Choose a big goal 

   In life, the goal, aim, goal, destination, purpose or duty should be kept big or great. To take for petty purposes is disrespect or contempt of life. Have I set a huge soul or purpose in terms of religious, economic, political, social, ideological and global? My goal is to make India the superpower of the world by making my country strong in all directions, for achieving this goal, I have to make 18 hours of great effort and use the meanS earned from it to create a capable, prosperous and cultured India, although this goal is difficult, but it is not impossible for me. May the crores of countrymen who are thinking, may you grow up in this goal and together we all must reach this destination.

Second Stage of Yoga Revolution

At least 1/2 year continuous from the end of February, along with Yoga Ayurveda Swadeshi as well as for the prestige of indigenous medicine in the country. Establishment of Patanjali Wellness and Bharatiya Shiksha Board of Indian Education, in running the national campaign and starting with one goal and affiliate treatment schools in B.S.B. in the country with divine personality, divine character and divine leadership of the youth and other power of the youth. Let us for this purpose, I organize big events in a state with large number of benefits. Yoga in the morning and yoga in the evening are of a big level. One day education, one day music one day dedicated to Sanatan Sanskriti based on collective philosophy and spirituality, explained its full outline in the next issue of Sashwat Pragya.

A call to all the countrymen for the sake of Sanatan Dharma

 I humbly request to all the fellow countrymen  all those who consider themselves to be the children of the wise and respected ancestors like Ramkrishna, Sages and great souls that you must have time to run one or two yoga classes every day, not just because of this work, but for the welfare of the nation and the Sanatan Dharma which will get prestige and you will get eternal virtue and world prosperity.

   Vedic Parampara, Rishi Gyan Parampara, Dev Sanskriti Parampara etc. These traditions have been intact for nearly 200 crore years, for which Divya Yog Mandir Trust was established to give glory. January 5, 1995 was the divine day when it was duly established at the Kripalu Bagh Ashram in Kankhal. Where there was an extreme scarcity of resources, yet Pujya Shankar Dev Maharaj ji donated 1.25 acres of land to the Divya Yog Mandir Trust. According to the circle rate of that time, it had to be registered, we did not even have that much money; Pal used to inspire us to make hard efforts. Since our life at that time was completely based on begging, there was never any thought of accumulating wealth. There was neither an acquaintance nor an acquaintance in the city. In the ashram on the other side there was no discipleship of any kind. About 20 tenants used to live in that small ashram, who used to pay 10-20 rupees as rent. Overall, there used to be a permanent income of 100-200 rupees and the expenditure was 10-15 thousand rupees monthly because 10-15 brahmacharis were taking education in the ashram. There were 5-10 cows and it was our duty to serve them. In this ashram, we had also got the dispensary, Yajnashala, Vedashala and Yogashala constructed, all of which were running continuously even in the absence of resources. Due to the guidance and divine leadership of Pujya Swami Ji Maharaj, slowly people started recognizing us.

Pujya Swami Ji Maharaj made Yoga the basis

Any revolution in the society in the country does not come in a day, for that a lot of effort is required. In the year 1993, Pujya Swamiji had given training to only two people on the banks of the Ganga in Kankhal in Yoga Sadhana. Gradually, the number of people learning yoga from Pujya Swamiji started increasing. Now Pujya Swami ji had also started organizing yoga camps. The first yoga camp was organized by Pujya Swami ji in Surat on the request of Mr. Jivrajbhai Patel in Gujarat. Mr. Jivrajbhai Patel was giving all kinds of cooperation in this camp. Yoga practice and yoga therapy camps were duly started. When this journey of Yoga Yatra started with 100-200 people, it turned into thousands and lakhs. For the first time in the history of the world, Yoga was brought out from caves and scriptures. Today millions of people were doing Yoga standing in the field. Yoga was becoming a part of people's lifestyle. Gradually, the comprehensive form of Yoga was coming in front of the world. Yoga medical system was becoming the basis of happiness, health, prosperity and peace of the world from Sadhna system and way of life. Even today, Pujya Swami ji says again and again that the biggest dream and resolution of my life is that every person in the country and the world wakes up early in the morning and does yoga first, then does Karmayog, then all the problems of the world will be solved easily.

Establishment of Patanjali Yogpeeth is the basis of service.

When people started reaching Haridwar for good health and there was less space in Kankhal's ashram, after much discussion, a resolution was taken to establish Patanjali Yogpeeth on the national highway before Haridwar. It is a matter of year 2000 when the construction of Yogpeeth started, even then we started the construction work of Yogpeeth with minimum resources. Today, from Haridwar to Modinagar, Delhi, Ranchi, Kolkata, Guwahati, Rishikesh, Devprayag, Kathmandu, Scotland and Houston, big institutions of Patanjali Yogpeeth are rendering their service. The year 2006 was the year when the work of the first phase of Patanjali Yogpeeth was completed and since then its national and worldwide service expansion is in constant motion.

Service to the nation by making industry the basis

Along with the establishment of Divya Yog Mandir, Divya Pharmacy was also registered. Sadhana and achievement were always in front of us even with very limited resources. When we pounded the medicines in the kharal by hand, pounded the medicines in the Imamdasta, then made pudias of the pounded medicines by hand, giving these pudias containing medicines to the patients and the time when we used to make Chyawanprash, that too had a story of its own. So we didn't have such a big vessel, we used to bring that vessel on rent, then Chyawanprash was made on the furnace. Gradually the demand for Ayurvedic medicines started increasing and Chyawanprash also started selling a lot, then we took loans from all around and transmitted the divine project of A-1 Patanjali Food Park, Divya Pharmacy's best drug manufacturing and research in the industrial area.

Based on indigenous Manufacturing of Patanjali Products

There was a time when the control of multinational companies was visible in our mindset, our thoughts, our activities, our food habits etc. 5000 foreign companies are doing business in India, who tell a lie 100 times from morning to evening, then prove that lie to be true and sell their products. The biggest basis for selling these products is advertisements, inspired by the glare of these advertisements. The common Indian willingly buys that product. Patanjali is the only name which has made the economic and financial problems of these foreign companies by making Swadeshi the basis by liberating India from cultural loot and slavery, he has done the work of getting economic freedom. Today Patanjali's products can be found in all sectors including food and drink as well as agriculture, apparel, health etc. The money earned from these products is used for charitable purposes. Patanjali Ayurveda today at F.M.C.G. The country's largest brand in the sector. Today Patanjali is producing in Haridwar, Assam, Uttar Pradesh, Maharashtra and about 50 small and big units in different parts of the country. Along with this, hundreds of quality products of best and cheap food and non-food are prepared from foreign companies with the benefit of Ayurveda. Today Patanjali's products have become the first choice of crores of Indians. Today Indians give a lot of respect to indigenous products and are also giving space in their homes.

Establishment of Patanjali Hospitals based on Ayurveda

Today big hospitals are working by making medical system a business due to the greed of few money. Once a patient gets trapped in the illusion of doctors, he remains trapped. In order to free humanity from the side effects of allopathic medicines, more than 4 thousand Patanjali Chikitsalayas, Arogya Kendras and Patanjali Ayurveda Hospitals were established across the country, where the world's largest O.P.D. There is a system where along with Panchakarma, Shatkarma and Ayurvedic treatment, special care is taken of the diet-pathia by keeping the patients in an ideal lifestyle.

Yogagram, Niramayam and Patanjali Wellness dedicated to human service based on natural healing

Yogagram was built in the year 2007, where patients suffering from the side effects of allopathic medicines used to come here after suffering from incurable diseases and drug mafias. After that Niramayam was established with world class facilities, which was dedicated to philanthropy. Today naturopathy treatment is done at Patanjali Wellness, Yogagram and Niramayam, which are one of the largest and best institutes in the world. The biggest health seekers / patients together have the best arrangement for accommodation, treatment, yoga tools and solitude. The incurable diseases of lakhs of people have been cured from here and people who love nature come here for purification of body, mind and soul even without any disease. There is a beautiful and ideal arrangement of hundreds of types of medical methods including Panchakarma, Shatkarma.

Establishment of Patanjali Research Institute on the basis of Ayurveda research

Allopathy science has always given Ayurveda the name of 'Neem-Hakim'. Always ridiculed our ancient medical system. He addresses the medicines of Ayurveda as Churan, Churna. This was simply because there was no research on Ayurveda medicines, but Patanjali Research Institute (PRI) was established for research on Ayurveda at the international level. Which was also inaugurated by the eminent Prime Minister of the country, Shri Narendra Modi. World class research work is going on here through PRI and Patanjali Research Foundation. For the first time in the world, everything from animal trial to human trial was done in this lab so that evidence based medicine could be discovered. Five hundred scientists, more than 1000 thousand Ayurveda doctors and scholars, hundreds of educationists, Acharyas and learned monks have played a big role in Patanjali research.

By doing new research on Ayurveda, Patanjali Research Institute has done the work of preserving the ancient heritage of India. Patanjali saved the lives of millions of people by making coronil kit when there was an outcry in the whole world during the Corona period, where model science had lost, then the lives of people were saved by the ancient method of Ayurveda medicine of India. . Today Patanjali Lithome, Peedanil Gold, Thyrogrit, B. P. Grit, Madhugrit, Swasari Gold is working to revive the public by manufacturing Ayurvedic medicines with miraculous properties.

   By doing new research on Ayurveda, Patanjali Research Institute has done the work of preserving the ancient heritage of India. Patanjali had saved the lives of millions of people by making coronil kit during the Corona period, when there was an outcry in the whole world, where model science had lost, then India's ancient method of Ayurveda medicine saved people's lives. . Today Patanjali Liom, Peedanil Gold, Thyrogrit, B. P. Grit, Madhugrit, Swasari Gold is working to revive the public by manufacturing Ayurvedic medicines with miraculous properties.

Patanjali has developed Ayurvedic Coronil on the basis of complete evidence and facts presented as a medicine, the use of which did not affect Corona in India as much as it was seen in many developed countries of the world. Today the whole world is appreciating Patanjali's research, while Patanjali has given a new lease of life to the Ayurveda system which has come to the brink of marginality. Till now hundreds of research papers of Patanjali Research Institute have been published in International Journals and the name of Patanjali Research Institute has been included in 2 percent of the best and authentic research institutes of the world.

By making education the basis, Patanjali laid the foundation of revolution in the field of education

The aim of Patanjali Yogpeeth and Pujya Swami Ji Maharaj is to prepare the best citizens of the world by imparting the best modern education-initiation and rituals along with the best Vedic education.

The foundation stone of Patanjali University was laid in the year 2006. Then established Patanjali Ayurveda College and Vedic Gurukulam. Then Acharyakulam was established with the help of Modi ji. This was the time when the foundation stone of the historical revolution in the field of education was being laid after the Yoga Revolution.

Even in ancient times, when India was paramount in knowledge power, then it was Vishwaguru or superpower of the world. Today, it is our resolve that a virtuous leadership should be prepared in all fields in the country. And we want to accomplish this through Patanjali University, Patanjali Ayurveda College, Acharyakulam, Vedic Gurukulam. Here the work of Indianization, spiritualization and scientificization of education is done.

Education Board of India Pujya Swami Ji's dream

Pujya Swami Ramdev Ji Maharaj had this dream that by establishing the Indian education system in place of the education system established by Lord Macaulay, the best, Vedic, spiritual education and the best modern education-initiation of the 21st century. We are taking the new education revolution as a big movement. This was the same day of 3 August 2022 when the Government of India duly announced the formation of the Board of Education of India. After the formation of the board, the work of preparation of syllabus is progressing in a big way. After this, by giving recognition (affiliation) to new and old schools across the country from this board, the Board of Indian Education will establish the reputation of an ideal education system by providing ideal education-initiation, culture and ideal teachers as well as the best environment in those schools.

8. Sustainable & enjoyable education (with life skill)

(Nurturance, education with skills and joy of life) Modern educationists have also realized that education should be with fundamental skills of life like fraternity, co-existence, non-violence, freedom, joy with collective wisdom Containing etc. In ancient times, while living in the presence of the Guru in the Gurukul, a child used to live with many Brahmacharis. All of them used to take care of each other's happiness and sorrow, service, beauty etc. The lessons taught by the Guru were repeated by all together, due to which the qualities of collective intelligence, brotherhood, co-existence etc. were easily developed.

Tam Shishyagurusabrahmacharivishishta shreyorthibhiranasuyubhirabhyupeyat II [52]

In Gurukuliya education, students at one time eat food by asking for alms. This develops the feeling of brotherhood and co-existence. How beautifully the Acharya teaches his disciple in the Gurukul while preaching non-violence-

Om Madhumanme Nikramana Madhumanme Parayana. I Wacha Vadami Madhumada Bhuyasam Madhusamdrishah [53]

May both my attitude and retirement in the world be full of sweetness. May I speak sweetly and in this way, knowing the secret of this sweetness, may I become like the sweet God. What can be a higher ideal of education than this?

8. Solution based education. (Solution Education)

In the new education policy, it is believed that education should bring solutions to the problems of life, because from the experience till date, it is being seen that today's educated youth take only one certificate and go here and there in search of a job. Roaming around with problems and sometimes even after being respected in a high position, he is seen committing suicide, all this is the result of cultureless education. This cannot be the true form of education. With an example of Gurukuliya education, you will know how complete that education was in itself. In the Chhandogyopanishad, Guruji orders his disciple Aruni to make a dam to stop the water in the field, when the flow of water cannot be stopped. So Aruni stops the water flow by laying his body in front of the water flow without telling Guru ji any compulsion. Similarly, in Ramayana, Shriram, Lakshmana, Bharata, Hanuman, Mata Sita, Anjana, Maharishi Dayanandadi great men are seen to find solutions to every problem because their education and initiation took place in Gurukulas, in the modern age the most revered Gurudev revered Swami Ramdev Ji Maharaj And Revered Acharya Balkrishna Ji Maharaj has taught not only India but the whole world the art of living in a new way by extracting solutions to physical, mental and economic problems from Yoga, Ayurveda and Swadeshi. The Gurukuliya education system is a strong proof in front of us.

9. Self-reliant education

Today, big countries like China, Australia, Japan etc. are self-sufficient in most of the subjects because of taking support of this type of education policy, but it seems that they have adopted this quality somewhere from the Indian education system. In ancient Gurukuls, the education given from morning till evening used to make self-reliant.

Pratidinam Ratrauh Pashchime Yame Chotyayavashyakam Kritva

Dantdhavanastranasandhyopasaneshwa-

Rastutiprarthanonpasanayogabhyasa Nintyamachar. [54]

Shushilo Mitbhashi Sabhyo Bhawa II [55]

Mekhaladanaddharanabhaikshayacharyasamida-

dhanodakasparshanacharyapriyacha Ranapratah Sayamabhivadanamvidyam-Sanchayajitendriyatvadeenyete Te Nityadharmah II [56]

All the students wake up in the Brahmamuhurta and after their daily routine, according to their interest and ability, skill in various types of education after attaining Samavartan Sanskar, by becoming self-sufficient in life, by becoming physical, mental, intellectual, spiritual, cultural and material prosperity, they used to inculcate the spirit of all-inclusive and universal brotherhood in public life.

Epilogue

Compared to the ancient era, there has been a lot of increase technically in the promotion and dissemination of education in modern times. Accordingly, there has been a considerable jump in the number of teachers, students and education centers. But along with this timely growth, in today's economy, the meaning of education has also changed a lot. This western process of intellectual enrichment happening in the absence of inner understanding is turning human into a thoughtless, insensitive and directionless mechanical creature. Due to the blind mentality of self-centered development, all the ideals of humanity are getting destroyed. Before taking policy decisions, we need to seriously review the ancient Indian education system and the human values replaced by them. For this, there is an urgent need to appoint such teachers in modern education centers, who, using their intelligence, can sprout the sublime qualities of intelligence, emotionality, good character and effort, as well as the sacred understanding of spirituality, and pave the way for their all-round development. Can pave Along with subject efficiency, the basic foundation of Indian education has also been man-making (Manurbhav). He is considered a scholar who is a motherly person who is a motherly person. Hitopadesh, the responsibility of re-establishing these Indian concepts of Mitralabh education is on our shoulders only. Therefore, in order to organize education and teaching methods on a national-friendly and cultural basis, a determined effort will have to be made to reorganize the curriculum with the help of penetrating scholars of the Indian knowledge tradition, and only then the concept of self-reliance can be achieved. This nation will be able to fulfill the resolution of this Ved mantra•

Udyan te purush naavanam jivatunte krunomi krinomi. [58]

Oh man, see that there should always be progress in your life, there should be no downfall.

No, don't fall, I blow life force into you. it's human it is God's order. That is, in reality, knowledge is that which gives us may you be free from all bondages. So today again the same Gurukuliya there is an urgent need to adopt the education system.

   Recently under the aegis of Patanjali Research Institute to bridge the gap between modern medicine and Ayurveda discussion on a single platform keeping an integrated approach to which doctors from prestigious hospitals and institutes of the country and scientists participated.

In the conference A.I.I.M.S. (AIIMS) Bhopal and Jammu President Prof. YK Gupta said that our Ayurveda is very ancient. This is the science that we have forgotten. The system of allopathy is very new but it also has its own merits. When it comes to degenerative diseases, Ayurveda has an upper hand in it, but when it comes to emergency, we also need allopathic medicine. Today we have gathered to bridge the gap between modern medicine and Ayurveda. So we should try to make an integrated system of medicine by combining both allopathy and Ayurveda. Patanjali has taken a big initiative in this which will soon get acceptance all over the world.

Modern medical science accepted importance of Yoga - Ayurveda

Pro. Gupta said that our aim is to make cheap effective medicines accessible to the general public and to establish people's trust on them. When we were ignorant, we neglected Ayurveda in comparison to modern medical science. But now we have come to know the deep secret of Ayurveda. Pujya Swami ji has done the work of making health accessible to the general public free of cost.

Patanjali's Ayurvedic medicines are evidence based

Pro. Gupta said that Pujya Swamiji has not only taken our ancient heritage yoga to the country but to the whole world. Pujya Swami ji and Pujya Acharya ji established Ayurvedic medicines as evidence based medicine on the basis of modern medicine system.

The world rests on faith

There is a saying that the world rests on faith. Pujya Swamiji Maharaj has made this a reality. People have unbreakable faith on them. There is evidence that the effect on which we trust becomes more or less automatic. For example, if we go to the All India Medical Institute of Science, we find such a big building, such a big name, such difficult-to-find doctors and even more difficult-to-find investigation. Don't know how much name is there, half of the disease is cured, it is cured by his expectation, but many times when he gets cheated, he says that Patanjali was better than this. Now, just by seeing Swami ji, the age gets reduced, this is also called Athorn effect. This seems to be the case after meeting Pujya Swamiji. As if the age has decreased by 10 to 15 years, we feel younger. Even for the prescription you get from the doctor, the doctor does not have enough time to write it in good writing or to tell the patient that this medicine should be taken with milk or with water. To be taken in the morning, in the evening or thrice a day, it has to be taken continuously for a year and a half.

After that the patient wanders from there, he goes to the chemist's shop and says brother, this prescription is written correctly, then he says yes, I will give better medicine than this, because there is profit in it. Then the companion of that patient says that friend, this medicine was also prescribed for me, I have kept some now, you take it. So he gives her the wrong medicine.

If we think of tuberculosis, then after 1 month and 15 days the bleeding stops and the patient stops taking the medicine. Why go to the doctor again, the doctor has not said that you have to take medicine continuously for one and a half years. If you don't take it then there is a lot of danger and it becomes a resistance.

So overall, the relationship that should be between the patient and the doctor is not maintained, hence patients' compliance is weak. And its result is also not positive. This is the reason for antimicrobial resistance in India today.

  There are two levels of security and order -

1.     Security and order of the state

2.     Security and order of the society

The state is the representative institution of the society. This is its validity. The Constitution of India also says that 'We the people of India have adopted, enacted and committed ourselves to this Constitution for the governance of this democratic republic. Therefore, the validity of the Constitution rests with the people of India. No other external 'authority' is the basis of the validity of the constitution.

The state is the authorized institution for the protection of both the state and the society. It protects the society through the institutions created to maintain law and order. These include the 'Services' described in Chapter I under Part XIV. All India Services have been given in Article 312 which are actually Indian Administrative Services and Indian Police Services. Along with this, the All India Judicial Service also comes under this article. There is a provision of Public Service Commission in Chapter 2 of Part 14. Along with this, there is a provision of Part 14(a) agencies. In Part 16, there are provisions for reservation for Scheduled Castes and Scheduled Tribes, in which reservation for Other Backward Classes has also been added. There is reservation for the Scheduled Castes and Scheduled Tribes in both the Lok Sabha and the State Legislative Assemblies, as well as special arrangements for the representation of the Anglo-Indian community in the Lok Sabha and in the State Legislative Assemblies. Article 341 deals with Scheduled Castes and Article 342 deals with Scheduled Tribes. On the other hand, Article 154 deals with the executive power of the states.

In articles 309, 310 and 311, the civil services of the states also the general form of services is prescribed, but in fact the constitution does not say anything about the composition of these services. Hence all these structures are subject to the discretion of the ruling party and the administrators. All the responsibility of the security of the society has been handed over to these services. Formally all the services and the governance of the whole of India are for the people of India only, but the general meaning and significance of this statement is nothing more than a poetic or rhetorical statement. Indian society has no control over the structure and functioning of any regional service.

Similarly, the nature of the Judiciary of the Union has been determined in Chapter 4 of Part V of the Constitution, which is from Article 124 to Article 147. Also, Chapter 5 of Part VI deals with the High Courts of the States from Article 214 to Article 231 and Chapter VI deals with subordinate courts from Article 233 to Article 237. The purpose of the courts is also to provide security and order to the Indian society and to punish those who break them and to do justice to the victims, but in this entire judicial process, the judicial traditions, legal beliefs and legal practices of the majority society of India have been violated. Traditions have no place.

Traditionally, the main basis of the security of the Indian society was the state, but at the local level, autonomous institutions and local caste panchayats, village and medi panchayats, khap panchayats etc. have been the basis of security and orderliness. But all of them are declared valid at the present time. Similarly, in many parts of the village, village guard teams have also been there in the tradition. Now they also have no legal existence. Under the Societies Registration Act 1860 made in the British era by registering the committees before the group governance of the citizens you can work and you can also arrange for local security by bringing to the notice of the local police in your own way. Whatever was the basis of security and orderliness of the village by tradition, they have all been declared illegal. Therefore, their existence is almost extinct now.

State security and order

The security and orderliness of the state has a very good place in the present structure. There are Indian armies and paramilitary forces to protect the borders and all the important institutions of the state. Along with this there is also the police. The stated job of the police is to protect the citizens. Quite the contrary, state officials including both civil service officers and police officers, state leaders viz. councilors, MLAs, MPs, state ministers and chief ministers and central ministers and chief ministers and cabinet secretaries, chief secretaries and all important secretaries Control and influence the lives of citizens through the police on behalf of the Thus, more control than security is exercised by the police. Police officers, employees etc. are not given any knowledge or training of Indian culture, religion and tradition. On the contrary, they are given knowledge of Anglo-Christian beliefs, beliefs and laws. Even though Hindu policemen may be full of Hindu rituals, but there is no system of discipline of Hindutva i.e. Indianness on their work behavior and culture of work. But it is the system of Christian discipline. For this reason, at the level of behavior, the police forces are strangers and unfamiliar to the institutions that are nurturing the Indian culture and society. They are actually taught to follow the instructions of state officials with Euro-Indian beliefs and this is considered their ideal. That's why the talk of service and security is a pleasant slogan. The state people (both leaders and officers) control the life of the people through the police. Certainly, to the extent they control criminals, they bring relief to the lives of citizens, but the rest of the time they disrupt normal civilian life. For example, if a person misbehaves with someone or misbehaves with mothers-sisters-daughters, then the relatives of the concerned victim are not allowed to punish them and neither are the local panchayats. The victim is expected to go to the police station and file a complaint, which in itself is tedious and frustrating process. After this, in the context of the problems of the citizens, the constables of the police station with a small number are expected to investigate every such misbehavior, then file charges against the accused and present them in the court, where justice is done after years of many hindrances and disruptions. Hope to meet. In this way, the civil right to protect self-respect and self-respect is continuously hindered by this police system.

Similarly, if a thief is caught while stealing, then it is also necessary to report him to the police station. You cannot directly take the goods from him and also you cannot punish him. If someone is arson in the house, according to the religious scriptures, there is a system of killing him, but with the current laws, you cannot do this, but first you have to stop him in some way by making noise and then the police will have to be called. When he comes, the case will have to be registered. Whose investigation will be done by the police personnel comfortably in the midst of their grueling busyness. There is also the importance of the accused and the witness of the side of the accused and there is every possibility of entanglement in the matter. That is, report the sins of terrorists whose killing is mandated according to the scriptures to the police and then wait for the person who has committed the sin in front of you to remain unpunished or vice versa.

Similarly, you cannot kill a person who abuses your favorite God, your religion and Mother India itself, whereas the killing of such a terrorist is the order of theology. But you go, report him to the police. You have equal opportunity to make the terrorist a false case and you are forced to look at everything with an innocent attitude. In the same sense, the police are used to control civilian life in the name of service and security.

Police is a state agency and therefore its real work remains to protect the state and the state's rulers. Society remains under the control of the state and the rulers, no citizen or person can do any work outside the control of the state and the rulers, it remains the work of the police at the level of principle and at the level of structure. Although at the level of formal declaration, the work of the police is public security, but all the decisions regarding the lives of the people are being taken by the rulers and it is the responsibility of the police to implement those decisions. In this way, the police is actually meant for the control of the citizens and individuals on behalf of the state and the state rulers. This is the real situation regarding security and order.

     हरिद्वार, 16 अक्टूबर। प्राचीन संस्कृतिपरक ज्ञान व आधुनिक शिक्षा के अभिनव संगम ‘आचार्यकुलम्’ का 10वाँ स्थापना दिवस धूमधाम से मनाया गया जिसमें मुख्य अतिथि माननीय शिक्षा मंत्री-भारत सरकार, श्री धर्मेंद्र प्रधान जी रहे। उत्तराखण्ड के माननीय शिक्षा मंत्री श्री धनसिंह रावत ने भी कार्यक्रम में भाग लिया।

उन्होंने कहा कि आचार्यकुलम् में पढऩे वाले सभी बच्चे भारत के वर्तमान और भविष्य की धरोहर हैं। बाबा रामदेव जी व आचार्य बालकृष्ण जी की कल्पना से निर्मित आचार्यकुलम् भारतीय परंपरा की अनोखी प्रयोगशाला बनी है, जिसका श्री गणेश, और कोई नहीं देश की अनन्य जनता, विश्व की सबसे लोकप्रिय राजनैतिक व्यक्तिव नरेंद्र मोदी जी के हाथ से हुआ है। इस संस्था के नवीन भवन का लोकार्पण देश के यशस्वी गृहमंत्री श्री अमित शाह जी के करकमल से हुआ है। पतंजलि योगपीठ 21वीं सदी में भारत ही नहीं पूरी दुनिया की पहचान बना है।

इस अवसर पर योगऋषि स्वामी रामदेव जी महाराज ने कहा कि श्री धर्मेन्द्र प्रधान जी के रूप में देश को एक यशस्वी शिक्षा मंत्री मिला है। उन्होंने कहा कि मैकाले की षड्यंत्रकारी शिक्षा पद्धति को हम भारतीय शिक्षा बोर्ड के माध्यम से परिवर्तित कर भारत के गरिमामयी इतिहास को उजागर करेंगे। भारत को पुन: ऋषियों व ऋषि संस्कृति का देश बनाएँगे।

कार्यक्रम में आचार्य बालकृष्ण जी महाराज ने कहा कि शिक्षा पर सभी का समान अधिकार है। उन्होंने कहा कि आचार्यकुलम् से शिक्षित बच्चे भावी भारत के निर्माता होंगे। शिक्षा, चिकित्सा, कृषि, सूचना प्रोद्यौगिकी, अनुसंधान आदि सभी क्षेत्रों में आचार्यकुलम् के विद्यार्थी नेतृत्व की भूमिका में रहेंगे।

  1.   पूरा विश्व विचारधाराओं की दृष्टि से मुख्य रूप से दो धाराओं में विभाजित है- एक भौतिकवादी सिद्धान्त नीतियां, विकास, समृद्धि एवं मानवीय विकास या खुशहाली के मापदण्ड, दूसरी दृष्टि अध्यात्मवादी सिद्धान्त, रीति-नीति, विकास संस्कृति मूलक समृद्धि एवं मानवीय चेतना के विकास या आरोहण या पूर्ण सुखी सम्पन्न, प्रसन्न जीवन के          मापदण्ड क्या होने चाहिए? भौतिकवादी अपने आपको नास्तिक कहने में गौरव अनुभव करते हैं एवं भौतिक समृद्धि के आधार मनुष्य के जीवन की उपादेयता, प्रयोजन व अन्तिम लक्ष्य को निर्धारित करते हैं। अध्यात्मवादी भौतिक समृद्धि के साथ-साथ पारमार्थिक सत्यों को भी स्वीकारते हैं एवं केवल भौतिक समृद्धि, ऐश्वर्य या विकास को अधूरा मानते हैं।

 दुर्भाग्य से भौतिकवादी दृष्टिकोण तो आधा-अधूरा है ही लेकिन स्वयं को आस्तिक या आध्यात्मिक कहने वाले लोगों के पास पूरे संसार में कोई बड़ा आदर्श, उदाहरण या प्रेरणा नहीं है, जिसने भौतिकता के साथ आध्यात्मिकता का पूर्ण संतुलन रखते हुए कोई ऐतिहासिक कीर्तिमान गढ़ा हो। 

 पूरे संसार में पतंजलि ही एकमात्र ऐसी संस्था या संगठन है जो व्यवहारिक जीवन व पारमार्थिक जीवन के तथ्यों व सत्य सिद्धान्तों को एक साथ लेकर अभ्युद्य एवं नि:श्रेयस की सिद्धि के लिए अखंड-प्रचंड पुरुषार्थ कर रहा है। आज भारत ही नहीं पूरा विश्व पतंजलि के मॉडल की ओर आशा व विश्वासभरी नजऱ से देख रहा है। देश में यदि 100 व्यक्ति या 100 संस्थाएं भी पतंजलि की तरह पुरुषार्थ या परमार्थ में लग जायें तो यह भारत आर्थिक व आध्यात्मिक दृष्टि से विश्व का नेतृत्व व मार्गदर्शन करने में समर्थ हो जायेगा।

2.     योग, आयुर्वेद, स्वदेशी के आंदोलन के बाद अब पूरे विश्व को आर्थिक व पारमार्थिक दिशा देते हुए पतंजलि पूरे विश्व को शिक्षा व चिकित्सा व्यवस्था को आदर्श रूप में स्थापित करने में बड़ी भूमिका निभा रहा है तथा भविष्य में विश्व का इन दोनों क्षेत्रों में मार्गदर्शन करने या दिशा देने में बड़ी भूमिका निभायेगा।

भारतीय शिक्षा बोर्ड पतंजलि ग्लोबल गुरुकुल एवं पतंजलि ग्लोबल यूनिवर्सिटी इस दिशा में पूरे विश्व की बड़ी प्रेरणाएं होंगी। 

3.  एक तरफ पूरे संसार का मेडिकल माफिया व ड्रग माफिया एक तरफ एक संन्यासी आचार्य या पतंजलि योगपीठ की सात्विक शक्ति इन सब पर भारी पड़ रही है। दो बड़ी बातें तो समाज में बहुत बड़े रूप में स्थापित हो गई हैं एक स्वास्थ्य के बारे में कुछ भी बड़ा निर्णय लेने से पहले लोग एक ओपियन पतंजलि का भी जानना चाहते हैं तथा पूरी मेडिकल इंडस्ट्री यदि एक संन्यासी से इतना खौफ खाती है तो साफ दिखता है कि पतंजलि का योगदान इस देश व दुनियां के लिए क्या है?

1.  क्या हमने ईश्वर प्रदत्त ज्ञान, संवेदना एवं सामर्थ्य को ठीक-ठीक जाना, जगाया तथा सही दिशा में लगाया है? 90 से 99% लोग अपनी अनन्त प्रतिभा को न तो ठीक-ठीक जानते हैं न ही उसे जगाने के प्रचंड पुरुषार्थ करते हैं और  भगवान् की अहेतुकी कृपा का पूरा-परा आदर नहीं कर पाते। मुझे तो संसार के समस्त दु:खों का यह मूलभूत कारण विदित होता है।

2.  क्या हमें अपने जीवन, समय, शक्ति एवं प्रतिभा का आदर्श रूप में प्रबंध कर पा रहे हैं? यदि हाँ, तो इसे दीर्घकाल तक करते रहिए और यदि ना तो तुरन्त सुधार कीजिए।

3.  वैयक्तिक, पारिवारिक, व्यवहारिक, सामाजिक, आर्थिक, सांस्कृतिक एवं राजनैतिक संदर्भ में हमारी समझ अत्यन्त विवेकपूर्ण एवं व्यवहारिक एवं तार्कित होनी चाहिए अन्यथा हम भ्रम व अशान्ति में रहेंगे। किसी भी सन्दर्भ में संशय हमारे विनाश का कारण होता है।

  संशयात्मा विनस्यति।।

4.  निवृत्ति मूलक प्रवृत्ति में जीने वाले व्यक्ति का ही जीवन पूर्ण सुखी होता है। जीवन की पूरी अभिव्यक्ति प्रवृत्ति में तथा जीवन की पूर्ण शान्ति निवृत्ति में है। बिना निवृत्ति के कामनाओं, वासनाओं एवं शारीरिक वैषयिक  आकर्षणों, प्रलोभनों, कुसंस्कारों, दुर्विचारों, दुर्भावनाओं, दोषों, प्रमादों से मुक्त रहना संभव नहीं है।

5.  आहार, विचार, वाणी, व्यवहार, स्वभाव, सम्बंध, व्यापार, उपकार से लेकर आत्म साक्षात्कार तक जीवन के  प्रत्येक संदर्भ में मर्यादा बनी रहे। मर्यादा का अतिक्रमण किसी भी कीमत पर न हो, यह हमारी सर्वोपरि प्राथमिकता होनी चाहिए ।

6.  हमारे किसी भी निर्णय, आचरण, व्यवहार, रीति व नीति से व्यक्ति, समाज या पूरी मानवता का ध्यान किसी भी गलत बात की ओर नहीं जाना चाहिए। यह बहुत बड़ा सामाजिक अपराध है।

7.  हमें समाज, भगवान् या हमारा पुरुषार्थ व प्रारब्ध जितना बड़ा बनाता है, उतना ही हमारा उत्तरदायित्व और अधिक बढ़ जाता है।

8.  ब्रह्म मुहूर्त अमृत बेला है, भगवान् के विधान के तहत जीवन का श्रेष्ठतम समय होता है। ब्रह्म मुहूर्त में योग का सर्वाधिक लाभ होता है। सुबह-सुबह योग तथा दिनभर कर्मयोग मात्र ये दो काम देश व दुनियां के लोग करना शुरू कर दें, तो दुनियां में कोई दु:ख, दारिद्रय, रोग, नशा, हिंसा, झूठ, बेईमानी, अशुचिता, असंतोष, अन्याय, शोषण, भेदभाव, क्रूरता या युद्ध आदि होगा ही नहीं।

9.  मुझे तो ऐसा लगता है दुनियां के कुछ शक्तिशाली लोगों ने यह भ्रम बनाया हुआ है कि सब लोग धनवान्, महान्, पराक्रमी व विजेता नहीं हो सकते, जिससे कि इन तथाकथित साम्राज्यवादी ताकतों की निरंकुश सत्ता, सम्पत्ति व साम्राज्य निर्बाध फलते-फूलते रहें और लोग इसे अपना प्रारब्ध या संसार का सच मानकर विविध प्रकार की रोगों व भोगों की गुलामियों व पराधीनताओं में जीते रहें व किसी भी प्रकार का विद्रोह व विजेता बनने का साहस न जुटा पायें।

10.  भोर में उठते ही ये सोचें कि मैं ईश्वर की संतान, ऋषि-ऋषिकाओं का वंशज, दैवी सम्पद सम्पन्न एक महान आत्मा हूँ। यह विचार ही संसार में आपको श्रेष्ठतम मनुष्य बनायेगा।

परम आत्मीय सदस्य भाई/बहन

सादर नमस्ते प्रणाम, llॐll 

1.    बहुत वर्षों से सदस्यों का शिविर नहीं हो पाया है। इसलिए हमने निर्णय लिया है कि पतंजलि योगपीठ फेस-2 जो अब पतंजलि वैलनेस के रूप में विश्व का सबसे बड़ा योग, यज्ञ, आयुर्वेद, नेचुरोपैथी, पंचकर्म एवं षट्कर्म का केन्द्र बन गया है, इसका शुभारंभ सदस्य शिविर के साथ है। अत: रामनवमी से प्रारंभ होकर अप्रैल व मई माह में मेम्बर्स के लिए विशेष रूप से कैम्प करके सभी दानदाताओं की सेवा का संकल्प है।

2.    अप्रैल व मई के शिविर में लाइफ मेम्बर के यहाँ से 1, पैट्रन 2, फाउन्डर 4 तथा कॉर्पोरेट 8 सदस्यों को अपने परिजनों को सम्पूर्ण आरोग्य लाभ हेतु भेज सकेंगे। यह प्रक्रिया पूर्णत: नि:शुल्क रहेगी यह अवसर केवल एक बार दो माह के लिए दिया जा रहा है। एक माह पूर्व सूचना देकर पंजीकरण कराना आवश्यक होगा। इसके बाद सदस्यों को स्पेशल डिस्काउंट हमेशा के लिए मिलेगा।

3.     पतंजलि योगपीठ फेस-2 के परिसर में पतंजलि वैलनेस में योगग्राम व निरामयम् की तरह सभी थैरापियां शिरोधारा, नस्य, अक्षितर्पण, अभ्यंग सभी प्रकार की मसाज, सभी बस्ति, रक्तमोक्षण, लीच, एक्युपेंचर, एक्युप्रेशर सभी लेप, लपेट, वाटर व मडथैरापी, सन थैरापी, जल व सूत्र नेति, शंखप्रक्षालन, कर्णपूर, वमन, विरेचन, स्नेहन, स्वेदन, उपवास, मेडिकेटिड वाटर, मेडिकेटिड फूड, मौन-थैरापी, मेडिटेशन, योग, यज्ञ चिकित्सा, संगीत चिकित्सा आदि सैकड़ों प्रकार की सभी थैरापियां या उपचार पद्धतियों द्वारा पूर्ण शुद्धिकरण, सशक्तिकरण व कुंडलिनी जागरण द्वारा जीवन के सम्पूर्ण आरोग्य व दिव्य रूपान्तरण की व्यवस्था है। ये सम्पूर्ण स्वास्थ्य सेवायें सभी सदस्यों को दो माह तक नि:शुल्क मिलेगी।  दो महीने के बाद सामान्य लाभ की प्रक्रिया नए सिरे से तय की गई हैं। क्योंकि पहले केवल योग शिविर होते थे अब सम्पूर्ण थैरापियों के साथ यह व्यवस्था निरन्तर अखंड रूप से चलेगी। अत: एक बार इस सेवा का विशेष लाभ सभी सदस्य अवश्य लें, यह मेरी सभी मेम्बर्स से करबद्ध प्रार्थना है।

4.   विशेष निर्देश:

क)    इन शिविरों में भी निर्धारित संख्या से अधिक सदस्य यदि लाभ लेना चाहते हैं तो उनको निर्धारित सेवा सहयोग के साथ भाग लेने की अनुमति है। 

ख)    अप्रैल-मई के बाद लाइफ मेम्बर्स को 10%, पैट्रन मेम्बर्स को 25% फाउंडर मेम्बर्स को 50%, कॉर्पोरेट को 100%  डिस्काउंट रहेगा वर्ष में एक बार एक सदस्य हेतु, अप्रैल-मई में पतंजलि योगपीठ में तथा जून से संस्था के सभी केन्द्रों में यह सेवा डिस्काउंट (छूट) मिलेगी। यह छूट लाइफ मेम्बर को एक व्यक्ति पर पैट्रन मेम्बर को 2, फाउन्डर को 4 कॉर्पोरेट को 8 व्यक्तियों पर उपलब्ध रहेगी।

ग)    सभी सदस्यों को सीटिंग में आगे स्थान रहेगा, पतंजलि की सभी सेवाओं में जैसे-स्वदेशी की सेवायें डिस्ट्रीब्यूटर बनने या पतंजलि का कोई भी सेन्टर खोलने में, पतंजलि गुरुकुलम् साथ ही आचार्यकुलम्, पतंजलि विश्वविद्यालय में प्रवेश, भारतीय शिक्षा बोर्ड की सेवाओं में सदस्यों को प्राथमिकता व सभी प्रकार का गौरव व सम्मान मिलेगा।

घ)   व्यक्तिगत रूप से मुझसे या श्रद्धेय आचार्य श्री से भेंटवार्ता या संवाद अवसर में सर्वोपरि प्राथमिकता रहेगी। 

ङ)   निष्कर्ष के रूप में पतंजलि की राष्ट्र व विश्वव्यापी सेवाओं में सभी प्रकार की सेवाओं में आपको सर्वोपरि सम्मान देने हेतु हम प्रतिबद्ध हैं।

5.    सदस्यता अभियान में शीघ्र ही एक लाख भाई-बहनों को जोडऩे का लक्ष्य है एक सदस्य नए 10 सदस्य बनाने का संकल्प लें। सदस्यों से दान लेने से अधिक उनको आरोग्य से लेकर अध्यात्म में बहुत कुछ या सर्वस्व देने का लक्ष्य है। अभी तो हमें एक लाख करोड़ की चौरिटी हैल्थ, एजुकेशन, रिसर्च व अपनी सनातन संस्कृति की वैश्विक प्रतिष्ठा व मानवता की सेवा हेतु करनी है। पतंजलि ग्लोबल गुरुकुल में 10 हजार विश्व के विद्यार्थियों के साथ तथा पतंजलि ग्लोबल यूनिवर्सिटी में एक लाख विश्व की श्रेष्ठ प्रतिभाओं का विश्व के सभी विषयों की शिक्षा दीक्षा के साथ बनानी है, ये तो हमारे आगामी 5 से 10 वर्षों की सेवा योजना है। आने वाले 50 वर्षों में हमें भारत के 500 वर्षों की नींव डालनी है, इस महान् सेवायज्ञ में आपकी दान की आहुतियों का बहुत बड़ा योगदान है। आज तक हम जो भी सेवाएं कर पाये वह सब आपके आशीर्वाद से कर पाये, योगायुर्वेद व स्वदेशी के आंदोलन के बाद अब शिक्षा, स्वास्थ्य व अनुसंधान के क्षेत्र में बड़ी सेवाएं भी हम आपके ही सहयोग से कर पायेंगे।

6.    सभी मेम्बर्स को विशेष आयोजनों में विशेष रूप से आमन्त्रित किया जायेगा। योग संदेश सभी सदस्यों को नि:शुल्क मिलेगी।

7.    ज्ञात इतिहास का स्वदेशी सेवा का विश्व का सर्वश्रेष्ठ कार्य पतंजलि से निष्पादित हो रहा है। रूचि सोया के बाद पतंजलि की कई कंपनियों की लिस्टिंग इक्विटी मार्केट में होने वाली है, इन सेवाओं में भी हम सभी सदस्यों को अत्यन्त गौरव, समृद्धि व सम्मान देना चाहते हैं।

8.   फरवरी माह में ही मैं क्रमबद्ध तरीके से आप सभी सदस्यों के साथ एक वेब-मीटिंग ऑनलाईन करना चाहता हूँ। अत: सभी सदस्यों से मेरी प्रार्थना है कि आप अपना फोन नम्बर, ई-मेल आई-डी, अपडेट अवश्य करें। हम सभी सदस्यों को 100% लाइव कान्टैक्ट में रखना चाहते हैं और इस दिव्य सम्बन्ध को जीवन्त रूप देना चाहते हैं। अत: सभी सदस्य मेरे ट्वीटर, फेसबुक, यू-ट्यूब चैनल, इंस्टाग्राम व व्हाट्स-एप ग्रुप में अवश्य जुड़े। इस संगठित शक्ति से हम बड़े कार्यों को प्रामाणिकता के साथ व्यवहारिक रूप देने में समर्थ होगें।

9.   सभी सदस्यों हेतु कुछ विशेष रूप से आध्यात्मिक व पारिवारिक आयोजन करने की भी संकल्पना है। वर्ष में एक बार इसे कैसे व किस रूप में किया जाये यह सोच रहे हैं।

   अनन्त कृतज्ञतापूर्वक आप सबको मेरे असीम प्रणाम।  

                         -स्वामी रामदेव

   वैदिक संस्कृति के उद्गाता ऋषियों-मुनियों और आचार्यों ने मानव जीवन में जिन-जिन की अत्यन्त गौरवपूर्ण स्थिति है, जो हम मानवों के लिये अनवरत स्नेह का झरना प्रवाहित करते हैं, जिनके बिना हमारी कोई स्थिति नहीं, उन्हें माता कहकर पुकारा है।

कृपानिधान, परमदयालु, कण-कण व्यापी, सर्वशक्तिमान्, सर्वज्ञ परमात्मा के पश्चात् संसार में जो वन्दनीय, अर्चनीय, स्नेह का सागर है, वह है माँ। माँ के आंचल में संसार का समस्त वात्सल्य कूट-कूट कर भरा हुआ हैं। ‘माता निर्माता भवति’, ‘मातृदेवो भव’ का यही अभिप्राय है। महर्षि दयानन्द सरस्वती ने अपने अमर ग्रन्थ सत्यार्थ प्रकाश में लिखा ‘मातृमान् पितृमान् आचार्यवान् पुरूषोवेद’ पुन: ‘मातृमान्’ शब्द की व्याख्या करते हुए वे लिखते हैं-

‘प्रशस्ता धार्मिकी विदुषी माता विद्यते यस्य स: मातृमान्’ ‘जितना माता से सन्तानों को उपदेश और उपकार पहुँचता है, उतना अन्य किसी से नहीं। जैसे माता सन्तानों का हित चाहती है, उतना अन्य कोई नहीं चाहता। धन्य है वह माता कि जो गर्भाधान से लेकर जीवन भर सुशीलता का उपदेश करती रहती है।

माता के इस स्वरूप को देखकर पृथ्वी को भूमि माता, अमृत समान दुग्ध देने वाली गाय को गौ माता, ज्ञान की अजस्र धाराओं से हमारे जीवन को आह्लादित कर देने वाले वेदों को वेदमाता, देश की पवित्रतम नदी को गंगा माता, श्रीमद्भगवदगीता को गीता माता के परमपावन सम्बोधन से पुकार कर हमारा हृदय आनन्द विभोर हो जाता है, वैसे ही गायत्री मन्त्र को गायत्री माता के रूप में स्मरण करने से समस्त कल्मष प्रक्षालित होने लगते हैं। हमारी ऋषि-परम्परा ने गायत्री मन्त्र की मुक्तकण्ठ से प्रशंसा की है। इसे नैतिकता संस्थापन में रामबाण के समान अचूक माना है। अपराधीकरण, भ्रष्टाचार और आतंकवाद के घोर अंधकार को समाप्त करने में यह मन्त्र भगवान् भास्कर की किरणों के प्रकाश पुंज के समान है। व्यष्टि, समष्टि और परमेष्टि की त्रिवेणी का यह पावन संगम है। यह ज्ञान, कर्म और भक्ति की भागीरथी है। पीडि़त, शोषित और दलित समाज के पीड़ा भंजन और उत्तरोत्तर ज्ञानवर्धन का इसमें शाश्वत् सन्देश है। सर्वतोमुखी कल्याण हेतु इसमें वर्णित अर्थ-गरिमा को जीवन में धारण करना अत्यावश्यक है। योनिश्रेष्ठ मानव जीवन की सार्थकता, शिवसंकल्पधारी मन और बुद्धि को आत्मा के अनुशासन द्वारा संयमित रखने में है।

‘गायत्री’ शब्द का अर्थ- ‘गायत्री’ एक वैदिक छन्द है। गायत्री को गुरुमन्त्र एवं महामन्त्र भी कहा जाता है। अध्ययन आरम्भ करने से पूर्व उपनयन संस्कार एवं वेदारम्भ संस्कार के समय आचार्य द्वारा ब्रह्मचारी को इस का उपदेश दिया जाता था। इस मन्त्र में विशेष रूप से बुद्धि की शुद्धता और पावनता की प्रार्थना की गई है। भविष्य के जीवन की समस्त साधना का मूलाधार यही पावनता थी। इस मन्त्र का देवता सविता है, अतएव इसको सावित्री भी कहते हैं। गायत्री में तीन अक्षर हैं। ग+य+त्र। ग- गति, य+त्र- यात्री, जिससे यात्री की गति सुगति में परिवर्तित हो जाये, वह गायत्री है।

भवसागर को पार करने के लिए गायत्री नौका का कार्य करती है। ‘गायत्री’ को प्रजापति के मुख से गीत के रूप में निकली हुई माना जाता है। जब किसी रचना में अर्थ-गरिमा रहती है, भावों की गहराई होती है, स्थायी भाव, संचारी भावों से मिलकर रसों की सृष्टि करते हैं तो गीत का जन्म होता है। कंठ से संगीत उठता है और शरीर, शरीर न रहकर गात्र हो जाता है। हृदयवीणा के तार झंकृत हो उठते हैं।

इसमें तीन महाव्याहृतियां हैं- भू:, भुव: और स्व:। व्याहृति का अर्थ है ‘वि’ विशेष रूप में ‘आ’ चारों ओर से, ‘हृ’ हरने वाली, ति- ताप।

ये तीनों महाव्याहृतियां आध्यात्मिक, आधिभौतिक और आधिदैविक त्रिविध तापों को दूर करने वाली हैं। भू- सत् प्रकृति। भुव: चित्, आत्मा। स्व:- आनन्द, परमात्मा। ये तीनों प्रकृति, आत्मा एवं परमात्मा का बोध कराने वाली है। जब हम प्रकृति की शक्तियों को जानकर उनका विधिवत् उपयोग करना सीख लेते हैं- तो अतिवृष्टि, अनावृष्टि, भूकम्प, अकाल आदि आधिदैविक तापों से मुक्ति मिल जाती है। आत्मा और परमात्मा के स्वरूप को सम्यक् प्रकार से जाने लेने और उस आनन्दघन की उपासना में लीन रहने तथा ईश्वर की आज्ञाओं का पालन करने से आध्यात्मिक और आधिभौतिक दु:खों से छुटकारा मिल जाता है। रामराज्य में समस्त प्रजा इन त्रिविध दु:खों से मुक्त थी- दैहिक, दैविक, भौतिक तापा। राम राज्य नहिं काहुहि व्यापा।।

महर्षि दयानन्द सरस्वती इन तीन महाव्याहृतियों का अर्थ इस प्रकार करते हैं- ‘भूरिति वै प्राण:’ ‘य: प्राणयति चराऽचरं जगत् स भू: स्वयम्भूरीश्वर:’ जो सब जगत् के जीवन का आधार, प्राण से भी प्रिय और स्वयम्भू है, उस प्राण का वाचक होके ‘भू:’ परमेश्वर का नाम है। ‘भुवरित्यपान:’ ‘य: सर्वं दु:खमपानयति सोऽपान:’ जो सब दु:खों से रहित, जिसके संग से छूट जाते हैं इसलिये उस परमेश्वर का नाम ‘भुव:’ है। ‘स्वरिति व्यान:’ ‘यो विविधं जगत् व्यानयति व्याप्नोति स: व्यान:’ जो नानाविध जगत् में व्यापक होके सबका धारण करता है इसलिये उस परमेश्वर का नाम ‘स्व:’ है। ये तीनों वचन तैतिरीय आरण्यक के हैं। (सवितु:) ‘सुनोत्युत्पादयति सर्वम् जगत् स सविता तस्य’ जो सब जगत का उत्पादक और सब ऐश्वर्य का दाता है। (देवस्य) ‘यो दीव्यति-दीव्यते वा स देव:’ जो सर्व सुखों का देने वाला और जिसकी प्राप्ति की कामना सब करते हैं अतिश्रेष्ठ (भर्ग:) ‘शुद्ध स्वरूपम्’ शुद्ध स्वरूप और पवित्र करने वाला चेतन ब्रह्म स्वरूप है। (तत्) उसी परमात्मा के स्वरूप को हम लोग (धीमहि) ‘धरेमहि’ धारण करें। किस प्रयोजन के लिये कि (य:) ‘जगदीश्वर:’ जो सविता देव परमात्मा (न:) ‘अस्माकम्’ हमारी (धिय:) बुद्धियों को (प्रचोदयात्) ‘प्रेरयेत्’ प्रेरणा करे अर्थात् बुरे कामों से छुड़ाकर अच्छे कामों में प्रवृत्त करे।

हे परमेश्वर! हे सच्चिदानन्द स्वरूप! हे नित्य शुद्ध-बुद्ध मुक्त स्वभाव! हे अज निरंजन निर्विकार। हे सर्वान्तर्यामिन्! हे सर्वाधार जगत्पते! सकल जगत् उत्पादक! हे अनादे! विश्वम्भर सर्व-व्यापिन्! हे करुणामृत वारिधे! जो सब समर्थों में समर्थ सच्चिदानन्द, अनन्तस्वरूप, नित्य शुद्ध, नित्य बुद्ध, नित्य मुक्त स्वभाव वाला, कृपा सागर, ठीक-ठीक न्याय करने वाला, जन्म मरणादि क्लेश रहित, आकार रहित, सबके घट-घट का जानने वाला, सबका धत्र्ता, पिता, उत्पादक, अन्नादि से विश्व का पोषण करने वाला, सकल ऐश्वर्य युक्त जगत् का निर्माता, शुद्धस्वरूप और जो प्राप्ति की कामना करने योग्य है उस परमात्मा का जो शुद्ध चेतन स्वरूप है उसी को हम धारण करें। इस प्रयोजन के लिये कि वह परमेश्वर हमारी आत्माओं और बुद्धियों का अन्तर्यामी स्वरूप हमको दुष्टाचार अधर्मयुक्त मार्ग से हटाके श्रेष्ठाचार सत्यमार्ग में चलावे, उसको छोडक़र दूसरी किसी वस्तु का ध्यान हम लोग नहीं करें क्योंकि न कोई उसके तुल्य और न अधिक है, वही हमारा पिता न्यायाधीश और सब सुखों का देने वाला है।

भुव:

जो सब दु:खों से रहित है, जिसके संग से सब जीव सब दु:खों से छूट जाते हैं, इसलिए उस परमेश्वर का नाम ‘भुव:’ है। जो उस ‘भुव:’ का भक्त है वह पर-पीड़ा विनाश का संकल्प लेगा। मर्यादा पुरूषोत्तम श्रीराम ने घोषणा की थी -

निसिचर हीन करउँ महि, भुज उठाइ प्रन कीन्ह,

सकल मुनिन्ह के आश्रमन्हि, जाइ-जाइ सुख दीन।’

योगेश्वर श्रीकृष्ण का उद्घोष है -

परित्रणाय साधूनां, विनाशाय च दुष्कृताम्।

धर्म संस्थापनार्थाय संभवामि युगे युगे।।

 ‘स्व:’

जो नानाविध जगत् में व्यापक होके सबको धारण करता है इसलिए उस परमेश्वर का नाम ‘स्व:’ है। वह सर्वव्यापक है। वह तो अन्दर ही बैठा है। उससे हम क्या छिपा सकेंगे? उसका तृतीय नेत्र सब कुछ देखता है। हम सबके अन्दर रम रहे आत्माराम के सावधान करने पर भी जब हम कुकर्मों से स्वयं को नहीं रोक पाते, तब उस कर्म का फल अवश्य प्राप्त होता है।

अवश्यमेव भोक्तव्यं कृतं कर्म शुभाशुभम्।

यह ‘स्व:’ जीवन का मौलिक रूप है। शरीर के नाश होने पर भी उसका नाश नहीं होता। उस आत्म दर्शन से वंचित रहकर किसी का भी भला नहीं हो सकता।

तैत्तिरीय उपनिषद् के अनुसार ‘भू’ का अर्थ यह लोक अर्थात् पृथ्वी है। ‘भुव:’ का अर्थ अन्तरिक्ष लोक और ‘स्व:’ का अर्थ द्युलोक है। इन पर विचार करते हुए भक्त को यह सोचकर गौरव युक्त हो जाना चाहिए कि उसका सम्बन्ध विराट् से है।

‘सवितु:’

सब जगत् का उत्पादक और सब ऐश्वर्यों का दाता होने से परमेश्वर का नाम सविता है। वह सकल ऐश्वर्य युक्त जगत् का निर्माता है। वह अन्नादि से विश्व का भरण पोषण करने वाला है। सविता, सूर्य को भी कहते हैं। सूर्य के प्रकाश बिना मानव जीवन की कल्पना ही नहीं की जा सकती। सूर्य अपार ऊर्जा का केन्द्र है। सूर्य के उदित होते ही सम्पूर्ण सृष्टि प्रफुल्लित हो जाती है। सूर्य के अस्तोदय के माध्यम से जीवन की शिक्षा दी गई है -

उदेति सविता ताम्रस्ताम्र एवास्तमेति च।

सम्पत्तौ च विपत्तौ च महतामेकरूपता।।

योगेश्वर श्रीकृष्ण गीता में अपनी विभूतियों का वर्णन करते हुए अर्जुन से कहते हैं -

अहं ज्योतिष्मान् अंशुमान् रवि:।

मैं ज्योतियों में किरणों वाला सूर्य हूँ।

 ‘वरेण्यम्’

जो गुण, कर्म, स्वभाव और सत्य व्यवहारों में सबसे अधिक हो उसे श्रेष्ठ कहते हैं। उन सब श्रेष्ठों में भी जो अत्यन्त श्रेष्ठ है, उसको परमेश्वर कहते हैं, वहीं वरण करने योग्य ‘वरेण्य’ है। वही इन्द्र, विष्णु, ब्रह्मा, प्रजापति है। जब हम प्रभु को वरण कर लेते हैं, तब हम सांसारिक चिन्ताओं से मुक्त हो जाते हैं। प्रतिक्षण ऐसा अनुभव होता है, मानो वह छत्र बनकर सर्वदा रक्षा कर रहे हैं। वरण करने योग्य का वरण करने वाला उपासक वेद के शब्दों में ‘श्रिया प्रावृता: यशसा परीवृता:’ बन जाता है। सुख में, दु:ख में, प्रतिकूल परिस्थितियों में भी जो प्रभु हमारी रक्षा करते हैं, वे ही वरेण्य हैं।

भर्ग:

वह शुद्ध स्वरूप, पवित्र करने वाला, चेतन, ब्रह्मस्वरूप है, नित्य शुद्ध, बुद्ध, मुक्त स्वभाव है, निरंजन, निर्विकार है। अविद्यादि दोषों से रहित है। उस प्रकाश स्वरूप का उपासक तेजस्वी, वर्चस्वी, यशस्वी बन जाता है। वह हमारे भीतर के काम, क्रोध, लोभ आदि शत्रुओं को जलाकर भस्म करने का सामथ्र्य रखता है। भर्ग में संकल्पों का शिवत्व चाहिये। सूर्य देवता भी भर्ग स्वरूप है, सूर्योपासना इसी लिये की जाती है। सूर्य से अपार ऊर्जा प्राप्त होती है। सूर्य राश्मियां, कीट, कीचड़, दुर्गन्ध को दूर कर देती हैं।

देवस्य धीमहि

जो सब सुखों को प्रदान करने वाला है। जिस प्रभु की प्राप्ति हेतु भक्त साधना करते हैं- ऋषिवर लिखते हैं - ‘यो मोदयति स देव:’ जो स्वयं आनन्द स्वरूप है और दूसरों को आनन्द प्रदान कराता है जिसको दु:ख का लेश भी न हो।

‘यो माद्यति स देव:’

जो सदा हर्षित, शोक रहित और दूसरों को हर्षित करने और दु:खों से पृथक् रखने वाला है, इससे उस परमेश्वर का नाम देव है। प्रतिकूलता में भी अनुकूलता की अनुभूति देवत्व है। माता, पिता, आचार्य साक्षात् देव हैं। राष्ट्र भी देव है। परहित, परोपकार में सदा रत रहने वाले मानव भी देव होते हैं। भारतीय स्वतन्त्रता संग्राम में अपने प्राणों की आहूति देने वाले वीरों को हम देव मानते हैं। उस देव अर्थात् परमानन्द प्रदान करने वाले प्रभु का हम ध्यान करें, हम उसमें लीन होने का प्रयास करें। देवों की सन्निधि में रहने वाला कभी पापपंक में लीन नहीं होता, वह संसार में रहते हुए भी जनकवत् नि:स्पृह, निष्कलंक जीवन जीता है। श्रीमद्भगवद्गीता में दैवी संपद् का हृदयस्पर्शी वर्णन है -

अभयं सत्त्वसंशुद्धिज्र्ञान योग व्यवस्थिति:।

दानं दमश्च यज्ञश्च स्वाध्यास्त्तप आर्जवम्।।

अहिंसा सत्यमक्रोधस्त्त्याग: शान्तिरपैशुनम्।

दया भूतेष्वलोलुपत्वं मार्दवं ह्रीरचापलम्।।

तेज: क्षमा धृति: शौचमद्रोहो नातिमानिता।

भवन्ति सम्पदं दैवीमभिजातस्य भारत।। गीता 16/1,2,3

इन गुणों से जीवन को विभूषित करना ही सबसे बड़ा ऐश्वर्य है।

धियो यो न: प्रचोदयात्

वह सविता देव परमात्मा हमारी बुद्धियों को बुरे कामों से छुड़ाकर अच्छे कामों में प्रवृत्त करे। वह सच्चिदानन्द हमें अर्थात् हमारी आत्माओं और बुद्धियों को दुष्टाचार, अधर्म युक्तमार्ग से हटाकर श्रेष्ठाचार सत्य मार्ग में चलावे। ‘बुद्धिज्र्ञानेनशुध्याति’ बुद्धि पृथ्वी से लेकर परमेश्वर पर्यन्त पदार्थों के विवेक से पवित्र होती है। मानव जीवन में बुद्धि का स्थान सर्वोपरि है। ‘बुद्धिर्यस्य बलं तस्य’। बुद्धि वैभव से असंभव भी संभव हो जाता है। सात्त्विक, पवित्र, कल्याण करने वाली बुद्धि से अलंकृत मानव महर्षि दयानन्द, स्वामी विवेकानन्द, जगद्गुरू शंकराचार्य, गौतम बुद्ध, योगर्षि स्वामी रामदेव बनकर सदा-सदा के लिये अमर हो जाता है। आचार्य चाणक्य अपने बुद्धि कौशल से महानन्द को राजसिंहासन से पदच्युत कर चन्द्रगुप्त को चक्रवर्ती सम्राट् बना देते हैं।

कितना सुन्दर कहा है -

 जहां सुमति तहं सम्पत्ति नाना, जहाँ कुमति तहं विपति निदाना।

प्रतिदिन इस गायत्री मन्त्र का श्रद्धा, भक्तिपूर्वक अर्थ का विचार करते हुए एकाग्र चित्त से जो ध्यान करता है, रोम-रोम से गाता है, करुणार्द्र चित्त से पुकारता है, वह अध्यात्म गंगा में स्नान करता हुआ, अपने मानव जीवन को पूर्णत: सफल बना लेता है। वेद के सन्देश- ‘मनुर्भव, जनय दैव्यं जनम्’ की पूर्णता भी गायत्रयादि की उपासना से ही संभव है।

प्रभु का ध्यान करने वाला प्रभुमय हो जाता है। विषय, भोगों का ध्यान करने वाले का जीवन ही नष्ट हो जाता है। गीता के द्वितीय अध्याय में कहा है -

ध्यायतो विषयान् पुंस: संगस्त्तेषूपजायते,

संगात्संजायते काम: कामात् क्रोधोऽभिजायते।।

क्रोधात् भवति संमोह:, संमोहात् स्मृतिविभ्रम:,

स्मृतिभ्रंशात् बुद्धिनाशो, बुद्धिनाशात् प्रणश्यति।। गीता 2/62, 63

हम अपने मानव जीवन को सफल बनाने के लिये तथा सतत आनन्द सागर में डूबे रहने के लिए गायत्री माता की शरण में चलें।