षा पर कुछ रोक लगी। तथ्यों से तो यही प्रमाणित होता है कि इस्लामी साम्राज्यवादी आक्रमण तथा विद्याकेन्द्रों के विनाश का पूरे समाज पर असर हुआ, केवल स्त्री-शिक्षा या स्त्रियों की दशा पर नहीं। जहाँ मुस्लिम-प्रभाव व्यापक रहा, वहाँ भारत में भी कई हिस्सों में कुछेक वर्गों में पर्दा प्रथा, बालविवाह आदि प्रचलित हो गया। शेष भारत में ऐसी कोई कुप्रथा नहीं है।

    18वीं शती ईस्वी में कन्या-शिक्षा

    तब भी, अठारहवीं शती ईस्वी में भी अंग्रेज अफसरों द्वारा एकत्र आँकड़ों के अनुसार, भारत में कन्या-शिक्षा पर्याप्त रूप में थी यद्यपि यह मुख्यत: घरों में ही दी जा रही थी। (मुस्लिम-आतंक के समय यह स्थिति लगातार बनी रही थी।) घरों के बाहर स्कूल में लड़कियों को दी जा रही शिक्षा के 1825 ईस्वी के ब्रिटिश आँकड़ों के अनुसार दो जिलों के विशद आँकड़े तत्कालीन कलेक्टर ने दिए हैं, जो धर्मपाल की पुस्तक ‘द ब्यूटिफुल ट्री’ में दिए गए हैं।
    ब्रिटिश प्रभाव को भारत में फैलाने के लिये ईसाई मिशनरियों और ईस्ट इंडिया कंपनी के कर्मचारियों ने अपने हिन्दू कर्मचारियों के द्वारा हिन्दू स्त्रियों की स्थिति के बारे में बहुत से झूठ फैलाने शुरू किये हैं। कंपनी के एक कर्मचारी राममोहन राय ने इस विषय में कई लेख लिखे और एक अभियान ही छेड़ दिया। जिसके कारण कंपनी ने प्रसन्न होकर अपने इस क्लर्क को राजा की उपाधि दे दी और उन्हें भारतीय राजा के रूप में लंदन भेजकर उनसे भारतीय स्त्रियों की दुर्दशा के विषय में ब्रिटिश शासन को आवेदन दिलाया।
    महत्व की बात यह है कि यह सब मिथ्या प्रचार भारत के विषय में उस समय किया जा रहा था, जिस समय यूरोप में यह माना जाता था कि स्त्रियों के आत्मा नहीं होती और वह केवल पुरूष के भोग और मनोरंजन के लिये है तथा उन्हें सम्पत्ति की स्वामिनी होने अथवा अलग व्यक्तित्व रखने और वोट देने का कोई भी अधिकार नहीं है। क्योंकि यूरोप में स्त्रियों को वोट देने का अधिकार राममोहन राय द्वारा भारत की स्त्रियों के विषय में किये गये इस झूठे प्रचार के लगभग 100 वर्ष बाद ही मिला।

    स्त्रियों को मताधिकार

    सर्वविदित है कि यूनाइटेड किंगडम (ब्रिटेन) में स्त्रियों को मताधिकार 1928 ईस्वी में मिला। संयुक्त राज्य अमेरिका में 1965 ईस्वी में, फ्रांस में 1941 ईस्वी में, जर्मनी में 1918 ईस्वी में, इटली में 1945 ईस्वी में, चीन में 1949 ईस्वी में, कनाडा में 1960 ईस्वी में, स्पेन में 1977 ईस्वी में, ईरान में 1969 ईस्वी में और  संयुक्त अरब अमीरात में स्त्रियों को मताधिकार 2006 ईस्वी में मिला है।

    स्त्रियों की दुर्दशा और उन पर अत्याचार

    उसके पहले ईसाई यूरोप के अनेक देशों में और संयुक्त राज्य अमेरिका में 20वीं शताब्दी ईस्वी के आरंभ तक स्त्रियों की भयंकर दुर्दशा थी और उन्हें हजारों की संख्या में इकट्ठा जिंदा जला दिया जाता था। मटिल्डा जोसलिन गेज नामक प्रसिद्ध अमेरिकी लेखिका एवं स्त्री स्वतंत्रता के लिये लडऩे वाली विदुषी ने बताया है कि अमेरिका में बहुत बड़े-बड़े इलाके स्त्रियों को जिंदा जलाने के लिये सुरक्षित थे। जिनके बगल से होकर कार से गुजरने पर भी जीवित जलाई जा रही स्त्रियों के शरीर की गंध कई मील तक लगातार आती रहती थी।
    मटिल्डा जोसलिन गेज की पुस्तक ‘वूमैन, चर्च एण्ड स्टेट’ के ये अंश देखें, जो पृष्ठ 247 से 271 तक (नई दिल्ली से व्हाइस ऑफ इंडिया द्वारा प्रकाशित 1997 ईस्वी के संस्करण में) दिये गये हैं -
    ‘पानी में जिंदा उबालना यंत्रणा का एक प्रकार था जो सामान्यत: स्त्रियों को दिया जाता था। पेरिस के आफिशियल रिकार्ड बताते हैं कि फ्रांस में इंग्लैण्ड की तुलना में यंत्रणा देने के लिए ज्यादा फीस लगती थी। तेल में उबालने के लिये यहाँ 48 फ्रैंक लगते थे जबकि इंग्लैंण्ड में 1 शिलिंग में काम चल जाता था। चक्के पर तोडऩे के लिए 10 फ्रैंक, घोड़े द्वारा शरीर को चार टुकड़े में फाडऩे के लिए 30 फ्रैंक, जिन्दा गाडऩे के लिए 2 फ्रैंक, चुड़ैल करार दी गयी स्त्री को जिन्दा जलाने के लिए 28 फ्रैंक, शिशु को बोरे में भरकर डुबोने के लिए 24 फ्रैंक, जीभ, कान, नाक काटने के लिए 10 फ्रैंक, तपती लाल सलाख दागने के लिए 10 फ्रैंक, ‘थम्ब स्क्रू’ लगाने के लिए 2 फ्रैंक, जिन्दा चमड़ी उतारने के लिए 28 फ्रैंक, इन दण्डों को देने वालों को मिलते थे। यह सूची काफी लम्बी है।’’
    ‘‘बर्बर नृशंस यंत्रणा के बाद जब ये कथित ‘चुड़ैलें’शैतान से अपने नाजायज सम्बन्ध ‘कुबूल’लेती थीं, तब न्यायाधीश इन्हें मृत्युदंड देते थे। ऐतिहासिक साक्ष्यों के अनुसार 1484 से लेकर अगले तीन सौ साल 1784 तक की अवधि में 90 लाख स्त्रियों को चुड़ैलगिरी के अपराध में मारा गया (मटिल्डा की उक्त पुस्तक का पृष्ठ 247)। पहले की शताब्दियों में मारे गये लोगों की संख्या तो ज्ञात ही नहीं है। ‘विच क्राफ्ट’से सम्बन्धित मुकदमों में चर्च का खजाना भरता गया क्योंकि जिस परिवार में एक भी चुड़ैल पायी गयी उसकी सारी सम्पत्ति चर्च की हो जाती थी।
    मृत्युदंड देने की विधि भी भयंकर बर्बर थी। मटिल्डा ने पृष्ठ 246-247 में उसका भी वर्णन किया है- अपराधिनी को जेल के एक गहरे अंधेरे तलघर में निर्वसन रखा जाता था। हाथ-पैर कसकर बांधकर उन्हें उस तलघर के चारों कोनों से लटका दिया जाता था। फिर उसके ऊपर भारी वजन रखा जाता जो रोज बढ़ाया जाता। पहले दिन जौ की एक रोटी के तीन कौर खाने को दिये जाते। अगले दिन केवल पानी दिया जाता और फिर उसके अगले दिन वह भी रोक दिया जाता। ऊपर से वजन लगातार बढ़ाया जाता और अपराधिनी के मरने तक यह काम किया जाता था। एक अन्य लेखिका केरेन आर्मस्ट्रांग ने ईसाई स्त्रियों के ऐसे ही उत्पीडऩों पर अनेक पुस्तकें लिखी हैं और उनका प्रामाणिक विवरण दिया है।
    इंग्लैण्ड तथा अन्य यूरोपीय देशों की स्त्रियों की इस दुर्दशा को छिपाने के लिये ही बंगाल में विधवा स्त्री को सम्पत्ति मिलने के कारण कतिपय परिवारों में लोभवश उक्त विधवा को सती होने के लिये उकसाने की बात का ऐसा अतिरंजित प्रचार किया गया कि मानो घर-घर में हर विधवा स्त्री इसी प्रकार जला दी जाती है। कंपनी के हिन्दू कर्मचारियों को यह झूठ फैलाने के लिये कहा गया, जो उन्होंने किया। यूरोप में स्त्रियाँ उस समय तक न्यूनतम सम्पत्ति की भी स्वामिनी नहीं थीं और घर तथा ससुराल की किसी भी वस्तु पर  उनका मान्य नहीं था, इस तथ्य को छिपाने के लिये बंगाल की कतिपय सम्पत्तिशाली विधवाओं के साथ उनके किन्हीं कुटुम्बियों द्वारा किये जाने वाले छलपूर्ण उकसावे को इतना अतिरंजित रूप से प्रचारित किया गया ताकि बंगाल में स्त्रियों को सम्पत्ति का स्वामित्व होने की बात छिप जाये। इसी प्रकार बंगाल में उस समय अनेक रानियां थीं, जिन्हें कंपनी के लोगों ने जमींदार और व्यापारी स्त्रियाँ कह कर प्रचारित किया ताकि उनके महारानी होने का सत्य छिप जाये। ये कर्मचारी पहले तो उन्हीं रानियों की शरण में जाकर उनसे व्यापार संबंधी कुछ सुविधायें देने की विनती करते थे और फिर जब वे उदारतापूर्वक ऐसी सुविधा दे देती थीं तो ये कृतघ्न नरपशु उनके विरूद्ध ही षडय़ंत्र रचने लगते थे क्योंकि स्त्रियों के विरूद्ध षडयंत्र का उन्हें अपने-अपने देश में अभ्यास था।

    स्वाभाविक है स्त्री की स्वतंत्रता की मांग

    यूरोप में शताब्दियों तक स्त्रियों के भीषण उत्पीडऩ और बर्बर यन्त्रणाओं तथा भयंकर प्रतिबन्धों के विरोध में चले स्त्री आंदोलन में स्त्री की स्वतंत्रता की मांग स्वाभाविक ही है। जबकि उसकी नकल में भारत में उन्हीं बातों को ज्यों की त्यों दुहराने वाली स्त्रियाँ स्वयं को स्त्री स्वतंत्रता की पक्षधर बताती हैं। स्पष्ट है कि इसका भारतीय देश और काल तथा इतिहास और सत्य से कोई संबंध नहीं है।
    वस्तुत: हिन्दू स्त्री पर इस विश्व इतिहास के संदर्भ में बहुत बड़े दायित्व हैं। सर्वप्रथम तो भारतीय स्त्री को अपनी अस्मिता की पहचान अपने वास्तविक इतिहास के संदर्भ में स्वयं ही करनी होगी। विश्व भर की स्त्रियों के नेतृत्व का यूरोपीय स्त्रियों का दावा इतिहास के तथ्य को अनदेखा करता है। निश्चय ही अपनी यन्त्रणा और दुख से यूरोप की स्त्रियाँ बड़े धीरज और संघर्ष के द्वारा ही मुक्त हो सकी हैं। परंतु इस पुरुषार्थ के कारण वे विश्व भर की सदा से सम्मानित रही स्त्रियों को भी अपने ही जैसी अपमानित, तिरस्कृत और उत्पीडि़त बताने का झूठ रचें, यह उचित नहीं है।
    सत्य यह है कि भारतीय स्त्री अपनी प्रज्ञा एवं शील के प्रकाश से यूरोपीय स्त्री का मार्ग-दर्शन कर सकती है, उसे आवश्यक परामर्श दे सकती है। उसे बौद्धिक प्रकाश का आध्यात्मिक सहयोग दे सकती है। सम्यक् व्यवहार का अनुकरणीय दृष्टान्त उसके समक्ष रख सकती है। यूरोख्रीस्त ‘मैन’ को आसुरी दर्प से मुक्त कर सचमुच मानवीय बनाने के कठिन कार्य में उसकी आध्यात्मिक सहायता कर सकती है। उसे भावना का सम्बल दे सकती है। तेज का सहारा दे सकती है। अंतस् के रस का धर्म समझाकर उसे शक्तिशाली बनने की राह सुझा सकती है। इसी प्रकार की सहायता हिन्दू स्त्री, इस्लाम में दीक्षित स्त्रियों की भी कर सकती है।
    सत्य ही हिन्दू स्त्री की सबसे बड़ी शक्ति है। ऐतिहासिक यथार्थ ही उसके आत्मगौरव का प्रमुख आधार है। शील और गुणों का उत्कर्ष ही उसकी स्वाभाविक प्रवृत्ति है। उसे भ्रान्त धारणाओं से स्वयं तो मुक्त रहना ही है, औरों को भी मुक्त होने में सहायता देनी है। स्त्री-प्रश्न पर हिन्दू दृष्टि से सभ्यतामूलक विमर्श करना उसका धर्म है, कर्तव्य है और इसकी सहज सामथ्र्य भी है उसमें। केवल यूरोख्रीस्त समाज को विश्व-समाज मानना बन्द हो। मुस्लिम-काल में आए प्रभावों में ही आत्मगौरव की अनुभूमि बंद हो। दैन्य एवं ग्लानि की कोई आवश्यकता ही नहीं। इतने विराट् काल-प्रवाह में कुछ वर्ष जब पूरे भारतीय समाज में ग्लानि आई तो भारतीय स्त्री में भी आनी ही थी। स्वाधीन भारतीय स्त्री धर्म की इस ग्लानि को दूर करने में समर्थ है।
    यह स्वाभाविक ही है कि स्वाधीन भारत में राष्ट्रजीवन के हर क्षेत्र में भारतीय स्त्रियाँ आगे आयें और वे अपने आत्मगौरव के साथ प्रतिष्ठित हों। सेना, व्यापार, उद्योग, चिकित्सा, सेवा, शिक्षा सहित संस्कृति और जीवन के सभी क्षेत्रों में भारतीय स्त्रियाँ अग्रणी भूमिका निभा रही हैं। मध्यकालीन विकृतियों का प्रभाव कुछ पुरुषों में भी विकृति के रूप में आया है। उसका सामना भी भारतीय स्त्रियों को करना पड़ता है। वीरता और विवेक के साथ वे इन कठिनाइयों का सहज ही सामना कर सकती हैं और कर रही हैं। भारतीय स्त्री राष्ट्र जीवन के हर क्षेत्र में आज सक्रिय है जो उसकी ऐतिहासिक निरंतरता में ही है।
     
    ]]>     योग संदेश 2023 राष्ट्र निर्माण सितम्बर https://www.patanjaliyogsandesh.com/article/3276/role-and-importance-of-hindu-women-in-the-progress-of-the-nation https://www.patanjaliyogsandesh.com/article/3276/role-and-importance-of-hindu-women-in-the-progress-of-the-nation Fri, 01 Sep 2023 21:42:16 +0530     स्वास्थ्य समाचार

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    एसिड रिफ्लेक्स दवाएं लम्बे समय तक लेने से डिमेंशिया का खतरा

    एक शोध में बताया गया है कि कुछ निश्चित एसिड रिफ्लक्स दवाएं लंबे समय तक लेने से डिमेंशिया का खतरा बढ़ सकता है। एसिड रिफ्लक्स तब होता है जब पेट का एसिड आहार नली में पहुंच जाता है। ऐसा अधिकतर तब होता है जब हम भोजन करने के बाद लेटते हैं। इससे पाचन समस्याएं पैदा होती हैं।
    शोधकर्ताओं ने कहा कि उनका अध्ययन यह नहीं स्थापित करता है कि एसिड रिफ्लक्स दवाएं लेने से डिमेंशिया हो जाता है बल्कि वे केवल उनके बीच सह-संबंध बता रहे हैं। अमेरिकन एकेडमी आफ न्यूरोलाजी जर्नल में यह अध्ययन हाल में ही प्रकाशित हुआ है। एसिड रिफ्लक्स की समस्या से सीने में जलन और दर्द का अनुभव होता है।
    बार-बार एसिड रिफ्लक्स होने से गैस्ट्रोएसोफेजिएल रिफ्लक्स डिजीज अथवा जीईआरडी विकसित हो सकता है जो बाद में आहार नली के कैंसर में बदल सकता है। प्रोटान पंप अवरोधक पेट की परत में ऐसे एसिड को उत्पन्न करने वाले एंजाइम को लक्षित करते हैं। यानी ये इनको नियंत्रित करने में सहायक हैं। अमेरिकन एकेडमी ऑफ न्यूरोलाजी की सदस्य व अध्ययन की लेखिका डॉ. कामाक्षी लक्ष्मीनारायण कहती हैं कि हमने इसका परीक्षण किया कि क्या इन दवाओं का लगातार लंबे समय तक उपयोग करने से डिमेंशिया का उच्च जोखिम हो सकता है।
    अध्ययन में 5,712 एसिड रिफ्लक्स पीड़ितिों को शामिल किया गया, जिनकी उम्र 45 वर्ष या उससे अधिक व औसत 75 वर्ष थी। विश्लेषण में पाया गया कि 4.4 वर्ष से अधिक समय तक एसिड रिफ्लक्स दवाएं लेने वालों में उन लोगों की तुलना में जिन्होंने ये कभी नहीं लीं, डिमेंशिया का खतरा 33 प्रतिशत तक बढ़ गया। हालांकि शोधकर्ताओं ने इस अध्ययन की सीमाएं भी बताईं, क्योंकि प्रतिभागियों से साल में एक बार फोन से फालोअप लिया गया।
    साभार : दैनिक जागरण
    https://www.jagran.com/world/america-long-term-use-of-acid-reflux-drugs-linked-to-dementia-risk-23499199.html

    10 सेकंड तक आराम से सांस लेना तनाव, चिंता और पुराने दर्द कम करता है,  अल्जाइमर में भी फायदेमंद

    अमेरिका में लोग अब कुछ देर आराम करने के लिए 10 सेकंड तक के लिए आराम से सांस लेने का अभ्यास करने लगे हैं। ऐसा करने से उन्हें मन में कुछ देर के लिए शांति का अनुभव हो रहा है। असल में एक रिसर्च के मुताबिक काम करने के बीच में कुछ देर के लिए आराम से सांस लेना अब अल्जाइमर के मरीजों के लिए भी फायदेमंद बताया जा रहा है। विशेषज्ञ इसको लेकर पूरे सप्ताह में लगभग 20 मिनट तक आराम से सांस लेने का अभ्यास करने की सलाह भी दे रहे हैं।
    दक्षिण कैलिफोर्निया यूनिवर्सिटी के जेरेन्टोलॉजी और मनोविज्ञान विभाग की प्रोफेसर मारा माथेर का कहना है कि इसको लेकर किए गए रिसर्च और वैज्ञानिक शोध में भी यह बात निकलकर सामने आई है कि एशिया में कई देशों में यह अभ्यास लोगों की सांस्कृति में शामिल है। रोजाना आराम से सांस लेने का अभ्यास करते रहने से उच्च रक्तचाप, तनाव, चिंता और यहां तक कि पुराने दर्द सहित विभिन्न स्वास्थ्य संबंधी परेशानियों में सुधार में मदद मिल सकती है। इस तरह के अभ्यास को आम बोलचाल की भाषा में ब्रीथ वर्क कहा जा रहा है।
    विशेषज्ञ मानते हैं हृदय गति में परिवर्तन लाने को लेकर भी यह काफी कारगर साबित हो रहा है। शोध में यह भी पाया गया कि उच्च रक्तचाप वाले मरीजों के द्वारा लगातार इसका अभ्यास किए जाने पर उन्हें काफी सुखद परिणाम देखने को मिले हैं। ऐसे में सबसे पहले ऐसे मरीजों को डॉक्टर सांस संबंधी एक्ससाइज की सलाह दे रहे हैं।
    कॉर्पोरेट और स्कूल में भी ब्रीथ वर्क और योगाभ्यास शुरू
    ब्रीथवर्क, योग और ध्यान से आगे बढ़कर अब कॉर्पोरेट के साथ स्कूलों में भी इसको लेकर तैयारियां की जाने लगी हैं। न्यूयॉर्क के मेयर एरिक एडम्स ने हालही में घोषणा की थी कि सभी स्कूलों में बच्चों के लिए अब प्रतिदिन सांस लेने संबंधी अभ्यास कराए जाने चाहिए।
    साभार : दैनिक जागरण
    https://www.bhaskar.com/local/mp/dhar/news/relaxed-breathing-for-10-seconds-reduces-stress-anxiety-and-chronic-pain-also-beneficial-in-alzheimers-131593199.html

    भारत पारंपरिक चिकित्सा का केंद्र, दूसरे देशों को सीखने की जरूरत : डब्ल्यूएचओ

    स्वास्थ्य संगठन (डब्ल्यूएचओ) के महानिदेशक डॉ. टेड्रॉस अदनॉम गैब्रेयसस ने कहा कि पारंपरिक चिकित्सा का इतिहास बहुत प्राचीन है। भारत इसका केंद्र रहा है। करीब 3500 साल से इस चिकित्सा का लाभ लिया जा रहा है। आज भी करीब 40 फीसदी दवाओं और फार्मास्युटिकल उत्पादों का आधार प्राकृतिक उत्पाद हैं। अन्य देशों को भी इससे प्रेरणा लेनी चाहिए।
    गुजरात के गांधीनगर में हुए पारंपरिक चिकित्सा पर पहले वैश्विक शिखर सम्मेलन में डॉ. गैब्रेयसस ने कहा कि भारत ने आयुर्वेद, यूनानी और होम्योपैथी चिकित्सा की ताकत बढ़ाने के लिए काफी बेहतर कार्य किए हैं। इन कार्यों को अपनाकर अन्य देशों को भी पारंपरिक चिकित्सा को आगे लाने का काम करना चाहिए। उन्होंने भारत सहित उन देशों से साक्ष्य आधारित कार्यों को लेकर सुझाव मांगे हैं, जहां पारंपरिक चिकित्सा पर सबसे ज्यादा कार्य किया जा रहा है। बाद में डब्ल्यूएचओ इन सुझावों को वैश्विक रणनीति में शामिल कर सकता है। उद्घाटन सत्र में डॉ. गैब्रेयसस ने कहा, मुझे उम्मीद है कि इस सम्मेलन में लिए गए फैसले राष्ट्रीय स्वास्थ्य प्रणालियों में पारंपरिक दवाओं के उपयोग को एकीकृत करेगी। साथ ही विज्ञान के माध्यम से पारंपरिक चिकित्सा की शक्ति बढ़ाने में मदद करेगी।
    पारंपरिक चिकित्सा में ये शामिल
    केंद्रीय आयुष मंत्रालय इस सम्मेलन की सह मेजबानी कर रहा है। पारंपरिक चिकित्सा में एक्यूपंक्चर, हर्बल दवाएं, स्वदेशी पारंपरिक चिकित्सा, होम्योपैथी, आयुर्वेद, यूनानी, प्राकृतिक चिकित्सा शामिल हैं। डब्ल्यूएचओ के अनुसार, एस्पिरिन और आर्टेमिसिनिन जैसी दवाओं की खोज पारंपरिक चिकित्सा से हुई है।
    भारत की तरह एकीकृत चिकित्सा पर करें काम
    डॉ. गैब्रेयसस ने कहा कि एकीकृत चिकित्सा को लेकर भारत ने अपने अस्पतालों और प्राथमिक स्वास्थ्य केंद्रों पर काफी अच्छा मॉडल तैयार किया है, जिसे विकसित और विकासशील देश भी अपना सकते हैं। यह एक ऐसा मॉडल है, जिसके जरिये सदस्य देश अपनी आबादी को एक ही छत के नीचे एलोपैथी और पारंपरिक चिकित्सा दोनों की सुविधा दे सकते हैं।
    170 देश पारंपरिक औषधियों का कर रहे इस्तेमाल
    डब्ल्यूएचओ प्रमुख ने कहा कि आज भी दुनिया के 170 देश पारंपरिक औषधियों का इस्तेमाल कर रहे हैं, जिसका लाभ करीब 80 फीसदी आबादी किसी न किसी रूप में ले रही है। इससे पता चलता है कि ये चिकित्सा पद्धतियां आज के आधुनिक युग में भी कारगर हैं और भारत में इन्हें बहुत अधिक महत्व भी दिया जाता है।
    टीबी के खिलाफ भारत के प्रयास उल्लेखनीय
    डॉ. गैब्रेयसस ने कहा, मैं प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी के नेतृत्व में टीबी संक्रमण के खिलाफ भारत की लड़ाई और उल्लेखनीय प्रयासों की सराहना करता हूँ। टीबी मुक्त के लिए भारत के नवोन्मेषी दृष्टिकोण, बहु-क्षेत्रीय साझेदारी प्रयासों और फंडिंग की सराहना है। इससे अन्य देशों को प्रेरणा मिली है।
    प्राचीन ज्ञान और आधुनिक विज्ञान अपनाएं : मांडविया
    केंद्रीय स्वास्थ्य मंत्री डॉ. मनसुख मांडविया ने कहा कि प्राचीन ज्ञान और आधुनिक विज्ञान को अपनाकर, हम एक पृथ्वी, एक परिवार, एक भविष्य लोकाचार को बढ़ावा देते हुए स्वास्थ्य संबंधी सतत विकास लक्ष्यों को प्राप्त करने की दिशा में सामूहिक रूप से काम कर सकते हैं। उन्होंने कहा, आधुनिक समय में प्राकृतिक और हर्बल आधारित फार्मास्यूटिकल्स व सौंदर्य प्रसाधनों की मांग पारंपरिक चिकित्सा पद्धतियों के स्थायी महत्व को रेखांकित करती है।
    अब विदेशों में बढ़ेंगे भारतीय डॉक्टर-नर्स, विदेशी मरीज भी घर बैठे ले सकेंगे भारत आने की अनुमति
    केंद्र ने डब्ल्यूएचओ के साथ मिलकर गांधीनगर से एडवांटेज हेल्थकेयर इंडिया पोर्टल की शुरुआत की है, जो न सिर्फ विदेशी मरीजों को घर बैठे भारत आकर इलाज कराने की अनुमति मुहैया कराएगा, बल्कि भारतीय डॉक्टर और नर्स को विदेशों में जाकर सेवा का अवसर भी देगा। विदेशी मरीजों के लिए सरकार ने देश के 23 राज्यों के 98 शहरों के 352 अस्पतालों को इस ऑनलाइन मंच से जोड़ा है, ताकि किसी भी देश का नागरिक ऑनलाइन आवेदन कर इलाज के लिए अस्पताल का चयन कर सके। इन्हीं अस्पतालों में बेहतर प्रैक्टिस कर रहे 6,178 डॉक्टरों को भी मंच पर लाया है, ताकि उनकी केस स्टडी और अनुभव का लाभ दुनियाभर के मरीजों को मिल सके।
    अमेरिका की तुलना में इलाज 80 फीसदी सस्ता
    केंद्रीय स्वास्थ्य मंत्रालय के संयुक्त सचिव लव अग्रवाल ने कहा, विकसित देशों की तुलना में भारत की चिकित्सा बहुत सस्ती और गुणवत्ता व पहुंच के लिहाज से काफी आसान भी है। अध्ययन बताते हैं कि अमेरिका की तुलना में भारत में इलाज कराना एक विदेशी नागरिक को 70 से 80 फीसदी तक सस्ता पड़ता है।
    साभार :
    https://www.amarujala.com/india-news/who-praised-india-said-india-is-centre-of-traditional-medicine-other-countries-need-to-learn-2023-08-18
    ]]>     योग संदेश 2023 स्वास्थ्य समाचार सितम्बर https://www.patanjaliyogsandesh.com/article/3277/health-news https://www.patanjaliyogsandesh.com/article/3277/health-news Fri, 01 Sep 2023 21:41:22 +0530     पतंजलि वैलनेस इंटरग्रेटेड प्राकृतिक-योग-आयुर्वेद चिकित्सा लाइपोमा डॉ. नागेन्द्र 'नीरज'  निर्देशक व चिकित्सा प्रभारी
    योग-प्राकृतिक-पंचकर्म चिकित्सा एवं अनुसंधान केन्द्र
    योग-ग्राम, पतंजलि योगपीठ, हरिद्वार
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      त्वचा के अन्दर जगह-जगह फैटी टिशू की गांठे बन जाती हैं। उसे छूने पर रबर के नन्हे गेंद की तरह मुलायम, लचीला तथा अंतरण एवं मूव करने वाले प्रतीत होते हैं। यह सख्त नहीं होते। अधिकांश लाइपोमा दर्ददायक नहीं होता है। इनसे कोई अन्य स्वास्थ्य समस्या भी नहीं होती है। अर्थात् ये पीड़ा रहित होते हैं। कभी-कभी लाइपोमा नस-नाड़ियों पर बन जाता है। उस पर दबाव पड़ने से दर्द पैदा करता है। लाइपोमा में दर्द होने पर लोग निकलवा देते हैं। लाइपोमा शरीर के किसी भी हिस्से में हो सकता है। फिर भी प्राय: पीठ, सिर, कन्धा, ग्रीवा, बांह, धड़ पर लाइपोमा की गांठे ज्यादा देखने को मिलती हैं।
    प्राय: 40 से 60 की उम्र के लोगों में लाइपोमा की बीमारी होती है। यह स्त्री-पुरुष किसी को भी हो सकता है। वैसे किसी भी उम्र में यहाँ तक कि जन्मजात शिशुओं में भी देखने को मिला है। लाइपोमा औसतन महिलाओं में ज्यादा होता है।
    प्राय: इसमें पारीवारिक इतिहास मिलता है। कुछ विशेष दुर्लभ रोग डेरकम रोग (Dercum’s Disease)  पारीवारिक जेनेटिक्स गारेल्नर सिण्ड्रोम (Garalner Syndrome)  पैतृक मल्टीपल लाइपोमेटोसिस, मैडेलुंग्स डिजीज (Madelungs Disease) में भी नाना प्रकार के मल्टीपल समरूप लाइपोमेटोसिस गांठें दिखती हैं। प्राय: इनका आकार 2 इंच व्यास का होता है, लेकिन कभी-कभी 6 इंच व्यास के भी देखने को मिला करते हैं।

    विभिन्न आकार प्रकार के लाइपोमा :

    कुछ लाइपोमा में रक्त वाहिनियाँ भी होती है, इन्हें एन्जियोलाइपोमा भी कहते हैं। यह दर्द वाली दुर्लभ एवं असामान्य होती है। कुछ लाइपोमा में सिर्फ फैटी कोशिकाएँ ही होती हैं। ये सफेद फैटी कोशिकाएँ संग्रहित ऊर्जा की गांठे हैं, इन्हें परम्परागत कॉनवेनशनल लाइपोमा तथा कुछ गांठे फैट तथा फाइब्रस उत्तको से बनी होती हैं, इन्हें फाइब्रोलाइपोमा कहते हैं। कुछ गांठो में ब्राउन फैट जमा होता है, जो शीघ्रता से ताप प्रदान कर शरीर के तापमान को नियमित एवं नियंत्रित करता है। कुछेक में सिर्फ हवाइट विसरल फैट ही होता है। इन्हें हिबरनोमा (Hibernoma)  लाइपोमा कहते हैं। कुछेक फैटी सेल्स गोलाकार न होकर लम्बवत होते हैं, इन्हे स्पीण्डल सेल लाइपोमा कहते हैं। कुछेक विभिन्न आकार-प्रकार के होते हैं जिन्हे प्लियोमॉर्फिक लाइपोमा, कुछेक लाइपोमा की गांठों में फैट तथा उत्तकों का ऐसा समिश्रण होता है जो रक्त कोशिकाएँ पैदा करती हैं इन्हें मायलोलाइपोमा (Myelolipoma) कहते हैं।
    कुछेक में लाइपोमा कैंसर वाला होता है जिसे लाइपोसार्कोमा कहते हैं। ऐसी लाइपोसर्कोमा की गांठे सख्त ठोस एवं तेजी से बढ़ने वाली होती हैं। दबाने पर टेण्डरनेस अचानक असह्य दर्द होता है। गांठ सख्त एवं एक जगह स्थिर रहती है, मूव नहीं करती है। ऐसी गांठों को अल्ट्रासाउण्ड, एम.आर.आई., सीटीस्कैन या बायोप्सी कराने की सलाह दी जाती है।
    इसकी इम्यूनोहिस्टोकेमिकल मार्कर पेरिलाइपिन-1 तथा पेरिलाइपिन-2 होता है। जो लोग शराबी होते हैं उनमें यही लाइपोमा मेडलंग्स रोग के रूप में सामने आता है। देखने में इसकी गांठें लाइपोमा की तरह ही होता हैं, परन्तु इसके साथ भांति-भांति के खास प्रकार की वसा कोशिकाओं के टिपिकल स्पिंडल सेल तथा मल्टी वेक्युलेटेड लाइपोब्लास्ट एडिपोसाइट्स पाये जाते हैं।

    मेडलंग्स डिजीज (Madelung’s Disease):

    लाइपोमा की तरह गांठे होती हैं। यह दुर्लभ किस्म की फैट मेटाबॉलिज्म संग्रहित वसा संबंधी रोग है। यह प्राय: 30-70 साल के मध्य अत्यधिक शराब पीने वाले लोगों में होता है। इसमें भी ग्रीवा, कंन्धा, बांह, भुजबल्ली, भुजबंध, नितम्ब तथा जंघा पर असामान्य एडिपोस फैटी उत्तकों की गांठे होती हैं जो शीघ्रता से महीने के अन्दर तथा देरी से वर्षों में फैल जाती हैं। चेहरे तथा पैरों में भी हो जाती हैं। प्राय: गांठे दर्द रहित होती हैं। कहीं-कहीं गांठों के कारण बोलने, निगलने तथा चलने में कठिनाई होती है। यह प्राय: यूरोपियन तथा भूमध्यसागरीय (Mediterranean) निवासियों में ज्यादा होता है। एशियन लोगों में कम होता है। यह पैतृक भी होता है। यह दो प्रकार का टाइप-1 प्राय: पुरुषों के ग्रीवा के आस-पास तथा टाइप-2 मोटे पुरुषों तथा महिलाओं में बराबर होता है। टाइप-3 में पेडू के आस-पास गांठें होती हैं। मधुमेह, रक्तचाप, हाइपोथायरॉयडिज्म, गठिया तथा लिवर वाले रोगियों में इस प्रकार की गांठें बनिस्पत ज्यादा होती हैं।
    अभी तक इसके कारण को नहीं समझा गया है। मान्यता है कि यह अन्तस्त्रावी ग्रथियों के गड़बड़ी के कारण होता है। एड्रेनरजिक एपिनेप्रिफन तथा नॉरएपिनेप्रिफन हार्मोन के गड़बड़ी से फैट के ब्रेकडाउन लाईपोलाइसिस होने से असामान्य फैटी कोशिकाएँ जमा होकर मेडलंग्स रोग पैदा करती हैं। इसमे अल्कोहल आग में घी डालने का कार्य करता है जो माइट्रोकॉण्ड्रिल एन्जाइमेटिक प्रक्रिया को उद्यीप्त कर एर्डेनरजिक लाइपोलाइसिस तथा श्वसन चेन फंगशन को अस्त-व्यस्त कर यह रोग पैदा करता है।
    मेडलंग्स डिजीज लाइपोमस, लिम्फैटिक ट्यूमर, सियालेडेनाइटिस, हिबरनोमा, लाइपोसार्कोमा से अलग होता है। जीवन में कोई कठिनाई नहीं होने पर कुछ लोग बिना इलाज के लाइपोमा तथा मेडलंग्स डिजीज के साथ जी लेते हैं। पीड़ा होने पर अन्य लाइपोसक्शन, लाइपोलाइसिस इन्जेक्शन या सर्जिकल रिमोवल तरीका अपनाते हैं।

    आहार चिकित्सा:

    उपचार की दृष्टि से लाइपोमा का सर्वोत्तम उपचार फलाहार, रसाहार, उपवास है। इनका कमाल का प्रभाव सिर्फ एवं सिर्फ लाइपोमा आदि पर होता है। सैकड़ों लाइपोमा ग्रस्त रोगियों को यहाँ उपचार से लाभ मिलता है। फल एवं सब्जियों के रस एवं उपवास से फेट का मेटाबॉलिज्म सही ढंग से होने लगता है। कार्बोहाइड्रेट-फैट आदि मैक्रोन्यूटिएन्ट कम कर दिए जाते हैं या बन्द हो जाते हैं। कैल्शियम, मैग्नेशियम, आयरन आदि मिनरल्स विटामिन-ए, बी., सी., ई., के. आदि विभिन्न विटामिन कैरोटिनॉयड ग्रुप के अल्फा कैरोटिन, बीटा कैरोटिन, बीटा क्रिप्टोजेन्थि, जैन्थोफिल, जियाजेन्थिन, ल्यूटिन, फ्लेवोनॉयड के विभिन्न फ्लेवोन्स एपिजेनिन, रूटिन सिबलिन, क्रिसिन केम्पफेरॉल, लुटियोलिन, गॉसपेटिन फ्लेवोनॉल्स जैसे क्यूर्सेटिन, क्यूरसेटेगेटिन, माइरेसेटिन, फलेवोनेन्स फिसेटिन, नारिजिन, नारिजेनिन एण्थोसायनिन डॉल्फिनिडिन, सायनिडिन, पेटुनिडिन, पियोनिडिन, पेलरगोनिडिन, माल्वीनिडिन आदि बायोएक्टिव माइक्रोन्यूट्रिएन्ट वाले आहार मौसम के अनुसार मिलने वाले अंगूर, चेरीज, बेरीज रस्पबेरी, स्ट्राबेरी, लेटूस, नाशपाती, गाजर, ग्रेपफू्रट, सेव, पार्सली, पामेलो आदि माइक्रोन्यूट्रिएन्ट नीबू, संतरा आदि खट्टे फलों में हेसपरेटिन टेक्सीफोलिन तथा नारिजेनिन फैट मेटाबॉलिज्म को सही करते हैं। इसमें उपवास एवं माइक्रोन्यूट्रिएन्ट युक्त आहार ही परम औषधि है। इससे एडेनर्जिक माइट्रोकाण्ड्रियल एन्जाइमेंटिक पाथवेज सही होने तथा एण्टी इन्फ्लामेट्री साइटोकाइन्स एवं किमोकाइन्स नियंत्रित होने से यह रोग लाइपोमा नियंत्रित होने लगता है। पारिवारिक इतिहास वाले रोगियों को शुरू से ही सजग रहना चाहिए। उन्हें प्रोइन्फ्लामेट्री रोग कारक आहार में फास्टफूड, जंकफूड, प्रोसेस फूड, लालमंास, अण्डा, कन्फेक्शनरी फूड, शराब, तम्बाकू, सोडा, कोलादि, कृत्रिम सिंथेटिक आहार नही लें। तले-भूने आहार, चाट, पकौड़े, पुड़ियाँ, समोसा, डोसा, ग्रील्लिंग तथा तन्दूरी वाले आहार नहीं लें। इनमें पॉलीसाइक्लिक एमिन्स, एक्रोलोमायड, एडवान्स ग्लाइकेशन एण्ड प्रोडक्ट्रस (AGES), नाइट्रोसएमिन्स, हेट्रोसाइक्लिकएमिन्स तथा प्रीजरवेटिव, कलरेन्ट फ्लेवर्ड आदि रसायन होते हैं। इस प्रकार के आहार नहीं लें। यह रोग को और उग्र बना देते हैं।

    प्राकृतिक योग चिकित्सा:

    गरम-ठण्डा सेक, पेट व कमर की मालिश देकर नीबू पानी, नीम के पानी तथा 8-10 सिस्टोग्रीट को पानी में घोलकर एनिमा बदल-बदल कर दें। सावना, स्टीम-बाथ, गरम पाद स्नान, सौम्य या ठण्डा कटि स्नान, सूर्य स्नान, ग्रीन हाऊस थर्मोलियम, कलर थर्मोलियम, सौम्य या ठण्डा रीढ स्नान, ग्रीवा, कन्धा, बाह, जघा तथा नितम्ब जहाँ पर लाइपोमा गांठ हो, वहाँ लोकल स्टीम देकर लपेट या मिट्टी की लेप लगायें। लोकल स्टीम के बाद मिट्टी में हल्दी लहसुन एवं अदरख मिलाकर पुल्टिस बांधे।

    उपवास चिकित्सा:

    तीन दिन तक सिर्फ एक नीबू, मेथी पानी तथा दो चम्मच शहद मिलाकर 3 घंटे के अंतराल से लेते रहें अथवा दो माह तक अन्तरालीय इन्टरमिटेन्ट फास्टिंग करने से कुछ रोगों में कमाल का प्रभाव होता है। इन्टरमिटेन्ट फास्टिंग के अन्तर्गत एक दिन आहार, दूसरे दिन निराहार उपवास या सुबह 8.30 से 9.30 बजे के मध्य भोजन करना तथा दोपहर 1.30 से 2.00 बजे के मध्य भोजन अर्थात् 6 घंटा भोजन का समय तथा 18 घंटा पूर्ण उपवास या 6-18 इन्टरमिटेन्ट फास्टिंग का प्रभाव सिर्फ सभी प्रकार के सामान्य बेनाइन तथा कैंसरस मैलिंगनेन्ट गांठ या ट्यूमर पर ही नहीं होता है बल्कि अनेक रोगों पर होता है। इन्टरमिटेेन्ट फास्टिंग तथा रेस्ट्रिक्टेड कैलोरी पर अब तक सैकड़ों रिसर्च प्रोजक्ट विश्व के सैकड़ो नामचीन यूनिवर्सिटी स्कूल ऑफ मेडिसिन ने सम्पन्न किया है, जिसका वर्णन रोगों की सही चिकित्सा, अनमोल मिट्टी के बोल तथा जल चिकित्सा तथा पतंजलि योगपीठ की विख्यात पत्रिका योग-संदेश में बराबर देते रहे हैं। विगत दिनों पूज्य स्वामी जी तथा पतंजलि रिसर्च इन्स्टीट्यूट के रिसर्च वैज्ञानिक डॉ. अनुराग वार्ष्णेय तथा मैंने स्वयं द्वारा विस्तार से आस्था, संस्कार एवं वैदिक टी.वी. कार्यक्रम द्वारा इस बारे में दिया जाता रहा है। अभी कुछ दिन पूर्व यूनिवर्सिटी ऑफ कैलिफोर्निया, ईरविन के वैज्ञानिकों के एक दल प्रो. पावलो सेसोन-कोर्सी के नेतृत्त्व में हुए रिसर्च की रिपोर्ट सेल रिपोटर््स में प्रकाशित हुआ है। रिपोर्ट के अनुसार फास्टिंग हमारे बायोलॉजिकल क्लॉक एवं सर्केडियन रिदम पर जबरदस्त रूप से गहरा प्रभाव डालता है। जिस प्रकार दिन में दोबारा समुद्र का उतार चढ़ाव (ebb & flow) की तरह निद्रा एवं जागृति चक्र अर्थात् सर्केडियन रिदम के कारण प्रभावित होता है। सर्केडियन रिदम ही हमारे अनिद्रा की स्थिति को नियंत्रित करती है। प्रत्येक प्राणी में विशेष प्रोटीन से बने मालेक्युल्स से कम्पोज्ड 'इन्नेट टाइमिंग डिवाइस' होता है। जिसे मास्टर बायोलौजिकल क्लॉक कहते हैं। मस्तिष्क में स्थित हाइपोथैलमस में इस मास्टर क्लॉक में करीब 20,000 न्यूरॉन्स मिलकर सुपर चियास्मेटिक न्यूक्लियस (SCN) रिले सेन्टर का निर्माण करते हैं। जहाँ से बायोलॉजिकल क्लॉक एवं सर्केडियन रिदम के अनुसार नींद, जागरण, भूख, सेक्स न्यूरोक्राइन, एण्डोक्राइन, एक्सोक्राइन ग्लैंड पाचन एवं अन्य अंगों आदि सभी के कार्य का नियमन एवं नियंत्रण होता है। सभी प्रकार के इनपुट आँखों के द्वारा मुख्य क्लू के रूप में दिन व प्रकाश तथा रात व अंधेरा के सहारे प्राप्त करते हैं। शरीर के अन्दर स्थित नेचुरल फैक्टर तथा पर्यावरणीय सिग्नल बायोलॉजिकल क्लॉक के रास्ते सर्केडियन रिदम पैदा होता है।
    बायोलॉजिकल क्लॉक को सितार माने तो उससे झरता संगीत सर्केडियन रिदम हैं। सितार वाद्य यंत्र है, जो दृश्य दिखता है। संगीत अदृश्य होते हुए भी अनुभूत है। आनन्द, उमंग, आरोग्य, उल्लास एवं उत्साह से भर देता है। 
    दिन के सूर्य प्रकाश में मस्तिष्क से निकलने वाला सरोटोनिन तथा रात्रि में मेलाटोनिन का प्रभाव होता है। सूर्योदय के कारण दिन में सेरोटोनिन के प्रभाव से अंग प्रत्यंग सशक्त सचेत कर्मशील प्रसन्न एवं स्वस्थ रहते हैं। पाचन संस्थान सक्रिय रहता है। सूर्यास्त के बाद रात्रि में मेलाटोनिन के प्रभाव से पाचन संस्थान एवं अंग-प्रत्यंग शान्त शिथिल एवं विश्राम एवं नींद में जाने के लिए बेचैन रहते हैं। रात्रि में खाने से भोजन का पाचन अच्छी तरह नहीं होता है। फलत: मोटापा, मधुमेह, संधिवात, गांठें, ट्यूमर आदि मेटाबोलिक सिण्ड्रोम रोग होते हैं। दिन के 8 से 2 बजे के मध्य 6 घंट तक जितना कैलोरी का भोजन लेना चाहिए, कैलोरी भले कम न करें, किन्तु 18 घंटे यानि 2 बजे शाम से सुबह 8 बजे तक न खायें। आवश्यकता के अनुसार सिर्फ एवं सिर्फ पानी पीयें। 18 घंटे के इन्टरमिटेन्ट फास्टिंग से ऑटोफेगी प्रक्रिया प्रारम्भ हो जाती है। कुछ वैज्ञानिकों का मानना है कि दूध, नीबू तथा नीबू परिवार का फल कुछ पाचक एन्जाइम तथा कार्बोन एवं प्रोटीन वाले आहार ऑटोफेगी प्रक्रिया में बाधक होते हैं। किटोजेनिक आहार फल ऑटोफेगी प्रक्रिया को सक्रिय करते हैं। ऑटोफेगी द्वारा शरीर की नैसर्गिक सफाई डिटॉक्स व्यवस्था सक्रिय हो जाती है। शरीर की मूल इकाई कोशिकाएं होती है। प्रत्येक कोशिका में अनेक विभाग होते हैं। उनके अलग-अलग कार्य होते हैं, कुछ समय तक काम करने के पश्चात् कुछेक अंग खराब होने लगते हैं। वे अपना काम करना बन्द कर देते हैं। अवांछित अंग कूड़ा-कचरा के रूप में जीर्ण, शिर्ण पुराने बीमार निकम्मे अंगों के जमा होने से विभिन्न रोग पैदा होते हैं। आरोग्य नष्ट होता है। उन कचरों का निकालने या खत्म करने का काम ऑटोफेगोसोम प्रक्रिया द्वारा होता है। साबुत, स्वस्थ सक्रिय बचे हुए अंगों को रिसायकल करके पुन: उनका रियूज एवं रिएसेम्बल करने का काम ऑटोफेगोसोम प्रक्रिया द्वारा होता है। ऑटोफेगी एक प्रकार के क्वालिटी कन्ट्रोल का कार्य भी करता है। कोशिका अच्छी तरह काम करती रहें तथा अपनी क्षमता का अधिकतम उपयोग करती रहें इसके लिए ऑटोफेगी प्रक्रिया अत्यन्त आवश्यक है। इतना ही नहीं प्रत्येक अंग अपना परफॉर्मेन्स एवं कार्य प्रदर्शन शानदार बनाये रखें। इसकी व्यवस्था एवं नियंत्रण उपवास से उत्पन्न ऑटोफेगोसोम द्वारा होता है। ऑटोफेगी प्रक्रिया द्वारा सभी प्रकार के रोगाणु, पैथोजेन्स, बैक्टीरिया या वायरस को समाप्त किया जाता है। ऑटोफेगी एजिंग प्रक्रिया को रोकता है तथा लाँजेविटी यानि दीर्घायु प्रदान करता है। सदा स्वस्थ जवान काम करने का जुनून सुन्दर सकरात्मक जज्बात और ख्यालात तथा जोश बरकरार रखता है।
    ऑटोफेगी प्रक्रिया से जीन को सकरात्मक दिशा में प्रभावित करने वाले अनेक ट्रान्सक्रिप्टशन फैक्टर, एम.टी.ओ.आर. (मैमेलियन टारगेट ऑफ रेपामाइसिन) तथा ए.एम.पी.के. (एडिनोसाइन मोनोफॉस्फेट एक्टिवेटेड प्रोटीन काइनेस) सक्रिय हो जाते हैं। उपवास से आटोफेगी जीन एल.सी.-3ए सक्रिय हो जाते हैं। वैसे एल.सी.-3बी तथा एल.सी.-3सी. भी आटोफेगोसोमल (ऑटोफेगीलाइसोसोम) मेम्ब्रेन के संरचनात्मक प्रोटीन हैं, ये सभी-मिलकर ऑटोकेगोसोमल प्रक्रिया को शानदार बनाते हैं। इसके सक्रियता से शरीर में पोषण का सदुपयोग एक लय-ताल में प्रारम्भ हो जाता है। शरीरतुल्य स्वर एवं लय मिलने से ऊर्जा होमियोस्टेसिस तथा शरीर का फ्यूल मेकानिज्म की आपूर्ति शानदार ढ़ग से होने लगती है। दोनों की सक्रियता से शरीर की ग्रोथ रेसपोन्स तथा ऑटोफेगी प्रोटीन एवं प्रक्रिया प्रारम्भ हो जाती है। अॅाटोफेगी रिलेटेड प्रोटीन (ए.टी.जी.एस.) ऑटोफेगोसोम प्रक्रिया के लिए जरूरी है। ऑटोफेगोसोम ऑॅटोफेगी तथा लाइसोसोम से मिलकर बना है।  ऑटोफेगोसोम द्वारा कूड़ा-कचरा जंक कोशांग सेल के लाइसोसोम विभाग में लाया जाता है जहाँ पर अनेक प्रकार हाइड्रोलाइटिक एन्जाइम उन कूड़ा-कचरा को तोड़कर पचा डालती है, तत्पश्चात पुन: काम आने वाली स्वस्थ एवं सक्रिय कोशागों का छांट कर लौटा देती है, जिसे पुन: उपयोग करके नये कोशिकांग में रिसेम्बल कर फिट कर दिया जाता है। ऑटोफेगी एवं लाइसोसोम का सहवादन समन्वय एवं सहभाव का मेल स्वास्थ्य रूपी सितार की दो कुंजी हार्मोन ग्लूकेगॉन तथा इंसुलिन द्वारा संचालित होता है। इंसुलिन की जब वृद्धि होती है। ग्लूकेगान को लेवल कम हो जाता है ग्लूकेगान की जब वृद्धि होती है तो इंसुलिन का लेवल बढ़ जाता है। ग्लूकेगान का लेवल बढ़ने से हाइपरग्लाइसीमिया तथा इंसुलिन का लेवल बढ़ने से हाइपोग्लाइसेमिया होता है। उपवास करने से इंसुलिन का लेवल कम हो जाता है, किन्तु उसकी संवेदनशीलता सेन्सिटिविटी बढ़ जाती है। ग्लूकेगान का लेवल बढ़ने से ऑटोफेगीरिलेटेड प्रोटीन की सक्रियता बढ़ जाती है। ऑटोफेगी की सक्रियता बढ़ने के लिए लिवर ग्लाइकोजिन का लेवल कम होना जरूरी है। जो कम से कम 16 से 18 घंटे के उपवास के बाद ही प्राप्त किया जा सकता है। सबसे ज्यादा ऑटोफेगोसोम प्रक्रिया की सक्रियता 24, 48, 58 तथा 72 घंटे के उपवास के बाद प्राप्त किया जा सकता है। साउथ कैलिफोर्निया के शोधकर्त्ता डॉ. वाल्टर लोगो के अनुसार 72 घंटे के उपवास से प्राप्त ऑटोफेगोसोम प्रक्रिया से तो ब्रेस्ट, स्किन कैंसर, ग्लियोमा तथा न्यरोब्लास्टोमा की गंाठे भी सिकुड़ने लगती हैं। फलत: ऑटोफेगी एवं ऑटोफेगोसोम का प्रक्रिया बढ़ जाती है। ऑटोफेगी प्रक्रिया बढ़ने से लाइपोमा या किसी प्रकार की सामान्य एवं कैंसर गांठ भी क्यों न हो पिलपिली होकर मुलायम, छोटी एवं खत्म होने लगती हैं।    
    योगग्राम संस्थान में लाइपोमा में जोंक के द्वारा रक्तमोक्षण देते हैं। प्राकृतिक लीच रक्तमोक्षण द्वारा टॉक्सिन्सलाइसिस एवं टॉक्सिक टॉक्सिन्स सक्शन का प्रयोग ऐसे रोगियों पर कमाल का काम करता है। इसका प्रयोग विशेषज्ञ के निर्देशन में करें। 

    पतंजलि वैलनेस की आयुर्वेदिक जड़ी-बूटी चिकित्सा

    • पतंजलि करक्युमिन गोल्ड तथा दिव्य सिस्टोग्रीट वटी दो-दो वटी सुबह-शाम लें।
    • कांचनार घनवटी, दिव्य वृद्धिवाधिका वटी तथा दिव्य इम्यूनोग्रीट एक-एक वटी सुबह-शाम लें। लाभ होता है।
    ]]>     इंटिग्रेटेड थेरेपी योग संदेश 2023 सितम्बर https://www.patanjaliyogsandesh.com/article/3278/patanjali-wellness-integrated-natural-yoga-ayurveda-medicine-lipoma https://www.patanjaliyogsandesh.com/article/3278/patanjali-wellness-integrated-natural-yoga-ayurveda-medicine-lipoma Fri, 01 Sep 2023 21:39:28 +0530