योग संदेश RSS Feed Generator यज्ञ महिमा - योग संदेश https://www.patanjaliyogsandesh.com/tag/981/rss यज्ञ महिमा RSS Feed यज्ञ महिमा स्वामी यज्ञदेव, वैदिक गुरुकुलम्

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यज्ञ की यह शुद्ध हवा,
सब रोगों की है दवा।
जो तुम चाहते हो रोगों से छुटकारा,
तो लो नियमित यज्ञ का सहारा।।
यज्ञ अनंत है, देव पूजा संगतिकरण और दान, देवपूजा यानी देवता का पूजन होना। संगतिकरण यानी मिलना-जुलना और जुड़ाव बनाना, और दान यह तीन कार्य इसमें विशेष रूप से संपन्न होते हैं। यदि देखा जाए तो आदिकाल में यज्ञ का सर्वाधिक प्रचार-प्रसार था। राजा महाराजा के महलों, नगरवासियों से लेकर अरण्यवासी ऋषि-मुनिायों की कुटियों तक सब जगह हमें यज्ञ का प्रचलन देखने को मिलता है। यदि प्राचीन ग्रंथों की बात करें तो कई प्रकार के यज्ञों का वर्णन मिलता है।
हमारे ऐतिहासिक ग्रंथ रामायण, महाभारत में भी यज्ञ का  वर्णन मिलता है। जिनको हम भगवान् श्री राम कहते हैं, उनका तो जन्म ही पुत्रेष्टि यज्ञ से हुआ। ऋषि श्रंग के पोरोहित्य में पुत्रेष्टि यज्ञ किया गया और उससे भगवान् श्रीराम की प्राप्ति हुई, कितना बड़ा हमारे लिए उदाहरण है ये पुत्रेष्टि यज्ञ का। इसी प्रकार अश्वमेध यज्ञ से लेकर कई प्रकार के यज्ञों का वर्णन हमारे प्राचीन ग्रंथों में  मिलता है। और कई प्रकार के  यज्ञ विशेष रूप से किये जाते थे। उसमे अलग अलग जैसे पाक यज्ञ, हविर यज्ञ एवं सोमयज्ञ  होते हैं। जैसे औपासन, वैश्वदेव्, पारवान, अष्टका, मासिक, श्राद्ध, श्रावणा, और शुल्गव- ये सारे पाक यज्ञ कहलाते हैं। हविर यज्ञ में अग्निहोत्र, दर्श पूर्णमास, आग्रायन, चातुरमास, नीरूढ पशुबन्ध, श्रोत्रामणी और पितृयज्ञ।
इसी प्रकार सोमयज्ञ में अग्नि स्टोम, अति अग्नि स्टोम, उकथय, षोडशी, वाजपेय, अतिरात्र और आप्तोर्यम। ये कुल मिलाकर 21 प्रकार के यज्ञ होते हैं, और इस 21 प्रकार के  यज्ञ की नित्य, नैमित्तिक और काम्य- तीन भाग में वर्गीकृत किया गया है। नित्य यानि जिसे प्रतिदिन हमें करना होता है, जैसे- देवयज्ञ, जिसे दैनिक अग्रिहोत्र कहते हैं, दूसरा ब्रह्म यज्ञ, बलिवैश्यदेव यज्ञ, अतिथि यज्ञ- इनको पंच महायज्ञ कहा जाता है। पंचमहायज्ञों की यह पावनी परंपरा होती है। इन पंच महायज्ञों को यदि प्रतिदिन हम अपने जीवन में अपनाते हैं तो सारा जीवन सुव्यवस्थित रूप से आगे बढ़ता है और सुख की ओर अग्रसर होता है। इसी प्रकार नैमित्तिक यज्ञ जो किसी निमित्त विशेष पर किया जाता है, जैसे जन्मोत्सव आदि किसी निमित्त से किया जाए। इसी प्रकार महामारी से छुटकारा पाने हेतु हम भैषज्ञ यज्ञ करते हैं। इसी प्रकार अलग-अलग निमित्त विशेष से जो यज्ञ किए जाते हैं, जैसे- संस्कार गर्भाधान से लेकर अंत्येष्टि पर्यंत 16 प्रकार के संस्कार होते हैं, उन 16 संस्कारों में जो यज्ञ किये जाते हैं, यह सारे के सारे नैमित्तिक यज्ञ होते हैं अर्थात् किसी निमित्त के लिए किए जाते हैं।
इसी प्रकार काम्य यज्ञ- ये एक कामना विशेष से, एक उद्देश्य से, एक संकल्प विशेष से किए जाते हैं, जैसे-पुत्र की कामना के लिए पुत्रेष्टि यज्ञ किया जाता है। उत्तम पशु पालन और कृषि के लिए गोमेध यज्ञ किया जाता है। इसी प्रकार अलग-अलग प्रकार के यज्ञ जैसे- चिकित्सा, स्वास्थ्य, संवर्धन के लिए हम आरोग्य यज्ञ करते हैं। श्री की कामना के लिए श्री यज्ञ होता है। कुल मिलाकर 21 प्रकार के मुख्य यज्ञ होते हैं।
इसको यदि हम श्रीमद्भगवद्गीता की दृष्टि से देखें तो सात्त्विक, राजसिक और तामसिक यज्ञ कहे जाते हैं।
अफलाकाङ्क्षिभिर्यज्ञो विधिदृष्टो य इज्यते।
यष्टव्यमेवेति मन: समाधाय स सात्त्विक:।।
अर्थात् जो शास्त्र विधि से नियत किया हुआ, यज्ञ करना ही कर्त्तव्य है। इस प्रकार मन को समाधान करके, फल न चाहने वाले पुरुषों द्वारा किया जाता है, वह सात्त्विक है। इसी प्रकार से-
अभिसन्धाय तु फलं दम्भार्थमपि चैव यत्।
इज्यते भरतश्रेष्ठ तं यज्ञं विद्धि राजसम्।
अर्थात् केवल दम्भाचरण के लिए अथवा फल को भी दृष्टि में रखकर जो यज्ञ किया जाता है, उस यज्ञ को राजसिक यज्ञ कहा जाता है।
विधिहीनमसृष्टान्नं मन्त्रहीनमदक्षिणम्।
श्रद्धाविरहितं यज्ञं तामसं परिचक्षते।।
शास्त्रविधि से हीन, अन्नदान से रहित, बिना मन्त्रों के, बिना दक्षिणा के और बिना श्रद्धा के किए जाने वाले यज्ञ को तामस यज्ञ कहते हैं।
इसी प्रकार से यज्ञ के भी अलग-अलग वर्गीकरण हैं। जिस उद्देश्य से हम यज्ञ करते हैं, उसके फल भी उसी प्रकार से प्राप्त होते हैं। हमारी जो प्राचीन मनीषा, ज्ञान-विज्ञान है, यह अपने आप में अथाह है, ज्ञान का भंडार है। प्राचीनकाल में भी भारत यदि विश्वगुरु रहा तो उसी ज्ञान के आधार पर आज भी सारे विश्व के गुरु के रूप में, मार्गदर्शक के रूप में यदि प्रतिष्ठित हो रहा है तो वह भी हमारी प्राचीन विद्या यज्ञ, योग और आयुर्वेद के आधार पर ही है।
ऐतेषु यश्चरते भ्राजमानेषु यथाकालं चाहूतयो ह्याददायन्।
तन्नयन्त्येता: सूर्यस्य रश्मयो यत्र देवानां पतिरेकोऽधिवास:।
-मु.उ. 1,2,5
अर्थात् सात लपटों वाली यज्ञ अग्रि की शिखाओं में जो यजमान ठीक समय पर आहूति देता हुआ यज्ञ कर्म को पूर्ण करता है, उसको ये आहूतियाँ सूर्य किरणों में पहुँचकर संचित कर्मरूप होकर वहाँ पहुँचा देती है जहाँ जगत के आधार परमात्मा को साक्षात् जाना जाता है।
यथेह क्षुधिता बाला मातरं पर्युपासते।
एवं सर्वाणि भूतान्यग्रिहोत्रमुपासत।। छा.उ. 5,24,25
इस लोक में जैसे भूखे बच्चे माता से सुखादि की याचना करते हैं, ऐसे ही सारे प्राणी अग्रिहोत्र यज्ञ की उपासना करते हैं।
येन सदनुष्ठानेन सम्पूर्णविश्वं कल्याणं भवेदाध्यात्मिका -
धिदैविकाधिभौतिकतापत्रायोन्मूलनं सुकरं स्यात् तत् यज्ञपदाभिधेयम्।
जिस सद्अनुष्ठान से सम्पूर्ण विश्व का कल्याण तथा अध्यात्मिक-आधिदैविक-आधिभौतिक तीनों तापों का उन्नमूलन सरल हो जाए, उसे यज्ञ कहते हैं।
दु:खों से छुटकारा पाने के लिए ये सारे दु:खों से निवृत्ति करने वाला यज्ञ ही श्रेष्ठ साधन है। इसलिए यज्ञ की परिभाषा में दो महत्वपूर्ण और विशेष लाभ बतलाए गए हैं। एक व्यष्टि और दूसरा समष्टि।
विशेष करके मीमांसा शास्त्रों में बताया गया है कि जिस सद्-अनुष्ठान से सम्पूर्ण विश्व का कल्याण होता हो, आध्यात्मिक आदि दैविक और आदि भौतिक कल्याण होता हो, हमारे जीवन में जितने भी प्रकार के दु:ख हों, यह यज्ञ उनकी मुक्ति के लिए किया जाता है।

यज्ञ-चिकित्सा अनुभव

मेरा नाम हीरा बहन पटेल है, मेरी आयु 65 वर्ष है तथा मैं थाने, मुंबई से हूँ। वर्ष 2009 से 2016 तक मूझे 4 बार हार्ट अटॅक आ चुका है। मुंबई के बड़े डॉक्टरों को दिखा चुके थे पर किसी ने भी कोई स्थायी समाधान नहीं दिया। मेरी एन्जियोग्राफी रिपोर्ट नॉर्मल थी। कोई ब्लोकेज नहीं थे। हृदय फैल गया था और पंपिंग क्षमता अत्यंत कम हो गई थी। एक वाल्व भी खराब हो गई थी। चौथी बार थाने शहर के प्रसिद्ध अस्पताल ज्यूपिटर के वरिष्ठ डॉक्टरों ने मुझे बताया कि मेरा हृदय बहुत कमजोर और रक्तचाप 50/60 होने के कारण सिर्फ 15 से 20 दिन का ही जीवन शेष है। ऐसी स्थिति में मेरे परिवार के लोगों ने मुझे विवश होकर ऑक्सीजन मशीन के सहारे घर पर ही रखा। घर पर ही मेरी यज्ञ चिकित्सा, अर्जुन क्वाथ एवं हृदयामृत वटी को हवन सामग्री मे मिलाकर प्रारंभ कर दी। मैं निरंतर 24 घंटे ऑक्सीजन के सहयोग से ही सांस ले रही थी, इसलिए जब यज्ञ हो जाता उसके बाद कुछ मिनट के लिए मुझे सामान्य सांस लेने के लिए प्रेरित करते थे। प्रारंभ में 5 से 6 मिनट ही ऐसा कर पा रही थी पर धीरे-धीरे बिना ऑक्सीजन के रहने की मेरी सामर्थ्य बढ़ता गया। 2 महीने में तो मैं अधिकांश समय उसके धूँए में अनुलोम-विलोम, भस्त्रिका आदि प्राणायाम करने लगी। आज मैं जो 2016 जनवरी में ही 15 दिन की मेहमान थी वह 2021 के वर्ष में अपने परिवार के साथ अत्यंत आनंदित जीवन को व्यतित कर रही हूँ। मैं अब पूरी तरह ठीक हो चुकी हूँ। यज्ञ ही सारे रोगों की दवा है, यह मेरा विश्वास दृढ़ हुवा और आज मे पूरी तरह ठीक हूँ। अब मैं रोज प्राणायाम और यज्ञ करती हूँ। धन्यवाद स्वामीजी का और यज्ञ चिकित्सा संबधित सारी सामग्री उपलब्ध करवाने के लिए पतंजलि योगपीठ परिवार का।
धन्यवाद!
द्रव्य यज्ञ, योग यज्ञ एवं ज्ञान यज्ञ का त्रिवेणी संगम यज्ञ महोत्सव
अपने गांव या शहर में ‘यज्ञ महोत्सव’के आयोजन हेतु सम्पर्क करें- मो.- 9068565306
ई-मेल- yajyavijyaanam@patanjaliyogpeeth.org.in
]]> यज्ञ चिकित्सा योग संदेश 2021 जुलाई https://www.patanjaliyogsandesh.com/article/840/yagya-mahima https://www.patanjaliyogsandesh.com/article/840/yagya-mahima Thu, 01 Jul 2021 21:28:31 +0530 यज्ञ की यह शुद्ध हवा सब रोगों की है दवा स्वामी यज्ञदेव, वैदिक गुरुकुलम्

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जीव मात्र को जीवन जीने के लिए ऊर्जा की आवश्यकता होती है, वह ऊर्जा हम आहार के माध्यम से प्राप्त करते हैं जिसे तीन रूपों में लेते हैं- ठोस, द्रव्य एवं गैस। इन तीनों आहारों से मिलने वाली ऊर्जा को देखें तो गैस रूप में हम सर्वाधिक ऊर्जा प्राप्त करते हैं। क्योंकि हम दिन में दो से तीन बार भोजन करते हैं, जिसमें ठोस रूप में रोटी, चावल आदि एवं द्रव रूप आहार के रूप में दिन में 5 से 10 बार सामान्य रूप से जल लेते हैं तथा गैस रूप आहार के रूप में वायु को ले रहे हैं- जिसे खाते, पीते, उठते, सोते हर समय (चौबिस घण्टे) ले रहे हैं। इससे यह सिद्ध होता है कि गैस रूप आहार (Air) हमारे तीनों आहारों में सर्वाधिक लिये जाने वाला आहार है। इसी प्रकार उस आहार का महत्व (Importance) देखे तो भी वायु रूप आहार ही है। जैसे हम भोजन रूप ठोस आहार न ले तो भी दो से तीन महीने जीवित रह सकते हैं, इसी प्रकार द्रव रूप आहार न लेने पर हम दो से तीन सप्ताह जीवित रह सकते है। परन्तु वायु (Air) रूप आहार न ले तो हमारा दो से तीन मिनट भी जीवित रहना सम्भव नहीं है। इससे यह सिद्ध होता है कि हमारे तीनों आहारों में सबसे ज्यादा व महत्वपूर्ण आहार वायु ही है। आयुर्वेद ग्रंथों में ऋतुओं के आधार पर शरीरों में वात, पित्त एवं कफ दोष बढ़ते-घटते रहते हैं, जिसका सीधा सम्बंध वायु से है। ग्रीष्मऋतु में वायु-मण्डल गर्म हो जाता है अर्थात् उस समय पित्त दोष बढ़ जाता है। उसी प्रकार वर्षा ऋतु में वात व शीत ऋतु में कफ दोष बढ़ जाता है। वहीं वायु हमारे आहार का सबसे ज्यादा व सबसे महत्वपूर्ण हिस्सा होने के कारण हमारे शरीरों में भी वात, पित्त व कफ  दोष बढ़ते व घटते रहते हैं। जैसे आयुर्वेद ग्रंथों में ठोस रूप भोजन में जिस प्रकार रूक्ष भोजन वात को, उष्ण भोजन पित्त को व स्निग्ध तथा शीतल भोजन कफ दोष को बढ़ाते हैं, वैसे ही वायु रूप आहार में भी जानना चाहिए। अत: ऋतु अनुसार जड़ी-बूटियों से यज्ञ करने से वायुमण्डल में वात, पित्त एवं कफ दोष संतुलित हो जाते हैं व संतुलित दोषयुक्त वायु में रहने से शरीरों में वात-पित एवं कफ दोष संतुलित हो जाते हैं। जिससे हमें स्वास्थ्य लाभ विशेष रूप से प्राप्त होता है।

आयनीय चिकित्सा (Iontherapy)

हम जिस वायु के समुद्र में श्वास लेते हैं, उसमें दो प्रकार के धूलि कण (Ion) से हमारा सामना होता हैं- प्रथम ऋण आवेशित कण ऋणायण (Anion), दूसरे धन आवेशित कण धनायन (Cation)। ऋणायण से युक्त वायु प्राणधारी जीव मात्र के लिए विशेष रूप से स्वास्थ्य लाभ देने वाली होती है। झरनें, नदी के तट, समुद्रीय तट, वन, पर्वतीय क्षेत्र तथा ग्रामीण क्षेत्रों में ऋणायन की मात्रा पर्याप्त पायी जाती है। इसी कारण लोग वायु परिवर्तन के लिए इन स्थानों पर जाना पसंद करते हैं व उस वायुमण्डल में स्वास्थ्य लाभ भी बहुत ही शीघ्र होता है। जिसको सामान्य भाषा में ‘आयनिक थैरेपी’कहते हैं। जहां पर नियमित रूप से यज्ञ होता है, वहाँ ऋणायन की मात्रा 200 से 400 आयन प्रति सेमी. की मात्रा में पायी जाती है। इससे यह सिद्ध होता है कि हम भी अपने घर के वायुमण्डल को झरने, नदी, जंगल व पहाड़ी क्षेत्र के वायुमण्डल जैसा बनाना व विशेष स्वास्थ्य लाभ प्राप्त करना चाहते हैं, तो प्रतिदिन यज्ञ करें।
इसी प्रकार जिस वायु में धन आवेशित कणों का आधिक्य हो, उस वायु में रहने से स्वास्थ्य हानि होती है। जहां भीड़भाड़ वाले, प्रदूषण भरे शहरी इलाकों में व औद्योगिक क्षेत्रों में इन कणों की भरमार रहती है, वहां लोगों का स्वास्थ्य लडख़ड़ाने लगता है तथा रोगी व्यक्ति को वहाँ सभी प्रकार की सुविधा-साधन व उपचार आदि के रहते हुए भी ठीक होने में लम्बा समय लगता है। इसी तथ्य को एक वैज्ञानिक अल्बर्ट कुर्जर ने भी शोध-परिक्षणों से सिद्ध कर बताया है, कि धनायन से युक्त वायु में रहने से ‘ब्लड सिरोटीन’की मात्रा बढ़ जाती है। जिसके परिणाम-स्वरूप स्वास्थ्य की हानि तथा रोगी को स्वास्थ्य लाभ प्राप्त होने में बहुत कठिनाई होती है तथा ऋणायन से युक्त वायुमण्डल में रहने से ‘ब्लड सिरोटीन' की मात्रा में भारी कमी आती है। जिससे स्वास्थ्य लाभ विशेष रूप से प्राप्त होता है तथा रोगी को अपने रोग से निजात पाने में तत्काल परिणाम प्राप्त होते हैं।

रोगजनक सूक्ष्मजीव-नाशी (Microbial Killer)

यज्ञाग्नि में जब औषधीय द्रव्यों एवं गोघृत की आहुति देते हैं तो उसके जलने पर एथिलीन-ऑक्साईड, प्रोपलीन-ऑक्साईड से लेकर अनेक प्रकार की गैसों का निर्माण होता है। जिन गैसों के प्रभावों से हानिकारक बैक्टिरीया, फंगस एवं वायरस आदि नष्ट हो जाते हैं। जिसके कारण होने वाली अनेकों बीमारियां होगी ही नहीं तथा यदि हो भी गयी हैं, तो इस यज्ञ-गैसों के सम्पर्क में आने से वे जीव नष्ट हो जाते हैं व उसके कारण हुई बीमारी का भी अंत हो जाता है। जो कि वर्तमान समय में पूरी दुनिया में इन सूक्ष्म-जीवों के कारण होने वाली बीमारियों से करीब दो करोड़ लोग मौत के मुख में समा जाते हैं, जिसे इस छोटे से यज्ञ को अपनाने से बचाया जा सकता है।
यह यज्ञ चिकित्सा के कई पहलुओं में एक महत्वपूर्ण पहलु है। जोकि वर्तमान मॉडर्न साइंस से भी सिद्ध हो चुका है, कि ‘यज्ञ’से (Communicable Disease) सूक्ष्म जीवों द्वारा उत्पन्न बीमारियों को खत्म किया जा सकता है।
-क्रमश: अगले अंक में
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]]> यज्ञ चिकित्सा योग संदेश 2021 फरवरी https://www.patanjaliyogsandesh.com/article/592/%E0%A4%AF%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E-%E0%A4%95%E0%A5%80-%E0%A4%AF%E0%A4%B9-%E0%A4%B6%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%A7-%E0%A4%B9%E0%A4%B5%E0%A4%BE-%E0%A4%B8%E0%A4%AC-%E0%A4%B0%E0%A5%8B%E0%A4%97%E0%A5%8B%E0%A4%82-%E0%A4%95%E0%A5%80-%E0%A4%B9%E0%A5%88-%E0%A4%A6%E0%A4%B5%E0%A4%BE https://www.patanjaliyogsandesh.com/article/592/%E0%A4%AF%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E-%E0%A4%95%E0%A5%80-%E0%A4%AF%E0%A4%B9-%E0%A4%B6%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%A7-%E0%A4%B9%E0%A4%B5%E0%A4%BE-%E0%A4%B8%E0%A4%AC-%E0%A4%B0%E0%A5%8B%E0%A4%97%E0%A5%8B%E0%A4%82-%E0%A4%95%E0%A5%80-%E0%A4%B9%E0%A5%88-%E0%A4%A6%E0%A4%B5%E0%A4%BE Mon, 01 Feb 2021 21:20:10 +0530 यज्ञ जीवन से आत्मनिर्भर भारत संस्कृति, मनुष्य समाज की जड़ होती है, जैसे- पेड़ की जड़। पेड़ अपनी जड़ को छोड़ देता है, तो सूख जाता है, नष्ट हो जाता है, अपने अस्तित्व को खो देता है। वैसे ही मनुष्य समाज जब अपने मूल को जड़ को भूल जाता है अर्थात् अपनी संस्कृति को भूल जाता है तो अपने अस्तित्व को खो देता है। वह जीवन में अनेक प्रकार के दु:ख-कष्ट-अज्ञानता-दरिद्रता-अभावादि से ग्रस्त हो जाता है।
इसीलिए कहा गया है-
यही हमारी संस्कृति, यही हमारी पहचान।
आओं
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संस्कृति, मनुष्य समाज की जड़ होती है, जैसे- पेड़ की जड़। पेड़ अपनी जड़ को छोड़ देता है, तो सूख जाता है, नष्ट हो जाता है, अपने अस्तित्व को खो देता है। वैसे ही मनुष्य समाज जब अपने मूल को जड़ को भूल जाता है अर्थात् अपनी संस्कृति को भूल जाता है तो अपने अस्तित्व को खो देता है। वह जीवन में अनेक प्रकार के दु:ख-कष्ट-अज्ञानता-दरिद्रता-अभावादि से ग्रस्त हो जाता है।
इसीलिए कहा गया है-
यही हमारी संस्कृति, यही हमारी पहचान।
आओं करें मिल यज्ञ सब, हो ऋषि-राष्ट्र सम्मान।।
परन्तु प्रश्न उठता है कि यज्ञ को अपनाने से कैसे हम रोग निवारण, पवित्र आचरण, स्वस्थ राष्ट्र व आत्मनिर्भर राष्ट्र बना सकते हैं?
अत: वैदिक श्रुति कहती है - यज्ञो वितन्तसाय्य: (ऋ. 8.68.11) अर्थात् यज्ञ (अग्निहोत्र) सर्वत्र सुख फैलाता है, हमारे इस शरीर रूपी पिण्ड से लेकर बाह्य पिण्ड (प्रकृति) का संतुलन करने का कार्य करता है और भी जो इस अग्निहोत्र का विधान करता है, उनके लिए अथर्ववेद (6.99.1) कहता है- होतृषदनं हरितं हिरण्ययम्। अर्थात् यज्ञकर्ता (यज्ञमान) का घर अत्यन्त मनोहर, धन-धान्य से परिपूर्ण व रमणीय हो जाता है और राष्ट्र के योगक्षेम हेतु ‘आ ब्रह्मन् ब्राह्मणो...’ (यजु० 22.22) वेद की ऋचाओं से प्रार्थना भी की गई है।
प्राचीन भारत की यदि बात करें, तो भगवान् श्रीराम, भगवान् श्रीकृष्ण से लेकर राजा-महाराजाओं, ग्रामवासियों व अरण्यवासि-ऋषियों की कुटियों तक नित्य व नैमित्तिक यज्ञों का प्रचलन देखने को मिलता है।
महर्षि मनु भी कहते हैं- अग्निहोत्रं च जुहुयादाद्यन्ते द्युनिशो: सदा (4.25)। कि प्रतिदिन सुबह-शाम अग्निहोत्र करें। इस कारण हमारे पूर्वज हवन सम्पन्न कर ही अन्नप्राशन व अपने कर्तव्य कर्म को किया करते थे। इसीलिए बिना हवन-यज्ञ किये भोजन ग्रहण को योगेश्वर श्रीकृष्ण ने गीता (3.13) में पाप-रोगादि का केवल मात्र भक्षण कहा है -
यज्ञशिष्टाशिन: सन्तो मुच्यन्ते सर्वकिल्बिषै:।
भुञ्जन्ते ते त्वघं पापा ये पचन्त्यात्मकारणात्।।
इस कारण हम शारीरिक व मानसिक रूप से इन आधिदैविक-आधिभौतिक-आध्यात्मिक संतापों से कहीं न कहीं पीडि़त रहते हैं। जिसका कारण है- मूल में भूल। जो मैंने पूर्व में ही कह दिया है।
पंच-महाभूतों से निर्मित इस जगत् का जीव मात्र प्रयोग ले रहा है। सभी लोग एक ही वायु से श्वास लेते, एक ही सूर्य से ऊर्जा लेते, एक ही जल मण्डल का पान करते, एक ही भूमि पर विचरण करते हैं तथा एक ही आकाश मण्डल के नीचे बसते हैं। हम साथ समान है एक है, चाहे हिन्दू-मुस्लिम-सिख-ईसाई आदि जो भी पंथ हैं, जिसने हमें पंचभूतों से निर्मित जगत् प्रदान किये। मनुष्य का जीवन इन्हीं पंच भूतात्मक प्रकृति के संतुलन में चलता है।
आज भारत देश ही नहीं, अपितु पूरी दुनियां में निरंकुश भोगवाद के कारण प्राकृतिक संसाधनों के अंधाधुन दोहन से पर्यावरण प्रदूषित हो चुका है और प्रदूषण ऐसा जहर है, जो कालान्तर में अपने ही जनक को भस्मासुर की तरह भस्म कर देता है।
आज हमने वायु प्रदूषण, जल प्रदूषण, ध्वनि प्रदूषण से लेकर आण्विक प्रदूषणों को जन्म दिया है। जिस कारण धरती का तापमान तेजी से बढ़ रहा है। ग्लेशियर तेजी से पिघल रहे हैं, सुनामी के कारण समुद्र तटीय शहरों पर संकट मंडरा रहा है, कई पेड़-पौधों व पशु-पक्षियों की प्रजातियां विलुप्त हो रही हैं, फलों की उपज में कमी, कहीं बाढ़, कहीं सूखा तो कहीं अतिधूप, भूगर्भ जल स्तर में कमी, कैंसर-हृदय रोग-डायबिटीज-कोरोना आदि भंयकर रोगों का खौफनाक हमला। अत: यज्ञीय संस्कृति से जुड़े, मूल में रहें, तभी हम पूर्णतया निरोगी व सुखी रह पायेंगे।
वेद, उपवेद, उपनिषद्, रामायण, महाभारत, गीता आदि सभी श्रौत ग्रंथों व स्मार्त ग्रंथों में सबसे अधिक किसी विषय की चर्चा है, तो वह यज्ञ की, उनके विभिन्न प्रकार व लाभों की। 
अत: हम कह सकते हैं कि यज्ञ केवल कर्मकाण्ड या पूजा पद्धति ही नहीं अपितु रोगी के लिए एक चिकित्सा पद्धति तथा साधक के लिए एक साधना पद्धति है, साथ ही सम्पूर्ण सृष्टि का आधार यही है। इसी पर एक पद्य भी स्मरण आता है-
निरापद, सार्वभौमिक, वैज्ञानिक, भारतीय-संस्कृति का भाल है।
समस्याओं का समाधान संस्कृति का प्रतीक ‘यज्ञ’ एक मशाल है।।
महर्षि दयानंद सरस्वती ने पुरुषार्थ चतुष्ट्य की सिद्धि हेतु अपने अंतिम ग्रंथ, सत्यार्थ प्रकाश (च.समु.) में अग्निहोत्र की वैज्ञानिकता बताते हुए कहते हैं कि -
अग्निहोत्र से वायु एवं वृष्टि जल की शुद्धि होकर वृष्टि द्वारा संसार को सुख प्राप्त होना अर्थात् शुद्ध वायु का श्वास, स्पर्श, खानपान से आरोग्य, बुद्धि, बल, पराक्रम बढ़ के धर्म-अर्थ-काम और मोक्ष का अनुष्ठान पूरा होना। इन्हीं बातों को शास्त्रों में देखें तो शतपथ ब्राह्मण में- मुखं वा एतद् यज्ञानां यदग्नि होत्रम्। यजुर्वेद (18.9) के अनुसार अग्निहोत्र सभी यज्ञों (सात्विक कर्मों) का मुख है। कृषिश्च वृष्टिश्च मे यज्ञेन कल्पेताम्।
साथ ही ऋग्वेद (2.9.1) में ‘सहस्रंभर: शुचि जिह्वोऽग्नि:’ की पवित्र ज्वाला वाली यज्ञाग्नि सहस्रों लाभ पहुँचाने वाली है, जिससे वृष्टि व कृषि भी होती है। और भी भगवद् गीता (3.10) में भी कहा है - ‘एष वोऽस्त्विष्टकामधुक्’अर्थात् यह यज्ञ इच्छित कामनाओं का देने वाला है।
यदि हम शारीरिक व मानसिक व्याधियों से छुटने या बचे रहने के लिए यज्ञ (होम) करते हैं, तो नि:संदेह हम सभी प्रकार के आधि-व्याधियों से हमेशा अछूता रहेगे।
आयुर्वेद के चरक-सुश्रुत ग्रंथो में इसी यज्ञ को रोग-निवारक के कारण ‘दैवीय चिकित्सा पद्धति’कहा है। जिसमें रोगानुसार भिन्न-भिन्न औषधियों को आहुत की जाती है अथवा धूनी (धूम्र) दी जाती है। जिसके सूक्ष्म औषधीय वायु (आरोग्य कारक वायु) का सेवन से या विस्तरण से तीनों प्रकार के दु:खों (आधिदैविक- आधिभौतिक-आध्यात्मिक) से हम बचे रह सकते हैं।
इसी विषय पर चरक संहिता (सूत्र. मात्राशि. के सूत्र 20-25) में पूरा प्रकरण चला है। जिसमें यज्ञहोम से उत्पन्न आरोग्यवर्धक वायु में रहने या श्वास लेने से शिरोवेदना, साइनस, माइग्रेन, खाँसी, टी.बी, कुष्ठ विषम-ज्वर, विषैली वायु आदि सभी में विशेष लाभ मिलता है। और यदि जहरीली हवाओं व दवाओं का प्रयोग इसी प्रकार चलता रहा, तो आने वाले कुछ वर्षों में और प्रकृति का भयंकर ह्नास होगा व नई पीढ़ी तथा राष्ट्र संस्कार, देशप्रेम आदि प्रति बहुत ही कमजोर पड़ पायेगा।
अत: आईये इस दैवीय विधा-भारतीय जीवन शैली को अपने जीवन का अभिन्न अंग बनाकर स्वयं तो आत्मनिर्भर बनें एवं अपने परिवार, समाज और राष्ट्र को भी आत्मनिर्भर व सशक्त बनायेंगे।
हो संकल्प देव ‘यज्ञ’ का, रहे न दु:ख से मारा।
हो समृद्ध तन-मन-धन से, ऐसा हो भारत हमारा।।
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]]> यज्ञ चिकित्सा योग संदेश 2021 जनवरी https://www.patanjaliyogsandesh.com/article/570/%E0%A4%AF%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E-%E0%A4%9C%E0%A5%80%E0%A4%B5%E0%A4%A8-%E0%A4%B8%E0%A5%87-%E0%A4%86%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AD%E0%A4%B0-%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%A4 https://www.patanjaliyogsandesh.com/article/570/%E0%A4%AF%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E-%E0%A4%9C%E0%A5%80%E0%A4%B5%E0%A4%A8-%E0%A4%B8%E0%A5%87-%E0%A4%86%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AD%E0%A4%B0-%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%A4 Fri, 01 Jan 2021 21:30:47 +0530