वैदिक साहित्य में खदिर का प्रयोग धार्मिक कार्यों के साथ ही औषधि रूप में भी वर्णित है। इसे अत्यन्त मजबूत वृक्ष व इसका काण्ड अस्थि के समान कठोर और दृढ़ बताया गया है। समिधा एवं पूजा कर्मार्थ इसके काष्ठ का प्रयोग किया जाता है। कुष्ठ एवं विषरोग चिकित्सा में भी इसका वर्णन मिलता है। संहिताग्रंथों में कुष्ठघ्न एवं दन्त-धावनार्थ इसकी शाखा का प्रयोग वर्णित होता। चरक संहिता के कुष्ठघ्न, उदर्दप्रशमन महाकषाय में खदिर का वर्णन प्राप्त होता है। निघण्टुओं में खदिर की कई प्रजातियों का वर्णन प्राप्त होता है। आयुर्वेदीय संहिताओं में खदिर तथा कदर भेद से दो प्रजातियों का, धन्वन्तरी निघण्टु में भी संहिताओं की तरह ही दो प्रजातियों का वर्णन प्राप्त होता है। इसके अतिरिक्त भाव प्रकाश निघण्टु खदिर, कदर तथा विट् कदर के नाम से तीन प्रजातियों का तथा राजनिघण्टु में इन तीन के अतिरिक्त सोमवल्क व ताम्रकंटक नाम से पाँच प्रजातियों का उल्लेख प्राप्त होता है। भारत में यह 1500 मी. की ऊँचाई तक पंजाब, उत्तर-पश्चिम हिमालय, मध्य भारत, बिहार, महाराष्ट्र, राजस्थान, कोंकण, असम, उड़ीसा, दक्षिण भारत एवं पश्चिम बंगाल में पाया जाता है।

 बाह्यस्वरूप

खदिर का वृक्ष 9-12 मी. तक ऊँचा, बहुवर्षायु, झाड़ीदार, मध्यम प्रमाण का, कांटेदार, पर्णपाती होता है। इसका काण्ड बाहर से गहरे धूसर-भूरे वर्ण का तथा अन्दर से भूरे व लाल वर्ण का होता है। छाल 12 मिमी मोटी तथा लम्बे संकुचित शल्कों में होती है। इसकी शाखाएँ पतली, चमकीली, भूरे-काले अथवा बैंगनी वर्ण की, अंकुशाकार, छोटे कंटकों से युक्त होती हैं। इसके कंटक चमकीले, भूरे या काले वर्ण के तथा टेढ़े होते हैं। इसके संयुक्त पत्र 10-15 सेमी लम्बे, 4-5, बृहत्, स्पष्ट ग्रन्थियों से युक्त, रोमश तथा वृन्त पर कांटे युक्त होते हैं। इसके पुष्प छोटे, श्वेताभ, वृन्तहीन, हल्के पीले वर्ण के, बेलनाकार, 5-10 सेमी लम्बी मज्जरियों में होते हैं। इसकी फली 5-7.5 सेमी लम्बी, 1-1.6 सेमी. चौड़ी, रोमश, चपटी, पतली, धूसर, चमकीली, अग्र भाग पर नुकीली होती है। प्रत्येक फली में 3-10 की संख्या में बीज होते हैं। कुछ पुराने वृक्षों के काष्ठ के अन्दर दरारों में रवेंदार या चूर्ण रूप में कृष्णाभ श्वेत पदार्थ पाया जाता है। इसे खदिर सार कहते है। खदिर की शाखाओं तथा छाल को उबालकर कत्था निकाला जाता है। इसका पुष्पकाल जून से अगस्त तक एवं फलकाल दिसम्बर से फरवरी तक होता है।

आयुर्वेदीय गुण-कर्म एवं प्रभाव

• खदिर तिक्त, कषाय, शीत, लघु, रूक्ष, कफपित्तशामक, कुष्ठघ्न, दीपन, पाचन, बलकारक, ग्राही, दन्त्य, उदर्दप्रशमन, कुष्ठघ्न, कफमेदोविशोषक, दंतदाढ्र्यकर तथा दंतधावन में हितकर होता है। यह कास, अरुचि, मेद, कृमि, प्रमेह, ज्वर, श्वित्र, शोथ, पाण्डु, कुष्ठ, कण्डू, रक्तविकार, शोफ, व्रण, आमवात, विष, विसर्प, उन्माद, कण्ठरोग, अरोचक, अठारह प्रकार के कुष्ठ, स्थौल्य, अर्श तथा मुखदोष नाशक होता है।

• रक्त खदिर कटु, कषाय, तिक्त, ग्राही, आमवात, वातरक्त, व्रण, भूतबाधा तथा ज्वरनाशक होता है।

• खदिर सार तिक्त, कटु, उष्ण, रुचिवर्धक, जठराग्निदीपक, बलकारक, विशद्, मुखरोग, व्रण, कण्ठरोग, वातविकार, कफविकार तथा रक्तविकार शामक होता है।

• खदिर निर्यास मधुर, बलकारक तथा शुक्रविवर्धक होता है।

• खदिर का बाह्य काष्ठ तिक्त, स्तम्भक, शीतल, शोधक, कृमिरोधी, पूयरोधी, शोथरोधी, प्रवाहिकारोधी तथा ज्वररोधी होता है।

• खदिर से प्राप्त ईथाइल एसीटेट सार में यकृत् संरक्षक प्रभाव दृष्टिगत होता है।

• खदिर का जलीय एवं ऐथेनॉल सार ईश्चेरिशिया कोलाई (श्वह्यष्द्धद्गह्म्द्बष्द्धद्बड्ड ष्शद्यद्ब) के प्रति निरोधात्मक क्रियाशीलता प्रदर्शित करता है।  

• खदिर का जलीय सार अल्प रक्तदाबकारक क्रियाशीलता प्रदर्शित करता है।

• खदिर का ईथाइल एसीटेट सार सार्थक ज्वरघ्न, अतिसाररोधी, अल्परक्तशर्करा कारक एवं यकृत्रक्षात्मक गुण प्रदर्शित करता है।

औषधीय प्रयोग

शिरो रोग

• अरुंषिका (रूसी)- खदिर छाल, नीम और जामुन की छाल अथवा कुटज छाल तथा सैंधव नमक को गोमूत्र में पीसकर लेप करने से अरुंषिका (रूसी) रोग में लाभ होता है।

मुख रोग

• मुखरोग-खदिर आदि द्रव्यों से निर्मित खदिरादि गुटिका को चूसने से तथा खदिरादि तैल का प्रयोग करने से सभी प्रकार के मुखरोगों में लाभ होता है तथा दाँतों को दीर्घकाल तक स्थिरता प्रदान करता है।

• खदिर सार को मुख में रखकर चूसने से छाले आदि मुख के रोग मिटते हैं।

• मसूड़ों से होने वाला रक्तस्राव-खदिर छाल का क्वाथ बनाकर गरारा करने से मसूड़ों से होने वाला रक्तस्राव रुक जाता है।

• मसूड़ों के रोग-खदिर छाल को चूसने से मसूड़ों के रोग मिटते हैं।

• मुखपाक-त्रिफला तथा खदिर छाल का क्वाथ बनाकर गरारा करने से मुखपाक मिटता है।

• दंतरोग-खदिर छाल तथा बादाम के छिलकों को जलाकर उसकी भस्म बनाकर मंजन करने से दांत के रोग मिटते हैं।

• खदिरक्वाथ का कवल (गरारा) तथा गण्डूष धारण करने से समस्त दंतरोगों में लाभ होता है।

कण्ठ रोग

• स्वरभेद-खदिरसार अथवा खदिर चूर्ण को तेल से सिक्त कर मुख में धारण करने से स्वरभेद (गले की खराश) में लाभ होता है।

वक्ष रोग

• कास-500 मिग्रा से 1 ग्राम तक खदिर सार का सेवन दही के साथ करने से वातज कास (खांसी) में लाभ होता है।

• कास-श्वास-खदिर काष्ठ को जलाकर, जल में बुझाकर, जल को शीघ्रता से ढककर, जल को धूम से सुवासित कर पीने से कास में लाभ होता है।

• खांसी-500 मिग्रा खदिर सार में 500 मिग्रा हल्दी तथा 500 मिग्रा मिश्री मिलाकर खाने से खांसी में लाभ होता है।

उदर रोग

• अतिसार-2-4 ग्राम खदिर त्वक् चूर्ण में 500 मिग्रा दालचीनी तथा 65 मिग्रा अ$फीम मिलाकर प्रयोग करने से अतिसार रुक जाते हैं।

• आधा से एक ग्राम खदिर सार का सेवन करने से अतिसार बंद हो जाते हैं।

• 1 ग्राम खदिर सार में 1 ग्राम बेल गिरी का चूर्ण मिलाकर खिलाने से अतिसार मिटता है।

गुदा रोग

• भगन्दर-50 मिली खदिर तथा त्रिफला के क्वाथ में 6 ग्राम घृत तथा 3 ग्राम वायविडंग चूर्ण मिलाकर पीने से भगन्दर रोग में लाभ होता है।

वृक्कवस्ति रोग

• क्षौद्रमेह-खदिर तथा सुपारी से निर्मित क्वाथ का 20-30 मिली मात्रा में सेवन करने से क्षौद्रमेह में लाभ होता है।

• शनैर्मेह-10-30 मिली खदिरक्वाथ का सेवन करने से शनैर्मेह में लाभ होता है।

प्रजननसंस्थान रोग

• सूजाक-500 मिग्रा खदिर पुष्प चूर्ण तथा 125 मिग्रा जीरक को मिलाकर शर्करा युक्त दुग्ध के साथ सेवन करने से  पूयमेह में लाभ होता है।

• प्रदर-खदिर छाल का क्वाथ बनाकर योनि को धोने से श्वेतप्रदर तथा रक्तप्रदर में लाभ होता है।

अस्थिसंधि रोग

• आमवात-1-3 ग्राम खदिर मूल चूर्ण का सेवन करने से आमवात में लाभ होता है।

 शाखा रोग

• श्लीपद-प्रतिदिन प्रात: काल गोमूत्र के साथ खदिर, विजयसार एवं शाल के सार भाग में मधु मिलाकर पीने से श्लीपद (हाथी पाँव) नष्ट होता है।

त्वचा रोग

• कुष्ठ-कुष्ठ रोगी के आहार, पान, सेचन, लेप आदि बाह्याभ्यंतर प्रयोगों के लिए खदिर का प्रयोग श्रेष्ठ है।

• खदिर मूल को जलाने पर नीचे गिरते हुए रस को घड़े में एकत्र करके उसमें मात्रानुसार मधु, घृत एवं आँवला स्वरस मिलाकर पीने से कुष्ठ का शमन तथा रसायन गुण की प्राप्ति होती है।

• खदिर कल्क एवं क्वाथ से घृत को पाक कर सेवन करने से रक्त तथा पित्त प्रधान कुष्ठ में लाभ होता है।

• 3 दिनों तक 50 ग्राम खदिर सार चूर्ण को भोजन के साथ प्रयोग कर, खदिर के क्वाथ का पान तथा खदिर के चूर्ण अथवा क्वाथ से उद्वर्तन, स्नान आदि करके फिर पंद्रह दिन से छ: मास तक खदिर युक्त भोजन तथा पान करने से कुष्ठ में लाभ होता है।

• सर्वप्रकार के कुष्ठों में खदिर तथा विजयसार का सर्वविध प्रयोग श्रेष्ठ है।

• खदिर आदि द्रव्यों से निर्मित खदिरारिष्ट का (20-30 मिली) सेवन करने से महाकुष्ठ, हृद्रोग, खून की कमी, अर्बुद, गुल्म, गांठ, पेट के कीड़े, कास, श्वास तथा प्लीहा वृद्धि का शमन होता है।

• श्वित्र-खदिरसार अथवा खदिरोदक का अकेले या विभिन्न कुष्ठ नाशक घृत, तैल आदि योगों के साथ सेवन करने से श्वित्र रोग (सफेद कुष्ठ) में लाभ होता है।

• खदिर छाल, आंवला तथा बावची का क्वाथ बनाकर 10-30 मिली मात्रा में पिलाने से श्वित्र में लाभ होता है।

• मसूरिका-खदिर एवं विजयसार से भावित, गर्म करके शीतल किया हुआ जल पीने से तथा स्नान आदि के लिए खदिर एवं श्लेष्मातक से सिद्ध जल का प्रयोग करने से शीतला में लाभ होता है।

• खदिर, त्रिफला, नीम, परवल, गुडूची तथा वासा आदि द्रव्यों से निर्मित खदिराष्टक क्वाथ के (20-30 मिली) सेवन से रोमांतिका, शीतला, कुष्ठ,  विसर्प, फोड़े तथा खुजली आदि रोगों में अतिशय लाभ होता है।

• 10-30 मिली खदिरादि क्वाथ के सेवन से मसूरिका, कुष्ठ, विसर्प, कण्डू आदि रोगों का शमन होता है।

• विस्फोट-खदिर त्वक् एवं कुटज बीज से निर्मित क्वाथ से व्रण का प्रक्षालन करने से व्रण का शोधन तथा रोपण होता है।

• व्रणशोधन-खदिर क्वाथ से घाव को धोने से व्रण का शोधन होता है।

• पामा-खदिर त्वक् क्वाथ से पामा एवं अन्य त्वक् विकारों को धोने से लाभ होता है।

• चर्मरोग-खदिर छाल का क्वाथ बनाकर चर्मरोगों को धोने से लाभ होता है।

• खदिर छाल के चूर्ण में घी मिलाकर त्वचा पर लगाने से गर्मी से होने वाले फोड़े तथा फुन्सी मिटते हैं।

• खदिर छाल का क्वाथ बनाकर उसे पानी में मिलाकर उस पानी से स्नान करने से त्वचा के रोग मिटते हैं।

सर्वशरीर रोग

• रक्तपित्त-खदिर, प्रियंगु, रक्त काँचनार तथा सेमल पुष्प चूर्ण (2-4 ग्राम) को मधु के साथ चाटने से रक्तपित्त में लाभ होता है।

• खदिर, जामुन, अर्जुन, रक्त काँचनार, शिरीष, लोध्र, विजयसार, सेमल तथा सहिजन पुष्प चूर्ण (2-4 ग्राम) का सेवन करने से रक्तपित्त में अतिशय लाभ होता है।

• ज्वर-खदिर सार तथा चिरायता का काढ़ा बनाकर, 10-30 मिली मात्रा में पिलाने से प्लीहा वृद्धि तथा ज्वर का शमन होता है।

• 10-30 मिली चिरायता क्वाथ में 500 मिग्रा खदिर सार को मिलाकर पीने से ज्वर में लाभ होता है।

• शोथ-खदिर छाल को पीसकर शोथ युक्त स्थान पर लगाने से शोथ (सूजन) का शमन होता है।

• रक्तस्राव-खदिर छाल चूर्ण को घाव पर डालने से घाव से बहता हुआ रक्त रुक जाता है।

• पूयस्राव-कत्थे को पीसकर व्रण पर बुरकने से पूय स्राव बंद हो जाता है।

     जामुन के सदाहरित वृक्ष जंगलों और सड़कों के किनारे सर्वत्र पाए जाते हैं। चरक संहिता के मूत्रसंग्रहणीय, पुरीषविरजनीय तथा छर्दिनिग्रहण महाकषाय में एवं सुश्रुत संहिता के न्यग्रोधादि गण में जामुन का वर्णन प्राप्त होता है। इसके अतिरिक्त चरक एवं सुश्रुत में कषाय वर्ग में जम्बू का उल्लेख मिलता है। वातजनन द्रव्यों में जामुन श्रेष्ठ है। सुश्रुत में जम्बूद्वय का उल्लेख है किन्तु डल्हण ने राजजम्बू, काकजम्बू, भूमिजम्बु का उल्लेख किया है। जम्बू का आसव बनाकर एवं पुष्पों का अंजन के रूप में प्रयोग बताया गया है। जामुन की पाँच प्रजातियाँ पायी जाती हैं।

बाह्यस्वरूप

1.   जामुन (Syzygium cumini (Linn.) Skeels.)

  जामुन का वृक्ष बृहत् लगभग 15-30 मी. ऊँचा, मोटा, शाखा-प्रशाखाओं से युक्त, अरोमिल, सदाहरित होता है। इसकी छाल चिकनी तथा हल्के भूरे अथवा धूसर वर्ण की व गहरे धब्बों से युक्त, 2.5 सेमी तक मोटी होती है। इसके पत्र सरल, विपरीत, अण्डाकार, 7.5-15 सेमी लम्बे, 2-7 सेमी चौड़े,  चर्मिल, चिकने एवं चमकीले हरे वर्ण के होते हैं। इसके पुष्प अनेक, हरिताभ-श्वेत वर्ण के, मधुर गंधि, वृंतहीन, 0.8-1.3 सेमी व्यास के तथा 4-10 सेमी लम्बे गुच्छों में होते हैं। इसके फल गोलाकार, अण्डाकार, 2.5 सेमी लम्बे, अपक्वावस्था में हरित तथा पक्वावस्था में गहरे बैंगनी-कृष्ण वर्ण के, गुलाबी वर्ण की मज्जायुक्त तथा चिकने होते हैं। बीज एकल, 1-2 सेमी लम्बे होते हैं। इसका पुष्पकाल मार्च से मई तथा फलकाल मई से जुलाई तक होता है।

2. श्वेत जामुन (Syzygium jambos (Linn.) Alston)

   इसका लगभग 6 मी. ऊँचा मध्यमाकार का वृक्ष होता है। इसके पत्र सरल, विपरीत, भालाकार, नुकीले तथा आधार पर संकीर्ण होते हुए छोटे पर्णवृंत में परिवर्तित होते हैं। इसके पुष्प बृहत्, हरिताभ-श्वेत वर्ण, सुंदर, 7.5-10 सेमी व्यास के तथा छोटे होते हैं। इसके फल हल्के पीतवर्णी से गुलाबी-सफेद वर्ण के लगभग 2.5-5 सेमी चौड़े होते हैं। इसके बीज 1-2, धूसर वर्ण के तथा गूदेदार फलभित्ति से घिरे हुए होते हैं।

3. काठ जामुन (Syzygium operculatum (Roxb.) Gamble.)

  इसका लगभग 18 मी ऊँचा वृक्ष होता है। इसकी काण्डत्वक् पाण्डुर-भूरे से धूसर-भूरे वर्ण की, चिकनी, अनियमित, काष्ठीय परतदार तथा प्रशाखाएँ-लगभग गोलाकार अथवा चतुष्कोणीय होती हैं। इसके पत्र सरल, विपरीत, 11.5-25 सेमी लम्बे एवं 7-11.5 सेमी चौड़े होते हैं। इसके पुष्प पाण्डुर-पीत अथवा श्वेत वर्ण के, 7.5 मिमी, वृंतहीन होते हैं। इसके फल 7.5-10 मिमी लम्बे, गोलाकार अथवा अण्डाकार मांसल तथा पक्वावस्था में बैंगनी वर्ण के, झुर्रीदार होते हैं। बीज 1 अथवा 2, गोलाकार अथवा अण्डाकार होते हैं।

4. भूमि जम्बु (Syzygium zeylanicum (Linn.) DC.)

   भूमि जम्बु का छोटा अथवा मध्यमाकार, सुंदर वृक्ष होता है। इसकी काण्डत्वक् पाण्डुर-भूरे वर्ण की होती है तथा नवीन शाखाएँ चतुष्कोणीय अथवा गोलाकार, बैंगनी-भूरे वर्ण की तथा चमकीली होती है। इसके पत्र सरल, विपरीत, सुगन्धित, चर्मिल, 3.8-10 सेमी लम्बे एवं 1-3.8 सेमी चौड़े होते हैं। इसके पुष्प छोटे, श्वेत वर्ण के होते हैं। इसके फल मटर के आकार के, गोलाकार, 6 मिमी व्यास के, श्वेत वर्ण के होते हैं। बीज 1 अथवा 2, गोलाकार अथवा अण्डाकार होते हैं।

5.  क्षुद्र-जम्बु (Eugenia heyeana Wall.)

इसका छोटा वृक्ष अथवा क्षुप होता है। इसके पत्र 7.5-12.5 सेमी लम्बे एवं 1.8-2.5 सेमी व्यास के, पारभासी-बिन्दुकित होते हैं। इसके पुष्प छोटे, श्वेत वर्ण के होते हैं। इसके फल 1-2 सेमी अथवा अधिक लम्बे, प्यालिकाकार तथा मांसल, सरस फल तथा बीज संख्या में एक से दो होते हैं।

आयुर्वेदीय गुण-कर्म एवं प्रभाव

• जामुन पित्तशामक, त्वग्दोषहर, दाह-प्रशमन, छर्दि निग्रहण तथा स्तम्भक है। इसका फल अग्निवर्धक, पाचन, यकृत् को उत्तेजित करने वाला, वातवर्धक, तथा अधिक मात्रा में खा लेने से यह विष्टम्भ जनक है। जम्बुफल की गिरी पाचन क्रिया को सुधारती है। इससे रक्तगत तथा मूत्रगत शर्करा कम होती है और मूत्र का प्रमाण भी कम होता है।

• काठ जम्बु की काण्ड त्वक् तिक्त, शीतकारक, गुरु, बलकारक, स्तम्भक तथा वाजीकर होती है। भूमि जम्बु कृमिघ्न, आमवातरोधी तथा उत्तेजक होती है। इसके फल सुगन्धित तथा मधुर होते हैं। पत्र तथा मूल में कृमिघ्न गुण होता है। श्वेत जम्बु की काण्ड त्वक् कषाय, कटु, मधुर, रक्तस्राव रोधक, शोधक; अतिसार तथा कृमिनाशक होती है। फल मधुर, कषाय, अम्ल, दीपन तथा पोषक होते हैं।

• क्षुद्र जम्बु तिक्त, कषाय, मधुर, शीत, रूक्ष, कफपित्तशामक, ग्राही, हृद्य, वृष्य तथा पुष्टिकारक होती है।

• इसका फल दाह शामक होता है।

औषधीय प्रयोग विधि

नेत्र रोग

• बच्चों के जब दाँत निकलते हों, उस समय होने वाले नेत्राभिष्यंद में जामुन के 15-20 कोमल पत्तों को 400 मिली पानी में पकाकर चतुर्थांश शेष क्वाथ से नेत्र धोना लाभकारी है।

• मोतियाबिन्द- जामुन की गुठली के चूर्ण को शहद में घोंटकर तीन-तीन ग्राम की गोलियाँ बनाकर प्रतिदिन 1-2 गोली सुबह-शाम खाने से और इन्हीं गोलियों को शहद में घिसकर अंजन करने से मोतियाबिन्द में लाभ मिलता है।

कर्ण रोग

• कर्णपूय-स्राव-जामुन की गुठली को शहद में घोंटकर कान में डालने से कान का बहना बन्द हो जाता है।

मुख रोग

• जामुन के पत्तों की राख को दाँत और मसूड़ों पर मलने से दाँत और मसूड़े मजबूत होते हैं।

• जामुन के पके हुए फलों के रस को मुख में भरकर, अच्छी तरह हिलाकर कुल्ला करने से पायरिया ठीक होता है।

• मुँह के छाले-जामुन के नरम और ताजा 15-20 पत्तों को पीसकर प्राप्त स्वरस से कुल्ला करने से मुँह के छालों में लाभ होता है।

उदर रोग

• अतिसार-जामुन के ताजे कोमल पत्तों के 5-10 मिली रस को 100 मिली बकरी के दूध के साथ पिलाने से अतिसार व आमयुक्त अतिसार में लाभ होता है।

• संग्रहणी-बच्चे को अगर संग्रहणी हो जाये तो जामुन छाल के रस के बराबर बकरी का दूध मिलाकर पिलाने से आराम हो जाता है।

• रक्त अतिसार-2-5 ग्राम जामुन छाल चूर्ण में 2 चम्मच मधु मिलाकर 250 मिली दूध के साथ पिलाने से अतिसार के साथ आने वाला रक्त रुक जाता है।

• प्रवाहिका-10 ग्राम जामुन छाल को 500 मिली पानी में पकाकर चतुर्थांश शेष क्वाथ बनाकर पीने से पेचिश और पुराने अतिसार में लाभ होता है। इस क्वाथ की 20-30 मिली मात्रा दिन में 3 बार देनी चाहिए।

• अफारा-जामुन का सिरका 10-15 मिली की मात्रा में सेवन करना पौष्टिक, संकोचक तथा पेट के अफारे को दूर करता है।

• छर्दि-आम तथा जामुन दोनों के समभाग कोमल पत्रों को 20 ग्राम की मात्रा में लेकर 400 मिली पानी में पकाएं, चतुर्थांश शेष क्वाथ को ठंडा कर पिलाने से पित्तज छर्दि बन्द हो जाती है।

• अतिसार-जामुन की गुठली मलरोधक है। इसमें समभाग आम की गुठली और काली हरड़ मिलाकर भूनकर खाने से पुराने से पुराने अतिसार बन्द हो जाते हैं।

गुदा रोग

• अर्श-जामुन की कोमल कोपलों के 20 मिली रस में थोड़ी-सी शक्कर मिलाकर दिन में तीन बार पीने से बवासीर से बहने वाला खून बन्द हो जाता है।

• 10 ग्राम जामुन के पत्तों को 250 मिली गाय के दूध में घोंटकर सात दिन तक सुबह, दोपहर तथा शाम को पीने से बवासीर से गिरने वाला खून बन्द हो जाता है।

यकृत्प्लीहा रोग

• यकृत्विकार-जामुन फल के अन्दर लोहे का अंश पाया जाता है, जो सौम्य होने से कोई अनिष्ट पैदा नहीं करता, इसलिये जामुन का 10 मिली सिरका नित्य लेने से तिल्ली और यकृत् की वृद्धि में बहुत लाभ होता है।

• कामला-जामुन के 10-15 मिली रस में 2 चम्मच मधु मिलाकर सेवन करने से, पीलिया, खून की कमी तथा रक्त विकार में लाभ होता है।

वृक्कवस्ति रोग

• पथरी-पके हुए जामुनफल खाने से पथरी गल कर निकल जाती है।

• जामुन के 10 मिली रस में 250 मिग्रा सेंधानमक मिलाकर दिन में 2-3 बार कुछ दिनों तक निरन्तर पीने से मूत्राशयगत पथरी नष्ट होती है।

• जामुन के 10-15 ग्राम कोमल पत्तों को पीसकर कल्क बनाकर इसमें 2-3 नग काली मिर्च का चूर्ण बुरककर सुबह-शाम सेवन करने से अश्मरी के टुकड़े-टुकड़े होकर मूत्र द्वारा बाहर निकल जाते हैं। अश्मरी का यह एक उत्तम उपचार है।

• मधुमेह-जामुन की 100 ग्राम जड़ को साफ कर, 250 मिली पानी में पीसकर 20 ग्राम मिश्री डालकर प्रात: सायं भोजन से पहले पीने से मधुमेह में लाभ होता है।

• जामुन की गुठली का चूर्ण 1 भाग, शुण्ठी चूर्ण 1 भाग और गुड़मार बूटी 2 भाग, इन तीनों चीजों को मिलाकर कपड़छन करके मिश्रण को घृतकुमारी के रस में तर कर बेर जैसी गोलियाँ बना लें। दिन में तीन बार 1-1 गोली मधु के साथ लेने से मधुमेह एवं प्रमेह रोग में अत्यन्त लाभ होता है।

• 300-500 मिग्रा जामुन के सूखे बीज चूर्ण को दिन में तीन बार लेने से मधुमेह में लाभ होता है।

• 250 ग्राम जामुन के पके हुए फलों को 500 मिली उबलते हुए जल में डालकर कुछ समय के लिये उबलने दें, थोडी देर बाद ठंडा होने पर फलों को मसलकर कपड़े से छान लें, प्रतिदिन तीन बार पीने से मधुमेह व धातुक्षीणता में लाभ होता है।

• बड़े आकार के जामुन के फलों को धूप में सुखा कर चूर्ण कर लें। 10 से 20 ग्राम की मात्रा में इस चूर्ण का दिन में तीन बार सेवन 15 दिन तक करने से मधुमेह में लाभ होता है।

• जामुन की छाल की राख मधुमेह की उत्तम औषधि है। 625 मिलीग्राम से 2 ग्राम तक की मात्रा में दिन में 3 बार सेवन करने से पेशाब में शक्कर आना बन्द हो जाता है।

 प्रजननसंस्थान रोग

• उपदंश-उपदंश एवं फिरंग आदि त्वचा विकारों में इसके पत्तों से पकाया हुआ तैल लगाते हैं।

अस्थिसंधि रोग

• संधिशूल-जामुन की मूल को उबालकर, पीसकर सन्धियों पर रगडऩे से जोड़ों के दर्द में लाभ मिलता है।

त्वचा रोग

• व्रण-जामुन छाल को महीन पीसकर घाव पर छिड़कने से शीघ्र घाव भर जाता है।

• जामुन के 5-6 पत्तों को पीसकर लगाने में दुष्ट घावों में से पीब बाहर निकल जाती है एवं घाव स्वच्छ हो जाते हैं।

• अग्निदग्ध-जामुन के 8-10 पत्तों को पीसकर लेप करने से अग्निदग्ध का श्वेत दाग मिट जाता है।

• तंग जूतों से पाँव में जख्म हो जाये तो जामुन की गुठली को पानी में पीसकर लगाने से अच्छा हो जाता है।

• व्रण-जामुन काण्ड त्वक् क्वाथ से घाव को धोने से घाव का शोधन तथा रोपण होता है।

सर्वशरीर रोग

• रक्तपित्त-5-10 मिली जामुन पत्र स्वरस का दिन में तीन बार भोजन से पहले नियमित सेवन करने से रक्त पित्त में लाभ होता है।

• जामुन की एक चम्मच छाल को रात में 1 गिलास पानी में भिगोकर रखें, सुबह उसे मसलकर छान लें। इसमें मधु मिलाकर पिलाने से रक्तपित्त मेें लाभ होता है।

• रक्तस्राव-जामुन की गुठली के 2-5 ग्राम चूर्ण में बराबर शक्कर मिलाकर खाने से पेट से खून का बहना बन्द हो जाता है।

विशेष: जामुन का फल खाने से दिल की धड़कन सामान्य होती है, रक्त विकार दूर होते हैं और फोड़े फुन्सियों का निकलना बन्द हो जाता है। यह पित्तातिसार को नष्ट करता है, आवाज को साफ  करता है। थकावट, दमा, खांसी, मुखग्लानि व गले की बीमारियों को नष्ट करता है। इसके शरबत से वमन, जी मिचलाना, खूनी अतिसार और बवासीर में लाभ होता है।

दोष : जामुन का पका हुआ फल अधिक खाने से पेट और फेफड़ों को नुकसान पहुँचता है। यह देर से पचता है, कफ  बढ़ाता है और फेफड़ों में वायु भरता है। इसके अधिक सेवन से बुखार भी आने लगता है। इसमें नमक मिलाकर खाना चाहिए। 

    अकरकरा का पौधा मूल-रूप से अरब का निवासी कहा जाता है इसलिए इसको मोरक्को अकरकरा कहा जाता है। यह भारत के कुछ हिस्सों में भी पाया जाता है। वर्षाऋतु की प्रथम फुहार पड़ते ही इसके छोटे-छोटे पौधे निकलना शुरू हो जाते हैं। इसकी जड़ का स्वाद चरपरा होता है तथा इसको चबाने से गर्मी महसूस होती है व जिह्वा जलने लगती है। आयुर्वेदीय गुण-कर्म एवं प्रभाव में अरब से आयातित औषधि अधिक वीर्यवान् मानी जाती है। आयुर्वेद में इसका प्रयोग लगभग 400 वर्षों से किया जा रहा है। यद्यपि चरक, सुश्रुत आदि प्राचीन ग्रन्थों में इसका उल्लेख प्राप्त नहीं होता है, तथापि यह नहीं माना जा सकता कि यह बूटी भारतवर्ष में पहले नहीं होती थी। भारतवर्ष में पायी जाने वाली यह औषधि प्राय: तीन प्रकार की होती है। 1. Anacyclus pyrethrum (Linn.) Lag. 2. Spilanthes acmella var. oleracea C.B. Clarke, Syn-Acmella oleracea (Linn.) R.K. Jansen 3. Spilanthes acmella var. calva (DC.) C.B. Clarke, Syn- Acmella paniculata (Wall. ex DC.) R.K. Jansen  (दीर्घवृन्त करकरा) मुख्यतया आयुर्वेदीय औषधि में Anacyclus pyrethrum (Linn.) का प्रयोग किया जाता है इसके अतिरिक्त अकरकरा की दो अन्य प्रजातियाँ प्राप्त होती हैं, जिनका प्रयोग चिकित्सा के लिए किया जाता है। अकरकरा में उत्तेजक गुण काफी प्रमाण में होने से आयुर्वेद में इसे कामोत्तेजक औषधियों में प्रधानता दी गई है। इसे समान गुण वाली अन्य औषधियों के साथ मिलाकर प्रयोग करने से यह वीर्यवर्धक, कामोत्तेजक एवं स्तम्भक होती है। कफ  तथा शीत प्रकृति वाले व्यक्तियों को अकरकरा के प्रयोग से विशेष लाभ होता है।

बाह्यस्वरूप

आकारकरभ: इसके छोटे-छोटे क्षुप वर्षा ऋतु के आरम्भ काल में ही उत्पन्न हो जाते हैं। शाखाएं, पत्र और पुष्प सफेद बाबूना के समान होते हैं किन्तु इनके डण्ठल कुछ पोले होते हैं। तना और शाखाएं रोएंदार होती हैं। ये शाखाएं एक तने या डाली में से निकल कर कई भागों में विभक्त हो जाती हैं। इसकी जड़ में एक प्रकार की सुगन्ध होती है। इसकी जड़ मोटी तथा वजनदार होती है। मूल छाल मोटी, भूरी तथा झुर्रीदार होती है। अन्य वनस्पतियों का गुण-धर्म तो एक वर्ष में नष्ट हो जाता है, परन्तु इस असली अकरकरा मूल का गुण-धर्म 7 वर्षो तक प्राय: जैसे का तैसा रहता है। इसको मुख में चबा लेने से अन्य कटु, तिक्त रस वाली औषधियों का स्वाद मालूम नहीं होता। महाराष्ट्र में इसकी डंडी का अचार और शाक बनाकर खाया जाता है।

भारतीय अकरकरा: यह 30-60 सेमी ऊँचा, वर्षायु, शाकीय पौधा है। इसका काण्ड सीधा अथवा आरोही, अत्यधिक पुष्ट एवं मांसल, रोमश, आधार उच्चाग्र भूशायी रोमश होता है। इसके पत्र साधारणत: विपरीत, अण्डाकार-भालाकार, त्रिकोणाकार-अण्डाकार होते हैं। इसके पुष्प पीले अथवा रक्ताभ भूरे वर्ण के, अण्डाकार अथवा दीर्घायत अंतस्थ पुष्पगुच्छों में होते हैं। इसके फल चपटे, पृष्ठ भाग पर सम्पीडित, अधोमुख अण्डाकार से त्रिकोणीय, कृष्ण वर्ण के होते हैं। अकरकरा की उपरोक्त उल्लिखित प्रजातियों के अतिरिक्त Acmella paniculata (Wall. ex DC.) R.K. Jansen नामक एक प्रजाति और पाई जाती है, जिसका प्रयोग चिकित्सा के लिए किया जाता है; परन्तु यह अल्प गुण युक्त होती हैं।

दीर्घवृन्त अकरकरा: यह शाखाप्रशाखायुक्त, चिकना, सीधा अथवा आरोही लगभग 30 सेमी लम्बा शाकीय पौधा होता है। इसके पत्ते वृंतयुक्त, अण्डाकार या भालाकार 2-4 सेमी लम्बे, 1-2.5 सेमी चौड़े तथा शीर्ष पर नुकीले होते हैं। इसके पुष्प दीर्घवृन्त युक्त पीतवर्ण के होते हैं। इसके पुष्पों का प्रयोग चिकित्सा के लिए किया जाता है। इसके फूलों की मिलावट अकरकरा के पुष्पों में की जाती है तथा कई स्थान पर अकरकरा के स्थान पर इसका प्रयोग किया जाता है। इसके पुष्पों का क्वाथ बनाकर गरारा करने से दंतशूल तथा कण्ठशूल का शमन होता है। इसके पुष्पों का चूर्ण बनाकर दाँतों पर रगडऩे से दंतशूल का शमन होता है।

आयुर्वेदीय गुण-कर्म एवं प्रभाव

आकारकरभ

• यह बलकारक, कटु, लालास्रावजनक, प्रदाहकारक, नाड़ी को बल देने वाला, कामोद्दीपक, वेदनास्थापक होता है तथा प्रतिश्याय और शोथ को नष्ट करता है।

• इसका मूल हृदयोत्तेजक, रक्तिमाकारक तथा बलकारक होता है।

• यह सूक्ष्मजीवाणुरोधी एवं कीटनाशक, कृमिदंत, दंतशूल, ग्रसनीशोथ, तुण्डीकेरी शोथ, पक्षाघात, अर्धांगघात, जीर्ण नेत्ररोग, शिर:शूल, अपस्मार, विसूचिका, आमवात तथा टाइफस (ञ्ज4श्चद्धह्वह्य) ज्वरनाशक होता है।

• इसके बीज में अल्प गर्भस्रावक प्रभाव दृष्टिगत होता है।

भारतीय अकरकरा

• यह रस में कटु, उष्ण, रूक्ष तथा वातपित्तकारक होती है।

• यह लालास्राववर्धक, उत्तेजक, दीपन, कफनि:सारक, स्वेदक, पाचक, उदरशूल तथा ज्वरनाशक होती है।

• इसका पुष्प कटु, तापजनक, कफनि: सारक, वेदनाहर, स्वेदजनन एवं ज्वरहर होता है।

औषधीय प्रयोग मात्रा एवं विधि

शिरो रोग

• मस्तक पीड़ा (शिर:शूल)- अकरकरा की जड़ या फूल को पीसकर, हल्का गर्म करके ललाट (मस्तक) पर लेप करने से मस्तक की पीड़ा का शमन होता है।

• अकरकरा के फूल को दाँतों के बीच में रखकर चबाने से जुकाम के कारण होने वाला सिर दर्द मिटता है। इसको चबाने से दाढ़ की पीड़ा  मिट जाती है। एक बार के प्रयोग के लिए एक फूल या थोड़ा कम पर्याप्त है।

नेत्र रोग

• जीर्ण चक्षुरोग-अकरकरा मूल स्वरस की 2-4 बूंद नाक में डालने से पुराने नेत्ररोग तथा सिर के दर्द में लाभ होता है।

नासा रोग

• पीनस-अकरकरा स्वरस की 2-4 बूंद नाक में डालने से पीनस तथा जुकाम, आधासीसी व अन्य ऊध्र्वजत्रुगत रोगों में लाभ होता है। यह तीक्ष्ण है, बच्चों व सुकुमार लोगों को थोड़ा पानी मिलाकर इसका प्रयोग करना चाहिए। अकरकरा स्वरस के लिए ताजी जड़ का प्रयोग करें इससे जीर्ण प्रतिश्याय में भी अत्यन्त लाभ होता है।

मुख रोग

• दंतशूल-अकरकरा मूल या फूल और उसका दसवाँ भाग कपूर लेकर थोड़ा सा सेंधानमक मिलाकर, पीसकर मंजन करने से सब प्रकार की दंत पीड़ा मिटती है।

• मुख दुर्गन्ध-अकरकरा, माजुफल, नागरमोथा, भुनी हुई फिटकरी, काली मिर्च, सेंधानमक सबको बराबर मिलाकर बारीक पीस लें। इस मिश्रण से प्रतिदिन मंजन करने से दाँत और मसूड़ों के सब विकार दूर होकर मुख की दुर्गन्ध मिट जाती है।

• दंतशूल-अकरकरा के पुष्पों को चबाने से दाँत के दर्द में लाभ होता है व मुख की दुर्गन्ध मिटती है।

• अकरकरा के पुष्पों का प्रयोग हनुशोथ व दाँत में कीड़ा लगने या दाँतों की पीड़ा, मसूड़ों की सूजन आदि में भी अत्यन्त लाभकारी है।

• अकरकरा मूल या फूल, हल्दी तथा सेंधा नमक को पीसकर कर उसमें थोड़ा सरसों का तेल मिलाकर दाँतों पर मलने से दाँत के दर्द का शमन होता है, साथ ही मुख दुर्गन्ध व मसूड़ों की समस्या भी दूर होती है। यह एक चमत्कारिक प्रयोग है।

• अकरकरा की मूल को चबाने से तथा काढ़े का कवल एवं गण्डूष धारण करने से दाँत में कीड़ा लगने, दाँत के दर्द तथा वातजन्य मुख रोगों में लाभ प्राप्त होता है।

कण्ठ रोग

• कण्ठ्य-अकरकरा चूर्ण को 250-500 मिग्रा की मात्र में सेवन करने से बच्चों और गायकों का कण्ठ स्वर सुरीला हो जाता है। अकरकरा मूल या अकरकरा फूल को मुंह में रखकर चूस भी सकते हैं यह कण्ठ के लिए बहुत लाभकारी है।

• तालु, दाँत और गले के रोगों में अकरकरा के काढ़े से कुल्ला करने पर बहुत लाभ होता है।

वक्ष रोग

• हिचकी-हिचकी आने पर आधा से एक ग्राम अकरकरा मूल चूर्ण को शहद के साथ चटाएं। हिचकी पर यह चमत्कारिक असर दिखाता है।

• श्वास-अकरकरा के कपड़छन चूर्ण को सूंघने से श्वासावरोध दूर होकर श्वास में लाभ होता है।

• खाँसी-अकरकरा (2 ग्राम) एवं सोंठ (1 ग्राम) का काढ़ा बनाकर 10-20 मिली मात्रा में सुबह-शाम पीने से पुरानी खाँसी मिटती है।

• अकरकरा चूर्ण को 1-2 ग्राम की मात्रा में सेवन करने से कफज विकारों में लाभ होता है।

हृदय रोग

• दो भाग अर्जुन की छाल और एक भाग अकरकरा मूल चूर्ण, दोनों को मिलाकर, पीसकर दिन में दो बार आधा-आधा चम्मच की मात्रा में खाने से घबराहट, हृदय की धड़कन, पीड़ा, कम्पन और कमजोरी में लाभ होता है।         

• कुलंजन, सोंठ और अकरकरा की 2-5 ग्राम मात्रा को 100 मिली पानी में उबालें, जब चतुर्थांश काढ़ा शेष रह जाए तब पीएं, इस काढ़े को नियमित रूप से पिलाने से अनेक तरह के हृदय रोग, घबराहट, नाड़ीक्षीणता, हृदय कार्य शिथिलता आदि में अत्यन्त लाभ होता है।

उदर रोग

• उदर रोग-अकरकरा मूल चूर्ण और छोटी पिप्पली चूर्ण को समभाग लेकर उसमें थोड़ी भुनी हुई सौंफ  मिलाकर आधा चम्मच सुबह शाम भोजनोपरांत खाने से उदररोगों में लाभ होता है।

• मंदाग्नि (अफारा)-शुंठी चूर्ण और अकरकरा दोनों को 1-1 ग्राम की मात्रा में लेकर सेवन करने से मंदाग्नि और अफारा में लाभ होता है।

प्रजननसंस्थान रोग

• मासिक धर्म-अकरकरा मूल का काढ़ा बनाकर 10 मिली काढ़े में चुटकी भर हींग डालकर कुछ माह सुबह-शाम पीने से मासिक धर्म ठीक होता है। इससे मासिक धर्म के दिनों में होने वाली पीड़ा भी ठीक होती है।

• इन्द्रिय शिथिलता-20 ग्राम अकरकरा मूल को लेकर उसका चतुर्थांश क्वाथ बना लें, अब इस क्वाथ के साथ 10 ग्राम अकरकरा मूल को पीसकर पुरुष जननेन्द्रिय (शिश्न) पर लेप करने से, इन्द्रिय शैथिल्य का शमन होता है। लेप कुछ घण्टों तक लगा रहने दें, लेप लगाते समय शिश्न के ऊपरी भाग (मणी) को छोड़कर लगाएं।

अस्थिसंधि रोग

• गृध्रसी-अकरकरा के मूल चूर्ण को अखरोट के तेल में मिलाकर मालिश करने से गृध्रसी में लाभ होता है।

• वातरोग-अकरकरा के मूल कल्क तथा काढ़े का लेप, सेंकाई, धावन आदि रूपों में बाह्य-प्रयोग करने से आमवात (एक प्रकार का गठिया), लकवा तथा नसों की कमजोरी में लाभ होता है।

त्वचा रोग

• पामा-भारतीय अकरकरा के 5 से 7 ग्राम पञ्चांग का क्वाथ बनाकर प्रयोग करने से खुजली तथा छाजन में लाभ होता है।

• व्रण-अकरकरा के मूलार्क को घावों में या मूल को पाउडर कर घाव के ऊपर लगाने से घाव जल्दी भरता है व संक्रमण होने की सम्भावना भी नहीं रहती है।

• कण्डू-अकरकरा के ताजे पत्र व फूल को पीसकर लगाने से दाद, खाज, खुजली में लाभ होता है।

मानस रोग

• अपस्मार-अकरकरा के फूल या जड़ को सिरके में पीसकर मधु मिलाकर 5-10 मिली की मात्रा में चाटने से मिर्गी का वेग रुकता है।

• ब्राह्मी के साथ अकरकरा की जड़ का काढ़ा बनाकर पिलाने से मिर्गी में लाभ होता है। मिर्गी में मोरक्को वाली अकरकरा ज्यादा कार्य करती है।

• मंदबुद्धि-अकरकरा मूल और ब्राह्मी को समान मात्रा में लेकर चूर्ण बनाएं, इसको आधा चम्मच या लगभग 1-2 ग्राम लेकर शहद के साथ मिलाकर नियमित सेवन करने से बुद्धि तीव्र होती है।

• हकलाना-2 भाग अकरकरा मूल चूर्ण, 1 भाग काली मिर्च व 3 भाग बहेड़ा का छिलका लेकर पीसकर रखें, उसे 1-2 ग्राम की मात्रा में दिन में दो से तीन बार शहद के साथ बच्चों को चटाने से टॉन्सिल में लाभ होता है। जिह्वा पर मलने से जीभ का सूखापन और जड़ता दूर होकर हकलाना या तोतलापन कम होता है। 4-6 हफ्ते या कुछ माह तक प्रयोग करें।

• पक्षाघात-अकरकरा मूल को बारीक पीसकर महुए के तेल या न मिलने पर तिल के तेल में मिलाकर प्रतिदिन मालिश करने से लकवा में लाभ होता है।

• अकरकरा मूल चूर्ण (आधा या एक ग्राम) को मधु के साथ प्रात: सायं चाटने से लकवा में लाभ होता है।

• अर्दित-उशवे के साथ अकरकरा का 10-20 मिली क्वाथ करके पिलाने से अर्दित में लाभ होता है।

• अकरकरा चूर्ण और राई के चूर्ण को बारीक पीसकर, मिलाकर प्रतिदिन मालिश करने से अर्धांगवात में लाभ होता है। यदि शरीर शुष्कता ज्यादा हो या बाल झड़ते हों, तब थोड़ा राई का तेल भी मिलाकर मालिश करें। यह अनुभूत व अत्यन्त लाभकारी प्रयोग है।

• अकरकरा मूल को धीरे-धीरे चबाना अर्दित में लाभप्रद है, 1 से 2 ग्राम सूक्ष्म चूर्ण को शहद में मिलाकर या गर्म पानी से सुबह-शाम लेने से अर्दित में लाभ होता है।

• अपस्मार-अकरकरा के मूल चूर्ण को प्रतिदिन दो बार मधु के साथ सेवन करने से मिर्गी में लाभ होता है।

सर्वशरीर रोग

• ज्वर-अकरकरा की जड़ के चूर्ण को जैतून के तेल में पकाकर मालिश करने से पसीना आकर बुखार उतर जाता है। आवश्यकता के अनुसार यह प्रयोग कई दिन तक किया जा सकता है।

• अकरकरा के 500 मिग्रा चूर्ण में 4-6 बूंद चिरायता अर्क मिलाकर सेवन करने से बुखार में अत्यन्त लाभ होता है।

• 1 ग्राम अकरकरा मूल, 5 ग्राम गिलोय तथा 3-5 पत्र तुलसी को मिलाकर काढ़ा बनाकर दिन में 2-3 बार देने से जीर्ण ज्वर, बार-बार होने वाला बुखार व सर्दी लगकर आने वाले बुखार में अत्यन्त लाभ होता है।

• 1 ग्राम अकरकरा चूर्ण को 2-3 नग लौंग के साथ सेवन करने से शरीर की शून्यता और इसकी मूल का 10-20 मिली काढ़ा पीने से आलस्य मिटता है।

• अकरकरा से निर्मित ज्वरघ्नी गुटिका का सेवन करने से ज्वर में लाभ होता है।

रसायन वाजीकरण

• वाजीकरण- अश्वगंधा, सफेद मूसली तथा अकरकरा मूल को समान भाग लेकर महीन पीसें। नित्य प्रात: व सायंकाल एक-एक चम्मच एक कप दूध के साथ लेने से इसका प्रभाव वाजीकर होता है। 1 ग्राम आकारकरभादि चूर्ण में मधु मिलाकर सेवन करने से यह शुक्र स्तम्भन करता है।

विशेष: आयुर्वेद में सामान्यत: मोरक्को अकरकरा की जड़ व भारतीय अकरकरा के फूल को औषधीय रूप में प्रयोग किया जाता है। सामान्यत: दोनों के बहुत से गुण-धर्म समान माने गए हैं; परन्तु स्नायुगत व यौनगत रोग में अकरकरा मूल ज्यादा उपयुक्त होती है।

प्रशस्त (उत्तम) अकरकरा के लक्षण - प्रशस्त अकरकरा भारी (वजनदार) और तोडऩे पर भीतर से सफेद होती है। यह स्वाद में अत्यन्त तीक्ष्ण होती है। इसको चबाने से मुख और जीभ में बहुत तेज और एक विचित्र ढंग की सनसनाहट होने लगती है तथा मुंह से लार निकलने लग जाती है। कुछ काल के बाद सनसनाहट बंद हो जाती है तथा मुंह स्वस्थ और साफ  हो जाता है। जो अकरकरा वजन में हल्की, तोडऩे पर अन्दर कुछ पीला या भूरापन लिए होती है तथा इसकी झनझनाहट कम और थोड़ी-देर तक होती है, वह अकरकरा औषधि कार्य हेतु अप्रशस्त होती है। 

यह पौधा विश्व के उष्णकटिबंधीय तथा समशीतोष्ण क्षेत्रों के साथ समस्त श्रीलंका तथा भारत में 750 से 2100 मी. की ऊँचाई तक सर्वत्र पाया जाता है। इसमें पूरे वर्ष पर्यन्त फूल और फल देखे जा सकते हैं। आचार्य चरक काकमाची को शीतवीर्य एवं आचार्य सुश्रुत इसे उष्णवीर्य मानते हैं। चरकसंहिता में वातरक्त, अर्श, ऊरूस्तम्भ में काकमाची का शाक खाने से लाभदायक बताया गया है। किन्तु काकमाची का बासी शाक कभी न खाने का परामर्श भी है।

यह लगभग 0.30-1 मी. ऊँचा, शाखा-प्रशाखायुक्त, वर्षायु, शाकीय पौधा होता है। इसका काण्ड सीधा, शाखित, किंचित् कोणयुक्त, ये हरे या बैंगनी रंग की शाखाओं से युक्त होते हैं। इसके पत्र अनेक, सरल, 2.5-9 सेमी लम्बे, 2.5 सेमी व्यास के, लाल मिर्च के पत्तों के समान, अग्र भाग पर नुकीले तथा हरित वर्ण के होते हैं। इसके पुष्प छोटे, श्वेत वर्ण के तथा फल वर्तुलाकार, छोटे, लगभग 5-8 मिमी. व्यास के, अपक्वास्था में हरे तथा पकने पर रक्त, पीत अथवा बैंगनी-कृष्ण वर्ण के सरस होते हैं जबकि बीज अनेक छोटे, चिकने, पीत वर्ण के तथा 1.5 मिमी. व्यास के होते हैं। इसका पुष्पकाल एवं फलकाल वर्षपर्यन्त, पर मुुख्यत: फरवरी से जुलाई तक होता है।

रासायनिक संघटन

इसके पत्र में प्रोटीन, वसा, खनिज, कार्बोहाइड्रेट, कैल्शियम, फॉस्फोरस, लौह, राईबोफ्लेबिन, निकोटिनिक अम्ल, विटामिन-ष्ट तथा β-कैरोटीन पाया जाता है।

इसके फलों में चार स्टेरॉयडल ग्लाइको-अलकलायड, सोलामार्जिन, सोलासोडिन तथा ्र और क्च सोलोनाईग्रिन पाया जाता है।

इसके पक्व फलों में ग्लूकोस तथा फ्रक्टोस एवं बीजों में हरिताभ तैल पाया जाता है।

औषधीय प्रयोग मात्रा एवं विधि

शिरो रोग

• केश कृष्णीकरणार्थ- काकमाची बीज तैल को 1-2 बूंद (नस्य) नाक में डालने से  बाल काले होने लगते हैं।

नेत्र रोग

• पिल्ल रोग- काकमाची के फलों में घृत मिलाकार पिल्ल रोगी को धूपन देने से कृमियों का नाश हो पिल्ल का शमन होता है।

कर्ण रोग

• कर्णशूल- मकोय के पत्तों के किंचित् उष्ण स्वरस 2-2 बूंद कान में टपकाने से नासिका एवं कर्ण रोग में लाभ मिलता है।

मुख रोग

• मुखपाक- काकमाची के 5-6 पत्तों को चबाने से मुख और जीभ के छाले मिटते हैं।

• बालकों के दाँत- काकमाची पत्र रस में घी या तेल समभाग मिलाकर मसूडों में मलने से बच्चों के दांत बिना कष्ट के निकल आते हैं।

वक्ष रोग

• कास-श्वास- मकोय पुष्प एवं फल के क्वाथ (10-30 मिली) का सेवन कास, श्वसनिका शोथ आदि में लाभप्रद होता है। यह श्वास रोगियों की श्वास नलिका गत विकृत कफ  को निकाल कर श्वास रोग में लाभ प्रदान करता है।

• राजयक्ष्मा- पक्व फल का मधु के साथ सेवन करने से राजयक्ष्मा (फेफड़ों की टी.बी.) में लाभ होता है।

हृदय रोग

• हृदय रोग तथा जलोदर- मकोय के पत्ते, फल और डालियों का सत्त् निकालकर, 2 से 8 ग्राम तक की मात्रा में दिन में 2-3 बार देने से जलोदर और सब प्रकार के हृदय रोग मिटते हैं।

उदर रोग

• वमन- मकोय के 10-15 मिली रस में 125-250 मिली ग्राम सुहागा मिलाकर पिलाने से उलटी बन्द होती है।

• मंदाग्नि- मकोय के 20-30 मिली क्वाथ में 2 ग्राम पीपल का चूर्ण डालकर प्रात:-सायं भोजनोपरान्त पिलाने से मंदाग्नि मिटती है तथा आंखों को धोने से नेत्र की ज्योति बढ़ती है।

यकृत्प्लीहा रोग

• यकृत् वृद्धि- 10-15 मिली पंचांग स्वरस को नियमित रूप से पिलाने से यकृत-वृद्धि का शमन होता है। इसके लिए एक मिट्टी के बरतन में रस को निकाल कर इतना गर्म करें कि रस का रंग हरे से लाल या गुलाबी हो जाय। इसे रात को उबालकर, सुबह ठंडा कर प्रयोग में लाना चाहिये।

• प्लीहा वृद्धि- 20-30 मिली मकोय क्वाथ में सेंधानमक तथा जीरा मिलाकर पीने से प्लीहोदर में लाभ होता है।

• कामला- 20-30 मिली मकोय क्वाथ में हल्दी का 2 से 5 ग्राम चूर्ण डाल कर पिलाने से कामला में लाभ होता है।

वृक्कवस्ति रोग

• वृक्क विकार- 10-15 मिली मकोय अर्क को नित्य पिलाने से वृक्कशोथ, वृक्कशूल आदि वृक्क विकारों का शमन होता है।

सर्वशरीर रोग

• अनिद्रा- काकमाची की जडों़ से निर्मित 10-20 मिली क्वाथ में थोड़ा गुड़ मिलाकर पिलाने से निद्रा आती है।

• शोथ- मकोय फलों को पीसकर, सुखोष्ण करके लेप करने से सर्वांग शोथ में लाभ होता है।

त्वचा रोग

• कुष्ठ- काकमाची (काली मकोय) की 20-30 ग्राम पत्तियों को पीसकर लेप लगाने से कुष्ठ रोग का शमन होता है।

• इसके अर्क की थोडी मात्रा देने से शरीर में बहुत दिनों के लाल चट्टे मिट जाते हैं।

• विसर्प- काकमाची पत्र, शिरीष पुष्प तथा सम्भालू के पत्र कल्क में किंचित् घृत मिलाकर लेप करने से विसर्प में लाभ होता है।

• त्वक् विकार- मकोय पत्र स्वरस को लेप करने से जीर्ण त्वक् विकार, विचर्चिका (Psoriasis), दाद, पामा, नासूर तथा जीवाणुजन्य व्रण में लाभ होता है।

• शीतपित्त- काकमाची स्वरस तथा शुंठी का कल्क बनाकर लेप करने से पित्ती रोग तथा चकत्तों में लाभ होता है।

• व्रण- मकोय पत्र, पान पत्र तथा हल्दी से निर्मित कल्क का लेप करने से पुराने घाव, क्षतजन्यव्रण, रोमकूपशोथ, पूययुक्त व्रण, पामा, परिसर्प (Herpes), एन्थ्रैक्स आदि में लाभ होता है।

• व्रणशोथ- काकमाची पंचाग कल्क लेप करने से व्रणशोथ में लाभ होता है।

ज्वर रोग

• ज्वर- इसके सरस फलों का प्रयोग ज्वर में हितकर होता है। पंचाग चूर्ण अथवा फाण्ट के सेवन से स्वेद का प्रचुर मात्रा में निर्हरण होकर ज्वर में शीघ्र लाभ प्राप्त होता है।

रसायन वाजीकरण

• रसायन- मकोय पंचांग के क्वाथ (10-30 मिली) का सेवन गुड़, पिप्पली अथवा मरिच के साथ सेवन करने से अथवा मकोय स्वरस से पकाए हुए घृत का विधिवत् सेवन करने से रसायन गुण की प्राप्ति होती है।

विष चिकित्सा

• मूषक विष- काकादनी तथा मकोय के स्वरस से पकाए हुए घृत का सेवन करने से तथा दंशस्थान पर लगाने से मूषकदंश जन्य विषाक्त प्रभावों का शमन होता है।

• जलसंत्रास- मकोय के फलों एवं पुष्पों के क्वाथ का सेवन जलसंत्रास में भी लाभप्रद होता है।

वैज्ञानिक नाम : Prunus amygdalus Batsch (प्रूनस एमिग्डेलस) Syn-Prunus dulcis (Mill.) D.A. Webb Amygdalus communis Linn.; कुलनाम : Rosaceae (रोसेसी);  अंग्रेजी नाम : Almond (एलमॉन्ड); संस्कृत : वाताद, वाताम, वातवैरी, सुफला, नेत्रोपमफल; हिन्दी : बादाम, बदाम; उड़िया : बादामो (Badamo); ऊर्दू : बादाम शिरिन (Badam Shirin); कोंकणी : अमेन्ड (Amendi); गुजराती : बादाम (Badam), तमिल : वडुम (Badumai), वादाम-कोट्टाइ (Vadam kottai); तेलुगु : बादाममू (Vadam kottai), बादामू (Badamu); बंगाली : बिलायती बादाम (Bilati Badam), बादाम (Badam); पंजाबी : बादाम (Badam); नेपाली : कागजी बादाम (Kagzi Badam); मराठी : बादाम (Badam); मलयालम : बादामकोट्टा (Badamkotta)। अंग्रेजी : आल्मण्ड ट्री (Almond Tree); अरबी : लौज़ (Lowz), लूजालहुलु (Lujaalhulu); फारसी : बादाम (Badam।

बादाम मूलत: एशिया, सीरीया, तुर्की एवं ईरान के साथ-साथ विश्व में बलूचिस्तान, अफगानिस्तान, यूरोप एवं भूमध्यसागरीय भागों में कृषित किया जाता है। भारत में कश्मीर के शीतल स्थानों एवं पंजाब में ७००-२४०० मी की ऊँचाई पर इसकी कृषि की जाती है। बादाम की गिरी अत्यन्त पौष्टिक, बलवर्धक तथा रुचिकर होती है। इसका प्रयोग मेवे के रूप में किया जाता है। चरक-संहिता एवं सुश्रुत-संहिता में अखरोट, पिश्ता आदि अन्य मेवों के साथ इसका उल्लेख मिलता है।

बाह्य स्वरुप:

बादाम लगभग 8 मी ऊँचा, मध्यमाकार, पर्णपाती वृक्ष होता है। इसकी काण्डत्वक् पाण्डुर बैंगनी भूरे वर्णी तथा झुर्रीदार, पत्र सरल, एकांतर, लम्बे, भालाकार, वृंतयुक्त, मध्य भाग में मोटे तथा दोनों ओर पतले, कोमल, पत्तों का रंग हरा तथा पुराने पत्रों का रंग स्वेताभ धूसर वर्ण का होता है। इसके पुष्प श्वेत वर्णी या हल्के रक्त वर्ण के लगभग वृंतहीन होते हैं। फल की प्रारम्भिक या अपक्व अवस्था के ऊपर का आवरण मखमली, रोमश एवं कोमल, कुछ पकाने पर ऊपर का आवरण कठोर हो जाता है। परिपक्व अवस्था में यह आवरण फीके पीले रंग का कठोर तथा मोटा हो जाता है। फलों के अन्दर की गुठली झुर्रीदार एवं सूक्ष्म छिद्रों से युक्त तथा कठोर होती है। इसकी गिरी खुरदरी, चपटी, अग्रभाग पर नुकीली तथा भूरे वर्ण के आवरण से आच्छादित होती है। इसका पुष्पकाल एवं फलकाल जनवरी से अक्टूबर तक होता है। यद्यपि बादाम का औषधीय प्रयोग चिकित्सक के परामर्श अनुसार करें, फिर भी इसकी गिरी, फल त्वक, मूल व तेल प्रयोज्यांग होते हैं।

रासायनिक संघटन:

इसके बीज तैल में मिरिस्टिक, पॉमिटिक, स्टिएरिक, ओलिक एवं लिनोलीक अम्ल पाया जाता है।

तिक्त बादाम में अवाष्पशील तेल, प्रोटीन, हाईड्रोसाएनिक अम्ल, एमीगडेलीन, प्रुनेसिन, डॉकोस्टरिन, सिटोस्टीरॉल, हाईड्रोसाएनिक ग्लूकोसाईड एवं साएनोजेनेटिक ग्लाईकासाईड पाया जाता है।

मधुर बादाम में वाष्पशील तेल ग्लोबुलीन एवं एमेन्डीन नाम प्रोटीन, शर्करा, विटामिन ्र, क्च, जलीय तत्व, खनिज (कैल्शियम, फॉस्फोरस, लौह), डॉकोस्टरिन एवं सिटोस्टीरॉल पाया जाता है।

इसके बीज कवच में कौमेरिक अम्ल, n- ओक्टाकोसेनॉल, n- ट्राईएकॉन्टेन, β- सिटोस्टीरॉल, कैटेचिन एवं एपीकैटेचिन पाया जाता है|

औषधीय प्रयोग विधि:

शिरो रोग:

शिरोरोग - बादाम आदि द्रव्यों से निर्मित महामयूर घृत (५ ग्राम) का प्रयोग करने से सिर से संबंधित बीमारियों में लाभ होता है।

स्नायुविकार - बादाम को सिरके के साथ पीसकर लगाने से स्नायु-विकारों का शमन होता है।

कड़वे बादाम को पीसकर सिर पर लेप करने से सिर के जुंये (लीखें) मर जाती हैं।

नेत्र रोग:

नेत्राभिष्यंद - 7 बादाम की गिरी को महीन पीसकर उसमें घृत तथा मिश्री 5-5 ग्राम मिलाकर प्रात: सायं सेवन करने से नेत्राभिष्यंद में लाभ होता  है।

मुख रोग:

दंतरोग - बादाम के छिलकों को जलाकर, भस्म बनाकर दांतों पर रगड़ने से दंत विकारों का शमन होता है।

वक्ष रोग:

क्षतक्षीण - बादाम आदि द्रव्यों से निर्मित अमृतप्राशघृत (५ ग्राम) का सेवन करने से क्षतक्षीण में लाभ होता है।

कास - बादाम तेल का प्रयोग खांसी की चिकित्सा में विशेष रूप से किया जाता है।

उदर रोग:

अरोचक - बादाम को आधा दिन (१२ घण्टे) तक पानी में फुलाकर, व पानी में ही उबाल कर, ऊपर का छिलका उतारें, तत्पश्चात चासनी में मिलाकर मुरब्बा बनाकर सेवन करने से अरुचि का शमन होता है।

आंत्रशूल - बादाम को अंजीर के साथ पीसकर खिलाने से हल्का विरेचन होता है तथा आंतों की पीड़ा मिटती है।

प्रजनन संबंधी रोग:

वीर्यविकार - बादाम की गिरी को सेवन करने से वीर्य विकारों का शमन होता है।

मासिक विकार - बादाम को पीसकर उसकी वर्ती बनाकर योनि में रखने से मासिक-धर्म के समय होने वाली पीड़ा का शमन होता है।

स्वप्नदोष - भिगोकर, छिलका निकाली हुई 1 बादाम गिरी को 3 ग्राम मिश्री के साथ पीस लें, उसमें 1 ग्राम गिलोय सत्, 3 ग्राम घृत तथा 2 ग्राम शहद मिलाकर प्रात:-सायं सेवन करने से स्वप्नदोष दूर हो जाता है।

3 से 5 ग्राम बादाम चूर्ण को दूध में मिलाकर प्रात:-सायं सेवन करने से स्तन्य की वृद्धि होती है।

पूयमेह - छिलका रहित 7 बादाम की गिरी लेकर उसमें 1 ग्राम श्वेत चन्दन चूर्ण तथा समभाग मिश्री मिलायें और पीसकर दिन में तीन बार जल के साथ पीने से पूयमेह में लाभ होता है।

अस्थिसंधि रोग:

वातरक्त - बादाम आदि द्रव्यों से निर्मित जीवनीय घृत का सेवन करने से वातरक्त(गठिया) में लाभ होता है।

त्वचा रोग:

झांई रोग - समभा ग सरसों, बादाम वचा तथा सेंधानमक को पीसकर चेहरे पर लेप करने से झाईयां मिटती हैं।

क्षत एवं त्वक् विस्फोट - बादाम के बीजों को पीसकर लेप करने से घाव तथा फोड़ों में लाभ होता है।

चर्मरोग - बादाम को पीसकर लगाने से चर्मरोगों में लाभ होता है।

खुजली - कड़वे बादाम को पीसकर लगाने से खुजली मिटती है

मानस रोग:

हिस्टीरिया - बादाम के बीजों का नियमित सेवन करने से योषापस्मार (हिस्टीरिया रोग) में लाभ मिलता है।

दौर्बल्य - सामान्य दौर्बल्य तथा शल्य कर्माेपरान्त होने वाले दौर्बल्य में 7 ग्राम भिगोए हुए बादाम, 7 ग्राम अश्वगंधा, 1/2 ग्राम पिप्पली  तथा 1/2 ग्राम काली मिर्च को अच्छी तरह मिलाकर पीसकर उसमें दूध, घृत तथा शर्करा मिलाकर दिन में दो बार भोजन से पूर्व सेवन करने से लाभ होता है।

बादाम की गिरी (5-10 ग्राम) में मिश्री मिलाकर सेवन करने तथा बाद में दूध पीने से दौर्बल्य का शमन होता है तथा शरीर पुष्ट होता है।

रसायन वाजीकरण:

वाजीकरणार्थ - 5-10 बादाम की गिरी में 1 ग्राम सोंठ, 20 ग्राम भुने चने, 1 ग्राम काली मिर्च तथा 20 ग्राम मिश्री मिलाकर 5 से 10 ग्राम की मात्रा में प्रात:-सायं दूध के साथ सेवन करने से वाजीकरण संबंधी गुणों की वृद्धि होती है। वस्तुत: बादाम वह बनौषधि है जो आहार में स्वादवर्धक, पोषण में स्वास्थ्य वर्धक एवं शारीरिक व मानसिक शक्ति प्रदान करने वाला है, जिसका हम सब सेवन करें और जीवन को विकार रहित बनायें।

वैज्ञानिक नाम :  Coccinia grandis (Linn.) । 

कुलनाम :   Cucurbitaceae अंग्रेजी नाम : Ivy-gourd। 

संस्कृत :  बिम्बी, रक्तफला, तुण्डिका, तुण्डिकेरी, ओष्ठोपमफला, बिम्बिका, ओष्ठी, कर्मकारी, तुण्डिकेरिका, बिम्बा, बिम्बक, कम्बजा, गोह्वी, रुचिफला, छर्दिनी, तिक्ततुण्डी, तिक्ताख्या,

कटुका, कटुतुण्डिका । हिन्दी : कन्दुरी, बिम्बी, कुनली, कुनरी, कुन्दरू । उड़िया : कुन्द्रु । उर्दू : कुन्दरू । असमिया :  कुन्डुली । कोंकणी :  तेन्दुलेम  ।  कन्नड़ :  कोंडे बल्ली ।  गुजराती : घोलां, घोली । तमिल : कोवाइ। तेलुगु : बिम्बिका, दोंडातिगे । बंगाली : बिम्बु, तेला कुचा । नेपाली : कुन्दी । पंजाबी : घोल, कन्दूरी। 

मराठी : तोंडली  । मलयालम : कवेल, कोवा  ।  अरबी : काबरेहिंदी  । 

फारसी :  काबरे हिंदी, कुन्द्रुस  ।

भारतीय आयुर्वेद में औषधि वह जो रोगी में सतत् आरोग्य का विश्वास पैदा कर उसे रोग से निजात दिलाये। चूंकि शरीर का सीधा संबंध प्रकृति से है, अत: रोग भी प्रकृतिगत असंतुलन से ही पैदा होते हैं। ऐसे में औषधि प्रकृतिस्थ तत्वों से युक्त होनी चाहिए। इसके अतिरिक्त  यदि दवा के नाम पर किन्हीं रासायनिक तत्वों का प्रयोग शरीर पर करते हैं, तो तत्काल न सही, कभी न कभी तो वह शरीर के साथ विद्रोही तेवर दिखायेगा ही। अक्षय आरोग्य के लिए आवश्यक है कि शारीरिक, मानसिक रोग में प्रकृति के बीच से ही औषधि की खोज करें।

'वनौषधियों में स्वास्थ्य’ श्रृंखला इसी संकल्प सहित प्रस्तुत है। परिजन इन प्रयोगों को पंतजलि आयुर्वेद के गहन अनुसंधान के साथ रचित 'आयुर्वेद जड़ी-बूटी रहस्य’ पुस्तक में विस्तार से पढ़ सकते हैं, जिसे अपनाकर हर कोई अक्षुण्य आरोग्य का स्वामी बन सकता है। आवश्यक यह भी है कि सब मिलकर 'आयुर्वेदिक जड़ी-बूटी रहस्य’ पुस्तक घर-घर स्थापना का अभियान चलायें और भारत को पुन: आयुर्वेद का शिरमौर बनायें। इस अंक में प्रस्तुत है वनौषधि 'बिम्बी’...

बाह्य स्वरूप:

यह शाखा-प्रशाखााओं से युक्त, सुंदर, विसर्पी अथवा आरोही लता है। इसका काण्ड खात युक्त, अरोमिल तथा दुर्बल होता है तथा प्रतान पतले, दुर्बल तथा रेखित होते हैं। इसका मूल कंदवत्, स्थूल व पत्र सरल, 5-10 सेमी लम्बे, त्रिकोणाकार अथवा लगभग गोलाकार, ऊर्ध्व पृष्ठ चमकीले हरित वर्ण के होते हैं। इसके पुष्प एकलिंगी, श्वेत वर्णी फल तर्क्वाकार-नुकीले, 2.5-5 सेमी. लम्बे, 1.3-2.5 सेमी व्यास के, कच्ची अवस्था में 10 श्वेत वर्ण की धारियों से युक्त, पूर्ण पक्वावस्था में चमकीले नारंगी-रक्तवर्ण के तथा चिकने होते हैं। बीज अनेक, चपटे तथा धूसर पीत वर्ण के होते हैं। इसका पुष्पकाल मुख्यत: मार्च से अक्टूबर तथा फलकाल अक्टूबर से दिसम्बर तक रहता है।

परिचय:

आयुर्वेद के कई निघण्टुओं में बिम्बी का वर्णन है। कैयदेव निघण्टु के अनुसार बिम्बी सद्य: प्रज्ञा का नाश करती है। इसे साधारणत: कुंदरू भी कहते हैं। यह विश्व में उष्णकटिबन्धीय क्षेत्र अफ्रीका, एशिया, मलाया एवं ऑस्ट्रेलिया में पायी जाती है। भारत के आसाम, बिहार, उड़ीसा, पश्चिम बंगाल, उत्तर प्रदेश, उत्तराखण्ड, महाराष्ट्र, आंध्र प्रदेश एवं तमिलनाडु प्रांत में यह मुख्य रुप से पाया जाता है।

औषधीय गुणों के कारण शिर शूल, कर्ण रोग, श्वसन प्रदाह, उदर रोग, मधुमेह, प्रमेह, सुजाक, अस्थिसंधि, त्वचा जन्य रोगों में बिम्बी प्रभावकारी भूमिका निभाती है।

औषधीय प्रयोग विधि:

शिरो रोग:

•  शिर:शूल-कुन्दरू अर्थात् बिम्बी मूल को पीसकर मस्तक पर लगाने से शिर:शूल का शमन होता है।

कर्ण रोग:

• कर्णशूल-बिम्बी पौधे के स्वरस में सरसों का तेल मिलाकर 1-2 बूंद कान में डालने से कर्णशूल का शमन होता है।

मुख रोग:

• जिह्वा व्रण-बिम्बी के हरे फलों को चूसने से जिह्वा व्रण का रोपण होता है।

वक्ष रोग:

• श्वासनलिका प्रदाह-बिम्बी पत्र एवं काण्ड का क्वाथ बनाकर सेवन करने से सांस की नली की सूजन एवं अन्य सांस सम्बन्धित बीमारियों का शमन होता है।

उदर रोग:

• कृमिरोग-बिम्बी कल्क से पकाए हुए घृत को निर्धारित मात्रापूर्वक (5 ग्राम) सेवन करने से आंत्र कृमियों (आंतों के कीड़े) का शमन होता है।

वृक्क वस्ति रोग:

• मधुमेह-5 मिली बिम्बी पत्र एवं मूल के स्वरस का सेवन करने से मधुमेह में लाभ मिलता है।

• प्रमेह-5 मिली बिम्बी मूल की छाल का स्वरस प्रतिदिन प्रात:काल सेवन करने से प्रमेह में लाभ होता है।

प्रजननसंस्थान रोग:

• सूजाक-5 मिली बिम्बी पत्र के स्वरस को पिलाने से सूजाक में लाभ मिलता है।

अस्थिसंधि रोग:

• आमवात-बिम्बी मूल को पीसकर लगाने से आमवात के रोग में लाभ मिलता है।

त्वचा रोग:

• कुष्ठ-चित्रकमूल, बड़ी इलायची, कुन्दरू, अडूसा पत्र, निशोथ, मदार पत्र तथा सोंठ इन द्रव्यों को समान मात्रा में पीसकर चूर्ण बना लें। फिर पलाश से निर्मित क्षार को गोमूत्र में घोलकर छान लें, तदनन्तर इसे गोमूत्र की भावना देकर लेप बना लें और इसे शरीर पर लगाकर, धूप में बैठें। इससे कुष्ठ में लाभ होता है।

• अपची (Cervical lymphadenopathy)-कैडर्य, बिम्बी तथा कनेर से सिद्ध तेल को 1-2 बूंद नाक में डालना 'अपची’ में लाभकारी साबित होता है।

• त्वक्-विकार-बिम्बी पत्र-स्वरस का लेप करने से पामा तथा कण्डु आदि त्वक्-विकारों का शमन होता है।

• इसी प्रकार बिम्बी के पुष्पों को पीसकर लगाने से भी खुजली मिटती है।

• त्वचा रोग-बिम्बी के कोमल पत्तों को तेल के साथ पकायें, फिर छानकर त्वचा में लगाने से त्वचा संबंधी विकारों का शमन होता है।

• घाव-बिम्बी के पत्तों को घी के साथ पीसकर घाव पर लगाने से घाव जल्दी भरता है।

सर्वशरीर रोग:

• ज्वर-बिम्बी मूल तथा पत्र को पीसकर, स्वरस निकालें तथा इसे समस्त शरीर में लेप करें इससे ज्वर का शमन होता है।

बाल रोग:

•  स्कन्दापस्मार-'अनन्ता, कुक्कुरी, बिम्बी तथा कौंच’ को बांधकर बालक के गले में धारण (Warding of garlands) कराने से 'स्कन्दापस्मार’ का प्रतिषेध होता है।

• पूतना प्रतिषेधार्थ-काकतिन्दुक, चित्रफला (इन्द्रायण), बिम्बी तथा गुमजा को गले में धारण कराने से पूतना प्रतिषेध होता है।

• शीतपूतना प्रतिषेधार्थ-कपित्थ, रास्ना, बिम्बी, प्राचीबल, बेल, नन्दीवृक्ष तथा भल्लातक का क्वाथ बनाकर बालक का परिषेक (Sprinkling) करने से शीतपूतना का निवारण होता है।

विष चिकित्सा:

• सर्पदंश/वृश्चिक दंश-बिम्बी फल को पीसकर दंश स्थान पर लेप करने से सर्प तथा बिच्छू के काटने से होने वाले विषाक्त प्रभावों का शमन होता है।

वैज्ञानिक नाम : Juglans regia Linn. ।  कुलनाम : Juglandaceae अंग्रेजी नाम : Walnut ।  संस्कृत :  शैलभव, गुडाशय, स्वादुमज्ज, वृक्षफल, पार्वतीय, स्नेहफल, अक्षोट, अक्षोटक  ।  हिन्दी : अखरोट, अक्रोट, अखोर  । गुजराती :  अखरोट  ।  तमिल : अकरोटू  । तेलुगु :  अकरोटु   ।  बंगाली : औखरोटु, अखरोट, आक्रोट  ।   नेपाली : ओखरा  ।  पंजाबी : अखरोट, चारमग्ज़, खोरका, अखोरि, क्रोट । मराठी : अक्रोड  ।  मलयालम : अकरोटू  ।  अरबी : जोज़, जाजेजुल ए हिन्द  ।  फारसी :  चारमग्ज़, गिर्दगां ।

    भारतीयआयुर्वेद में औषधि वह जो रोगी में सतत् आरोग्य का विश्वास पैदा कर उसे रोग से निजात दिलाये। चूंकि शरीर का सीधा संबंध प्रकृति से है, अत: रोग भी प्रकृतिगत असंतुलन से ही पैदा होते हैं। ऐसे में औषधि प्रकृतिस्थ तत्वों से युक्त होनी चाहिए। इसके अतिरिक्त  यदि दवा के नाम पर किन्हीं रासायनिक तत्वों का प्रयोग शरीर पर करते हैं, तो तत्काल न सही, कभी न कभी तो वह शरीर के साथ विद्रोही तेवर दिखायेगा ही। अक्षय आरोग्य के लिए आवश्यक है कि शारीरिक, मानसिक रोग में प्रकृति के बीच से ही औषधि की खोज करें।

'वनौषधियों में स्वास्थ्य’ श्रृंखला इसी संकल्प सहित प्रस्तुत है। परिजन इन प्रयोगों को पंतजलि आयुर्वेद के गहन अनुसंधान के साथ रचित 'आयुर्वेद जड़ी-बूटी रहस्य’ पुस्तक में विस्तार से पढ़ सकते हैं, जिसे अपनाकर हर कोई अक्षुण्य आरोग्य का स्वामी बन सकता है। आवश्यक यह भी है कि सब मिलकर 'आयुर्वेदिक जड़ी-बूटी रहस्य’ पुस्तक घर-घर स्थापना का अभियान चलायें और भारत को पुन: आयुर्वेद का शिरमौर बनायें। इस अंक में प्रस्तुत है वनौषधि 'अखरोट’...

अखरोट के पर्णपाती बहुत सुन्दर और वृक्ष सुगन्धित होते हैं, स्थानभेद तथा अन्तस्तर (Endocarp) के स्वरूप के अनुसार इसकी दो प्रजातियां पाई जाती हैं। 1- जंगली अखरोट 2- कागजी (कृषिजन्य) अखरोट।

जंगली अखरोट के फल का छिलका मोटा होता है। ये 30-40 मी. ऊँचे, अपने आप उगने वाले होते हैं।

कृषिजन्य अखरोट 15-25 मी. तक ऊँचा, इसके फलों का छिलका पतला होता है। इसे कागजी अखरोट भी कहते हैं। इसकी मींगी श्वेत तथा स्वादिष्ट होती है। इसकी लकड़ी से बन्दूकों के कुन्दे बनाए जाते हैं। यह प्राय: पर्वतीय प्रदेशों में अर्थात् हिमालयी क्षेत्र में कश्मीर से मणिपुर, अफगानिस्तान, तिब्बत, चीन, पाकिस्तान, नेपाल, भूटान, तुर्की तथा उत्तराखण्ड से आसाम तक 1000-3000 मी. की ऊँचाई तक पाये जाते हैं। अखरोट मूलत: मध्य एशिया में ईरान तथा अफगानिस्तान का निवासी पौधा माना जाता है।

औषधीय प्रयोग एवं विधि:

नेत्र रोग:

• नेत्र-ज्योतिवर्धनार्थ: दो अखरोट और तीन हरड़ की गुठली को जलाकर उनकी भस्म के साथ 4 नग काली मिर्च को पीसकर अंजन करने से नेत्रों की ज्योति बढ़ती है।

मुख रोग में अखरोट का प्रयोग:

1. दन्त-विकार: अखरोट के छिलकों को जलाकर उसकी भस्म में सेंधा नमक मिलाकर मंजन करने से दाँत मजबूत होते हैं। इसके अतिरिक्तअखरोट छाल को मुंह में रखकर चबाने से भी दांत के रोग तथा मुख की बीमारियों में लाभ मिलता है।

2. तालुदाह पर: पेड़ की छाल का कल्क बनाकर लेप करना चाहिए।

3. दंतमूल से रक्तस्राव हो रहा हो तो: अखरोट छाल, तुम्बरू छाल, बकुल छाल तथा लता कस्तूरी के बीज समान मात्रा में लेकर चूर्ण कर लें, उस चूर्ण को दंतमूल में लेप करें, 10-15 मिनट तक ऐसे ही रहने दें, तत्पश्चात गुनगुने जल का कुल्ला करें। इससे दांत से होने वाले रक्तस्राव का स्तम्भन होता है।

कण्ठ रोग:

• गण्डमाला: 5 ग्राम अखरोट छाल तथा 5 ग्राम पत्र को 200 मिली पानी में उबालकर काढ़ा बनाकर, 10-20 मिली की मात्रा में सेवन करें तथा उसी क्वाथ से ग्रंथियों का प्रक्षालन करने से गले की गांठों तथा घेंघा का शमन होता है।

•  कण्डप्रदाह: अखरोट की गिरी (5-10 ग्राम) का सेवन कण्ठ प्रदाह में लाभकारी होता है।

वक्ष रोग:

• क्षतक्षीण: जीवक, काकोली, क्षीरकाकोली तथा अखरोट आदि द्रव्यों से बनाए अमृतप्राश घृत को 5 ग्राम मात्रा में अग्निबल का विचार कर, प्रात:-सायं सेवन करने से क्षतक्षीण में लाभ होता है। पर इसे चिकित्सकीय मार्गदर्शन एवं परामर्शानुसार ही सेवन करना उचित हैा।

• कास: अखरोट गिरी को आग में हल्का भूनकर चबाने से कास में लाभ होता है।

• 500 मिग्रा. की मात्रा में छिलके सहित अखरोट की भस्म बनाकर उसमें थोड़ा सा अकरकरा रस व मधु मिलाकर प्रात:-सायं सेवन करने से कास में लाभ होता है।

उदर रोगों में लाभकारी अखरोट:

• अतिसार के रोगी को: 5-10 ग्राम अखरोट पत्र एवं त्वक् को उबालें, 1/4 भाग शेष रहने पर, छानकर सेवन कराने से अतिसार में लाभ होता है। इसी क्रम में 20-40 मिली. अखरोट तेल को 250 मिली. या आवश्यकतानुसार दूध के साथ प्रात: काल पिलाने से कोष्ठ का स्नेहन तथा मल का निर्हरण होता है।

• विसूचिका: अर्थात् हैजा में कँपकपी तथा शरीर में ऐंठन होने पर अखरोट तेल की मालिश करने से लाभ होता है।

• विबन्ध में: अखरोट फल के 10 से 20 ग्राम छिलकों को 400 मिली. जल में पकाकर, काढ़ा बनाकर सुबह-शाम पिलाने से कब्ज में लाभ मिलता है।

• प्रवाहिका: यह  उदरशूल से संबंधित है। इसमें १0-20 ग्राम अखरोट गिरी के सेवन से लाभ होता है।

• कृमि के रोगी: अखरोट तेल की वस्ति देने से उदरकृमियों का नि:सरण होता है अर्थात् कृमि बाहर निकल जाते हैं।

• 20-40 मिली अखरोट त्वक् या पत्र क्वाथ को पीने से भी आंत्रकृमियों का निर्हरण होता है।

गुदा रोग:

• अर्श: अखरोट तेल पिचु को गुदा में धारण करने से बवासीर के कारण उत्पन्न वेदना (दर्द) का शमन होता है।

• रक्तार्श: 2-3 ग्राम अखरोट फल व छाल की भस्म प्रात: मठे के साथ तथा सायं काल जल के साथ सेवन करने से रक्त बहना रुकता है।

वृक्क वस्ति रोग:

• प्रमेह: 50 ग्राम अखरोट गिरी, 40 ग्राम छुहारा और 10 ग्राम बिनौले की मींगी को एक साथ कूटकर घी में भूनें, इसकी आधी मात्रा मिश्री मिलाकर रख लें, इसमें से 5 ग्राम नित्य प्रात: सेवन करने से प्रमेह में लाभ होता है। इसे चिकित्सकीय परामर्शानुसार ही सेवन करें।

प्रजनन संस्थान रोग:

• स्तन्यजननार्थ: 100 ग्राम गेहूँ की सूजी तथा 10 ग्राम अखरोट के पत्ते पीसें, दोनों को मिलाकर गाय के घी में पूरी बनाकर सात दिन तक खाने से मां के स्तन्य में स्त्री दुग्ध की वृद्धि होती है।

• मासिक विकार: 20-30 ग्राम अखरोट फल को त्वक् (छिलका) सहित कूटकर काढ़ा बनाएं, काढ़े में दो चम्मच शहद मिलाकर 3-4 बार पिलाने से रुके हुए मासिक धर्म  में लाभ मिलता है। मासिक के समय होने वाले दर्द आदि में भी लाभ होता है।

• वीर्य विकार: इसके फलों के छिलके की भस्म बना लें और इसमें बराबर की मात्रा में खांड मिलाकर 10 ग्राम तक की मात्रा में जल के साथ 10 दिन प्रात:-सायं सेवन करने से धातुस्राव या वीर्यस्राव बन्द होता है।

त्वचा रोग में सहायक अखरोट:

• दाद: प्रात: काल बिना मंजन किए अखरोट की 5 से 10 ग्राम गिरी को मुँह में चबाकर उस रस को दाद पर लगायें, कुछ ही दिनों के सेवन से दाद में लाभ होगा।

• व्रण: अखरोट की छाल के काढ़े से घावों को धोयें, इससे घाव जल्दी भर जाता है।

• नारू रोग: अखरोट की छाल को जल के साथ महीन पीसकर आग पर गर्म कर लें, नहरूवा की सूजन पर इसे लेप करें तथा उस पर पट्टी बांध कर खूब सेकें। 10-15 दिन में नारू में लाभ दिखने लगेगा।

• दद्रु: 5 से 10 ग्राम अखरोट बीज कल्क का लेप करने से दद्रु का शमन होता है।

• दुष्टव्रण: 10 ग्राम अखरोट बीज के सूक्ष्म कल्क को पिघले मोम या तेल के साथ मिलाकर लेप करने से शीघ्र घाव भरता है।

• क्षुद्र कुष्ठ: अखरोट त्वक् एवं पत्र को पीसकर लगाने से घाव, विसर्प, खुजली आदि में लाभ होता है।

मानस रोग:

• मस्तिष्क दुर्बलता: अखरोट की गिरी को 25 से 50 ग्राम तक की मात्रा में नित्य खाने से दिमाग में सबलता आती है।

• अर्दित: अखरोट के तेल की मालिश करने व वात हर औषधियों के काढ़े से बफारा (स्वेदन करने) देने से अर्दित में लाभ होता है।

• अपस्मार: अखरोट गिरी को निर्गुण्डी के रस में पीसकर अंजन करने और इसे 4-6 बूंद प्रतिदिन प्रात: काल खाली पेट नाक में डालने से मिर्गी रोग शांत होता है।

  सर्वशरीर रोग:

• वात रोग: अखरोट की 10 से 20 ग्राम ताजी गिरी को पीसकर सर्वप्रथम वेदना-स्थान पर लेप करें, तत्पश्चात कपड़ा लपेट कर उस स्थान पर सेंक दें, इससे शीघ्र पीड़ा मिट जाती है।

• शोथ: 250 मिली गोमूत्र में 10 मिली अखरोट तेल मिलाकर पिलाने से सर्वांघौशोथ (सारे शरीर पर आने वाली सूजन) में लाभ मिलता है।

• वातजन्य सूजन: अखरोट की 10 से 20 ग्राम गिरी को कांजी में पीसकर लेप करने से वातज शोथ में लाभ मिलता है।

• बलवर्धनार्थ: 10 ग्राम अखरोट गिरी को 10 ग्राम मुनक्का के साथ नित्य प्रात: खिलाना चाहिए। इससे शारीरिक व मानसिक बल की प्राप्ति होती है तथा पेट भी ठीक रहता है। इसे जितनी पचे उतनी ही मात्रा में लें।

विष चिकित्सा:

• अहिफेन विष: 20 से 30 ग्राम तक अखरोट की गिरी खाने से अफीम का विष और भिलावे के उपद्रव शांत होते हैं।