मेरे 50 वर्षों का अनुभव

१. विकल्परहित संकल्प एवं अखंड-प्रचण्ड पुरुषार्थ परमार्थ व पराक्रम के साथ चरैवेति चरैवेति ही जीवन का सत्य है। प्रकृति व परमेश्वर के विधान के अनुसार संसार की समस्त आत्माओं को असीम ज्ञान, अनन्त भक्ति व अपरिमित शक्ति, सामर्थ्य, विद्या विभूति, ऐश्वर्य समान रूप से मिला हुआ है। हम स्वयं को जाने, जगायें एवं सही दिशा में अपना समय, शक्ति व प्रतिभा को लगायें तो एक-एक व्यक्ति बहुत बड़ा सृजन करने में समर्थ हो सकता है।

२. आत्मा सो परमात्मा, अपना आपा नहीं खोवो व जीते रहो। ये तीन बातें हमने बचपन में अपने बड़ों से सुनी थी। तीनों बातों में जीवन का सार व विस्तार अन्तर्निहित है। आत्मा में परमात्मा का समस्त सामर्थ्य सन्निहित है। जाति, वर्ग व समूह विशेष के भेदभाव के बिना हम सब भगवान् व अपने पूर्वजों के प्रतिनिधि प्रतिरूप मूर्त रूप जीवनत साक्षात् मूर्त विग्रह है। भगवान के ही अंश व ऋषि-ऋषिकाओं के वंश या वंशधर हैं। यह तथ्य सत्य कभी भी विस्मृत नहीं होना चाहिए। एक दिन हम स्वयं ऋषिकल्प हो ही जायेंगे।

अपने स्वरुप निजता से कभी भी नीचे नहीं आना चाहिए। परिस्थिति, मन:स्थिति चाहे जैसी हो जन्मजन्मान्तरों के संस्कार, कर्माशय व भगवान की कर्मफल व न्याय व्यवस्था के अनुरूप जीवन का प्रवाह अत्यन्त ही गतिशील व परिवर्तनशील है। अत: हम प्रतिबद्ध रहें कि हमें सदा सात्विक चेतना में ही जीना है। रजोगुण, वतमोगुण में क्षिप्त मूढ़ व विक्षिप्त चित्त व चेतना यह हमारा मूल स्वभाव व मूल प्रकृति नहीं है। जीते रहो, यह मात्र जीना या आयुष्मान होना भर नहीं है। हमें योगधर्म, वेदधर्म, ऋषिधर्म, सनातनधर्म को सत्य या शाश्वत सार्वभौमिक मूल्य, आदर्श व सिद्धान्तों को अपने आचरण में लाना है, उनको जीना है। बाहर के जगत में भले लोग धर्म व सत्य को पूरा नहीं जीते हों, लेकिन हमें अपने जीवन में १००% सत्यमेव जयते को जीना है।

३. समग्रता - शिक्षा, स्वास्थ्य, धर्म-अध्यात्म, राजनीति से लेकर घर-परिवार, सम्बन्ध, व्यापार व वैश्विक सन्दर्भों तक हर विषय में समग्रता, व्यापकता मूल से लेकर शिखर तक पूर्ण विवेक, पूर्ण भक्ति व पूर्ण शक्ति से समस्त कार्यों व सेवाओं का सम्पादन करना। टुकड़ों-टुकड़ों में कभी भी कोई भी सत्य पूर्ण अभिव्यक्त नहीं होता।

सनातन- सारे संसार की समस्त भौतिकवादी ताकतें, मजहबी उन्मादीवादी शक्तियों व सत्ताओं से भी परम शक्तिशाली है। हमारी पूर्वजों की सनातन संस्कृति की शक्ति और यही हमारी सबसे बड़ी विरासत ताकत व सर्वोपरि उपलब्धि व विश्व के लिए हमारा सबसे बड़ा अवदान होगा।

आह्वान- मैं समस्त दिव्यता, सात्विक आत्माओं से आह्वान करता हूँ कि आप स्वयं इस सांस्कृतिक वैचारिक, आर्थिक आजादी, शिक्षा व चिकित्सा की आजादी, रोग, नशा व भोग-विलासिता की आजादी के आंदोलन से जुड़ें और सबको जोड़े। एक दिन हम सारी दुनियां पर भारी पडेंग़े, विजयी होगें। 

  प्राचीनकाल से ही हम सुनते आए हैं कि  ‘पहला सुख- निरोगी काया।’संसार की कितनी भी ऊँचाइयों को हमें पाना हो, समुद्र की गहराइयों को नापना हो चाहे आसमान की ऊँचाइयों को छूना हो, जीवन में कितनी भी उन्नति या समृद्धि की ओर हमें बढऩा हो, यदि सेहत (सुस्वास्थ्य) है तो सब कुछ है। जब व्यक्ति बीमार हो जाता है तो स्वयं ही नहीं अपितु सम्पूर्ण परिवार परेशान हो जाता है। साधन के साथ-साथ बहुत सारा समय भी उसमें चला जाता है।

इसके लिए हमारा आयुर्वेद हमेशा से कहता रहा है-

स्वस्थस्य स्वास्थ्य रक्षणं, आतुरस्य विकार प्रशमनं। (चरक संहिता, 30.26)

सुस्वास्थ्य है तो सब कुछ है

हमको ये ध्यान रखना है कि ये जो प्रिवेंशन है कि हम रोगी ही न हों, हमें कुछ उपायों को प्राथमिकता देनी चाहिए। और वह उपाय आयुर्वेद व योग के द्वारा ही संभव है। आज माननीय प्रधानमंत्री जी के पुरुषार्थ से पूरे विश्व के लोग ‘इंटरनेशनल योगा डे’के रूप में योग को मान्यता प्रदान करके योग का आनंद और योग का लाभ उठा रहे हैं। परम पूज्य स्वामी रामदेव जी महाराज ने आज योग को घर-घर तक, जन-जन तक पहुँचाया है। पूरे विश्व में यदि ऐसा कोई शब्द है जिसके बेसिक अर्थ को लोग जानते हैं तो वह ‘योग’है। योग के विषय में आप किसी से भी पूछोगे तो वह ये तीन चीजें तो बता ही देगा कि कुछ फिजिकल एक्सरसाइज, कुछ ब्रिथिंग एक्सरसाइज और कुछ मेडिटेशन। उसको पता है कि कुछ आसन करने हैं, कुछ श्वास की क्रियाएँ करनी हैं तथा कुछ ध्यान करना है, उसका नाम योग है। चाहे वह उल्टा कर रहा हो, सीधा कर रहा हो, पूरा कर रहा हो या अधूरा कर रहा हो, परन्तु पूरे विश्व का जनमानस बहुतायत में योग को समझ चुका है।

पूरे विश्व में आयुर्वेद की प्रतिष्ठापना का संकल्प

विदेशों में जाकर आयुर्वेद अभी तक आयुर्वेद के रूप में प्रतिष्ठापित नहीं हो पाया है। कहीं न कहीं वह हर्बल मेडिसिन, फूड सप्लिमेंट के रूप में जाना जाता है। आयुर्वेद की बात करें तो विश्व के बहुत से देशों में लोग यह भी नहीं जानते कि वस्तुत: आयुर्वेद चिकित्सा विज्ञान है या आयुर्वेद कोई भाषा है। कई बार लोगों को लगता है कि डॉक्टर ने जो दवाइयाँ संस्कृत में लिखी हैं उन दवाओं का नाम आयुर्वेद है, इतनी अज्ञानता है आयुर्वेद को लेकर। उस अज्ञानता को दूर करने के लिए पतंजलि ने बहुत सुंदर कार्य किया। हमारी साइंस ऑफ आयुर्वेदा जिसे हम ‘आयुर्वेद सिद्धांत रहस्य’बोलते हैं आज दुनिया की ७० भाषाओं में वह पुस्तक प्रकाशित हो रही है। और हमें यह कहते हुए प्रसन्नता है कि संबंधित भाषा के लोग अपने देश में इस पुस्तक को छपवाकर अपने देश में वितरित कर रहे हैं। ये आयुर्वेद की सबसे बड़ी विजय यात्रा है, विजय गाथा है। क्योंकि ध्यान उस ओर नहीं है। हम कहते हैं कि लोग हमारा आयुर्वेद नहीं मानते, अरे आयुर्वेद को तो तब मानेंगे जब उन्हें आयुर्वेद के अर्थ का बेसिक बोध होगा। जैसे योग को अब दुनिया मानने लगी है। दुनिया को अब योग का अर्थ पता है लेकिन आयुर्वेद के विषय में लोग अभी नहीं जानते। हमें आयुर्वेद के अर्थ को लोगों को समझाना पड़ेगा।

देश-धर्म की सीमाओं से परे है आयुर्वेद

सबसे बड़ी प्रसन्नता की बात तो यह है कि दुनिया की सब भाषाओं में ‘आयुर्वेद सिद्धांत रहस्य’प्रकाशित हो रही थी किंतु चाइना की भाषा में यह पुस्तक छपवाने के लिए बहुत सी क्वाइरीज और प्रश्नों का सामना हमें करना पड़ा क्योंकि चाइना वाले अपनी पद्धति के प्रति थोड़ा आग्रही होते हैं, लेकिन वहाँ भी यह पुस्तक प्रकाशित हुई और उर्दू में पाकिस्तान में भी यह पुस्तक छपी। यानि आयुर्वेद देश की सीमाओं को भी जोडऩे का कार्य करता है।

आयुर्वेद के विद्यार्थियों को ‘विश्व जड़ी बूटी का इतिहास’पढ़ाए जाने की आवश्यकता

जब आयुर्वेद की बात आती है तो कुछ सामान्य गलतियाँ हम भी करते हैं, आयुर्वेद के प्रबुद्ध व्यक्तियों से भी होती हैं जैसे हम आयुर्वेद के विद्यार्थियों को पढ़ाते हैं आयुर्वेद का इतिहास। मैं आयुर्वेद के इतिहास को पढ़ाने का विरोधी नहीं हूँ परंतु हमें उन विद्यार्थियों को ‘विश्व जड़ी बूटी का इतिहास’पढ़ाने की आवश्यकता है। क्योंकि यदि हम बच्चों को वल्र्ड बोटनी बेस्ड मेडिसिन सिस्टम पढ़ाएँगे तो हमें यह पता चलेगा कि आयुर्वेद कहाँ पर खड़ा है। जब हमको यह बोध होगा कि विश्व में हम कहाँ खड़े हैं तो उससे लोगों का आयुर्वेद के प्रति जो विश्वास है, विश्व में आयुर्वेद के लिए काम करने की जो भावना है, वह और बलवती होगी। जब हमको पता चलेगा कि हम दुनिया की चिकित्सा पद्धतियों में इतने ऊँचे हैं तो उनको भी पता चलने लगेगा।

पैथियों में भेद लेकिन सभी पैथी में  प्रथम लक्ष्य रोगी को निरोगी बनाना

यदि हम सरकार की पॉलिसी की बात करें तो भारतवर्ष में हम दो धाराओं में रोगों को ठीक करने की बात या रोगी को निरोग करने की बात करते हैं। चाहे वह किसी भी पैथी में प्रेक्टिस कर रहा हो, अंतत: हम सबका लक्ष्य तो एक ही है। किसी भी पद्धति के चिकित्सक के पास यदि कोई रोगी आता है तो वह प्रयास करता है कि मुझे इस रोगी को ठीक करना है। और जहाँ तक पैथी की बात है, जब तक हमारे हाथ में लाल, नीली, पीली, सफेद गोली है, चाहे चूर्ण या पाऊडर है, जब तक हाथ में है वह तभी तक गोली, चूर्ण आदि है, पेट में जाने के बाद तो बॉयोकैमिस्ट्री ही काम करेगी। पेट के अंदर तो उसका एक्टिव कम्पाउण्ड ही काम करेगा। इस सोच को देश व दुनिया तक पहुँचाने तथा इसे विकसित करने की आवश्यकता है। आजकल हम इंटिग्रेटेड की बात करने लगे हैं लेकिन यह ट्रूली इंटिगे्रटेड होना चाहिए। सब विधाओंके लोग एक साथ बैठकर इसे करें क्योंकि चाइना में पहले हमारे जैसी ही स्थिति थी जैसा कि आज हम मेडिकल साइंस को लेकर पूरब-पश्चिम करते रहते हैं कुछ ऐसी ही स्थिति उस समय चाइना में थी परंतु १९७२ में चाइनीज मेडिसिन सिस्टम के लोगों ने उस सिस्टम को एक ही बना दिया। जैसा उदाहरण के तौर पर एक विद्यार्थी लॉ कॉलेज में लॉयर बनने जाता है तो प्रारंभ में तो सभी विद्यार्थी सब तरह की पढ़ाई करते हैं परंतु बाद में विभिन्न विषयों में स्पेशलाइजेशन करकेअलग-अलग विषय के स्पेशलिस्ट बनते हैं। ऐसे ही मेडिसिन सिस्टम में भारत के विद्यार्थी भी चाइना में एमबीबीएस करने जाते हैं तो ३ साल चाइनीज मेडिसिन सिस्टम पढऩा उनकी मजबूरी है। वो भारत में आकर चाइनीज मेडिसिन की प्रेक्टिस नहीं करने वाले, वो एमबीबीएस डॉक्टर बनकर आने वाले हैं और हमारे देश की जो व्यवस्थाएँ हैं, उन्हें भी अर्जित करने वाले हैं परंतु उनको वहाँ चाइनीज मेडिसिन सिस्टम पढऩा जरूरी है। इसी तरह की व्यवस्था इस देश में नहीं हो सकती क्या? इससे क्या लाभ होगा? सबसे पहले तो हमारे उन लगभग २२०० से अधिक आयुर्वेदिक चिकित्सकों को लाभ मिलेगा जो यूएसए में हैं, एमडी भी हैं, ग्रेजुएट भी हैं। चाइनीज मेडिसिन सिस्टम वाला यूएसए में चाइनीज मेडिसिन सिस्टम को यूएसए में धड़ल्ले से कर सकता है क्योंकि उसकी डिग्री यूएसए में मान्य है परंतु मुझे पीड़ा होती है कि हमारा आयुर्वेद का बीएएमएस/एमडी यूएसए जाता है तो रोगी को छू भी नहीं सकता, उसे वहाँ सर्टिफिकेट लेना पड़ता है जिसके बाद वह थेरेपिस्ट का काम करता है, उससे पहले वह भी नहीं कर सकता था। उससे हमें कितनी बड़ी हानि हो गई, हमारा देश से बाहर जाने का दरवाजा बंद हो गया। आज हम भी आयुर्वेदिक दवाएँ दुनिया में पहुँचा रहे हैं परंतु हर्बल सप्लीमेंट व फूड सप्लीमेंट के रूप में। यूएस एफडीए के जो प्रोटोकॉल्स हैं, जो स्टैंडर्स हैं, हम उन्हें पूरा करते हैं।

आयुर्वेद की वैश्विक स्थापना आवश्यक, वर्ल्ड हर्बल इंसाइक्लोपीडिया कालजयी ग्रंथ

वैश्कि स्तर पर आयुर्वेद को आयुर्वेद के रूप में स्थापित करना अभी शेष है। इसके लिए हमने वर्ल्ड हर्बल इंसाइक्लोपीडिया के रूप में बड़ा कार्य प्रारंभ किया। यह पतंजलि के द्वारा प्रारंभ किया गया कालजयी कार्य है। पूरी दुनिया में जो पादप जगत है उसमें लगभग ३ लाख ६० हजार प्लांट्स बॉयोडायवर्सिटी पूरे विश्व में है। पहली बार पतंजलि ने यह चैकलिस्ट बनाने का प्रयास किया कि पूरे विश्व में कितने प्लांट्स हैं जो मेडिशनली प्रयोग किए जा रहे हैं या किए जा सकते हैं। यह काम करते हुए ही हमें पता चला की १९९९ में यह कार्य विश्व स्वास्थ्य संगठन (WHO) ने भी शुरू किया था, १४७ मोनोग्राफ उन्होंने बनाए हैं, ५ वाल्यूम में छोटी-छोटी किताबें छापी गई हैं। बाद में २०१० में WHO ने यह कहकर इस कार्य को बंद कर दिया कि ‘यह कार्य तो असंभव जान पड़ता है।’ WHO की साइट पर अभी भी आप यह जानकारी देख सकते हैं। पतंजलि ने जब यह कार्य प्रारंभ किया तब हमें पता भी नहीं था कि WHO ने यह कार्य प्रारंभ करके बंद भी कर दिया है। किंतु आज हमें यह कहते हुए गर्व होता है कि पतंजलि ने असम्भव को सम्भव करके दिखाया। पूरी दुनिया में ट्रीटमेंट के लिए केवल ९ बॉटनी बेस्ड मेडिसिन सिस्टम हैं। और यदि पूरे विश्व में हीलिंग प्रैक्टिसिज की बात करें तो लगभग ९६४ हीलिंग प्रैक्टिसिज हैं। पतंजलि ने इस स्तर तक कार्य किया कि कितने मेडिशनल प्लांट्स इनमें प्रयोग किए जाते हैं, किस रोग में कौन से प्लांट का प्रयोग किया जाता है। इस कालजयी रचना में लगभग ६ लाख रेफरेंसिज, दुनिया की लगभग २ हजार भाषाएँ, लगभग २ हजार ट्राइब्स, २.५ लाख सिनोनेम्स (Synonyms) तथा २० लाख वर्निकुलर नेम्स (Vernacular) समाहित किए गए हैं। यह वर्ल्ड हर्बल इन्साइक्लोपीडिया १०९ वाल्यूम्स और यदि पृष्ठों की बात करें तो लगभग १,२५,००० पृष्ठ में यह समाहित किया गया है। इसके पहले लगभग ७० वाल्यूम्स का विमोचन हमने भारत में ही किया तथा बाद में सभी वाल्यूम्स का विमोचन बॉटनी की सबसे बड़ी संस्था लंदन के रॉयल बॉटनिकल गार्डन, क्यू (Royal Botanic Gardens, Kew) में किया। जब उन्होंने यह कार्य देखा तो इसकी व्यापक स्तर पर प्रशंसा की कि ऐसा बड़ा कार्य भारत से हो रहा है। यह विडम्बना है कि इसे आश्चर्य की दृष्टि से देखा जाता है कि भारत से भी इतना बड़ा कार्य हो रहा है जबकि आज पूरे विश्व में भारत के डॉक्टर, इंजीनियर, सीईओ अपनी क्षमताओं का लोहा मनवा रहे हैं। रॉक्सबर्ग (Roxburgh) ने बॉटनी में जो कार्य किया, बॉटनी वाले आयुर्वेद वालों को अपने से थोड़ा कम मान्यता देते हैं। उनका मानना है कि उन्हें पौधों के औषधीय गुणों का तो पता है किंतु पौधों की पहचान की क्षमता नहीं है। इससे हमें आयुर्वेद को बाहर निकालना होगा।

अंतर्राष्ट्रीय स्तर पर पतंजलि अनुसंधान की स्वीकार्यता

अभी अनुसंधान की बात करें तो कोरोना के ऊपर आयुष मंत्रालय और भारत सरकार के प्रयास से अंतराष्ट्रीय स्तर पर केवल 2 रिसर्च पेपर्स पब्लिश हुए हैं तथा दोनों का रिव्यू पतंजलि से ही हुआ है। हमें इस बात को कहते हुए प्रसन्नता व गर्व की अनुभूति होती है कि पतंजलि ने २८ रिसर्च पेपर्स हाई इम्पैक्ट वाले अंतर्राष्ट्रीय रिसर्च पेपर्स में पब्लिश किए। कोरोना पर इंडिविजुअल इंस्टीट्यूट के रूप में सबसे ज्यादा अंतर्राष्ट्रीय रिसर्च पेपर्स पतंजलि ने ही प्रकाशित किए हैं, यह आयुर्वेद की सबसे बड़ी यात्रा, विजय गाथा है।

रोगों से लडऩे, स्वस्थ्य होने तक की यात्रा मन, मष्तिष्क और शरीर से ही शुरू होती है और इसके लिए इन तीनों में समन्वय और सामंजस्य होना बहुत जरूरी है।

पतंजलि की योग-आयुर्वेद की यात्रा

पतंजलि इसी यात्रा को सुगम बनाने के लिए कई वर्षों से योग और आयुर्वेद के माध्यम से जनसेवा के कार्य में संलग्न है। इसी कड़ी में पतंजलि रिसर्च फाउंडेशन भी औषधीय पेड़-पौधों पर शोध और नवाचार द्वारा स्वास्थ्य और लोगों के जीवन की गुणवत्ता को बेहतर बनाने के लिए प्रयत्नशील है। इस उद्देश्य को पूरा करने के लिए अनुसंधान संस्थान कई आयामों से होकर गुजरता है जिसमें सर्वप्रथम भारत के प्राचीन ऋषियों के औषधीय पेड़-पौधों के असंरचित ज्ञान को अलग-अलग रूप से संदर्भित कर नवीन उन्नत तकनीकों के माध्यम से बहु-आयामी शोध के द्वारा साक्ष्य आधारित आयुर्वेदिक दवाइयों को निर्मित किया जाता है। संस्थान का ध्येय है कि यह साक्ष्य आधारित आयुर्वेदिक औषधियां बिना किसी शंका, नियामक आवश्यकताओं के जनमानस तक पहुचे, जिससे सभी लोगों के रोगों का उपचार आसानी से हो सके।

साक्ष्य आधारित हैं पतंजलि की आयुर्वेदिक औषधियाँ

पतंजलि रिसर्च फाउंडेशन का पूरा शोध इन्हीं उद्देश्य और ध्येय के अनुसार कार्य करता है और इसको पूरा करने के लिए संस्थान एक पिरामिड रूपी रणनीति को अपनाता हुआ आगे बढ़ रहा है। इसमें सबसे नीचे के स्तर पर इनीशिएशन यानि एक नींव रखना या कार्य प्रारम्भ करना, दूसरा स्तर ट्रांजि़शन फेज़ यानि इस प्रक्रिया को धरातल पर लाना और सुचारु रूप से कार्यान्वित करना और तीसरा स्तर एक्च्युलाइज़ेशन है जिस पर संस्थान अब पहुँच चुका है। इसका प्रमुख कारण संस्थान के कर्मठ कर्मयोगियों का होना, उनकी जुझारू विचारधारा होना और परम पूज्य स्वामी जी और परम श्रद्धेय आचार्य जी के रूप में बेहतर मार्गदर्शक होना है। इन्हीं प्रमुख कारकों के कारण पतंजलि अनुसन्धान संस्थान साक्ष्य आधारित औषधियों को दुनिया के सामने ला पा रहा है जोकि किसी भी प्रकार की अन्य चिकित्सा पद्धति से कमतर नहीं हैं, अपितु बहुत सारे अवसरों पर उनसे अधिक असरदायक है।

आयुर्वेद अनुसंधान में विश्व का सर्वश्रेष्ठ संस्थान है पतंजलि रिसर्च फाउंडेशन

पतंजलि रिसर्च फाउंडेशन विश्व में अपनी तरह का पहला संस्थान है, जहाँ आयुर्वेदिक औषधियों और समकक्ष एलोपैथिक दवाइयों पर एक साथ शोध किया जाता है और उनकी प्रभावशीलता का पता लगाया जाता है।

हमारी प्रयोगशालाएं आधुनिक होने के साथ ही गुणवत्ता दिशानिर्देशों का अनुपालन करती हैं जो अन्य फार्मा कम्पनीज की बड़ी-बड़ी प्रयोगशालाओं के समकक्ष या उनसे बेहतर है। आयुर्वेदिक और हर्बल अनुसंधान में ऐसी व्यवस्था पूरे विश्व में कहीं नहीं हैं। पतंजलि रिसर्च फाउंडेशन के ड्रग डिस्कवरी व डेवलपमेंट विभाग में कोशिकाओं पर शोध के लिए इन-विट्रो प्रयोगशाला स्थापित है जो संस्थागत जैव-सुरक्षा कमिटी (आईबीएससी) के द्वारा भारत सरकार के विज्ञान और प्रौद्योगिकी मंत्रालय के बायोटेक्नोलॉजी विभाग के दिशानिर्देशों के अंतर्गत संचालित की जाती है। जीवों पर अनुसंधान के लिए इन-वीवो प्रयोगशाला को संस्थागत पशु आचार समिति (आईएईसी) के द्वारा संचालित किया जाता है जिसकी नैतिक जिम्मेदारी संस्थान की होती है। वहीं बैक्टीरिया, फंगस के लिए सूक्ष्म-जीव विज्ञान प्रयोगशाला, हर्बल और एनालिटिकल केमिस्ट्री के लिए प्रयोगशालाएं एवं क्लीनिकल ट्रायल्स के लिए क्लीनिकल रिसर्च डिवीजऩ भी है जिसके ट्रायल्स एक सरकारी संस्था क्लीनिकल ट्रायल्स ऑफ़ इंडिया (सीटीआरआई) में पंजीकृत कराये जाते हैं। संस्थान भारत सरकार व पूरे विश्व के सभी अनुपालक और गुणवत्ता दिशानिर्देशों का भली-भांति पालन करता है। औषधीय निर्माण के समय भी विश्व स्वास्थ्य संगठन की उत्क्रम विनिर्माण प्रणाली (Good Manufacturing practices) और एफडीए के दिशानिर्देशों का पालन किया जाता है। पतंजलि की सभी औषधियां और उत्पाद, उत्तम विनिर्माण प्रणाली (GMP) के अंतर्गत ही निर्माण किये जाते हैं।

 अंतर्राष्ट्रीय रिसर्च जर्नल्स में पतंजलि रिसर्च फाउंडेशन के ८० से अधिक शोध-पत्र प्रकाशित

भिन्न-भिन्न बीमारियों जैसे कैंसर, सूजन, संक्रामक बीमारियों, मधुमेह, मोटापा, रोग-प्रतिरोधक क्षमता, त्वचा विकार, यकृत और किडनी की समस्याओं में लगभग 80 से भी अधिक रिसर्च पेपर्स विभिन्न अंतरराष्ट्रीय रिसर्च जर्नल में प्रकाशित हो चुके हैं।

कृत्रिम दवाइयों पर शोध के लिए जो फार्माकोलॉजी सिद्धांत का नियम है, अन्य संस्थानों द्वारा पहले एक मॉलिक्यूल को बना कर चूहों और अन्य जानवरो पर शोध किया जाता है, तत्पश्चात उसकी जांच मानवों पर की जाती है, वहीं पतंजलि अनुसंधान फाउंडेशन में हमारे पुरातन आयुर्वेदिक ज्ञान की वजह से और हमारे पास औषधीय पेड़-पौधों के बारे में जानकारी होने की वजह से हम रिवर्स फार्माकोलॉजी यानी औषधियों के अध्ययन को उत्तम रूप में करते हैं, जिसमें हम सर्वप्रथम, जीवों पर शोध कर यह पता लगाते हैं कि कोई औषधि कितनी कारगर है, तत्पश्चात यह देखा जाता है कि उस औषधि में वह कौन सा तत्व है जो इस औषधि की प्रभावशीलता का कारक है।

उदाहरण के लिए त्रिफला पाचन तंत्र के लिए अच्छा है। यह कथन हमारे प्राचीन आयुर्वेदिक ग्रंथों में वर्णित है और हम अपने दैनिकचर्या में भी इसका उपयोग करते ही हैं। चूहों पर शोध कर पता किया जाता है कि त्रिफला पाचन तंत्र के लिए कैसे अच्छा है। वहीं उसके बाद यह पता किया जाता है कि त्रिफला में ऐसा क्या तत्व विद्यमान है जोकि वह पाचन तंत्र के लिए अच्छा है।

औषधीय दुष्प्रभाव को जानने के लिए किये जाने वाले टॉक्सिकोलॉजिकल अध्ययन के दौरान जीवों पर वस्तुत: 14 से 28 दिन तक और कई बार किसी विशेष प्रयोजन और शोध के लिए 90 दिन तक भी औषधि की निश्चित मात्रा दी जाती है जोकि मानव को दी जाने वाली प्रति खुराक की उचित मात्रा से 10 से 28 गुना तक अधिक होती है। संस्थान द्वारा अब तक 32 साक्ष्य आधारित औषधियों का विस्तृत टॉक्सिकोलॉजिकल अध्ययन किया जा चुका है, जिसमें अभी तक कोई दुष्प्रभाव देखने को नहीं मिला है।

निर्माण के दौरान भी इन औषधियों की गुणवत्ता की जांच की जाती है जिसमें हर बैच की औषधियों को जांचा जाता है और देखा जाता है कि इन औषधियों में वहीं घटक विद्यमान है या नहीं। वहीं पतंजलि अनुसंधान संस्थान में भी इन औषधियों के अलग-अलग समय पर बनाये गए बैच की जांच की जाती है और देखा जाता है कि इनमें वहीं घटक विद्यमान है या नहीं, जिससे इन औषधियों की गुणवत्ता और प्रभावशीलता बनी रहे।

पतंजलि अनुसंधान संस्थान एक प्रकार से स्वर्ण त्रिभुज दृष्टिकोण (Golden Triangle Approach) के अनुरूप कार्य करती है, जहाँ नवीन तकनीकों को आयुर्वेद के ज्ञान के साथ समायोजित कर साक्ष्य आधारित औषधियों का निर्माण किया जाता है। इन सभी औषधियों में पाए जाने वाले तत्व प्राकृतिक संसाधनों से प्राप्त किये जाते हैं जिनमें किसी भी प्रकार की मिलावट की सम्भावना नगण्य रहती है। यह प्राकृतिक साक्ष्य आधारित आयुर्वेदिक औषधियाँ अपने समकक्ष ऐलोपैथिक दवाइयों की तुलना में बिना किसी दुष्प्रभाव के साथ अधिक बेहतर और संतोषजनक परिणाम प्रदान करती हैं।

पतंजलि अनुसंधान संस्थान अपने उद्देश्य और ध्येय की प्राप्ति के लिए नि:स्वार्थ भाव से जन मानस की सेवा में संलग्र है तथा इसी प्रकार आयुर्वेद के क्षेत्र में नित नवीन अनुसंधान कर रोगियों को आरोग्यता का वरदान प्रदान करेगा।

   ओजोन थैरेपी एक वैकल्पिक चिकित्सा पद्धति है जो ओजोन गैस (O3) का उपयोग करती है, जिसमें ऑक्सीजन के तीन अणु होते हैं। यह थैरेपी विभिन्न बीमारियों के इलाज में प्रभावी मानी जाती है और इसके विभिन्न प्रकार हैं, जैसे ऑटोहेम थैरेपी, ओजोन इनसुफ्लेशन, टॉपिकल ओजोन थैरेपी, और ओजोन सॉना। ऑटोहेम थैरेपी में रोगी के रक्त को ओजोन के साथ मिलाकर पुन: शरीर में इंजेक्ट किया जाता है, जबकि ओजोन इनसुफ्लेशन में ओजोन गैस को शारीरिक गुहाओं में डाला जाता है। टॉपिकल ओजोन थैरेपी में ओजोन युक्त तेलों या क्रीमों का उपयोग त्वचा पर किया जाता है और ओजोन सॉना में रोगी को विशेष सॉना में बैठाया जाता है।

ओजोन थैरेपी संक्रामक रोगों, वायरल बीमारियों, क्रोनिक बीमारियों और त्वचा की समस्याओं के इलाज में सहायक होती है। यह थैरेपी एंटीमाइक्रोबियल गुणों के कारण बैक्टीरियल, वायरल, और फंगल संक्रमणों को नष्ट करती है और हेपेटाइटिस, हर्पीज, एचआईवी जैसे संक्रमणों में उपयोगी है। क्रोनिक बीमारियों जैसे डायबिटीज, ऑस्टियोआर्थराइटिस, और क्रोनिक थकान सिंड्रोम के इलाज में भी यह प्रभावी है। घाव भरने और त्वचा संक्रमणों के इलाज में यह ऊतक पुनर्जनन को बढ़ावा देती है। ओजोन थैरेपी के लाभों में प्राकृतिक एंटीऑक्सीडेंट प्रभाव, सूजन में कमी, और मेटाबोलिक बूस्ट शामिल हैं। यह थैरेपी शरीर में एंटीऑक्सीडेंट एंजाइमों को सक्रिय करती है, सूजन और दर्द को कम करती है और कोशिकाओं में ऑक्सीजन की आपूर्ति को बढ़ाती है। हालांकि, सही खुराक और प्रामाणिक चिकित्सकों द्वारा उपचार आवश्यक है, क्योंकि गलत खुराक से विषाक्तता और श्वसन समस्याएँ हो सकती हैं। संभावित साइड इफेक्ट्स में सिरदर्द, थकान, और स्थानिक जलन शामिल हो सकते हैं।

ओजोन थैरेपी एक प्रभावी चिकित्सा पद्धति है जो कई स्वास्थ्य समस्याओं के समाधान में सहायक है। इसके उपयोग में सावधानी और विशेषज्ञ परामर्श अनिवार्य है ताकि संभावित जोखिमों को कम किया जा सके और अधिकतम लाभ प्राप्त किया जा सके। भविष्य में अनुसंधान और विकास से इसके उपयोग और प्रभावशीलता में और सुधार हो सकता है। ओजोन थैरेपी एक चिकित्सा उपचार है जिसमें ओजोन और ऑक्सीजन के मिश्रण का उपयोग किया जाता है। यह थैरेपी दर्द निवारक, सूजनरोधी, जीवाणुरोधी और टिश्यू रिजनरेटिव प्रभाव प्रदान करती है। इसका उपयोग हर्नियेटेड डिस्क के कारण होने वाले पीठ दर्द, गठिया और अन्य जोड़ों की समस्याओं के इलाज में किया जाता है। ओजोन, जो तीन ऑक्सीजन परमाणुओं से बना होता है, यूवी विकिरण से बचाव करता है और बैक्टीरिया, वायरस, और कवक के खिलाफ प्रभावी होता है। ओजोन शरीर में प्राकृतिक रूप से भी पाया जाता है और इसका उपयोग सफेद रक्त कोशिकाओं द्वारा बैक्टीरिया, वायरस, और कवक से लडऩे के लिए किया जाता है। ओजोन थैरेपी से एंडोर्फिन का स्राव बढ़ता है, सूजन कम होती है, ऑक्सीजन की आपूर्ति बेहतर होती है, एंटी-एजिंग प्रभाव होता है, वसा घटती है, और मांसपेशियों में छूट मिलती है।

ओजोन थैरेपी एडीनोसिन ट्राइफॉस्फेट के संश्लेषण को बढ़ाकर कोशिकाओं की ऊर्जा भंडारण क्षमता को बढ़ाती है और कैल्शियम के पुन:अवशोषण से एडिमा का कारण बनती है। इसकी ऑक्सीकरण क्षमता बैक्टीरिया और वायरस को नष्ट करने में सहायक होती है, जिससे यह एक प्रभावी एंटीसेप्टिक बनती है। ऑक्सीजन-ओजोन थैरेपी को विभिन्न मार्गों (जैसे इंट्रामस्क्युलर, चमड़े के नीचे, मलाशय, अंत:लेखीय, नसों में) से दिया जा सकता है, और यह रीढ़ की हड्डी के दर्द, जोड़ों की विकृति, निशान, त्वचा की समस्याएं, और लिपोडिस्ट्रॉफी सहित कई बीमारियों के इलाज में प्रभावी है। सौंदर्य चिकित्सा में सेल्युलाईट के खिलाफ भी इसके अच्छे परिणाम मिलते हैं। थैरेपी आमतौर पर अच्छी तरह से सहन की जाती है, लेकिन कभी-कभी हल्की जलन या भारीपन हो सकता है। सुई के उपयोग से जुड़ी जटिलताओं में रक्तगुल्म और तंत्रिका संबंधी दर्द शामिल हैं। गर्भावस्था, अतिगलग्रंथिता, फ़ेविज़म, मिर्गी, और गंभीर हृदय या श्वसन रोगों में यह थैरेपी विपरीत है। ओजोन थैरेपी को अब एक वैकल्पिक चिकित्सा के रूप में देखा जा रहा है जो दर्द निवारण और विभिन्न गंभीर बीमारियों में राहत प्रदान करती है।

ओजोन थैरेपी में ओजोन और ऑक्सीजन के मिश्रण का उपयोग शरीर के लाभ के लिए किया जाता है। यह थैरेपी एंटीऑक्सीडेंट प्रतिरोधक क्षमता बढ़ाकर ऑक्सीडेटिव मानसिक तनाव को कम करती है और विकिरण व कीमोथैरेपी के दौरान पैदा होने वाले रेडिकल्स को संतुलित करती है। ओजोन थैरेपी शीघ्र थकान, सुस्ती, छाती में दर्द, उच्च रक्तचाप, कोलेस्ट्रॉल वृद्धि, मधुमेह, कैंसर, और एचआईवी जैसी बीमारियों में प्रभावी वैकल्पिक चिकित्सा है। इसे इंजेक्शन के रूप में घुटने के आसपास या अंदर दिया जाता है, जिससे शरीर में एंटीऑक्सीडेंट प्रभाव उत्पन्न होता है और पेरॉक्सीडेज, ग्लूटाथियोन, और केटालेज जैसे एंटीऑक्सीडेंट्स को उत्तेजित करता है।

ओजोन थैरेपी शरीर में ऑक्सीकरण प्रक्रिया को तेज करके और ऑक्सीजन को फेफड़ों से कोशिकाओं तक ले जाने की क्षमता बढ़ाकर विषैले तत्वों को बाहर निकालने और ऊर्जा पुनर्संचय में मदद करती है। ओजोन को संचित नहीं किया जा सकता, इसलिए इसे उपयोग से पहले ताजा तैयार करके जल या वाष्प के माध्यम से शरीर में प्रवेश कराया जाता है। वर्तमान में ओजोन थैरेपी का उपयोग दर्द निवारक के रूप में किया जा रहा है और यह अस्थमा जैसी समस्याओं में श्वेत रक्त कोशिकाओं को बढ़ाकर प्रदूषण के खिलाफ सुरक्षा प्रदान करती है।

 गौ विश्वस्य मातर: अर्थात् गौ सम्पूर्ण विश्व की माता है। आयुर्विज्ञान एवं सभी वेद-शास्त्र में गाय की तुलना माता से की गई है क्यूंकि गाय एक ऐसा जीव है जो वात्सल्य से परिपूर्ण है एवं माता के सामान नि:स्वार्थ भाव से हमारा पोषण करने में समर्थ है। गौ द्वारा प्राप्त दुग्ध से हमें घी, दही, माखन, छांछ आदि प्राप्त होता है। गौ मूत्र के चिकित्सीय प्रयोग भी सर्वजगत में व्याप्त है। गौ मूत्र का बाह्य एवं आतंरिक प्रयोग जरा नाशक एवं आरोग्यदायक है। पतंजलि वैलनेस, पतंजलि निरमयम्, पतंजलि योगग्राम, पतंजलि वेदालाइफ, पतंजलि मोदीनगर में पूज्य गुरुदेव द्वारा निर्देशित गौ मूत्र चिकित्सा से हमारे अनुभवी वैद्यों ने अनेको चर्म रोग, कैंसर, obesity, lifestyle diseases इत्यादि से ग्रसित रोगियों को रोगमुक्त किया है। गौ मूत्र चिकित्सा में मेरा व्यक्तिगत अनुभव भी अद्भुत रहा है।  मैंने अपने अनुभव से यह पाया है कि जब भी गौ मूत्र का प्रयोग हम किसी औषध के अनुपान स्वरूप में करते हैं तो औषध की सक्रियता और अधिक बढ़ जाती है।

वेद शास्त्र एवं उपनिषद में गाय को माता की उपाधि

भारतीय परंपरा में गौ माता को विशेष दर्जा प्राप्त है। गाय में 33 कोटि देवी देवता का वास होने के कारण वैदिक काल में एवं पूर्व वैदिक काल में भी गाय की अनुपम महिमा बताई गई है। गाय से हमे दुग्ध प्राप्त होता है वह संपूर्ण जगत का पोषण करने वाली है इसीलिए कहा गया है कि-

‘मातर: सर्वभूतानां गावं: सर्वसुखप्रदा’

अर्थात्- गाय सम्पूर्ण प्राणियों की माता है एवं सबको सुख देने वाली है। महर्षि वशिष्ठ द्वारा उपदिष्ट है कि गौ-माता को परमात्मा का साक्षात् विग्रह जान कर उनको प्रणाम करें-

यया सर्वमिदं व्याप्तं जगत् स्थावरजङ्गमम््।

तां धेनुं शिरसा वन्दे भूतभव्यस्य मातरम्॥

अर्थात जिसने समस्त चराचर जगत् को व्याप्त कर रखा है, उस भूत और भविष्य की जननी गौ माता को मैं मस्तक झुका कर प्रणाम करता हूँ।

विद्यते गोषु समभाव्यम विद्यते ब्रह्मणे तप:।

विद्यते स्त्रीषु चापळयम विद्यते ज्ञातितो भयम्॥

वाल्मीकि रामायण में भी वर्णन आया है कीगाय माता पे ही तीनो लोक स्थित है। अत: गाय माता प्रत्यक्ष देव है। शास्त्रों में गाय के गोबर में महालक्ष्मी का निवास बतलाया गया है, गौ मूत्र में भागीरथी (माँ गंगा) का निवास बतलाया है ।

यथा धेनु सहस्त्रो वत्सो विन्दति मातरम्।

एवम् पूर्वकृतम् कर्मम् कर्तारमनुगच्छति।।

शास्त्रों में गाय का माहात्म्य बताते हुए आचार्यो ने गाय एवं उसके बछड़े की तुलना कर्म एवं उसके फल से करते हुए कहा है कि जिस प्रकार हज़ारों गायों में बछड़ा अपनी माँ को पहचान कर उसके पास चला जाता है, उसी प्रकार पूर्व के किये हुए कर्म कर्ता के पीछे जाते ही हैं।

यजुर्वेद में गाय की महिमा का अद्भुत वर्णन है, पूछा गया है कि संसार में किसकी तुलना नहीं की जा सकती। 

कस्य मात्रा न विद्यते (यजु)

उत्तर : गौ अस्तु मात्रा न विद्यते।

अर्थात् संसार में गाय की तुलना नहीं की जा सकती। गाय का दूध, माखन, तक्र (छांछ), घी एवं गोबर का रस और गौ मूत्र में जो औषधीय गुण पाए जाते हैं वह किसी भी दुधारू पशु के माध्यम से नहीं पाए जाते हैं।

आयुर्वेद एवं प्राकृतिक चिकित्सा में गाय की महिमा

गौ मूत्र (आसुत गौ मूत्र) चिकित्सा एक विशेष रूप से समृद्ध विषय है। आयुर्वेद के प्राचीन ग्रंथ गौमूत्र को जीवन का अमृत मानते हैं। यह सबसे प्रभावी प्राकृतिक उपचार है और उपचार का सबसे सुरक्षित तरीका प्रकृति द्वारा हमें प्रदान किया गया है। ‘पंचगव्य’ अवयवों में से एक गौ मूत्र, कई असाध्य रोगों का इलाज करने में सक्षम है और आयुर्वेदिक में इसका बड़े पैमाने पर उपयोग किया जाता है।

गोमूत्रम् कटु तीक्षणोष्णम् सक्षारत्वन्न वातलम्।

लघ्वग्निदीपनम् मेध्यम् पित्तलम् कफवातनुत।।

शूल गुल्मोदरानाह विरेकास्थापनदीषु।

मूत्रप्रयोगसाध्येषु गव्यम् मूत्रम् प्रयोजयेत।।

(सु सू 45/220-221)

गव्यम् समधुरम् किञ्चिददोषघ्नम् क्रिमकुष्ठनुत्।

कण्डु च शमयेत् पीतं सम्यग्दोषोदरे हितम्।। (च सू 1/102)

मूत्रंगो अजावमहषीगजावोखरोद्भवं पित्तलम तीक्ष्णोष्णम् लवणानुरसम् कटु।

कृमशोफोदरानाह पांडुकफानीलां  शूलगुल्मरूचिविषश्वित्रकुष्ठाशांसी जयेल्लघु।।

(अ हृ सू 5/82-83)

गौ मूत्र उष्ण, तीक्ष्ण, लघु एवं अग्निदीपन स्वाभाव वाला होता है। गौ मूत्र थोड़ा मीठा होता है, दोषों का शमन करता है। यह कृमि, त्वचा रोग (कुष्ठ) को ठीक करता है और खुजली से राहत देता है। इसके उचित सेवन से पेट के विकार दूर हो जाते हैं। गौ मूत्र कफ एवं वात दोष को हरने वाला है। गौ मूत्र रसायन, हृदय के लिए हितकर, बल, बुद्धि, आयु को बढ़ाने वाला एवं विष के प्रभाव को दूर करने वाला है।

गव्यं पवित्रम् च रसायनं च पथ्यं च हृद्यं बल बुद्धिदंस्यात।

आयु: प्रदं रक्तविकारहारी, त्रिदोषघ्नं, हृदय रोग विषापहम् स्यात।।

महाभारत में भी गौ मूत्र के माहात्म्य का वर्णन करते समय कहा गया है कि -

ऋषिभवांश्चापि जानामि राजन पूजित लक्षणाम्।

येषाम् मूत्र उपाग्राह्य आदि बंध्या प्रसूयते।

गौ मूत्र के सेवन या केवल उसके बछड़े या बैल के मूत्र को सूंघने से ही बंध्या स्त्री संतान उत्पन्न करने योग्य हो जाती है।

आयुर्वेद में औषध निर्माण करते समय कई औषध कल्पनाओ में गौ मूत्र की भावना दी जाती है अथवा औषध द्रव्यों का शोधन गौ मूत्र द्वारा किया जाता है। भावना देने से द्रव्यों में गुणान्तर्धान होता है जिससे औषध द्रव्यों की रोगों पर कार्य करने की क्षमता बढ़ती है। भावना देने के पश्चात् औषध के गुणों में भी वृद्धि हो जाती है जिससे औषध की अल्प मात्रा भी तेजी से रोगों पर कार्य करती है। एकोनिटाइन के कारण कच्चा वत्सनाभ (एकोनाइट) कार्डियोटॉक्सिक होता है। धूप में तीन दिन तक गौ मूत्र में वत्सनाभ को डुबाकर शोधन करने पर एकोनिटाइन का स्तर नगण्य/अनुपस्थित हो जाता है और उल्लिखित खुराक में दवा सुरक्षित और कार्डियोप्रोटेक्टिव हो जाती है। इसी तरह, कुपीलु (नक्स वोमिका) के शोधन के दौरान , गाय के मूत्र में विसर्जन से विषाक्तता कम हो जाती है। आयुर्वेद की अनेक औषध कल्पनाओ में गौ मूत्र का प्रयोग आचार्र्यों द्वारा निर्दिष्ट है। वातकफहर होने के कारण गौ मूत्र कफज व्याधि जैसे स्थौल्य, प्रमेह, हृदय रोग, चर्म रोग, अर्बुद एवं वात व्याधि जैसे सन्धिवात, आमवात, अध्मान, आनाह, आटोप, विबंध, शोफ, श्लीपद, दांत में दर्द, यकृतशोथ, जलोदर, नेत्र रोग, रक्तचाप आदि में अत्यंत लाभप्रद है।

पाश्चात्य विज्ञान ने स्वीकारा गौ मूत्र कैंसर के लिए अमृत औषध

गौ मूत्र में वे सभी पदार्थ शामिल होते हैं, जो प्राकृतिक रूप से मानव शरीर में मौजूद होते हैं। इस प्रकार गौमूत्र का सेवन करने से इन पदार्थों का संतुलन शरीर में बना रहता है और इससे लाइलाज बीमारियों को ठीक करने में मदद मिलती है। गौ मूत्र की अनुमानित शेल्फ लाइफ लगभग 5 वर्ष होती है इस कारण यह सबसे प्रभावी प्राकृतिक एंटीसेप्टिक, एंटीबायोटिक, एंटीफंगल, एंटीऑक्सीडेंट, Immuno-modulator, bio enhancer, anti-helmintic, analgesic साबित हो सकता है । गौ मूत्र में  95% पानी, 2.5% यूरिया और शेष 2.5% खनिज, लवण, हार्मोन और एंजाइम का मिश्रण होता है। गौ मूत्र चिकित्सा का महत्त्व विदेशियों ने समझकर उसके औषधीय गुणों के लिए, विशेष रूप से bio-enhancer, antibiotic, antifungal, antimicrobial, anti-cancer agent के लिए, अमेरिकी पेटेंट (संख्या 6,896,907 और 6,410,059) प्रदान किया गया है। कैंसर के संबंध में, गौ मूत्र प्रयोग करने पर इन-विट्रो (In-vitro) परीक्षण (यूएस पेटेंट संख्या 6,410,059) में MCF-7 (human breast cancer cell line) के खिलाफ ‘टैक्सोल’(पैक्लिटैक्सेल) के प्रभावशाली anti-cancerous परिणाम सामने आये हैं।

गौ मूत्र के चिकित्सा अनुभव

आयुर्वेद में वैसे तो गौ मूत्र की प्रयोग की कोई सीमा नहीं है परन्तु पूज्य गुरुदेव के आशीर्वाद से मैंने अपने कुछ चिकित्सीय अनुभव आप सभी के साथ साझा किये हैं। इन प्रयोगों को अपनाकर अनेक रोगी स्वास्थ लाभ ले चुके हैं। 

• रसायन के तौर पर, कैंसर में, डायबिटीज, चर्म रोगो में, मेद दुष्टि होने पर प्रात: कल 10-20 मिली. गौ मूत्र का सेवन जल के साथ करना चाहिए।

• कफज व्याधि के साथ पित्त की समस्या भी होने पर गौ मूत्र में पानी के साथ सामान मात्रा में एलोवेरा जूस मिलाकर सेवन करने से पित्त की समस्या नहीं होती है एवं रोग का शमन होता है। 

• घाव होने पर गौ मूत्र से साफ़ करने से एंटीसेप्टिक की तरह कार्य करता है।

• चर्म रोगों में कायाकल्प क्वाथ को पकाकर उसमे गौ मूत्र मिलाकर स्नान करें अथवा sponge या किसी सूती कपड़े को लेकर साफ़ करने से चर्म रोग में लाभ होता है।

• मिटटी स्नान करने पर मिटटी में एलोवेरा, नीम, गुलाब जल एवं गोधन अर्क मिलाकर स्नान करना चाहिए।

• कैंसर, गांठ, lipoma जैसी व्याधियों में सिस्टोग्रिट की 2 गोली 10 से 20 मिली. गोधन अर्क में पानी मिलाकर प्रात: सूर्योदय के पहले सेवन करने से लाभ होता है।

• चर्म रोग, खुजली में 10-20 मिली. गोधन अर्क में पानी मिलाकर नीम घन वटी की 2 गोली सेवन करने से रक्त की शुद्धि होती है एवं रोग शमन होता है। 

• स्थौल्य या मोटापा होने पर गोधन अर्क का सेवन दिन में दो बार खाली पेट करना चाहिए। 

• जोड़ों में दर्द, वात रोग, संधिगत वात में ऑर्थोग्रिट की 1-2 गोली 10 से 20 मिली. गोधन अर्क में पानी मिलाकर प्रात: सूर्योदय के पहले सेवन करने से दर्द एवं सूजन में लाभ होता है। 

• लिवर के रोगों में, पीलिया आदि में लिवोग्रिट की 1-2 गोली 10 से 20 मिली. गोधन अर्क में पानी मिलाकर प्रात: सूर्योदय के पहले सेवन करने से में लाभ होता है।

• बंध्या स्त्री को प्रात: 5 बजे नारी कांति वटी 1 गोली एवं संतति सुधा 1 गोली 10-20 मिली. गौ मूत्र एवं 10-20 मिली. एलोवेरा जूस मिलाकर सेवन करना चाहिए।

• गौ मूत्र का प्रयोग निरापद रूप से सभी व्याधियों में किया जा सकता है। यह हर वर्ग के व्यक्ति, बाल, युवा, वृद्ध स्त्री-पुरुष के लिए हितकर है। इसकी सामान्य मात्रा २०-२५ मिली. है। बालकों में इसकी आधी मात्रा ही देवें।

उपसंहार

बंगाल में एक कहावत है  ‘जो खाय गौचुर कोना, तार देह होइ सोना’जिसका अर्थ है कि जो गौ मूत्र पीने वाले का  शरीर स्वर्ण के सामान दीप्तिमान बन जाता है। गौ मूत्र चिकित्सा एक समृद्ध विषय है जिसमे निरंतर अनुसन्धान की आवश्यकता है।  इस लेख में मैंने संक्षिप्त में गौ मूत्र का वर्णन कर आप सभी को इस अमृत स्वरूपी औषध से परिचय करवाने का प्रयास किया है। यह आवश्यक नहीं कि कोई रोग होने पर ही गौ मूत्र सेवन किया जाये। स्वस्थ व्यक्ति को भी अपने स्वास्थ्य को बनाये रखने के लिए गौ मूत्र का सेवन करना चाहिए। यह भू-लोक के अमृत समान है। जो गौ माता हमें इस अमृत को प्रदान करने वाली है, उसका रक्षण, पालन, पोषण करना हमारा मौलिक धर्म होना चाहिए। समाज में घटती पशुपालन व्यवस्था एक चिंता का विषय है। इस पर हम सभी को संगठित हो कर यह प्रण करना चाहिए कि हम जीवन में कम से कम एक गौ वंश का पालन पोषण अवश्य करेंगे और एक स्वस्थ समाज में अपना सहयोग देंगे।

।।आओ गौ माता से प्रेम करें।।

।।सनातन धर्म की जय।। ।।गौ माता की जय।।

    मेलानिन हमारे शरीर के लिए एक अति महत्वपूर्ण रंजक (Pigment) है जो त्वचा को उसका रंग देने के साथ-साथ ही सूर्य की पराबैंगनी किरणों से भी बचाव करता है। मेलानिन की मात्रा सभी के शरीर में अलग-अलग होती है, यह भूमध्य रेखा के आसपास रहने वाले देशो के लोगों में प्रचुर मात्रा में पाया जाता है, वहीं दूसरी ओर जैसे-जैसे हम ध्रुवीय क्षेत्र की ओर बढ़ते हैं, यह मात्रा कम होती जाती है। मेलानोसाइट्स कोशिकाएं ही मेलानिन बनाती हैं। प्याज़ की तरह त्वचा की भी कई परतें हैं। त्वचा की तीन परतें हैं, सबसे ऊपरी परत एपिडर्मिस, बीच की परत को डर्मिस और सबसे निचली परत को हाइपोडर्मिस कहते हैं। मेलानिन त्वचा की ऊपरी परत, एपिडर्मिस और मध्यम परत डर्मिस के जोड़ पर बनती है। एपिडर्मिस में केरोटोनोसाइट्स और मेलानोसाइट्स सामान्य रूप से पाए जाते हैं। मेलानोसाइट्स कोशिकाओं में मेलानोसोम होते हैं जो मेलानिन बनाते हैं। यह मेलानिन केराटिनोसाइट्स कोशिकाओं के माध्यम से पूरे शरीर में फैल जाते हैं जो हमारे शरीर को सूर्य की अल्ट्रावायलेट किरणों से बचाते हैं।

विटिलिगो, ल्यूकोडर्मा व सफ़ेद दाग मात्र बीमारी

विटिलिगो, ल्यूकोडर्मा, सफ़ेद दाग या धब्बे, और श्वेत कुष्ठ एक शारीरिक बीमारी होने के साथ ही समाज में एक कलंक के रूप में देखे जाते हैं जिसमें रोगी के हाथ और पैरो पर सफ़ेद चकत्ते हो जाते हैं। एक रिपोर्ट के अनुसार हर सौ में से एक व्यक्ति को विटिलिगो की बीमारी है। इस रोग में व्यक्ति के शरीर पर छोटे-छोटे सफ़ेद चकत्ते या बड़े-बड़े सफ़ेद धब्बे हो जाते हैं। इस बीमारी में शरीर में मेलानोसाइट्स कोशिकाएं मर जाती हैं और मेलानिन का उत्पादन होना समाप्त जाता है। कुछ रोगियों के हाथों में सूजन के साथ-साथ त्वचा लाल और खुरदुरी भी हो जाती है।

मेलानिन का शरीर में बनना एक जटिल प्रक्रिया है, जिसमें एक प्रकार के एन्जाइम टाइरोसिनेज़ द्वारा एल-डोपा, जोकि एक प्रकार का एमिनो एसिड है के निर्माण से निर्धारित होता है कि कितने प्रकार के मेलेनिन सिंथेसिस शरीर में होंगे, वहीं माइक्रॉफ थल्मिया एसोसिएटेड ट्रांसक्रिप्शन फैक्टर (MITF ) शरीर में मेलेनिन का स्तर तय करते हैं।

विटिलिगो और ल्यूकोडर्मा में भेद

प्राय: आम बोलचाल की भाषा में विटिलिगो और ल्यूकोडर्मा को एक ही बीमारी माना जाता है, परन्तु ल्यूकोडर्मा किसी दुर्घटना की वजह से होने वाली बीमारी है जबकि विटिलिगो एक प्रकार की ऑटो इम्यून डिजीज है। ल्यूकोडर्मा में त्वचा में किसी प्रकार की चोट का लगना जरूरी है, वहीं दूसरी ओर विटिलिगो हार्मोनल डिस्बैलेंस, डीओडरंट, परफ्यूम या किसी केमिकल पदार्थ की वजह से होने वाली एलर्जी, बार-बार पीलिया या टाइफाइड होने, कोई अधिक संवेदनशील घटना, या फिर काफी लम्बे समय से चले आ रहे एंटी बायोटिक दवाइयों के प्रयोग से भी हो सकता है। वहीं कई बार इम्यून सिस्टम खुद में अनजाने में मेलानोसाइट्स को ख़त्म करना शुरू कर देता है। दोनों का उपचार भी लगभग एक प्रकार से ही होता है क्योंकि दोनों में ही पिगमेंटेशन और इम्युनिटी वर्धक दवाइयां दी जाती है, इसलिए इसमें अंतर बताना और भी कठिन हो जाता है।

 क्या स्टेरॉयड है समाधान?

आधुनिक चिकित्सा पद्धतियों में दिया जाने वाला उपचार ज़्यादातर स्टेरॉयड के रूप में होता है जो रोग प्रतिरोधक क्षमता को बढ़ाने के लिए दिया जाता है। इन दवाइयों के शरीर पर दुष्परिणाम भी बहुत अधिक होते हैं। इनसे कई बार स्किन के सेल्स मरने शुरू हो जाते हैं, या फिर त्वचा पर अधिक बाल आने लगते हैं, कई बार त्वचा कर रंग तो ठीक हो जाता है लेकिन उनमें झुर्रिया पड़ जाती है और कई बार धूप में जाने पर जलन भी होने लगती है।

मेलानोग्रिट है भारतीय पुरातन चिकित्सा पद्धति के अनुरूप बनाई गई पहली हरबो मिनरल औषधि

शोधित बकुचि, खादिर, मंजिष्ठा, अमलतास, रस माणिक्य, ताम्र भस्म आदि जड़ी-बूटियों से बनी मेलानोग्रिट अपनी तरह की पहली हरबो मिनरल औषधि है, जो भारतीय पुरातन चिकित्सा पद्धति के अनुरूप बनाई गई है। यह न सिर्फ विटिलिगो और ल्यूकोडर्मा जैसी त्वचा की बीमारियों को ठीक करने में मददगार है, बल्कि इन बीमारियों से होने वाली सामाजिक और आर्थिक हानियों से भी बचाव करती है।

आयुर्वेद के प्राचीन ग्रंथों के आधार पर निर्मित इस औषधि की जड़ी-बूटियों को प्रामाणित करने के लिए सर्वप्रथम हाई परफॉरमेंस लिक्विड क्रोमैटोग्राफी तकनीक के माध्यम से यह देखा गया कि वह कौन से सिग्नेचर फाइटोमेटाबोलाइट है जो सीधे तौर पर मेलेनिन को ठीक करने में मददगार है और उनका स्टैंडर्डाइजेशन किया गया। इस प्रक्रिया का प्रथम उद्देश्य उन तत्वों की खोज करना था जो आयुर्वेद ग्रंथों के अनुसार इन बीमारियों में लाभदायक हैं, दूसरा यह भी सुनिश्चित करना जरूरी था कि जो भी आयुर्वेदिक औषधि निर्मित हो रही है, उसमें वह सभी तत्व सही मात्रा में विद्यमान रहें।

तत्पश्चात, कोशिकाओं पर परिक्षण के लिए प्रयोगशाला में ऊतकों का निर्माण किया गया और यह देखा गया कि इस दवाई से त्वचा पर किसी प्रकार कि कोई हानि तो नहीं हो रही है। 100 माइक्रोग्राम/एमएल की मेलानोग्रिट डोज़ के साथ भी यह देखा गया कि इन कोशिकाओं को कोई हानि तो नहीं हो रही है। उसके बाद यह भी देखा गया है कि मेलानोग्रिट देने के बाद इन कोशिकाओं में मौजूद फाइबर जैसे स्ट्रक्चर्स जिन्हें डैंड्राइट्स कहा जाता है में भी विस्तार हो रहा है। यह डैंड्राइट्स तय करते हैं कि वह कहां तक अपनी कनेक्टिविटी बना पाते हैं, जिससे कि एक कोशिका से दूसरी कोशिका तक मेलानिन पहुंचाया जा सके।