योग प्रज्ञा

योग - योग जीवन का प्रयोजन, उपयोगिता, उपलब्धि, साधन-साधना-साध्य, सिद्धान्त, कत्र्तव्य, मंतव्य, गंतव्य, लक्ष्य, संकल्प, सिद्धि, कर्म धर्म, मर्म, ज्ञान, ध्यान, भक्ति, शक्ति, सम्पत्ति, धन, यौवन, गीता, दर्शनोपनिषद् एवं वेदों, पुराणों का सार व विस्तार है। योग में सब ऋद्धि-सिद्धि, अष्टसिद्धि नवनिधि दशमविद्या, अभ्युदय नि:श्रेयस, निवृत्ति मूलक प्रवृति, विनय, वीरता, संस्कृति-समृद्धि-विरासत विकास, शान्ति-क्रान्ति, प्रार्थना-पुरुषार्थ, पुरुषार्थ-परमार्थ, जीवन का निर्माण व निर्वाण, आत्ममंगल, लोकमंगल, आत्महित, सर्वहित, भौतिक व पारमार्थिक सब सत्य योग में ही सन्निधि हैं। योग केन्द्र में है, परिधि में ब्रह्मांड, योग मूल प्रकृति संस्कृति है। योग सनातन धर्म, मूल्य आदर्शों का आत्म तत्त्व है तथा कर्मयोग शरीर योग, मूलधर्म मुख्य धर्म तथा संसार के समस्त व्यवहार गौणधर्म हैं। योग शाश्वत, सनातन सत्य है तथा योग मूलक आहार, विचार, वाणी, व्यवहार व आचरण से क्षणिक किन्तु अपरिहार्य सत्य हैं। योग परम सत्य है- संसार व्यवहारिक सत्य है।
योगधर्म में वेदधर्म सनातनधर्म एवं सेवाधर्म, मानवधर्म, राष्ट्रधर्म तथा युगधर्म सम्मिलित है। योग को करना भी है, जीना भी है। योग जीवन का अनादि, अनन्त देवी सम्पदा है। अतीत, वर्तमान एवं भविष्य का आधार एवं नींव है। योग अपरा व परा विद्या का मूल है।
योग तत्त्व को जीने वाला रामत्व, कृष्णत्व, शिवत्व एवं हनुमत् तत्त्व को आचरण में जीता है। योग में सीता, लक्ष्मी, दुर्गा, भवानी, भगवती की दिव्य शक्ति है। योग में ऋषि-ऋषिकाओं का ऋषित्व, समस्त देवताओं का देवत्व है। वीर-वीरांगनाओं का वीरत्व, शौर्य है। योग में भगवान् बुद्ध की करुणा, बुद्धत्व, भगवान् महावीर का तप, त्याग, अहिंसा, गुरुनानक देव जी की समता, सेवा, सुमरिन व गुरु गोविन्द सिंह जी की वीरता, शौर्य, पराक्रम व स्वाभिमान युक्त आत्मानुशासन है।
योग मूलक शिक्षा, चिकित्सा, विद्यायिका, कार्यपालिका, न्यायपालिका, मीडिया, व्यक्ति, परिवार, समाज, राष्ट्र एवं वैश्विक व्यवस्था संसार की समस्त समस्याओं का समाधान है। योग मूलक जीवन पद्धति का अनुसरण जब सारा संसार करेगा तो कहीं भी अनीति, अनाचार, पाप, अधर्म, अशुभ का लेश मात्र भी शेष नहीं रहेगा। योगी प्रमाही व दरिद्र हो ही नहीं सकता। उसके जीवन में भौतिक व पारमार्थिक समृद्धि सम्पन्नता व प्रसन्नता दोनों ही होंगी। योगी व्यक्ति किसी के साथ अन्याय कर ही नहीं सकता। योगी व्यवहारिक प्राकृतिक न्याय व पारमार्थिक न्याय, भगवान की न्याय व्यवस्था व कर्म फल व्यवस्था में विश्वास करता है इसलिए वह किसी का भी, किसी भी प्रकार का अहित व बुरा कर ही नहीं सकता। योगमूलक शासन, योगमूलक अर्थ व्यवस्था से ही संसार का सर्वागीय विकास संभव है। योग से विश्व में पूर्ण शान्ति व समृद्धि आयेगी।

जीवन सूत्र

(1) जीवन का निचोड़/निष्कर्ष- जब भी बड़ों के पास बैठते हैं तो जीवन के सार तत्त्व की बात होती है। कुछ निष्कर्ष साररूप में यहाँ लिख रहे हैं। यू तो जीवन अनादिकाल से चल रही तथा अनन्तकाल तक चलने वाली एक शाश्वत प्रक्रिया प्रवाह या प्रकृति परेश्वर के नियमों का विधान हैं। इसमें कुछ अति महत्त्वपूर्ण मुद्दे मूल्य या आदर्शों को यहां रख रहे हैं। 
श्रेष्ठतम जीवन - प्रथम कोटि का श्रेष्ठतम जीवन है- एक बार भी अशुभ में प्रवृत्त नहीं होना। आहार विचार, वाणी, व्यवहार स्वभाव सम्बंध, आचरण के स्तर पर पूर्ण निर्दोष जीवन जीना। एक बार भी त्रुटि होने से गलत टेंडैंसी प्रवृत्ति निर्मित हो जाती और ये जन्म जन्मान्तरों तक दुःख देती है। इसलिए एक बार भी झूठ नहीं बोलो, चोरी नहीं करो, दुराचार नहीं करो तो जीवनभर के लिए दूसरों का भरोसा खत्म हो जायेगा तुम्हारा सैल्फ कोंफीडेंस भी हिल जायेगा। एक क्षण भी अशुभ में प्रवृत्त नहीं हो यह प्रवृत्ति आदत स्वभाव बन जायेगा। पूर्ण शुद्ध निर्दोष जीवन प्रथम कोटि का एक बार भी गलती हुई तो द्वितीय श्रेणी का बार-2 गलती करना तृतीय व चतुर्थ थर्ड फोर्थ क्लास लाइफ ये कम है।
पुरुषार्थ - जीवन का श्रेष्ठतम तत्त्व है पुरुषार्थ पूरा जीवन पुरुषार्थ का सार व विस्तार है जीवन। धर्मार्थ काम मोक्ष ये पुरुषार्थ चतुष्टय हैं। प्रमाद ये तो जीते जी मृत्यु है। सारे पाप अपराध पतन की जड़ है। किसी भी स्तर पर किसी भी तरह का प्रमाद होना ही नहीं चाहिए। योग- स्वस्थ, सुख, समृद्धि, शन्ति, सफलता विजय का मूलाधार है। जीवन का निर्माण व अन्तिम तत्त्व निर्वाण का मूल तत्त्व है योग। 
सम्पत्ति-वैल्य-प्रोस्पेरिटी- संसार में हर व्यक्ति वैल्थ क्रियेशन में लगा है धन दौलत सम्पत्ति साम्राज्य बढ़ा रहा है। अर्थ पैसा करेंसी बैंक बलैंस के साथ-साथ पारमार्थिक अर्थ दैवी सम्पद, नवधा भक्ति, ज्ञानधन, रामधन, सेवाधन, प्रेमधन, आनन्द धन, योगधन, न योगात् परंधनम्, न योगात् परं बलम् न योगात् परं सुखम्, जीवन के व्यवहारिक पारमार्थिक दोनों तत्त्वों को एक साथ साधने की आवश्यकता है। 
बहिष्कार - सिंथेटिक दवा चिकित्सा की गुलामी दासता, शिक्षा की गुलामी मैकाले की शिक्षा पद्धति, आर्थिक गुलामी, वैचारिक सांस्कृतिक गुलामी रोग भोग नशा वासना की गुलामी पराधीनता दासता से देश को मुक्ति दिलाने हेतु सब देशवासियों को साहस के साथ सामूहिक रूप से इसका बहिष्कार करना होगा जब सर्वश्रेष्ठ शिक्षा चिकित्सा अर्थ व्यवस्था व जीवन पद्धति का सनातन विकल्प हमारे पास है तो फिर घटिया का चुनाव क्यों? इसके लिए बहुत बड़े आंदोलन की आवश्यकता है, सौ करोड़ से अधिक जागरूक सनातन धर्मियों को संगठित व शक्तिशाली रूप से ओजस्विता शौर्य पराक्रम के साथ उण्दण्ब व सनातन विरोधी सभी राष्ट्रीय व अन्तर्राष्ट्रीय ताकतें के विरूद्ध लड़ना व जीतना होगा। 
योग करना कराना- योग करना कराना है तथा योग को जीवन में जीना है। योग ही जीवन का आधार व मंजिल है। योग ही जीवन का सबसे बड़ा प्रयोजन, उपयोगिता, उपलब्धि, गन्तव्य, मन्तव्य, कर्त्तव्य, साधना, सिद्धान्त, साध्य व अराध्य है। 

स्वामी रामदेव

निर्भ्रान्त जीवन का मार्ग

1. वैयक्ति, पारिवारिक, सामाजिक, धार्मिक व वैश्विक सन्दर्भों में हमारी बहुत प्रकार की भ्रान्तियां, संशय, उलझन, कन्फ्यूजन्स या अर्निर्जय की स्थितियां होती हैं। शिक्षा चिकित्सा से लेकर कृषि, उद्यमिता, सेवा क्षेत्र, व्यापार एवं  व्यवहार के विभिन्न पहलुओं को लेकर अधिकांश व्यक्ति भ्रम के शिकार होते हैं। आहार, विचार, वाणी से लेकर हिंसा-अहिंसा, सच-झूठ, सही-गलत, न्याय-अन्याय, कर्तव्य-अकर्तव्य, धर्म-अधर्म को लेकर अधिकांश लोग भ्रम के शिकार होते हैं।

   इसलिए गुरुशास्त्र, तर्कतथ्य युक्तिप्रमाण अनुभव एवं प्रामाणिक आप्त पुरुषों, बड़ों के वचनों अनुभूतियों व निष्कर्षों को सदा सम्मुख रखकर महाजनोयेनगता सपंथा का अनुसरण करते हुए हमें निर्भ्रान्त रहना चाहिए तथा सौ प्रतिशत भ्रम, भय भ्रान्ति व अशान्ति से मुक्त जीवन जीना चाहिए, भ्रान्ति हमारे जीवन की शान्ति को हर लेती हैं।

2. इस्लाम, ईसायत व काम्युनिज़म आदि को फोलो करने वाले अधिकांश लोगों को मैंने देखा है मात्र विश्वास केवल पर सैकिंड थोट या विकल्प से मुक्त रहते हैं यहाँ तक कि कई सन्दर्भों में युक्तिसंगत तथ्यों से भी पूर्णत: विमुख रहते हैं। हम सनातन धर्मियों को अपने पूर्वजों की महान विरासत पर पूर्ण गौरव विश्वास  व उसमें पूर्ण दृढ़ता, प्रतिबद्धता विश्वास रखकर जीवन व जगत् के सभी भौतिक, व्यवहारिक व पारमार्थिक तथ्यों, सत्यों व तत्वों के संदर्भ में निभ्रांत रहकर अपना सर्वस्व आहूत करके अपने स्वधर्म के निर्वहन में अखंड-प्रचण्ड पुरुषार्थ करते हुए ध्येेय की सिद्धि करनी चाहिए।

3. भ्रम या भ्रान्ति की स्थिति में रहने से हम पूर्ण उत्साह शौर्य, वीरता, पराक्रम में रहकर अपने कार्यों का निष्पादन नहीं कर पाते। परिणामत: हम जीवन के किसी भी क्षेत्र या संदर्भ में पूर्ण विजय प्राप्त नहीं कर सकते। जीवन में विजय, सफलता या किसी भी बड़े लक्ष्य की प्राप्ति या सिद्धि हेतु 100% विवेकशीलता, 100% विश्वास एवं 100% पुरुषार्थ व पराक्रम की अपेक्षा होती है।

4. मुझे योग, आयुर्वेद स्वदेशी, शिक्षा, चिकित्सा, अनुसंधान, व्यक्ति निर्माण से लेकर राष्ट्र निर्माण आदि कार्यों, सेवाओं या इन वैश्विक लक्ष्यों को लेकर रत्ती भर की कोई भ्रान्ति नहीं है। मुझे अपने सनातन धर्म समस्त दिव्य वैज्ञानिक सार्वभौमिक महान् परम्पराओं को लेकर एक क्षण के लिए भी संशय, उलझन या अविश्वास नहीं है इसीलिए मैं पूर्ण विश्वास विकल्प रहित संकल्प व अंखड प्रचंड पुरुषार्थ के साथ अपने संन्यास धर्म, सनातन धर्म व राष्ट्रधर्म के साथ युगधर्म के निर्वहन में पूर्ण प्रतिबद्ध रहता हूँ।

   मैं सभी ऋषि-ऋषिकाओं, सभी गुरुओं एवं भारत के महान वीर-वीरागंनाओं के प्रति समान रूप से पूर्ण श्रद्धा रखते हुए सभी महापुरुषों के सपनों का भारत बनाने एवं वेद भगवान् के विधान के अनुसार कृष्वन्तोविश्वार्मयम् के उद्घोष को पूर्ण करने हेतु 100% संकल्पित हूँ।

5. अन्त में सभी आर्याव्रतवासियों से यही अपेक्षा रखता हूँ कि हम स्वधर्म, स्वकर्म एवं सनातन धर्म को रोम-रोम से जीयें।  सनातन धर्म को पूर्ण प्रामाणिकता से जीने वाला एक भी व्यक्ति जब तक इस ब्रह्माण्ड में रहेगा तब तक पूरी दुनियां सारी आसुरी शक्तियां हमारा बाल भी बांका नहीं कर सकती।

    राममय हो रहा है रोम-रोम व सम्पूर्ण अस्तित्व। मर्यादा पुरुषोत्तम श्रीराम मात्र एक व्यक्ति नहीं, मात्र मन्दिर की एक प्रतिमा भर नहीं हैं। राम राष्ट्र के स्वाभिमान, राम हमारे आराध्य परात् परब्रह्म व सनातन धर्म के साक्षात् विग्रह हैं। राम आत्मानुशासन हैं, राम सुशासन, रामराज्य की प्रेरणा एवं सृष्टि के समस्त नाम रूप व स्वरूपों में अभिव्यक्त परमेश्वर की जीवन्त  मूर्त अभिव्यक्ति हैं।

राम हमारे प्राण व सर्वस्व हैं। जीवन के सबसे बड़े प्रतिमान आदर्श व सर्वोच्च अधिष्ठान हैं। राम को कोई अपना पूर्वज तो कोई पूज्य तो कोई उन्हें अखिल कोटि ब्रह्माण्ड नायक व जीवन की सबसे बड़ी उपलब्धि मानते हैं। राम मन्दिर में प्रतिष्ठा के साथ-साथ जीवन में भगवान् श्रीराम जी के आदर्शों की भी पूर्ण प्रतिष्ठा हो, यह हम सब रामभक्तों का संकल्प होना चाहिए।

राम मन्दिर निर्माण, चरित्र निर्माण, राष्ट्र निर्माण एवं नये दिव्य-भव्य युग के निर्माण की प्रेरणा बनें तथा जैसे महर्षि वाल्मीकि जी तथा पूज्यपाद गोस्वामी तुलसीदास जी ने श्रीराम जी का चरित्र लिखा है। हम प्रतिदिन रामायण का स्वाध्याय करें। श्रीराम जी के जीवन की प्रत्येक लीला से बहुत कुछ सीखें। श्रीराम जी ने जन्म से लेकर वनवास, राज्याभिषेक एवं धर्म प्रतिष्ठापन की सारी लीलाएं हम मनुष्यों के कल्याण के लिए की हैं।

आईये! हम सब भगवान् राम-कृष्ण, हनुमान, शिव, सीता, लक्ष्मी, दुर्गा, भवानी, भगवती के साक्षात विग्रह बनकर जीवन जीने का व्रत, संकल्प लें एवं जीवन को पूर्ण धर्ममय बनायें।

साधना सेवा एवं सिद्धि की यात्रा

१. पूर्ण विवेक, पूर्ण श्रद्धा व पूर्ण पुरुषार्थ से स्वकर्म को स्वधर्म संन्यास धर्म, सेवा धर्म, सना धर्म, भागवत् धर्म मानकर जीया। एक क्षण के लिए अपने योग धर्म से विमुखता का विचार भी मन में भगवत् कृपा, गुरु कृपा से नहीं आया और अनजाने में यदि कोई सूक्ष्म प्रमाद आया भी तो एक क्षण में उसे हटाया।

२. गुरु भगवान् की पूर्ण शरणागति ही एक मात्र योग का साधन है। १००% गुरु आज्ञा का पालन, एक क्षण भी गुरु आज्ञा में प्रमाद न ही मनमानी, रत्ती भर भी नहीं। गुरु, शास्त्र एवं समर्थ अधिकारी आत्माओं के प्रति १००% श्रद्धा। गुरु, शास्त्र, देवता व अमूर्त अदृष्ट धर्म तत्त्व में पूर्ण विश्वास रखना ही आस्तिकता है। दृष्ट भौतिक तत्त्वों के अस्तित्व को तो सभी मानते ही हैं। अदृष्ट की आंशिक व परोक्ष अनुभूति होती है। अदृष्ट का परिणाम दिखता है। अदृष्ट के सबसे बड़े तत्त्व हैं- कर्मफल व्यवस्था, न्याय व्यवस्था, प्रारब्ध एवं अतीन्द्रिय अनुभूतियां व अतीन्द्रिय शक्तियां। एक तत्त्व बहुत बड़ा है, ब्रह्माण्ड का मूर्त तो संभवत: शतांश है। अमूर्त ही मूर्त का आधार है। ये सारा भगवान् का शाश्वत सनातन विधान या ईश्वरीय संविधान ही सृष्टि या ब्रह्माण्ड का सबसे बड़ा सत्य है।

३. सिद्धियां सबको क्यों नहीं मिलती- प्रथम बात तो यह है कि मनुष्य अपनी मानवीय क्षमताओं को ही न तो ठीक-ठीक जानता है न ही उन्हें जगाता है और न ही पूर्ण सदुपयोग में लगाता है। अतीन्द्रिय शक्तियों की जहां पात्रता होती है। भगवान् एवं उनके गण या शक्तियां उनका चयन करके उनको अपना यंत्र बना लेती हैं।

४. अतीन्द्रिय शक्तियों का अनुशासन- यह १००% सत्य पर आधारित हैं। यहाँ झूठ, फरेब, लौकिक व पारमार्थिक नियमों एवं ईश्वरीय विधान या संविधान का रत्तीभर भी अतिक्रमण नहीं हो सकता। यदि अतिक्रमण होता है तो सिद्धि समाप्त हो जाती है। भगवान् के नियम अकाट्य हैं।

५. सिद्धि का उपयोग- सबकी सनातन धर्म में निष्ठा हो। स्वकर्म में १००% पुरुषार्थ हो। पुरुषार्थी बनें, प्रमादी, स्वप्रवादी, आभासी, काल्पनिक, मिथ्या बातों में न जीयें, मिथ्यावादी न बनें। किसी का भी किसी भी प्रकार से मन, वचन, कर्म से अहित न करें, पीड़ा न दें।

६. मेरा संकल्प- १००% गुरु आज्ञा व गुरु के मार्गदर्शन में ही चलना।

७. मेरा ध्येय- प्रत्येक श्वास लोका: समस्ता: सुखिनो भवन्तु के लिए है।